人物生平
早年經(jīng)歷
乾德六年（968年）十二月二日（12月23日），趙恒生于東京開封府第，是宋太宗第三子，與長(zhǎng)兄楚王趙元佐同母，初名趙德昌。他幼時(shí)英睿，姿表特異。與諸王嬉戲時(shí)，喜歡作戰(zhàn)陣之狀，自稱“元帥”。宋太祖喜愛他，將他養(yǎng)在宮中 。
太平興國(guó)八年（983年），被授為檢校太保、同中書門下平章事，封韓王，并改名元休。 雍熙三年（986年）七月，改名元侃。
端拱元年（988年），封襄王。 淳化五年（994年）九月，進(jìn)封壽王，加檢校太傅、開封府尹。開封府政事紛繁，趙恒留心獄訟，裁決輕重，沒有不稱快的。所以京師的監(jiān)獄多次空閑，太宗多次下詔褒獎(jiǎng)他。
至道元年（995年），被立為太子，改名恒，仍兼開封府尹 。趙恒既非太宗的長(zhǎng)子，也不是皇后所生，原本是輪不上他繼位的。但其長(zhǎng)兄趙元佐因叔父趙廷美之死發(fā)瘋、二哥趙元僖無疾暴死，他才有幸成為太子。
按照慣例，作為皇太子，趙恒在上殿時(shí)的位次在宰相之上，東宮僚屬稱臣，趙恒都推讓不接受�？吹捷o導(dǎo)自己的太子賓客李至、李沆，他一定先行拜禮，迎來送往都要到宮門外的臺(tái)階。
險(xiǎn)而登基
公元968年正月，后夢(mèng)以裾承日，有娠。十二月二日生于開封府第，赤光照室，左足指有文成“天”字。幼英睿，姿表特異，與諸王嬉戲，好作戰(zhàn)陣之狀，自稱“元帥”。曾任開封府尹。真宗因?yàn)槭翘诘谌�，雖與長(zhǎng)兄楚王趙元佐同為元德皇后所生，同為嫡子，但是輪不到繼承皇位。當(dāng)時(shí)因真宗的長(zhǎng)兄趙元佐發(fā)瘋、次兄趙元僖暴死，這才輪到他繼承皇位。淳化五年（997）被立為太子。太宗于公元997年3月病死，他于同月繼位，第二年改年號(hào)為“咸平”。
宋真宗既不是太宗的長(zhǎng)子，也非皇后所生，原本是沒有資格繼承皇位的。當(dāng)大哥趙元佐因趙廷美之死發(fā)瘋、二哥趙元僖暴死之后，他有幸成為太子。太宗駕崩后，他又遭遇了一場(chǎng)由太監(jiān)王繼恩和太后共同謀劃的宮廷政變，好在有左丞相呂端及時(shí)相救，他才得以登基。
與久經(jīng)沙場(chǎng)的宋太祖（趙匡胤）、宋太宗不同，從小生活在深宮中的趙恒性格較為懦弱，缺乏開拓創(chuàng)新的決心和勇氣。在他看來，堅(jiān)持太宗晚年推崇的黃老無為思想，繼續(xù)守成的局面是最好的選擇。宋遼簽訂澶淵之盟后，政治上趨于保守。
咸平之治
趙恒即位之初，任用李沆等人為宰相，勤于政事，分全國(guó)為十五路，各路轉(zhuǎn)運(yùn)使輪流進(jìn)京述職，減免五代十國(guó)以來的稅賦；也能注意節(jié)儉，社會(huì)較為安定，給國(guó)家創(chuàng)造了一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)期和平發(fā)展的有利時(shí)機(jī)。其時(shí)，鐵制工具制作進(jìn)步，土地耕作面積增至5.2億畝（太宗至道二年，996年，耕地有3億多畝），又引入暹羅良種水稻，農(nóng)作物產(chǎn)量倍增，紡織、染色、造紙、制瓷等手工業(yè)、商業(yè)蓬勃發(fā)展，貿(mào)易盛況空前，使北宋進(jìn)入經(jīng)濟(jì)繁榮期，史稱咸平之治。
澶淵之盟
真宗自雍熙北伐慘敗后，對(duì)遼朝就一直心存畏懼，逐漸由主動(dòng)進(jìn)攻轉(zhuǎn)為被動(dòng)防御。相反，遼朝對(duì)宋朝卻是步步緊逼，不斷南下侵?jǐn)_宋朝。自咸平二年（999）開始，遼朝陸續(xù)派兵在邊境挑釁，掠奪財(cái)物，屠殺百姓，給邊境地區(qū)的居民帶來了巨大災(zāi)難。雖然宋軍在楊延朗（又名楊延昭，也就是人們熟知的楊六郎）、楊嗣等將領(lǐng)率領(lǐng)下，積極抵抗入侵，但遼朝騎兵進(jìn)退速度極快，戰(zhàn)術(shù)靈活，給宋朝邊防帶來的壓力愈益增大。
真宗朝名相寇準(zhǔn)，對(duì)宋遼關(guān)系產(chǎn)生了很大的影響�？軠�(zhǔn)是華州下邽人，在很多文學(xué)作品中常被戲稱為“寇老西兒”�？軠�(zhǔn)19歲就考中進(jìn)士，仕途比較順利，其人生性豪爽，不拘小節(jié)，是個(gè)很有個(gè)性的人。太宗時(shí)，有一次在大殿奏事，寇準(zhǔn)的話很不合乎太宗的心意，太宗憤而離去，寇準(zhǔn)居然不顧君臣之禮，扯著太宗的衣服不讓他離開，太宗被他搞得極為尷尬。或許正是因?yàn)榭軠?zhǔn)的直率，使太宗比較信任他。
公元1004年春，遼國(guó)承天太后蕭綽、圣宗耶律隆緒親自率領(lǐng)20萬大軍南下，直逼黃河岸邊的澶州（今河南省濮陽縣）城下，威脅宋的都城汴梁（東京）。警報(bào)一夜五次傳到東京，趙恒問計(jì)于群臣。宰相王欽若、陳堯叟主張?zhí)优埽温毑乓辉碌脑紫嗫軠?zhǔn)則厲聲反對(duì)說：“出這種主意的人應(yīng)當(dāng)斬首！”他說，如果放棄汴京南逃，勢(shì)必動(dòng)搖人心，敵人會(huì)乘虛而入，國(guó)家就難以保全了；如果皇上親自出征，士氣必定大振，就一定能打退敵兵。趙恒同意御駕親征，由寇準(zhǔn)隨同指揮。到了韋城（今河南省滑縣東南），趙恒聽說遼兵勢(shì)大，又想退兵�？軠�(zhǔn)嚴(yán)肅地說：“如今敵軍逼近，情況危急，我們只能前進(jìn)一尺，不能后退一寸。河北我軍正日夜盼望陛下駕到，進(jìn)軍使我河北諸軍的士氣壯大百倍。后退則使軍心渙散，百姓失望。敵人趁機(jī)進(jìn)攻。陛下恐怕連金陵也保不住了�！� 趙恒才勉強(qiáng)同意繼續(xù)進(jìn)軍，渡河進(jìn)入澶州城（在今河南濮陽）,遠(yuǎn)近各路宋軍見到皇上的黃龍大旗，都?xì)g呼跳躍，高呼“萬歲”。真宗在寇準(zhǔn)的要求下上城墻鼓舞士氣，使得宋軍士氣大振�？軠�(zhǔn)指揮宋軍出擊，個(gè)個(gè)奮勇沖殺，消滅了遼軍數(shù)千，射死了遼軍主將蕭達(dá)蘭。蕭太后見遼軍陷入被動(dòng)，要求議和。經(jīng)過寇準(zhǔn)和遼使者曹利用的一再討價(jià)還價(jià)，兩國(guó)制定了如下條約：
一、遼、宋為兄弟之國(guó)，宋為兄，宋尊蕭太后為叔母，后世仍以世侄論,使者定期互訪。
二、以白溝河為國(guó)界，雙方撤兵。（遼歸還宋遂城（今河北徐水）及瀛、莫二州）。此后凡有越界盜賊逃犯，彼此不得停匿。兩朝沿邊城池，一切如常，不得創(chuàng)筑隍城。
三、宋方每年向遼提供“助軍旅之費(fèi)”銀十萬兩，絹二十萬匹。至雄州交割。
四、雙方于邊境設(shè)置于榷場(chǎng)，開展互市貿(mào)易。（在互市貿(mào)易中，北宋所賺的錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于歲幣（每年宋朝收益為所供歲幣的2.5倍左右，且低價(jià)購買許多馬匹用于軍隊(duì)裝備，在經(jīng)濟(jì)上拖垮了遼國(guó)，以致其之后的幾十年未能發(fā)兵北宋。）
盟約的訂立，結(jié)束了宋、遼之間四十多年來的敵對(duì)狀態(tài)，同時(shí)也是宋朝向番方交納歲幣換取和平的開始。同時(shí)，宋、遼形成長(zhǎng)期并立的形勢(shì)，兩國(guó)之間不再有大的戰(zhàn)事發(fā)生，北宋在邊境上的雄州（今河北雄縣）、霸州（今河北霸州）等地設(shè)置榷場(chǎng)，開放交易，為中原與北部邊疆經(jīng)濟(jì)文化的交流創(chuàng)造了條件。
派曹利用去遼國(guó)簽訂澶淵之盟之際，告訴曹“迫不得已，雖百萬亦可!”�？軠�(zhǔn)知道后，指著曹怒道“超過30萬兩，提人頭來見”。
最后，經(jīng)過曹利用再三討價(jià)還價(jià)，以白銀10萬兩，絹帛20萬，訂立澶淵之盟。
曹利用回到宋朝之后，宋真宗急問金額，曹利用不敢直說，只豎起3根指頭，宋真宗以為是300萬兩，大驚失聲脫口而說，“太多了”，過了一會(huì)又安慰道：“是太多了，但就此把事情了結(jié)也好”，待知道是30萬時(shí)，如釋重負(fù)，轉(zhuǎn)憂為喜，對(duì)曹利用大加賞賜。澶淵之盟是真宗在有利的軍事形勢(shì)下屈辱求和的結(jié)果。對(duì)宋而言，這是喪權(quán)辱國(guó)的和約，不僅燕云十六州的失地未能收回，而且要輸金納絹以求遼國(guó)不再南侵，此后遼更是不斷需索，使北宋國(guó)威掃地。遼國(guó)卻是在不利的軍事情勢(shì)下占了大便宜，得到了戰(zhàn)場(chǎng)上得不到的東西。不過，澶淵之盟以后，宋遼雙方大致保持了百余年之和平，這對(duì)兩國(guó)之間的貿(mào)易關(guān)系、民間交往和各民族之間的融合是非常有利的。
偽造天書
宋真宗景德元年（公元1004年），在宰相寇準(zhǔn)的堅(jiān)持下，真宗御駕親征，宋遼簽訂澶淵之盟，開創(chuàng)了以輸歲幣求茍安的惡例。真宗原以為這是一樁值得自豪的功業(yè)，很得意了一陣子。不料有一天，參政王欽若卻對(duì)他說：“城下之盟，《春秋》恥之。澶淵之舉，以萬乘之尊而為城下盟，沒有比這更恥辱的了!”王欽若的話，本來是要貶低寇準(zhǔn)的，但卻同時(shí)給愛虛榮的宋真宗潑了一盆冷水，從此怏怏不樂。王欽若是個(gè)善于察言觀色、逢迎邀寵的馬屁精。他對(duì)正經(jīng)事兒沒多大能耐，但在搞小動(dòng)作方面，卻是勝人一籌的。
史稱他“性傾巧，敢為矯誕”。宋真宗偽造“天書”的把戲，就是他出的歪點(diǎn)子。他看出真宗這人是既好大喜功，又害怕戰(zhàn)爭(zhēng)，就找了個(gè)機(jī)會(huì)假意向真宗提議說：“陛下若出兵收復(fù)幽、薊兩州，就可以洗掉澶淵之盟的恥辱了。”真宗說：“河北的的百姓剛免了戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，我哪忍心再挑起戰(zhàn)爭(zhēng)呢? 還是想點(diǎn)其它主意吧!”王欽若乘機(jī)說：“那就只有封禪可以鎮(zhèn)服四海、夸示外國(guó)了。但自古封禪，都得有“天瑞”出現(xiàn)才行�！苯又终f：“當(dāng)然，這u2018天瑞u2019不是說要就有的；前代之所謂“天瑞”者，有些是人為搞出來的，只不過人主把它當(dāng)真的崇奉起來，并以之昭示天下，就會(huì)同真的一樣了。古代傳說的河出《圖》、洛出《書》，難道真有這么回事嗎?那不過是圣人以神道設(shè)教罷了!”真宗聽了，當(dāng)然心領(lǐng)神會(huì)，但又擔(dān)心地說：“王旦也許不會(huì)同意這么干吧?”王旦是當(dāng)時(shí)的宰相，因?yàn)橹翱軠?zhǔn)已被排擠出朝，所以真宗首先考慮王旦是否肯附從。王欽若說：“我去向他暗示這是出于圣意，估計(jì)不會(huì)不同意�！惫�，經(jīng)過王欽若說項(xiàng)，王旦同意了。但真宗心里還是不踏實(shí)，就把王旦召來宴飲，正當(dāng)喝得高興的當(dāng)兒，命人取出一樽酒來賜與王旦說：“帶回去同老婆孩子一起享用吧!”王旦回家后打開酒樽一看，哪里是什么美酒，那里面盛的全是美珠!
景德五年（1008）正月初三，宰相王旦率群臣早朝完畢時(shí)，有司來報(bào)，稱“有黃帛曳左承天門南鴟尾上”，宋真宗“召群臣拜迎于朝元殿啟封，號(hào)稱天書”。為了證明“天書”真的是從天而降，宋真宗還特意精心編造了一個(gè)故事：“半夜我剛要睡，忽然臥室滿堂皆亮，我大吃一驚，見到一個(gè)神人忽然出現(xiàn)，此人星冠絳袍，對(duì)我說：u2018一月三日，應(yīng)在正殿建黃箓道場(chǎng)，到時(shí)會(huì)降天書《大中祥符》三篇，勿泄天機(jī)！u2019我悚然，起身正要答話，神人忽然消失，我馬上用筆把此事記了下來。從十二月一日起，我便蔬食齋戒，在朝元殿建道場(chǎng)，整整一個(gè)月恭敬等待，終于盼來了天書。-
（《皇宋通鑒》）
適才城皇司來奏稱在左承天門南發(fā)現(xiàn)有帛布懸于屋脊上，即遣中使去察看，回報(bào)說帛布還包有類似天書的東西，封口隱然有字。原來正是神人說的天書啊！”王旦等當(dāng)即再拜稱賀。真宗于是率百官步行到承天門，誠(chéng)惶誠(chéng)恐地把那所謂的“天書”迎奉到道場(chǎng)，當(dāng)眾開了封口。只見帛布上寫的是：“封受命。興于宋，付于慎，居其器，守于正，世七百，九九定�！绷硗膺�有黃色字條三幅，內(nèi)容的意思是說真宗以孝道承統(tǒng)，務(wù)以清凈簡(jiǎn)儉，必致世祚長(zhǎng)久云云。真宗命知樞密院事陳堯叟宣讀后，依舊包起，鄭重盛入預(yù)先準(zhǔn)備好的金柜中，另派官員祭告天地、宗廟和社稷。即在崇政殿設(shè)齋宴，接受百官朝賀。
為了擴(kuò)大影響，真宗趁熱打鐵，接連下了幾道詔令：大赦、改元、改左承天門為承天祥符、群臣加恩、特許京師聚飲三日以示慶祝，等等。又授意一班吹鼓手如陳堯叟、丁謂等益以經(jīng)義加以附和。一時(shí)間全國(guó)上下掀起了一股“爭(zhēng)言祥瑞”的熱潮。這樣鬧騰了一陣之后，三月間即由王旦牽頭，動(dòng)員了文武百官、藩夷僧道及耋壽父老等二萬四千三百余人，連續(xù)五次聯(lián)名上表請(qǐng)求真宗封禪。真宗召三司使丁謂問了經(jīng)費(fèi)事宜后，即命翰林及太常詳擬封禪儀注，又任命了主要負(fù)責(zé)官員，其中王旦為封禪大禮使，王欽若為封禪度經(jīng)制置使，丁謂負(fù)責(zé)計(jì)度財(cái)用。六月初，派王欽若為先行官，赴泰山籌辦具體事宜。王欽若一到乾封（今泰安縣）即上言：“泰山醴泉出，錫山蒼龍現(xiàn)。”不久，又遣人把自己偽造的“天書”馳送京都。真宗再次召集朝臣吹牛說：“五月丙子夜，我又夢(mèng)見上次的神人對(duì)我說：“來月上旬，賜天書泰山”。即密諭王欽若等凡有祥瑞立即上報(bào)，果然應(yīng)驗(yàn)了……王旦等又是再拜稱賀。
封禪泰山
宋真宗在位時(shí)，大興祥瑞，東封泰山，西祀汾陽，粉飾太平，又廣建佛寺道觀，勞民傷財(cái)，導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化，使得宋王朝的“內(nèi)憂外患”日趨嚴(yán)重。在東封泰山歷史中，宋真宗是完全不具備封禪泰山的資格和能力的。因?yàn)樵谒握孀诮y(tǒng)治時(shí)期原本就存在著內(nèi)憂外患、民不聊生。但是宋真宗為了能夠去封禪泰山，他就欺騙天下老百姓，營(yíng)造了一種天下太平、國(guó)泰民安的假象。首先，宋真宗就和王欽若在國(guó)家各個(gè)地方，制造了很多祥瑞之兆，以此來表現(xiàn)太平盛世，這樣就使自己能夠達(dá)到封禪泰山的條件。然后王欽若與一些大臣就伺機(jī)行事，請(qǐng)求宋真宗東封泰山。當(dāng)偽造天書，一切準(zhǔn)備就緒后，真宗即于十月初正式就道東行。那“天書”被載以玉輅，在前開路；王旦等一般文武百官隨從；還有一大批供役人員，組成了浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，歷時(shí)十七天始到達(dá)泰山。在山下齋戒三日，始行登山。按照事先擬定的禮注，在山上完成了祭天大典后，第二天又下到社首山行了祭地禮。
宋真宗改乾封縣為奉符縣；封泰山神為“天齊仁圣帝”；封泰山女神為“天仙玉女碧霞元君”；在泰山頂唐摩崖東側(cè)刻《謝天書述二圣功德銘》。之后，又是一連串的慶賀活動(dòng)�？傆�(jì)這次“東封”，包括到曲阜祭孔在內(nèi)，前后花了四十七天時(shí)間，演繹了一場(chǎng)徹徹底底的鬧劇，而宋真宗也成為中國(guó)歷史上封禪泰山的最后一位皇帝。這用去了大量的錢財(cái)，國(guó)庫空虛，為日后宋朝的財(cái)政危機(jī)種下了禍根。從此以后，在中國(guó)封建歷史上，再也沒有皇帝東封泰山，封禪泰山的歷史從此結(jié)束。這場(chǎng)由王欽若執(zhí)導(dǎo)、宋真宗主演的鬧劇雖然暫時(shí)結(jié)束了，但真宗并沒有停止其“以神道設(shè)教”的事業(yè)，那些阿諛取悅之徒也仍然不斷向他“爭(zhēng)奏祥瑞，競(jìng)獻(xiàn)贊頌”，幾至達(dá)到“全國(guó)上下如病狂熱”的地步。三年以后，在一些人的慫恿下，真宗又到山西汾陽去行“祭祀后土”（又稱“西封”）大禮�？梢哉f，一直到死，他都把這類自欺欺人的舉措視作維系其政權(quán)命運(yùn)的紐帶。
人文鼎盛
1009年，客居泉州的阿拉伯穆斯林出資，仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式建造了泉州清凈寺，占地2500平方米，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一處伊斯蘭教寺。這一年，河南虞城富人曹誠(chéng)在商丘建學(xué)舍150間，聚書1500余卷，“博延眾生，講習(xí)甚盛”，宋真宗賜名“應(yīng)天府書院”，為中國(guó)四大書院之一。
同年，宋真宗追封孔子弟子顏回等十人公爵，曾參等62人為侯爵，封先儒左丘明等19人為伯爵。
去世
天禧二年（1018年）中秋節(jié)，趙恒下詔冊(cè)立八歲的趙受益為皇太子，改名為趙禎（即宋仁宗）。
乾興元年（1022年）二月十九日（3月23日），趙恒于延慶殿駕崩，享年五十五歲，在位共二十五年。群臣為其上謚號(hào)為文明章圣元孝皇帝，廟號(hào)真宗。 十月十三日，葬于永定陵；二十三日，附祭太廟。
天圣二年（1024年），加謚為文明武定章圣元孝皇帝。
慶歷七年（1047年），再加謚為膺符稽古神功讓德文明武定章圣元孝皇帝。
為政舉措
政治
歷任丞相
| 左宰相 | 呂端（公元935---1000），字易直，幽州安次人。 |
| 張齊賢（公元943～1014），字師亮，曹州句容人，徙居洛陽。 | |
| 李沆（公元947～1004），字太初，洺州肥鄉(xiāng)人。 | |
| 呂蒙正（公元944或946--1011），字圣功，河南洛陽人。988年，拜呂蒙正為宰相。 | |
| 向敏中（公元948～1019），字常之，開封人。 | |
| 右宰相 | 畢士安（938～1005），一名士元（《嘉定赤城志》卷九），字仁叟，一字舜舉（《武夷新集》卷一一《畢公墓志銘》、《隆平集》卷四本傳），代州云中人。景德初，參知政事。 |
| 寇準(zhǔn)（961～1023），北宋政治家﹑詩人。字平仲，漢族，華州下邽人。天禧元年，再起為相。 | |
| 王旦（957—1017），北宋大臣。景德三年拜丞相。 | |
| 王欽若（962－1025年），是中國(guó)北宋初期的政治家。 | |
| 丁謂（966～1037），北宋大臣。字謂之，蘇州長(zhǎng)洲人。 | |
| 李迪，河北贊皇人，后遷濮州，字復(fù)古。拜同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士。 | |
| 馮拯（958～1023），字道濟(jì)，孟州河陽人。 |
1、吏治改革
首先，宋真宗有一個(gè)傳諸后世的廉政理念。他頒布了告誡百官的《文武七條》：
一是清心，要平心待物；
二是奉公，要公平正直，自身廉潔；
三是修德，要以德服人，而不是以勢(shì)壓人；
四是務(wù)實(shí)，不要貪圖虛名；
五是明察，要勤于體察民情；
六是勤課，要勤于政事和農(nóng)桑之務(wù)；
七是革弊，要努力革除各種弊端；
《文武七條》均是廉政之舉，是統(tǒng)治者苦心孤詣的安排，也是百姓們的熱切期望。在宋真宗看來，“清心”、“修德”就是廉政的源頭，就能夠?qū)崿F(xiàn)“德治”。
2、官員制度
宋真宗時(shí)，定“州縣三課”法，“公勤廉干惠及民者為上，干事而無廉譽(yù)、清白而無治身者為次，畏懦貪猥為下�！彼纬�，內(nèi)外官任滿一年，為一考，三考為一任。特別對(duì)法司之官，既有明確的轉(zhuǎn)官年限，也有嚴(yán)格的考課與回避制度。
宋代嚴(yán)明賞罰，官員有試用期，試用官員轉(zhuǎn)正要有若干名正式官員保舉。按規(guī)定，官員不得保舉曾犯有貪污罪的官員。宋朝允許在職官員參加科舉考試，考中者可提前轉(zhuǎn)正或越級(jí)提拔，但曾犯貪污罪者不許參加科舉考試。又規(guī)定，只要是重要職務(wù)和接觸錢財(cái)?shù)穆殑?wù)，一律不允許曾犯貪污罪者擔(dān)任。
宋朝官員通常定期升級(jí)，但曾犯貪污罪的官員升遷則舉步維艱。一個(gè)官員若犯貪污罪，其上司、曾薦舉過他的官員都要受到處罰。這使得上司很注意防范下屬犯貪污罪，薦舉者很關(guān)心被薦舉者的德行。這樣、只有才德兼?zhèn)湔卟拍鼙贿x拔進(jìn)入官員隊(duì)伍，官員的貪污行為也就相應(yīng)減少許多。
3、官員檔案
宋代吏部建立了官員檔案，凡犯貪污罪者都記錄在案。宋代還規(guī)定，這些犯罪者，每次晉級(jí)或調(diào)動(dòng)職務(wù)時(shí)，都要向吏部主動(dòng)申報(bào)自己曾犯過貪污罪，并規(guī)定，此類官員不得隨意更改姓名。這樣的規(guī)定，動(dòng)員了上上下下各方面的監(jiān)督力量，杜絕了貪污腐敗者上升的空間，把他們置于嚴(yán)密的監(jiān)管體系中，避免其再次腐敗。
歲末年節(jié)時(shí)，皇帝賜臣僚宴飲，既是增進(jìn)君臣關(guān)系的需要，又是播撒皇恩的大好時(shí)機(jī)。歷朝皇帝都有此舉措，宋真宗也不例外。他即位不久，就“賜近臣?xì)q節(jié)宴于宰相呂端第，自是遂以為例�！绷硗�，有資格參加節(jié)序賜宴官員的范圍較前期大為擴(kuò)大，如1009年二月，“舊制，節(jié)序賜宴，惟皇族、近列、諸帥、內(nèi)職。三月甲子，始詔自今上巳、重陽，三司副使、判官及館職事官并別置會(huì)。其后，知雜御史、三院御史、法官、開封府判官亦預(yù)焉。”即從原來的內(nèi)朝高官擴(kuò)大到外朝一般官員。與此同時(shí)，節(jié)日時(shí)還饋送朝臣節(jié)物，并客省赍簽賜羊、酒、米、面；立春賜春盤。寒食神（食炎）、餳粥。端午粽子，伏日蜜沙冰，重陽糕，并有酒。三伏日，又五日一賜冰。享受饋送節(jié)物的官職之廣，幾乎包括文武百官；節(jié)日之多，幾乎全部囊括。
4、伏日休務(wù)
宋真宗“詔自今伏日并休務(wù)”，增加了官員伏日的休務(wù)假，對(duì)官員節(jié)日之外的事假也較以前靈活，把祭奠亡親的私忌假的范圍擴(kuò)大到所有官員，私忌日給假一天，并新創(chuàng)了餞行假。一些節(jié)假，不僅只施行于官員，那些為官府服役的工匠也可享受，比如給在福建險(xiǎn)惡山路上運(yùn)送官物的軍士以旬假和節(jié)假。從史料記載來看，宋真宗時(shí)期官員約一萬余人。此外，還有數(shù)十萬在各級(jí)官署中服役的胥吏，以及各級(jí)武職人員及其家屬。其中，文武官員每年可休傳統(tǒng)節(jié)假，還有新設(shè)假日。宋朝是中國(guó)封建社會(huì)工商業(yè)最發(fā)達(dá)的朝代，也是人民生活水準(zhǔn)最高、官吏的俸祿最高的朝代，是市民階層最強(qiáng)大、最富裕的時(shí)期。
5、反腐舉措
宋真宗在位25年，治理有方，北宋的統(tǒng)治日益穩(wěn)定，國(guó)家管理日益完善，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)家強(qiáng)盛，史稱“咸平之治”，把北宋王朝推向中國(guó)封建社會(huì)的巔峰。而它的締造，得益于宋真宗卓有成效的反腐倡廉的舉措。
第一，宋真宗有一個(gè)傳諸后世的良好的廉政理念。他頒布了告誡百官的《文武七條》：一是清心，要平心待物，不為自己的喜怒愛憎而左右政事。
二是奉公，要公平正直，自身廉潔。
三是修德，要以德服人，而不是以勢(shì)壓人。
四是務(wù)實(shí)，不要貪圖虛名。
五是明察，要勤于體察民情，不要苛稅和刑罰不公正。
六是勤課，要勤于政事和農(nóng)桑之務(wù)。七是革弊，要努力革除各種弊端。這《文武七條》均是廉政之舉，是統(tǒng)治者的苦心孤詣的安排，也是老百姓們的熱切期望。
第二，宋朝有一整套嚴(yán)謹(jǐn)有效的官員選拔任用制度。宋代嚴(yán)明賞罰，官員有試用期，試用官員轉(zhuǎn)正要有若干名正式官員保舉，按規(guī)定，官員不得保舉曾犯有貪污罪的官員轉(zhuǎn)正。自然而然，官員的貪污行為也就相應(yīng)減少了。
第三，建立了一整套監(jiān)察官員的瀆職懲處制度，選拔的標(biāo)準(zhǔn)和職務(wù)回避制度。宋朝對(duì)具有紀(jì)委職責(zé)的監(jiān)察官員有著嚴(yán)格的規(guī)定，甚至監(jiān)察官違反出巡制度都要遭受處罰。還特別規(guī)定了監(jiān)察官失察，自身貪暴受懲處的制度。對(duì)于失察德監(jiān)察官，宋真宗實(shí)行嚴(yán)厲的處罰。
首先要“鯁亮感言”，廉潔無私，糾纏不避權(quán)貴；其次要有較高的文化素質(zhì)和從政的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
6、在位年號(hào)
咸平 | 公元998年（戊戌）～公元1004年 |
景德 | 公元1004年（甲辰）～公元1008年 |
大中祥符 | 公元1008年（戊申）～公元1017年 |
天禧 | 公元1017年（丁巳）～公元1022年 |
乾興 | 公元1022年（壬戌） |
經(jīng)濟(jì)
宋朝的國(guó)家財(cái)政收入，和約之后急速增加，在宋真宗病逝前一年，即公元1021年，其總額已達(dá)15085萬�？梢哉f，如果沒有1004年的和約，就沒有公元1009年的繁華似錦。在宋朝，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，尤善商賈，盡管趙宋的面積、初期時(shí)的人口、資源都比前朝李唐差得多，但是，宋朝的經(jīng)濟(jì)，在像1009年這般風(fēng)調(diào)雨順的好年景時(shí)，歲入是唐朝的七倍；即便災(zāi)害仍頻，歲入也是大唐的三倍左右。
經(jīng)濟(jì)繁榮，邊貿(mào)紅火，貢賦通達(dá)，稅收富足，官員接觸錢財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)也由此多了起來。然而北宋時(shí)期官員贓罪（貪污）的現(xiàn)象卻減少了，尤其與相距較近的唐朝、明朝相比，更是稀少。
1、財(cái)政增收
人口與稅收從996年北宋戶口451萬戶，財(cái)政2224萬，1021年北宋戶口867多萬戶。人口是見證國(guó)家繁榮的高效統(tǒng)計(jì)工具，每一個(gè)朝代都務(wù)必面臨這一問題，以清朝乾隆年間為例，人口已經(jīng)達(dá)到3億。那么1021年北宋人口是近900萬戶，每戶有多少人呢？假如答案是5人，整個(gè)國(guó)家人口也達(dá)到了4500萬，還沒有浙江省人口多，可見歷史上的北宋人口發(fā)展在沒有計(jì)劃生育的限制下，已經(jīng)達(dá)到了極限。這是農(nóng)業(yè)為主的封建社會(huì)不敢想象的數(shù)字。更令人稱奇的是北宋初年僅有戶650萬左右，1102年全國(guó)有戶2，000萬財(cái)政15085萬，北宋大觀三年戶數(shù)達(dá)2，088萬，人口約11，275萬。人口終于突破一個(gè)億�？梢姡彩前凑瘴彝扑愕拿繎�5人多點(diǎn)算出的。財(cái)政增加12861萬，人均財(cái)富增加3倍多。農(nóng)業(yè)真宗時(shí)，鐵制工具制作進(jìn)步，土地耕作面積增至5.2億畝（太宗至道二年，996年，耕地有3億多畝），又引入暹羅良種水稻，景德年間，專門制作瓷器的地方（原名白崖場(chǎng)）的昌南鎮(zhèn)遂改名為景德鎮(zhèn)，貿(mào)易盛況空前，史稱咸平之治。公元1001年（咸平四年）9月，宋真宗外出“觀稼”。沿途百姓看到他的儀仗后，竟自發(fā)地歡呼“萬歲”。宋真宗在統(tǒng)治前期就這樣樹立了自己的“仁義天子”形象。總而言之，宋真宗在即位之初，廣開言路，勤政治國(guó)，政治清明，經(jīng)濟(jì)日趨繁榮。
宋真宗在位25年，且統(tǒng)治時(shí)期治理有方，戶口增加416萬戶，財(cái)政增加12861萬。人均財(cái)富增加3倍多。他以拉動(dòng)內(nèi)需反腐倡廉促經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使北宋的統(tǒng)治日益堅(jiān)固，國(guó)家管理日益完善，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，北宋比較強(qiáng)盛。公元1004年，遼宋雙方在澶淵交戰(zhàn)，宋朝獲勝。
2、歲幣
宋真宗決定就此罷兵，以每年向遼納白銀十萬兩、絹二十萬匹來收買與遼的和平，定澶淵之盟，這是宋朝向番方納歲幣換取和平的開始。這雖然給人民加大了負(fù)擔(dān)，不過為民族關(guān)系作出了貢獻(xiàn)，要一分為二地看待。宋真宗也是詩人，他比較著名的詩有《勵(lì)學(xué)篇》《勸學(xué)詩》等，宋真宗死后葬于永定陵。
宋真宗即位之初，任用李沆等人為宰相，注意節(jié)儉，政治較為安定。因治理有方，深受百姓愛戴擁護(hù)。北宋的統(tǒng)治日益堅(jiān)固，國(guó)家管理機(jī)制日益完善，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力比較強(qiáng)盛，繼位后開創(chuàng)“咸平之治”。宋真宗在北宋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中做出了巨大的貢獻(xiàn)，同時(shí)也開創(chuàng)了宋遼和平發(fā)展的局面。
外交
1、背景
大宋國(guó)的北邊有一個(gè)比大宋建國(guó)還早的遼國(guó)。在宋真宗上任前，兩國(guó)之間已有多次較量，雙方大體旗鼓相當(dāng)，互有勝負(fù)。不過，從總體看來，大宋有由主動(dòng)進(jìn)攻轉(zhuǎn)向被動(dòng)防御的趨勢(shì)。不同于歷史上其他那些大一統(tǒng)的王朝，北宋的北邊沒有那道萬里長(zhǎng)城可以依賴，而且由于幽云十六州（今北京、天津、山西、河北北部一帶）沒能收復(fù)，戰(zhàn)略要地盡失。中原北部就是一馬平川，無險(xiǎn)可守，遼國(guó)騎兵隨時(shí)可以南下飲馬黃河。
2、措施
為了抵御遼國(guó)騎兵，宋真宗采用了宋太宗時(shí)的辦法：多開溝渠、多種水田。公元1001年（咸平四年），還在今徐水周邊，引鮑河水以“隔限敵騎”。公元1004年（景德元年），又以定州為中心，開挖連接唐河、沙河、界河的運(yùn)河，有效地限制了敵方騎兵。除了開河渠外，還大力推廣一種“方田”，就是在田地內(nèi)開挖方格式的水渠網(wǎng)。有的水渠達(dá)五尺寬，七尺深。宋真宗在開挖河渠的同時(shí)，還大搞屯田，積糧備戰(zhàn)，并啟用老將曹彬威懾武將。他還親自選拔精兵強(qiáng)將，對(duì)火兵器也給予了重視。宋軍人數(shù)從太祖末期的66萬人（作戰(zhàn)部隊(duì)35萬人），增加到真宗末年的91萬人（作戰(zhàn)部隊(duì)43萬人），大部分都是這一時(shí)期增加的。
文化
大中祥符二年（1009年），客居泉州的阿拉伯穆斯林出資，仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式建造了泉州清凈寺，占地2500平方米，是中國(guó)現(xiàn)存最早的一處伊斯蘭教寺。
同年，河南虞城富人曹誠(chéng)在商丘建學(xué)舍150間，聚書1500余卷，“博延眾生，講習(xí)甚盛”，趙恒賜名“應(yīng)天府書院”，為中國(guó)四大書院之一。同時(shí)，趙恒還追封孔子的弟子顏回等10人公爵、曾參等62人為侯爵，先儒左丘明等19人為伯爵。
自大中祥符五年（1012年）“圣祖（趙玄朗）”降臨以后，趙恒便命王欽若、曹谷和張君房整理新道藏。四年后，新道藏基本修成，命名為《寶文統(tǒng)錄》。天禧三年（1019年），經(jīng)增補(bǔ)共計(jì)4565卷，抄錄了7藏，趙恒重新命名為《大宋天宮寶藏》，此書在道教史上有重要的地位。
趙恒為鼓勵(lì)讀書人讀書科舉、參政治國(guó)，使得宋朝能夠廣招賢士，治理好天下，創(chuàng)作《勵(lì)學(xué)篇》，后來成為了著名諺語：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。書中自有千鐘粟，書中車馬多如簇。”
人物評(píng)價(jià)
總評(píng)
縱觀中國(guó)歷史，每位皇帝都有自己的好與壞。真宗在的位25年，宋真宗統(tǒng)治時(shí)期治理有方，北宋的統(tǒng)治日益堅(jiān)固，國(guó)家管理日益完善，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，北宋比較強(qiáng)盛，史稱“咸平之治”。但對(duì)外政策上卻有軟弱之心，遼國(guó)入侵，以宰相寇準(zhǔn)為首的少數(shù)人極力主張抵抗，雖然他們說服宋真宗御駕親征，雙方在澶淵相交，宋勝，但真宗畏于遼軍氣勢(shì)而就此罷兵，以每年向遼納白銀十萬良、絹二十萬匹來收買與遼的和平，定澶淵之盟。使宋朝向番方納貢換取和平的惡例開始，導(dǎo)致此后的宋朝君主都一貫如此。
宋真宗統(tǒng)治后期善用人才，以王欽若和丁謂為宰相。同時(shí)又信奉道教和佛教，稱受天書，封泰山、祀汾陽，修建了許多寺廟。真宗這樣說來還是一位明君。
宋真宗時(shí)，冶鐵工藝進(jìn)步，鐵制農(nóng)具日益普及，土地耕作面積增至5.2億畝（太宗至道二年，996年，耕地有3億多畝），又引進(jìn)暹羅良種水稻，農(nóng)作物產(chǎn)量倍增，紡織、染色、造紙、制瓷等手工業(yè)、商業(yè)蓬勃發(fā)展，景德年間，專門制作瓷器（原名白崖場(chǎng)）的昌南鎮(zhèn)遂改名為景德鎮(zhèn)，貿(mào)易盛況空前。
歷代評(píng)價(jià)
富弼：帝王之使人，不可不度其才。度其才而使之不容刮避
趙恒坐像
，則命令重矣。真宗用郭贄、陳若拙守藩郡，各辭其任，一固遣，一責(zé)降，誠(chéng)得使人之術(shù)。 主聽納不可不謹(jǐn)，若容片言之欺，小則系一人之榮辱，大則系天下之利害安危，可不謹(jǐn)哉？謹(jǐn)之之術(shù)，惟在防微；防微之術(shù)，莫若左右之言不及也。真宗不以一內(nèi)侍臣言進(jìn)退官吏，聽納之道，謹(jǐn)之至矣。
王稱：宋興，承五季之馀，天下得離兵革之苦，至真宗之世，太平之治，洽如也。咸平以來，君明臣良，家給人足，刑措不用，契丹請(qǐng)和，示以休息，德明納款，撫以恩信，于是朝帝陵、封岱宗、祀汾睢、謁亳社，絕代曠典莫不具舉，禮樂明備，頌聲洋溢，崇本報(bào)功以告神明，千載一時(shí)，豈不休哉。噫！守成之賢，致治之盛，周成康、漢文景可以比德矣。
王十朋：我太祖太宗，肇造我宋之家法者也。真宗仁宗至于列圣，守我宋之家法者也
脫脫：真宗英悟之主。其初踐位，相臣李沆慮其聰明，必多作為，數(shù)奏災(zāi)異以杜其侈心，蓋有所見也。及澶洲既盟，封禪事作，祥瑞沓臻，天書屢降，導(dǎo)迎奠安，一國(guó)君臣如病狂然，吁，可怪也。
朱元璋：真宗亦號(hào)賢君，初相李沆，日聞災(zāi)異，其心猶存警惕，厥后澶淵郎盟，大臣首啟天書以侈其心，群臣曲意迎合，茍圖媚悅，致使言祥瑞者相繼于途，獻(xiàn)芝草者三萬余本。
蔡?hào)|藩：澶淵修和，本出真宗本意，觀其在道逗留，望敵驚心，一若身臨虎口，栗栗危懼。賴寇準(zhǔn)力請(qǐng)渡河，敵氣少沮。化干戈為玉帛，得以振旅還京，此非寇公之功，烏能至此？王欽若乃以孤注之言，肆其讒間，木朽蟲生，仍由真宗膽怯之所致耳。迨至天書下降，舉國(guó)若狂，欺人欺天，不值一笑。
作品一覽
詩詞
宋真宗好文學(xué)，也是一名詩人，他比較著名的詩有《勵(lì)學(xué)篇》、《勸學(xué)詩》、《工鳥學(xué)》、《七絕》、《賜丁謂》、《賜王欽若除太子太保判杭州十韻》以及詞作《西江月》等等。
宋真宗還是著名諺語“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千株栗，書中車馬多如簇�！保ǔ鲎浴秳�(lì)學(xué)篇》）的作者。
1、《勵(lì)學(xué)篇》
2、《賜古藏用》
3、《賜王欽若除太子太保判杭州十韻》
4、《北征回鑾詩》
5、《賜陳堯叟謝病歸濟(jì)源》
6、《賜道人鄭隱歸山》
7、《賜丁謂》
8、《賜楊億判秘監(jiān)》
9、《觀龍歌》
書畫
宋真宗的楷書清新、俊逸、自然。運(yùn)筆平正，點(diǎn)畫厚重，遒勁而不失清秀。用筆勁
挺無狂野態(tài)，很富書卷氣，形意兼得，儒風(fēng)雅韻，盡脫凡俗。
他的楷書結(jié)構(gòu)緊湊，端莊謹(jǐn)嚴(yán)，有一派雍容的皇家氣象�！霸缆磿骸钡呢覔�(jù)說也是出自他的手筆。
軼事典故
真宗與劉娥
劉娥是個(gè)頗具傳奇色彩的女人，本是山西太原人，她老爸曾任地方部隊(duì)的軍官和市長(zhǎng)，后來在戰(zhàn)爭(zhēng)中死了。一歲時(shí)，她老媽也因病去世。無依無靠的她在苦難中長(zhǎng)大，困苦的人生經(jīng)歷使她比一般的女子有更多的欲望和心機(jī)。長(zhǎng)大后的劉娥開始學(xué)戲，不僅聲音甜美，而且很聰明，再加上容貌出眾，在幾次戲曲擂臺(tái)賽上成了明星擂主，很快就紅了起來，成為女明星。
18歲時(shí)，嫁給了一個(gè)銀匠為妻。為了做生意賺錢，銀匠帶著劉娥來到當(dāng)時(shí)的京城開封。誰也沒有想到，劉娥的開封之行直接改變了她的人生。
在開封，劉娥依然活躍在戲曲舞臺(tái)上。開封非常繁華，有錢人很多，戲迷也很多。劉娥一出場(chǎng)，就吸引了很多人的眼球，一炮走紅，不久，她的名氣越來越大。此時(shí)，后來成為皇帝的趙恒才14歲，被封為襄王，還沒有被立為太子。
趙恒也是一個(gè)戲迷，他聽說了劉娥的名字后，就帶了幾個(gè)保鏢，穿了便裝去看劉娥的演唱。一見到劉娥的花容月貌，趙恒這個(gè)早熟的皇家少年就被迷住了，他呆呆地看著劉娥那暗中傳情的大眼睛，不禁心猿意馬，立即就把劉娥帶回他的別墅里。趙恒的奶娘對(duì)來歷不明且出身卑賤的劉娥十分不滿，就到趙恒的老爸宋太宗的面前告狀，說少爺小小年紀(jì)便沉溺于女色，不是好事。宋太宗聽了勃然大怒，勒令趙恒立即把劉娥送走。趙恒只好暗中把劉娥送到自己的一個(gè)親信家里，偷偷去和她見面。
沒想到，劉娥離開趙恒的別墅后，開始勤奮讀書，并研習(xí)琴棋書畫。這樣一來，趙恒對(duì)劉娥更是刮目相看�？梢哉f，劉娥是趙恒第一個(gè)真正愛上的女人，這份愛極為難得地保持了一生。
至道三年(997年)，趙恒即位做了皇帝，是為宋真宗。劉娥進(jìn)宮，立即被封為美人，不久便被封為貴妃。因?yàn)橼w恒的寵幸，劉娥的地位不斷提高。但劉娥深知女人的美色不能長(zhǎng)久，唯一的希望就是給趙恒生一個(gè)孩子。然而，劉娥當(dāng)時(shí)已經(jīng)不會(huì)生育了，于是，她想出一個(gè)移花接木的計(jì)策，把自己的丫環(huán)李氏送給了老公趙恒。
年輕美麗的李氏不久就懷孕了，后來順利產(chǎn)下一個(gè)男孩。趙恒喜出望外，給孩子取名為趙受益（后來改名趙禎，就是后來的宋仁宗）。劉娥也很高興，她設(shè)計(jì)立即把李氏生下的孩子占為己有，并嚴(yán)禁皇宮里的人向孩子說明真相。趙恒寵愛劉娥，也默許她抱養(yǎng)李氏生下的孩子。不久，劉娥被趙恒立為皇后，史稱“劉皇后”。趙恒死后，劉娥垂簾聽政，一個(gè)女明星控制了一個(gè)國(guó)家的政局。
劉娥把李氏生的孩子占為己有的事情，后來被演繹成了“貍貓換太子”的故事，這反映出古代皇宮里以孩子為砝碼來爭(zhēng)奪皇帝寵愛的真實(shí)內(nèi)幕。
由天命耳
趙恒年幼時(shí)曾登萬歲殿，坐上皇帝的寶座，宋太祖趙匡胤對(duì)此十分驚奇，摸著他的頭問：“天子好做嗎？”趙恒回答說：“聽從天命罷了。
貍貓換太子
1022年，宋真宗崩于汴京宮中延慶殿，駕崩后葬于永定陵（今河南省鞏縣東南蔡家莊）。太子宋仁宗繼位，史稱“（宋）仁宗以天書殉葬山陵，嗚呼賢哉！”七年后，昭應(yīng)宮遭雷擊，被大火焚為灰燼。封禪事作，祥瑞踏臻，天書屢降，導(dǎo)迎奠安，一國(guó)君臣如病狂然，吁，可怪也。
貍貓換太子：描述宋真宗趙恒時(shí)，劉妃與內(nèi)監(jiān)郭槐合謀，以添加剝皮貍貓調(diào)換李宸妃所生嬰兒，李宸妃隨被打入冷宮。趙恒死后，仁宗趙禎即位，包拯奉旨赴陳州勘察國(guó)舅龐煜放賑舞弊案。中途，包拯受理李妃冤案并為其平冤，迎李妃還朝，這件事也因此成為經(jīng)久不衰的典故。
另有記載劉妃貍貓換太子后，李氏受冤被打入冷宮而亡，仁宗即位后，劉被封為章獻(xiàn)太后，垂簾聽政，把握朝政經(jīng)，劉氏掌權(quán)十幾年過足了“權(quán)力癮”才安然死去。
《宋史》記載：仁宗，體天法道極功全德神文圣武睿哲眀孝皇帝，諱禎，初名受益，真宗第六子，母李宸妃也，大中祥符三年四月十四日生，章獻(xiàn)皇后無子，取為己子養(yǎng)之。甲午，皇太后崩，遺詔尊皇太妃為皇太后，夏四月丙申朔，出大行皇太后遺物賜近臣，壬寅，追尊宸妃李氏為皇太后，至此帝始知為宸妃所生。
陵寢墓地
陵墓地理
北宋皇帝陵之宋真宗趙恒永定陵，位于河南省鞏義市蔡莊東北嶺上。宋真宗于乾興元年（公元1022年）葬于此地。陵墓底部東西寬五十五米，南北長(zhǎng)五十七米，高二十一米。周圍有建筑遺址的土丘十六個(gè)，陵墓四門各有石獅一對(duì)。陵前石造像四十八件。東邊計(jì)十四個(gè)石人，2個(gè)石羊，兩個(gè)石虎，兩個(gè)石馬，一個(gè)石麒麟，一個(gè)石鳳凰，一個(gè)石象，一個(gè)石望柱;西邊與東邊相同。墓前有一石拜臺(tái)。
永定陵葬有三位皇后，即劉皇后、楊淑妃、李宸妃。李宸妃本是劉皇后的侍女，后來為真宗所愛，被封為“才人”，生了真宗最小的兒子趙禎，即后來的仁宗皇帝。趙恒有六子，五子皆早殤，只剩下李氏所生這個(gè)寶貝兒子。但李氏生下趙禎不久，劉后就派人毫不客氣地把趙禎抱去，據(jù)為己子。真宗死后，趙禎繼位，當(dāng)時(shí)他只有12歲，朝中大事完全由劉太后一手決定。不久李氏級(jí)別被晉升，但卻命她前去鞏縣，伺候永定陵。傳統(tǒng)戲曲“貍貓換太子”，就是根據(jù)這段事實(shí)演繹而成。
陪葬物品
公元1022年四月一日，正式動(dòng)工建陵，其工程非常巨大，動(dòng)用了幾萬人的民工和軍隊(duì)到九月才基本完工。九月十一日，劉太后召文武大臣至?xí)c殿，參觀為趙恒準(zhǔn)備的殉葬物品，計(jì)有珠襦（用珍珠串成的上衣）、玉匣（金錢穿成或銀錢穿成的玉衣）、遂（衣被）、含（珠玉寶貝）、服飾及種種珍貴器物，還有趙恒的“生平服御玩好之具”，真是琳瑯滿目，對(duì)于趙恒所珍藏、供奉的大量“瑞物”和“天書”應(yīng)如何處置，太后、皇帝和大臣也一起做了商量，有的說應(yīng)繼續(xù)供奉；有的說應(yīng)焚燒送回“天宮”；還有的說應(yīng)辟一宮殿專門珍藏。七嘴八舌，莫衷一是，最后宰相王曾提議：“前后下降的天書和全國(guó)貢獻(xiàn)的瑞物，都是皇天上帝對(duì)先皇帝的特別的恩賜，此項(xiàng)光榮屬于先皇帝，先皇帝已經(jīng)上仙而去，天書、瑞物也應(yīng)該與先皇帝同歸皇堂奉安才是，萬不可再留人間。”于是，決定所有“天書”“瑞物”都作為隨葬物品，先于皇帝的靈柩送往永定陵，全部埋入陵中，無一字留存。后人稱贊宰相王曾的這一措置是“識(shí)慮微密”，既消除了趙恒造成的朝廷上的迷信空氣，又杜絕了修建神仙宮觀、供奉“天書”“瑞物”的大量無益花費(fèi)，辦了一件對(duì)社會(huì)有益的事。
陵墓被盜
宋真宗死后葬于永定陵。公元1127年北宋亡國(guó)后，金兵進(jìn)駐宋陵，為掠奪也為報(bào)復(fù)，他們對(duì)宋皇陵進(jìn)行了毀滅性的盜掘。一時(shí)間狼煙四起，掘墓開棺，慘絕人寰。陵區(qū)內(nèi)瞬間尸骨遍地，煙火彌漫，一片狼藉。
家族成員
家世
祖父
趙弘殷，涿郡（今河北）人，是北宋開國(guó)君主宋太祖趙匡胤的父親。
少年驍勇善戰(zhàn)，初事后唐鎔，有功，留典禁軍，遷護(hù)圣都指揮使。入后周，以功累遷至檢校司徒，封天水縣男，與子匡胤分典禁兵。宋初追尊武昭皇帝，廟號(hào)宣祖。
伯父
宋太祖趙匡胤（927年3月21日－976年11月14日），享年49歲。中國(guó)北宋王朝的建立者，漢族，出生于洛陽夾馬營(yíng)，祖籍河北涿州。出身軍人家庭，趙弘殷次子。948年，投后漢樞密使郭威幕下，屢立戰(zhàn)功。951年，郭威稱帝，建立后周，任禁軍軍官，周世宗時(shí)官至殿前都點(diǎn)檢。960年，他以“鎮(zhèn)定二州”的名義，謊報(bào)契丹聯(lián)合北漢大舉南侵，領(lǐng)兵出征，發(fā)動(dòng)陳橋兵變，黃袍加身，代周稱帝，建立宋朝，定都開封。在位16年。在位期間，加強(qiáng)中央集權(quán)，提倡文人政治，開創(chuàng)了中國(guó)的文治盛世，是一位英明仁慈的皇帝，宋太祖是中國(guó)歷史中開朝立國(guó)而沒殺功臣的明君，是推動(dòng)歷史發(fā)展的杰出人物。
父親
宋太宗趙炅(本名趙匡義，因避太祖趙匡胤諱而改名)
宋太宗（939~997年）趙炅，漢族，本名趙匡義，后因避其兄宋太祖趙匡胤諱改名趙光義，即位后改名炅。
父親趙弘殷，追贈(zèng)宣祖，母親杜太后。在其兄弟中，除去早夭者，太宗排行居中，比太祖小12歲，比秦王趙廷美大8歲。太祖駕崩后，38歲的趙匡義登基為帝，在位共21年（976～997年），至道三年，59歲去世，廟號(hào)太宗，謚號(hào)至仁應(yīng)道神功圣德文武睿烈大明廣孝皇帝加，葬永熙陵。是宋朝的第二個(gè)皇帝。
母親
大長(zhǎng)帝姬、母宸妃李氏元德皇后（公元943年-977年）李氏，宋太宗妃子，真定人，乾洲防御使李英之女。生楚王趙元佐和趙恒，太平興國(guó)2年（公元977年）亡，年僅34歲。
宋真宗繼位后追封母親為賢妃，后又晉尊號(hào)為皇太后，有司上謚曰元德。咸平3年（公元1000年）葬永熙陵。大中祥符元年（公元1008年）追贈(zèng)李后的父親李英為檢校太尉，安國(guó)節(jié)度使，常山郡王，母親為魏國(guó)太夫人。大中祥符三年禮禮官趙湘請(qǐng)以李后于太宗廚室。真宗說：此事重也，令禮官議之。6年秋，宰相王旦與群臣表請(qǐng)后，尊號(hào)中去太字，升至太廟，位于明德皇后之次。
兄弟姐妹
漢恭憲王趙元佐，母元德皇后李氏
昭成太子趙元僖
商恭靖王趙元份
越文惠王趙元杰
鎮(zhèn)恭懿王趙元偓
楚恭惠王趙元侢
周恭肅王趙元儼
崇王趙元億
后妃
妻子（5位）
⑴章懷皇后潘氏
章懷皇后潘氏
章懷皇后潘氏（公元968年-公元989年），忠武節(jié)度使潘美第八女；公元983年，16歲的潘氏被宋太宗賜婚嫁給當(dāng)時(shí)為韓王的真宗，封莒國(guó)夫人；公元989年即端拱二年五月病逝，卒年僅22歲，未留下任何子女。葬永昌陵之側(cè)保泰陵。神主享于別廟。真宗繼位后追封為章懷皇后。
⑵章穆皇后郭氏
章穆皇后郭氏（公元975年-公元1007年5月1日），宣徽南院使郭守文次女，淳化4年（公元993年），時(shí)真宗為襄王，宋太宗為之賜婚，封為魯國(guó)夫人，不久又晉封為秦國(guó)夫人。真宗于至道3年3月即位，5月冊(cè)立郭氏為皇后。景德四年，郭后隨從真宗巡幸西京，回宮后病崩，卒年32歲。郭后生三子，皇子趙佑九歲夭折，追封悼獻(xiàn)太子。
⑶章獻(xiàn)明肅皇后劉娥
章穆皇后郭氏
章獻(xiàn)明肅皇后劉氏（公元968年-公元1033年），諱娥，宋朝第一位攝政的太后，功績(jī)赫赫，常與漢之呂后、唐之武后并稱，史書稱其“有呂武之才，無呂武之惡”。真宗為襄王時(shí)與其相戀，因出身卑微被太宗逐出京，十五年后真宗即位方得入宮。但年長(zhǎng)不孕，后真宗用“”一計(jì)使之登上后位。
⑷章懿皇后李氏
章懿皇后李氏（公元987年-公元1032年），宋仁宗趙禎生母。李氏初入宮，為真宗寵妃劉娥的侍女，莊重寡言。真宗寵愛劉娥，想立為后，奈何劉娥家世并不顯赫，又無子嗣，群臣不服。正苦惱的時(shí)候，李氏夢(mèng)到仙人降生為己子。真宗與劉娥大喜，想出“借腹生子”的辦法。遂讓李氏侍寢，不久果然有孕。生皇子，取名趙受益（后來的宋仁宗趙禎）。后來，李氏又生一女，晉封才人，不久小公主不幸夭折。（河南豫劇貍貓換太子就是講的這一段故事。）
⑸章惠皇后
章惠皇后（公元984年-公元1036年），名楊淑妃，楊知儼女。楊淑妃通敏有思，劉娥與之交好，情如姐妹。劉娥“借腹生子”生下宋仁宗后，因?yàn)槟挲g已長(zhǎng)，而楊妃代替哺育，兩人一起照顧皇子，細(xì)心照料。
嬪妃
⑴昭靜貴妃沈氏
昭靜貴妃沈氏（公元994年-公元1076年），宋真宗趙恒的妃嬪，沈倫之孫女，父親沈繼宗為光祿少卿。大中祥符年間沈氏入宮為才人。后晉美人、婕妤、充媛，至德妃。
沈妃個(gè)性賢淑不喜奢華，頗得真宗敬重。宋仁宗嘉祐末年，仁宗晉庶母沈氏為貴妃。
神宗熙寧九年，沈貴妃薨逝，享年八十三歲，謚號(hào)昭靜貴妃。神宗特許把沈貴妃的遺體歸返娘家，并在娘家出殯，又親自前往沈家祭奠，之后神宗又為了沈貴妃之殤輟朝三日。
⑵貴妃杜氏
⑶貴妃曹氏
⑷貴妃陳氏
⑸順容戴氏
⑹美人徐氏
⑺才人陳氏
子女
兒子
長(zhǎng)子 溫王趙褆，早亡，宋徽宗時(shí)改追宗室，賜名趙禔，追封溫王。
次子 悼獻(xiàn)太子趙佑，九歲時(shí)夭折，母皇后郭氏。
三子 昌王趙祇，早亡，宋徽宗時(shí)改追宗室，賜名趙祇，追封昌王。
四子 信王趙祉，早亡，宋徽宗時(shí)改追宗室，賜名趙祉，追封信王。
五子 欽王趙祈，早亡，宋徽宗時(shí)改追宗室，賜名趙祈，追封欽王。
六子 宋仁宗趙禎，生母宮人李氏，養(yǎng)母皇后劉氏、淑妃楊氏后即位稱帝。
女兒
長(zhǎng)女長(zhǎng)惠國(guó)公主，早亡。
次女升國(guó)大長(zhǎng)公主趙妙元，初入道。明道二年，封衛(wèi)國(guó)長(zhǎng)公主，號(hào)清虛靈照大師。慶歷七年，追封魯國(guó)長(zhǎng)公主，謚號(hào)昭懷�；兆诟姆馍龂�(guó)大長(zhǎng)公主。政和改昭大長(zhǎng)帝姬。母宸妃李氏。
史料記載
《東都事略·卷四·本紀(jì)第四》
《宋史全文》卷五~卷六
《宋史》卷六~卷八
影視形象
2011年電視劇《穆桂英掛帥》張鐵林飾 宋真宗
2011年電視劇《包青天之七俠五義》楊立新飾 宋真宗
2008年電視劇《貍貓換太子傳奇》張永強(qiáng)飾 宋真宗
2005年電視劇《大宋奇案之貍貓換太子》
2005年電視劇《少年包青天之貍貓換太子》
2005年電視劇《把酒問青天》王德順飾 宋真宗
1997年電視劇《寇老西兒》張子健飾 宋真宗
