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  • 司馬昱

    司馬昱

    司馬昱(公元320~372年),字道萬。元帝少子,桓溫立他為帝,謚簡文帝。在位2年,病死,終年53歲。葬于高平陵(今江蘇省江寧縣蔣山西南方)。

    司馬昱 - 簡介

    姓名:司馬昱
    廟號(hào):太宗
    謚號(hào):簡文皇帝
    陵墓:高平陵
    政權(quán):東晉
    在世:320年—372年
    在位:371年—372年
    年號(hào):咸安,371年十一月—372年

    司馬昱(320-372),字道萬,河內(nèi)溫縣人,司馬紹之弟。生于晉元帝大興三年,卒于咸安二年,年五十三歲。(歷代帝王疑年錄作生于大興四年,卒于咸安二年,年五十二。此從歷代名人年譜并參《晉書本紀(jì)》)幼奇嶷,為元帝所愛。晉元帝少子,母鄭阿春。

    東晉簡文帝司馬昱,初封瑯蚜王,后封會(huì)稽王;笢赜诠371年11月廢司馬奕后,于同月己酉日立他為帝,改年號(hào)為“咸安”。

    司馬昱繼位后,一切聽命于桓溫,形同傀儡。公元372年7月,司馬昱病危,宣布立子昌明為太子,并在一天一夜之內(nèi),連發(fā)四道詔書,請(qǐng)以大司馬鎮(zhèn)姑孰(今安徽省當(dāng)涂縣)的桓溫入京輔政;笢夭焕聿,司馬昱只好寫下遺詔,授權(quán)桓溫可以依據(jù)周公輔助成王的故例攝政;如果太子不值得輔助,可以取而代之,自行稱帝。郎中王坦之接到這詔書,極力勸諫,并當(dāng)著司馬昱的面將詔書撕成碎片。司馬昱自慰地說:“天下本是取來之物,卿何必如此著急呢?”王坦之反駁說:“天下是宣帝、元帝的天下,陛下怎能私自授予他人!”司馬昱沉吟良久,無話可答,命令王坦之重新起草遺詔,改成:“家國大事都要一一稟告大司馬(桓溫),太子要象劉禪對(duì)待諸葛亮一樣,敬重桓溫!

    第二天(己末日),司馬昱死于建康宮中。司馬昱死后的廟號(hào)為太宗,謚號(hào)為簡文帝。

    司馬昱 - 人物事跡

    及長,清虛寡欲,尤善玄言。初封瑯邪王,后徙會(huì)稽王。永和元年,(公元三四五年)進(jìn)位撫軍大將軍,錄尚書六條事。帝弈立,進(jìn)位丞相桓溫廢弈,迎昱為帝溫威震內(nèi)外,昱雖處尊位,拱默而已。在位二年,卒,謚簡文帝。昱著有文集五卷,(《隋書經(jīng)籍志》注作一卷。此從《唐書志》)傳于世。

    司馬昱

    司馬昱 - 與“道”的淵源

    晉明帝時(shí),有個(gè)戒行精峻,能夠占知吉兇,預(yù)測禍福的女尼,法名道容。道容早住在歷陽烏江寺修持,后來明帝把她請(qǐng)來京師,想親自試一試她是圣是凡,于是把花放下,結(jié)果過了好長時(shí)間,花不萎謝,由此算是服了她了。

    此后,簡文帝司馬昱愛好道術(shù),還在沒登基時(shí),就拜京都清水道師王濮陽為師,司馬昱對(duì)清水師非常敬重,甚至在府第之內(nèi),為他建立道舍。道容見此,雖然極力勸阻,可是哪有半點(diǎn)用處?然而,也就從此開始,每當(dāng)司馬昱進(jìn)入道屋,總是看到屋里神仙,全都變成了比丘僧。司馬昱懷疑是道容搗鬼,然而一時(shí)又抓不著把柄。

    不久司馬昱登基,就是東晉簡文皇帝。其時(shí)太極殿上有好多好多飛鳥,筑窠而居,簡文帝讓占筮家曲安遠(yuǎn)起卦占筮,曲安遠(yuǎn)筮后稟道:“西南有女人師,能滅此怪!

    簡文帝聞言專程派人前去烏江,迎請(qǐng)道容,向她請(qǐng)教有何方法,可讓鳥群不再在太極殿上筑窠。道容聽后答道:“可請(qǐng)皇上清齋七天,受持八戒。這樣以后,鳥群就會(huì)從太極殿搬遷,飛到別入作窠!焙單牡郛吂М吘,完全照辦,結(jié)果要不了七天,群鳥況集,運(yùn)窠飛離而去。

    從此,簡文帝對(duì)道容非常器重,并且還專門為她辟地造寺,名新林寺,并且自己也信奉佛法,對(duì)她行老師禮。

    孝武帝時(shí),朝野對(duì)于道容其人,更加崇敬。然而不知什么原因,在太元年間(公元376至396年),道容忽然失蹤,不知去向。其后,孝文帝下令把道容衣缽,入葬新林寺邊上,所以后來新林寺邊,多了個(gè)衣缽冢。

    道容的事跡雖然看上去有點(diǎn)荒誕不經(jīng),然而卻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)崇高神秘方術(shù)的一個(gè)側(cè)面,同時(shí)也反映了尼眾生活中的另一個(gè)角落。

    司馬昱 - 歷史背景

    東晉簡文帝司馬昱一生歷經(jīng)了幾個(gè)階段,首先在其出生至母親鄭貴妃過世之前,父親司馬睿共生六子,分屬四位女人,司馬昱因母親之故,甚得司馬睿所親,三歲時(shí)即受封為瑯邪王。但隨著司馬睿過世(318),母親也于咸和元年(326)過世,司馬昱開始成為政治斗爭中的眼中釘,從瑯邪王改封會(huì)稽王,一待就是三十八年。三十八年遠(yuǎn)離政治爭斗,司馬昱走向玄學(xué),在他提倡下,東晉中期以前玄學(xué)呈現(xiàn)豐饒的發(fā)展。

    在政治上,司馬昱歷經(jīng)明、成、康、穆、哀與廢帝六位皇帝,曾經(jīng)被提名為皇帝候選人,但在政治斗爭中失之交臂。但也由于置身于帝位爭奪之外,反而讓司馬昱的官位一路扶搖直上,沒有受到傷害。在穆帝即位后,司馬昱出任祿尚書六條事、撫軍大將軍,開始掌握政權(quán),援引會(huì)稽人士以及玄學(xué)同好,大量進(jìn)入中央,對(duì)穆帝、廢帝時(shí)期對(duì)外戰(zhàn)爭或內(nèi)政處理以及自己即位為皇帝后與桓溫之間的抗衡,這些人都產(chǎn)生諸多影響。

    咸和元年司馬昱七歲,按常理而論,七歲之孩是否對(duì)自己的出嗣入繼有這么清楚的意識(shí)。司馬昱因受元帝喜愛而受封為瑯邪王,對(duì)其政治地位而言,是一種鞏固作用,為什么會(huì)以七歲之齡,提出欲還封會(huì)稽?要司馬昱回嗣會(huì)稽究竟是司馬昱本人的想法,亦或是由旁人主導(dǎo)?這是很值得探究的。

    司馬睿于永昌元年(322)閏十一月過世,司馬紹繼位,是為明帝。由于明帝在位僅三年,三年間又內(nèi)逢王敦之亂,外有長江上游占據(jù)巴蜀的李雄不斷在邊境生事,北境劉曜、石勒軍隊(duì)相繼寇邊。司馬紹將所有的精力用于處理國家大政。10吾人從史料中看不出明帝對(duì)父親生前處理繼承或?qū)χT子不平等寵愛的反應(yīng);另一方面,或許也因此時(shí)鄭夫人仍在世,其所凝聚的舊勢力仍很強(qiáng),讓明帝無法有強(qiáng)力的政治動(dòng)作。11明帝司馬紹在太寧三年(325)三月,立五歲的長子司馬衍為皇太子,確立接班人,同年閏八月駕崩,享年二十七歲。司馬衍即位,是為成帝。鄭夫人在次年(成帝咸和元年,326)也過世。鄭夫人一死,以成帝為首的政治集團(tuán)開始進(jìn)行消滅鄭夫人黨羽的行動(dòng)。其中第一要?jiǎng)?wù),是要將視為皇權(quán)繼承的瑯邪王位拿回來,首當(dāng)其沖的就是司馬昱。

    司馬昱 - 作為

    司馬昱即位為皇帝后,桓溫主控朝政,一步步要消滅反對(duì)勢力,首先要對(duì)付的就是行徑囂張的司馬昱同父異母哥哥司馬晞。在整個(gè)事件過程中,司馬昱展現(xiàn)完全地執(zhí)著,而終使桓溫不得不妥協(xié)。

    即帝位的司馬昱,不到兩年就過世了。但在這兩年間,他一方面應(yīng)付執(zhí)政的桓溫,另一方面更積極地為維持司馬家業(yè)而布局。大量引用反對(duì)桓溫的人士進(jìn)入權(quán)力圈,來發(fā)揮制衡桓溫的力量。司馬昱人才的布局早在其擔(dān)任首輔已開始。如其所重用的高崧,曾為他起草阻止桓溫北伐之書信;遭受桓溫排擠的范汪,也被其援引出任重要的地方官,作為外援;以及積極為司馬昱阻止桓溫竊國之欲的王彪之、王蘊(yùn)與謝安等人。

    司馬昱 - 墓葬群

    東晉末年簡文帝司馬昱的墓葬群在湖北武漢被發(fā)現(xiàn)——三座東晉末年古墓。文物專家稱,這是武漢地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)有明確的東晉紀(jì)年銘文的古墓群,真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)士族聚族而葬的特點(diǎn)。

    古墓群座北朝南并列而葬,面水依嶺。三古墓的間距、長度、寬分別為三至四米、三至四點(diǎn)一五米和一點(diǎn)二五至一點(diǎn)四二米,墓葬都為長方形磚室拱頂墓,墻體磚均采用“三平一仄”交替砌筑,后壁中部均有一方形磚砌小龕。據(jù)考證,此古墓群為東晉末年簡文帝司馬昱(公元三百七十二年)的墓葬,距今已有一千六百三十一年。

    三座古墓共出土了青瓷、陶器、鐵器十三件。較為重要的是,位于臺(tái)地東面的三號(hào)墓中,出土了“咸安二年亥日”字樣的紀(jì)年銘文磚兩塊。銘文磚長為二十九點(diǎn)五厘米、寬十三厘米、厚四厘米,磚橫側(cè)面模印有三枚方孔銅錢紋。

    據(jù)介紹,六月三十日,武漢市江夏區(qū)豹海鎮(zhèn)新光村在修筑村級(jí)公路時(shí),推土機(jī)推出了這三座古墓。當(dāng)時(shí),古墓的拱形磚制墓頂被破壞。當(dāng)?shù)卣弥,立即派人?duì)現(xiàn)場進(jìn)行保護(hù)。武漢市考古所、江夏區(qū)文物管理所聯(lián)合組隊(duì)對(duì)古墓葬進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。

    武漢市江夏區(qū)博物館專家稱,發(fā)現(xiàn)有明確的東晉紀(jì)年銘文古墓群,在武漢地區(qū)尚屬首次。這一古墓群的發(fā)現(xiàn),為研究有著三千五百年歷史的江城武漢獲取了重要的實(shí)物資料,同時(shí)也為這一地區(qū)的東晉墓葬建立了斷代標(biāo)尺,具有極為重要的考古價(jià)值。

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