陳染 - 基本概述
陳染從八十年代初開始發(fā)表詩、散文，以小說《世紀(jì)病》在文壇脫穎而出，被視為“純文學(xué)”、“先鋒小說”嚴(yán)肅文學(xué)女作家中的最新代表。重要作品集中在90年代以后，代表作《與往事干杯》、《無處告別》、《私人生活》等。她以強(qiáng)烈的女性意識，不懈的探索精神，成為中國當(dāng)代文學(xué)史上的一位獨(dú)特而重要的女性作家代表。曾獲首屆中國當(dāng)代女性文學(xué)創(chuàng)作獎等。
陳染 - 人物介紹
陳染歷任北京師范大學(xué)分校中文系教師，作家出版社編輯。1982年開始發(fā)表作品。
1990年加入中國作家協(xié)會。著有小說集《紙片兒》、《嘴唇里的陽光》、《獨(dú)語人》、《無處告別》、《私人生活》、《與往事干杯》、《在禁中守望》、《潛性逸事》，《陳染文集》(6卷)等。
她的小說在英、美、德、日等國家以及港臺地區(qū)均有出版和評介。
根據(jù)她的小說《與往事干杯》改編的同名電影，被選為國際婦女大會參展電影�！蛾惾疚募芬弧⒍�、三、四卷于96年8月由江蘇文藝出版社出版。
陳染 - 人物特點(diǎn)
陳染從八十年代初開始發(fā)表詩、散文，至今已有十幾年，作為純文學(xué)、先鋒小說中的女性作家，她始終獨(dú)立于當(dāng)今文壇的某種“熱鬧”之外，越來越引起國內(nèi)外文學(xué)研究者的關(guān)注。她以強(qiáng)烈的女性意識，不懈的探索精神，成為中國當(dāng)代文學(xué)史上的一位獨(dú)特而重要的女性作家代表。陳染曾獲首屆中國當(dāng)代女性文學(xué)創(chuàng)作獎等。
陳染 - 主要經(jīng)歷
1962年4月，生于北京。1982年7月，考入北京師范大學(xué)分校中文系，開始在《詩刊》、《人民文學(xué)》等發(fā)表詩歌。
1985年，轉(zhuǎn)向小說創(chuàng)作，開始在《收獲》、《花城》、《人民文學(xué)》、《鐘山》、《當(dāng)代》等刊物發(fā)表小說。
1986年7月，大學(xué)畢業(yè)，任北京師范大學(xué)分校中文系教師四年。
1989年2月，出版第一本小說集《紙片兒》。
1991年，調(diào)入作家出版社做編輯。
1992年，創(chuàng)作《嘴唇里的陽光》、《無處告別》等大量中短篇小說。
1995年，完成長篇小說《私人生活》，很快在大陸出版，由此引發(fā)中國文學(xué)界關(guān)于“私人寫作”或“個人化寫作”的強(qiáng)烈爭議。香港、臺灣相繼出版此書，反響熱烈。
1996年，《陳染文集》4卷本由江蘇文藝出版社出版。
1999年，完成《聲聲斷斷》、《不可言說》兩部書稿并出版。
2001年3月，《陳染文叢系列》6卷本出版：《紙片兒》、《與往事干杯》、《嘴唇里的陽光》、《另一只耳朵的敲擊聲》、《私人生活》、《我們能否與生活和解》，由作家出版社出版。
2002年后，生活日趨低調(diào)，極少外出。
2003年，發(fā)表《夢回》、《離異的人》等小說。
2004年，在美國出版《私人生活》英譯本。
2007年，出版散文集《誰掠奪了我們的臉》。
2009年4月，《人語物語狗語》由江蘇文藝出版社出版。
陳染 - 相關(guān)作品介紹
《紙片兒》收錄了陳染在文壇脫穎而出的《世紀(jì)病》等一系列表現(xiàn)青年人苦悶、孤獨(dú)和叛逆的小說，他們急欲沖破陳舊的觀念和秩序，為心靈的荒野尋求出路。而《紙片兒》等彌漫著詭秘憂傷與人性扭曲的故事，使陳染一度被視為神秘主義者。這是孤獨(dú)者、叛逆者的破碎童話。
《另一只耳朵的敲擊聲》
女人是可以彈奏的花朵，需要輕撫，也需要傾聽。那喁喁獨(dú)述的，不僅有笑面桃花，還有些枯葉殘枝，而潛風(fēng)暗送的，不知是幾許心香，還是幾許心痛……本書展示了女性獨(dú)有的復(fù)雜或變異的心理，把一個女人的欲望、心智、孤獨(dú)、恐懼、病態(tài)、陰暗等等一切的本來面目都呈現(xiàn)了出來，被視為中國女性主義的先聲和代表作。
《嘴唇里的陽光》
以獨(dú)特離奇的視角、大膽怪異的想象，敘述了一系列女人的故事。巫女、空心人和禿頭女們都在為幻覺守寡，在雜草叢生的情欲地帶，人影都像靈魂一樣輕……本書是陳染先鋒氣質(zhì)的代表作品。
《私生活》
本書是一部描寫現(xiàn)代大都市女性生命軌跡的嚴(yán)肅的先鋒小說，它以主人公自身的女性經(jīng)驗(yàn)和隱秘的內(nèi)心生活為視角，講述了一個女孩兒在成長為一個女人的過程中不尋常的經(jīng)歷和體驗(yàn)。女主人公在一特殊的生活背景中長大，敘述了在學(xué)生時(shí)代她是個孤寂的不能融入集體的“陌生人”……
《聲聲斷斷》
是作家陳染繼長篇小說《私人生活》之后的又一本力作。她用日記這一文體，細(xì)膩、委婉而又冷峻、幽默地?cái)⑹隽怂纳�、思想與情感，目光直抵生活及人性的內(nèi)核，把貌似平淡安然的日子注入了無限詩性、哲思和感悟，把生命與藝術(shù)交融到了極致，如同一束束思想的閃電，令人猝不及防、怦然心動而又感懷深思。
《沉默的左乳》
本書為陳染的中篇小說集，在這些形式不一風(fēng)格各異的小說里，陳染講述了一些女人的秘史，在肉體與靈魂之間、精神和內(nèi)心之間、愛與婚姻、愛與背叛之間她們的掙扎和反抗。
是陳染的一部談話錄，這部思想密集又豐富多彩的談話錄是與《聲聲斷斷》同時(shí)出版的姊妹篇�！堵暵晹鄶唷肥撬顡吹膬�(nèi)心獨(dú)白，《不可言說》是她與國內(nèi)外友人的充滿智性的交流。兩相對照我們可以看到一個較為豐富全面的陳染。
《誰掠奪了我們的臉》
書中共分十一個篇章。講述我與我，我與物，我與生存我與思考等話題。文字一如陳染以往的風(fēng)格，精致細(xì)膩，獨(dú)特悠長。從青春的激烈到如今的沉靜，從往昔的叛逆到現(xiàn)在的洗練，每個人都可以在作家真誠的娓娓道來中體味生活本初的意義。文字的背后，我們看到作家坦誠的人生態(tài)度和單純的心理境界。除此以外，在相當(dāng)篇章的字里行間，陳染冷僻的幽默智慧處處閃耀著光芒。那些對生活和自我的調(diào)侃，讓人讀后忍不住浮上會意的微笑。該書是陳染沉默幾年來最新的一本散文集。與以往不同的是，該書雖依然充滿個性，但卻處處滲透出作者從容淡定成熟的生活態(tài)度�！墩l掠奪了我們的臉》的文字一如陳染以往的風(fēng)格，精致細(xì)膩，獨(dú)特悠長。從青春的激烈到如今的沉靜，從往昔的叛逆到現(xiàn)在的洗練，每個人都可以在作家真誠的娓娓道來中體味生活本初的意義。除此以外，在相當(dāng)篇章的字里行間，陳染冷僻的幽默智慧處處閃耀著光芒。
《人語物語狗語》
本書是當(dāng)代著名作家陳染的散文集，集合了她的部分老作品和部分新作品。作品文字一如陳染過去的風(fēng)格，精致細(xì)膩，意味獨(dú)特，滲透了作者從容淡定和成熟的生活態(tài)度，每個人都可以在她的作品中讀出生活本初的意義。
陳染 - 代表作賞析
作品：《離異的人》陳染的寫作生涯持續(xù)近二十年，她的寫作一直是中國文學(xué)中最強(qiáng)烈地追尋個人世界的隱秘表達(dá)的一脈的代表。她總是活在一個高度個人化的世界之中，從不屈服于外界的沖擊和壓力，也并不向自我的孤獨(dú)和寂寞低頭。她始終在內(nèi)心的禁中守望，不斷試探內(nèi)心與外部的邊界所在。她的作品有一種強(qiáng)烈的從個人的內(nèi)心出發(fā)的傾訴欲望，也有不斷清理個人記憶的愿望。她一面向讀者敞開自己的內(nèi)心世界，向外部的他者發(fā)出詢喚，期望得到他者的理解和認(rèn)同，一面不斷拒絕外部世界的沖擊和侵?jǐn)_，強(qiáng)化了個人在社會中的孤絕感和個人世界的自主性。
這部題為《離異的人》的作品集集中了陳染二十年來創(chuàng)作的短篇小說代表作，也有一部分近期新作。作為一個一直關(guān)切陳染寫作的批評者，我在這里感到陳染的堅(jiān)持的力量。二十年來她堅(jiān)守內(nèi)心世界的情緒和感情，不斷地在表達(dá)私人生活的獨(dú)特價(jià)值。這樣的寫作曾經(jīng)是文學(xué)的一個重要潮流，但潮流已逝，今天的文學(xué)已經(jīng)是滄桑變幻，全球化和市場化的時(shí)代將我們帶到了不可知的方向，但陳染始終在感情的空間中將私人的內(nèi)在世界呈露出來，這種在風(fēng)云變幻中的不變的情懷正是陳染不可替代的價(jià)值。
陳染的作品有一種強(qiáng)烈的自我傾訴的特色。她總是不憚于將內(nèi)心最復(fù)雜和最微妙的感情加以表達(dá)，從她走入文學(xué)之時(shí)，她的這一特點(diǎn)已經(jīng)為人們所關(guān)注。這種內(nèi)心感情的傾訴當(dāng)時(shí)曾經(jīng)突破禁忌，深入女性的被壓抑和被不見的一面。她在當(dāng)時(shí)異常地捕捉那種復(fù)雜、微妙和難以表達(dá)的心靈世界，女性自我的復(fù)雜性在一個相當(dāng)封閉的社會中面臨的挑戰(zhàn)。這些在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下都具有沖擊力和先鋒性。她的這種表達(dá)是對計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代對于個人性的忽略的一種突破。從這個角度看，陳染其實(shí)不可思議地召喚了一個新的個人化的時(shí)代的到來。而這個時(shí)代的到來正是今天的市場化與全球化的新的時(shí)代。個人確實(shí)得到了實(shí)現(xiàn)，而個人的自由也意外地變成了不受拘束的放縱的身體和急于被滿足的欲望。而表達(dá)復(fù)雜的內(nèi)心世界卻已經(jīng)被直接的身體經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)所替代。但陳染并沒有將這個新時(shí)代浪漫化或簡單化，而是發(fā)現(xiàn)得到自由之后，問題依然存在。女性得到了身體的自由，但卻被消費(fèi)和時(shí)尚的潮流奇觀化，變成了被享用和消費(fèi)之物。自我不是一個孤立的絕對主體，它不能不在和他者的相遇之中存在。陳染的內(nèi)心獨(dú)白式的傾訴總是試圖期待、接納、認(rèn)可他者，將自身的希望寄托于他者。但隨著他者的面貌的展開，她卻總是發(fā)現(xiàn)他者的面貌總是破壞、侵越自我的安寧和尊嚴(yán)。于是個人試圖逃離他者。
陳染的另一個特征是對童年和少女時(shí)代不斷的追溯和回憶。這種追憶是確認(rèn)自我的惟一的途徑，卻又是自我心靈危機(jī)的一種顯現(xiàn)。陳染對于自我歷史的記憶的發(fā)掘當(dāng)然是類似精神分析式的一種嘗試。將童年和少女時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)中朦朧的、不清晰的過程通過回憶來加以展開，這種展開的目的是理解和認(rèn)知自我，將我是誰的問題通過回憶再度提出來。陳染的回憶里經(jīng)常有少女和成人男性接觸的奇詭經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是少女告別童年的不可逃避的過程，但這種和他者面貌的相遇卻也是幻滅的過程。少女的幻想的浪漫被堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)擊碎，少女失掉了天真，體驗(yàn)了實(shí)在世界的無法消除和忽視的殘酷。人脫離天真進(jìn)入世界的過程是無奈，又是期望。陳染在這里提供了個體生命的最真切、最切實(shí)的表達(dá)。這種表達(dá)也意外地變成了中國告別天真，進(jìn)入世界的隱喻。天真少女發(fā)現(xiàn)了外部與自身的疏離，發(fā)現(xiàn)形成的自我在外部的沖擊中進(jìn)退失據(jù)的慌亂和猶疑。于是，個人失掉了天真，變成了成人。陳染在這里將不間斷的、綿延的回憶展開成為今天中國記憶的重要部分。它的關(guān)鍵之處在于陳染用小說表現(xiàn)的個人經(jīng)驗(yàn)在此變成了一個社會在曲折和困擾中探求和尋找的可能性的表征。陳染 - 人物言論
被遺忘才能成長我現(xiàn)在的心理狀態(tài)，和過去小說里呈現(xiàn)出來的已經(jīng)不盡相同了。我現(xiàn)在每一天的日子都過得很平常，不壓迫自己，更不難為別人。我們需要遺忘，在遺忘中成長。
不做主流作家
我永遠(yuǎn)都不是一個主流作家，一直是處于邊緣狀態(tài)。多年來，我一直被說為這個主義、那個流派，其實(shí)這些都是評論家的事，我會堅(jiān)持并發(fā)展自己的寫作方式。
寫作是個人的事情，每個作家都有自己獨(dú)立的創(chuàng)作風(fēng)格以及個性姿態(tài)，按照性別、年齡段將某一群落的作家捆綁在一起，我覺得未免簡單化，甚至荒唐。對此“一鍋燴”我忍受了很多年，也沉默了很多年。現(xiàn)在我不得不說，我根本不愿身置這樣的文壇，更不愿做出任何回應(yīng)和參與，對此做出任何解釋和回答都是對自己的降低。至于是否會寫作我會順應(yīng)自己的情感和天性。
圖書市場爛“菜”成堆
坦白地說，我不相信暢銷書、排行榜一類的事物。缺失了精英文化的大眾娛樂是否意味著真正的文化繁榮？出版界如何兼顧市場效益和藝術(shù)？這些都是需要好好反思的。
當(dāng)然有各方面的。作為作家來說，不能像雞下蛋那樣不停地寫，我懷疑一個像機(jī)器一樣不停地生產(chǎn)文字的人能否寫出精品。馬爾克斯在寫作《一樁事先張揚(yáng)的兇殺案》的時(shí)候，大約已經(jīng)有八年停筆沒有寫作了。還有許多著名的作家都是如此。
我覺得目前中國寫作者的問題不是寫得太少而是寫得太多了，氣喘噓噓急吼吼得要命，以至于泥沙俱下，圖書市場浮躁膚淺得永遠(yuǎn)像個大集市，爛“菜”成堆。
久未露面的女作家陳染，由三聯(lián)書店推出了其最新短篇小說集《離異的人》。繼1999年出版《聲聲斷斷》和《不可言說》之后，已經(jīng)久未寫出新長篇的她，否認(rèn)自己寫作能力正在“退化”。她表示，自己對于寫作只是少了幾分偏執(zhí)，多了理性成熟。
陳染 - 自我評價(jià)
文學(xué)心靈自傳不是個人隱私陳染：一個好的作家作品，都會有“心靈自傳”的成分，無論他書寫社會人生什么樣的話題，都會包含他自己的價(jià)值觀、思想、情感和愛憎。我覺得這本書更多地體現(xiàn)了一個人的精神成長。
深邃的思想、情感與“個人隱私”根本不是一個層面的東西，有思想的讀者都是可以區(qū)分的。我要求自己的寫作靠近深邃寬厚的精神境界，那應(yīng)該是生活的哲學(xué)。我曾在描述我所喜歡的法國女作家尤瑟納爾時(shí)說，在我們感到慌亂、哀傷、低落和脆弱的時(shí)候，她就是那穩(wěn)重的高山之肩，是那氣定神閑的磁場，令人心安，她托住你，讓你內(nèi)定力上升而不是沉浮低谷，她拓展你，而不是讓你陷入越來越深的迷亂。這也是我愿意帶給我的讀者并與之分享的。而其他的低級趣味，是我不關(guān)心的。
任何一個好作家的寫作，無論小說還是散文，都是立足“個人”的，時(shí)代、國家等宏大概念，都是通過有血有肉的“個人”來體現(xiàn)的。大散文、大境界也是如此。文學(xué)中所謂的“我”即是一個個體，一個存在。沒有個人，妄談“人民”？沒有個人，所有的高調(diào)都是空的。一位前輩作家曾在《誰是“人民群眾”》一文中呼吁：“嗚呼人民群眾，多少好事假汝之名以行！”而過去的那種所謂代表著“群體”的“大我”的臉譜，那種千人一面、雷同復(fù)制的陳舊的模式過于簡單化，過于匠氣。我更喜歡血肉飽滿的作品。
出書：作家寫書不是雞下蛋
陳染：一個作家不能像雞下蛋那樣不停地寫，我懷疑一個像機(jī)器一樣不停地生產(chǎn)文字的人能否寫出精品。馬爾克斯在寫作《一樁事先張揚(yáng)的兇殺案》的時(shí)候，大約已經(jīng)有八年停筆沒有寫作了。還有一些我喜歡的作家都是如此。我覺得目前中國寫作者的問題不是寫得太少而是寫得太多了，氣喘吁吁急吼吼得要命，以至于泥沙俱下，圖書市場浮躁膚淺得永遠(yuǎn)像個大集市，爛“菜”成堆。我不愿意寫出來一本書溫溫吞吞毫無光彩，毫無突破，這是一方面。另一方面，我的身體這些年不太好，拼命寫作的生活我已力不勝任。
我會繼續(xù)寫小說的，但是近期沒有寫長篇的打算�，F(xiàn)在出版的這本《誰掠奪了我們的臉》是我的《僻居筆記》的第一本，然后會寫第二本，第三本……長篇也許會在某個間歇時(shí)間去寫吧。我現(xiàn)在更喜歡散文這種接近生命本質(zhì)的真性情的東西。而小說有時(shí)候往往會做一些裝模作樣的花架子，敘述一些離奇古怪的故事，我平時(shí)自己看書的時(shí)候，已經(jīng)不大看這一類東西了。
我不習(xí)慣設(shè)計(jì)自己的文學(xué)方向，以前也從未設(shè)計(jì)過。我會繼續(xù)安靜地把《僻居筆記》長久地寫下去。我愿意像一把誠實(shí)的椅子安詳?shù)孛鎸σ粡堊雷幽菢�，安詳�(shù)厣詈蛯懽鳌?/p>
我覺得一個作家，要說的與要寫的話越來越少，是審慎、成熟與深邃的表現(xiàn)，是合乎規(guī)律的。寫作的壓力是有的，但是，和任何事、任何人“比”，都是愚蠢的。我愿意向其他作家的長處學(xué)習(xí)。
其實(shí)，全世界任何一個國家都如此，暢銷書作家和嚴(yán)格意義上的作家，在多數(shù)情況下幾乎是兩種職業(yè)、兩類人，個別的交叉是有的，那當(dāng)然是好事情。文學(xué)對我來說，首先是一種精神的滋養(yǎng)。
生活：相信真愛但不尋找也不拒絕陳染：我愿意相信人世間有真愛，而且的確有真愛。有一個成語叫做大象無形、大音希聲，越是珍貴的東西，越是不輕易去碰，這是一方面；另一方面，以我現(xiàn)在的閱歷看，激情是不可靠的，年輕氣盛的豪言壯語、海誓山盟，肯定要打折扣，有比“激情”更深厚的情感，也更牢靠的情感，永遠(yuǎn)激情萬丈未免天真。
有關(guān)個人生活，我不尋找什么，也不拒絕什么。是你的就是你的，不是你的就不是你的。我順應(yīng)自然。我現(xiàn)在愈發(fā)體會到“順應(yīng)”這個詞的智慧，這里的“順應(yīng)”不是指對于外部的什么力量的順應(yīng)，而是順應(yīng)由內(nèi)而來的天性，我更愿意做個“性情化”一點(diǎn)的人，自在地生活。
謝謝這么多年依然惦念我的讀者朋友。我在《誰掠奪了我們的臉》中提到，我要與這個浮華的世界“保持審慎而適度的隔膜，半顆心在這里隱居，半顆心裸露給外邊的喧嘩”。我覺得，一個作家要有一個安靜的心態(tài)，一個愿意在角落里沉湎深思的心態(tài)。這當(dāng)然不是閉目塞聽，更不是拒絕社會。我要求自己對一切新鮮事物心懷敏覺，但不盲目隨從，更不跟著浮躁喧嘩。永遠(yuǎn)懷著探詢、學(xué)習(xí)和質(zhì)疑的獨(dú)立姿態(tài)在時(shí)代的任何潮流中認(rèn)準(zhǔn)自己的位置。至于私人的生活呢，有朋友、有母親、有愛犬三三；有溫暖、有孤獨(dú)、也有矛盾，跟所有的人一樣平平常常地生活著。
我在這本書里曾說：氣定神閑，一門多么了不得的藝術(shù)；40歲，一生中多么奢侈的季節(jié)！我所以用“奢侈”二字，因?yàn)槟鞘俏易钕胍膹娜莸男膽B(tài)。我喜歡從容不迫地生活。世界上有兩種人：一種人，40歲生命就已凋零，她依憑短暫易逝的生物本能活著，年輕是她惟一的通行證；另一種人，40歲生命剛剛開始，她埋葬并穿越了青春期特有的晦澀哲學(xué)的泥濘之路，再一次出生了！她從不曾在光中衰老，她只曾在光中死去，她死去得像睡著一樣，那顆沉思疲倦的心臟仿佛只是小憩片刻就會重新年輕地搏動起來。
我從不喜歡標(biāo)榜自己是個什么主義者，但是，一直以來，我非常誠懇地愿意自己是一個環(huán)境保護(hù)主義者和動物保護(hù)主義者，并且，我有幸成為環(huán)境和動物保護(hù)的資深會員。我的職業(yè)雖與此無關(guān)，但作為人類一分子，我認(rèn)為這是我們每一個人的天職。
陳染 - 個人影響
陳染1962年生于北京，上個世紀(jì)90年代以“個人化寫作”“邊緣寫作”成為中國文壇獨(dú)樹一幟的女作家。曾出版《陳染文叢系列》6卷本：《紙片兒》、《與往事干杯》、《嘴唇里的陽光》、《另一只耳朵的敲擊聲》、《私人生活》、《我們能否與生活和解》，以及長篇小說、中短篇小說、散文集、談話錄等多種著作。陳染是當(dāng)代知名青年女作家，其作品以深刻的內(nèi)心獨(dú)白為特征，是繼殘雪之后又一位女性主義作者。作品包括《無處告別》、《與往事干杯》、《嘴唇上的陽光》、《私人生活》等。
從八十年代初開始發(fā)表詩、散文，以小說《世紀(jì)病》在文壇脫穎而出，被視為“純文學(xué)”、“先鋒小說”嚴(yán)肅文學(xué)女作家中的最新代表。重要作品集中在90年代以后,代表作《與往事干杯》、《無處告別》、《私人生活》等。她以強(qiáng)烈的女性意識，不懈的探索精神，成為中國當(dāng)代文學(xué)史上的一位獨(dú)特而重要的女性作家代表。曾獲首屆中國當(dāng)代女性文學(xué)創(chuàng)作獎等。
《紙片兒》、《嘴唇里的陽光》、《無處告別》、《與往事干杯》、《獨(dú)語人》、《在禁中守望》、《潛性逸事》、《站在無人的風(fēng)口》，以及長篇小說《私人生活》和散文集《斷片殘簡》等。她的小說在英、美、德、日等國家以及港臺地區(qū)均有出版和評介。根據(jù)她的小說《與往事干杯》改編的同名電影，被選為國際婦女大會參展電影。《陳染文集》一、二、三、四卷于96年8月由江蘇文藝出版社出版。
陳染 - 人物評價(jià)
她的小說很少講故事，多是些感受的敘述，充滿了成長的焦慮與煩惱。她是一個孤獨(dú)的沉思者，她的筆觸永遠(yuǎn)指向自己的內(nèi)心。她不喧嘩，不浮夸，不華麗，不虛榮，她超凡脫俗，遺世獨(dú)立。她最常做的一件事便是毫無目的的獨(dú)自行走。
于是，許多思想，許多念頭，許多靈感，便在她的腳步間冒出來，便成了一些悅?cè)硕康脑~語、句子、文章、書。一個人踽踽獨(dú)行時(shí)紛至沓來的思緒將是最內(nèi)心、最活躍、最精彩、最真實(shí)的。
她一直是恐懼和逃避人群的，認(rèn)為人群是一個稠密的軟性殺手。她認(rèn)為，對人群的恐懼與逃避，來自主客觀兩個方面。主觀上：是一種拒絕平庸的姿態(tài)�？陀^上：人與人之間是隔膜而難以溝通的。逃避人群的結(jié)果無疑有兩種：自由、孤獨(dú)。然而，世界上沒有一種自由不是以孤獨(dú)為前提的。
現(xiàn)在的陳染無疑是平和了，少了叛逆，多了豁達(dá)。但不變的是她獨(dú)特的文風(fēng)，以及對世俗的永不妥協(xié)。為寫而寫，充滿銅臭的文壇，真該多些陳染一樣的真正意義上的作家，為藝術(shù)而寫，為心靈而寫，而不是為RMB而寫。
陳染 - 作家風(fēng)采
陳染 - 相關(guān)詞條
| 巴金 | 郭小川 | 張承志 | 王躍文 | 都梁 |
| 余華 | 劉震云 | 曹文軒 | 王海鸰 | 九丹 |
| 李季 | 西川 | 格非 | 陳曉明 | 柯云路 |
陳染 - 參考資料
【1】http://www.white-collar.net/01-author/c/13-chen_ran/chen_ran.htm
【2】http://www.china.com.cn/chinese/RS/738239.htm
【3】http://book.sina.com.cn/review/x/2005-02-18/3/165266.shtml
【4】http://news.xinhuanet.com/book/2007-07/09/content_6347814.htm
