諸葛瞻（227—263），諸葛亮之子，三國(guó)蜀漢大臣，工書(shū)畫(huà)；諸葛瞻從小聰明穎慧，是一個(gè)早熟的人才。建興十二年（234年），諸葛亮在軍旅中寫(xiě)信給他的哥哥諸葛瑾說(shuō)：“瞻今已8歲，聰慧可愛(ài)，嫌其早成，恐不為重器耳。”（《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》，下引同）表現(xiàn)出對(duì)其子成長(zhǎng)的期望和擔(dān)心。他17歲時(shí)便娶了蜀國(guó)的公主為妻。為此，蜀國(guó)授給他以騎都尉的官職。這是一種比將軍略低的武官。第二年，他又被升為羽林中郎將，負(fù)責(zé)護(hù)衛(wèi)皇宮。以后，他又升遷為射聲校尉、侍中、尚書(shū)仆射加軍師將軍等職。當(dāng)時(shí)，由于蜀國(guó)人不忘舊德，十分懷念諸葛亮，便也愛(ài)惜諸葛瞻的品德情操以及才華，凡是有了成績(jī)，都?xì)w功于他，說(shuō)是他建議倡導(dǎo)的——實(shí)際上，他是借了父親諸葛亮的余蔭，只不過(guò)是一種美名虛譽(yù)而已。 　　蜀后主景耀四年（261年），諸葛瞻為行都護(hù)、衛(wèi)將軍，統(tǒng)帥諸將，與輔國(guó)大將軍南鄉(xiāng)侯董厥并平尚書(shū)事。 　　景耀六年（263年）冬，魏將鄧艾自陰平由景谷道（今甘肅文縣南）小路入川，諸葛瞻率領(lǐng)諸路軍馬至涪（今四川綿陽(yáng)東）停駐，其先頭部隊(duì)被魏軍打敗，他只好退軍駐守綿竹。此時(shí)，鄧艾又遣使送信給他，勸降說(shuō)：“若降者必表為瑯邪王。”諸葛瞻看了信件以后大怒，斬了鄧艾派去的使者，接著，率兵迎戰(zhàn)魏軍，戰(zhàn)敗，死于沙場(chǎng)，終年37歲。 　　諸葛瞻作為諸葛亮之子，自幼受到家教的陶冶，使他品學(xué)兼優(yōu)。他死得十分壯烈，實(shí)踐了儒家“文死諫，武死戰(zhàn)”的格言，成就為一個(gè)忠烈人物。 　　諸葛亮對(duì)他的早年教育，如《誡子書(shū)》，對(duì)他的思想和品德的形成，起到了特別重要的作用。而諸葛亮治國(guó)督軍的才能，自然也影響到他，特別是諸葛亮被政治天才和軍事天才所掩蓋了的書(shū)法藝術(shù)和繪畫(huà)藝術(shù)，對(duì)他也頗有影響。 　　諸葛瞻在書(shū)法藝術(shù)和繪畫(huà)藝術(shù)上均有一定造詣，是三國(guó)時(shí)代屈指可數(shù)的人才。 　　諸葛瞻的長(zhǎng)子諸葛尚，與諸葛瞻一起戰(zhàn)死于沙場(chǎng)；次子諸葛京，于264年遷居河?xùn)|（今山西夏縣西北），后任郿縣令、江州刺史等職，在書(shū)法藝術(shù)和繪畫(huà)藝術(shù)方面，也有一定成就。

　　諸葛亮之子，自幼聰敏，諸葛亮死后不久，諸葛瞻之母黃氏也去世，遺教諸葛瞻以“忠孝”二字。 　　諸葛瞻襲其父諸葛亮武鄉(xiāng)侯之爵。景耀四年遷行軍護(hù)衛(wèi)將軍。當(dāng)時(shí)黃皓用事，故諸葛瞻托病不出，后鄧艾奇襲陰平，劉禪采納郤正建議，連發(fā)三詔征諸葛瞻領(lǐng)兵，以諸葛瞻之子諸葛尚為先鋒，對(duì)抗鄧艾。初戰(zhàn)勝利，鄧艾修書(shū)誘降，諸葛瞻怒斬其使。后與鄧艾交戰(zhàn)失利。遂修書(shū)請(qǐng)東吳發(fā)兵 救援。然救兵不至，諸葛瞻只好再度出戰(zhàn)，被重兵包圍，中箭落馬，最后自刎殉國(guó)。 　　諸葛瞻之子諸葛尚也戰(zhàn)死沙場(chǎng)，鄧艾憐其忠，將諸葛瞻父子合葬。

　　 字思遠(yuǎn)，瑯琊陽(yáng)都（今山東沂南縣）人。生于太和元年（公元227年），卒于炎興元年（公元263年）。是蜀國(guó)丞相諸葛亮之子。 　　諸葛亮評(píng)價(jià)諸葛瞻成熟太早，難成大器。延熙六年，諸葛瞻拜騎都尉，翌年出任羽林中郎將，后來(lái)又升遷為射聲校尉、侍中、尚書(shū)仆射，并兼任軍師將軍。諸葛瞻擅長(zhǎng)書(shū)法繪畫(huà)，記憶力強(qiáng)。蜀國(guó)人因思念諸葛亮，也偏愛(ài)諸葛瞻的才思敏捷。每當(dāng)朝廷有好的政策和措施公布，即使不是諸葛瞻建議和倡導(dǎo)的，百姓也會(huì)相互流傳：“是諸葛瞻做的�！彼�以諸葛瞻的名聲流傳的很廣，但是卻名不副實(shí)。景耀四年（公元261年）出任行都護(hù)衛(wèi)將軍，和輔國(guó)大將軍南鄉(xiāng)侯董厥一起總領(lǐng)尚書(shū)事。景耀六年冬天（公元263年）諸葛瞻與魏將鄧艾交戰(zhàn)于綿竹，與長(zhǎng)子諸葛尚一起陣亡，時(shí)年37歲。 　　諸葛瞻是蜀漢名相諸葛亮之子，少時(shí)聰惠可愛(ài)，但諸葛亮認(rèn)為他難成大器。十七歲時(shí)娶公主為妻，以后不斷升遷，諸葛瞻精通書(shū)畫(huà)，記憶力強(qiáng)，加上蜀漢人士懷念諸葛亮，于是偏愛(ài)諸葛瞻，使他的名聲有些名過(guò)其實(shí)，后來(lái)諸葛瞻統(tǒng)領(lǐng)朝政，因黃皓專(zhuān)弄大權(quán)而無(wú)法糾正劉禪失誤。鄧艾奇襲陰平，諸葛瞻沒(méi)有及時(shí)據(jù)守險(xiǎn)要，致使鄧艾進(jìn)入平原，后來(lái)諸葛瞻拒絕鄧艾的招降，在錦竹與鄧艾展開(kāi)激戰(zhàn)，兵敗戰(zhàn)死。但其臨難死義的行為，連敵人也表示敬佩。 　　后來(lái)史官常璩向原居蜀漢的長(zhǎng)老考證，聽(tīng)說(shuō)陳壽曾經(jīng)在諸葛瞻手下任職時(shí)受辱，所以誣陷諸葛瞻，把不能阻止黃皓的過(guò)失歸咎于諸葛瞻身上。

　�。ㄊ駶h建興十二年）公元234年 　　諸葛亮出兵武功，其間寫(xiě)信給諸葛謹(jǐn)，稱(chēng)“諸葛瞻如今已經(jīng)八歲，十分聰明可愛(ài)，只是怕他過(guò)早成熟，將來(lái)成不了大器”。諸葛亮病死，諸葛瞻襲爵。 　�。ㄊ駶h延熙六年）公元243年 　　諸葛瞻十七歲，娶公主為妻，被授為騎都尉。 　�。ㄊ駶h延熙七年）公元244年 　　諸葛瞻仰擔(dān)任羽林中郎將，先后擔(dān)任射聲校尉、侍中。因?yàn)槭駶h人士都懷念諸葛亮，加上諸葛瞻精通書(shū)法繪畫(huà)，記憶力強(qiáng)，所以大家都很喜歡諸葛瞻才思敏捷。每當(dāng)朝廷頒布一項(xiàng)好的政令，盡管不是諸葛瞻建議倡導(dǎo)。百姓們都會(huì)互相轉(zhuǎn)告說(shuō)：“這是諸葛武鄉(xiāng)侯所提倡的”。因而諸葛瞻的美名受到過(guò)分渲染，有些名過(guò)其實(shí)。 　�。ㄊ駶h延熙十六年、吳建興二年、魏嘉平五年）公元253年 　　吳國(guó)太傅諸葛恪因?yàn)樵谏弦荒辏▍墙ㄅd五年，公元252年）打敗魏國(guó)軍隊(duì)，于是打算大舉用兵，當(dāng)時(shí)諸葛瞻官至侍中。張嶷寫(xiě)信給諸葛瞻，提醒諸葛恪大肆用兵，可能招致惡果。果然，諸葛恪在同年大敗而回，被孫峻殺害。 　�。ㄊ駶h延熙七年—景耀三年）公元244—260年 　　諸葛瞻累遷至尚書(shū)仆射，加官軍師將軍。 　　（蜀漢景耀四年）公元261年 　　諸葛瞻擔(dān)任代理都護(hù)并任衛(wèi)將軍，與輔國(guó)大將軍董厥共同執(zhí)掌尚書(shū)臺(tái)政務(wù)，統(tǒng)領(lǐng)國(guó)事。但當(dāng)時(shí)黃皓弄權(quán)，朝中大臣都遷就庇護(hù)他，沒(méi)有人出來(lái)糾正這一弊端。 　　廖化約宗預(yù)一起拜見(jiàn)諸葛瞻，宗預(yù)說(shuō)：“我們已經(jīng)年過(guò)七十，所得的已經(jīng)夠多，現(xiàn)在是差一死，有什么要相求年輕后輩而是自己勞累呢？”最后宗預(yù)沒(méi)有前往拜見(jiàn)。 　�。ㄊ駶h景耀五年）公元262年 　　姜維北伐敗回，諸葛瞻與董厥等人認(rèn)為姜維好戰(zhàn)無(wú)功，致使國(guó)內(nèi)疲弊，于是上表給劉禪，要求讓姜維擔(dān)任益州刺史，并削奪他的兵權(quán)，這份表?yè)?jù)說(shuō)為蜀漢長(zhǎng)老所保存。 　　（蜀漢景耀六年/炎興元年）公元263年 　　　冬天，魏國(guó)征西將軍鄧艾奇襲陰平，自景谷道攻入，諸葛瞻帶領(lǐng)尚書(shū)張遵（張飛之孫）、尚書(shū)郎黃崇（黃權(quán)之子）、羽林右部督李球（李恢之子）督率軍隊(duì)前往抵抗，到達(dá) 涪縣后盤(pán)桓不前；尚書(shū)郎黃崇多次勸他迅速搶占險(xiǎn)要地勢(shì)，不讓敵人進(jìn)入平原，諸葛瞻猶豫不決，沒(méi)有采納他的意見(jiàn)，黃崇因?yàn)橹T葛瞻的失策而痛哭。鄧艾長(zhǎng)驅(qū)直入，蜀軍前鋒被打敗，諸葛瞻退守錦竹，鄧艾遣使送信誘降諸葛瞻：“你如果愿意投降，我一定上表封你為瑯邪王。”諸葛瞻大怒，斬殺鄧艾使者，率軍出戰(zhàn)。 　　戰(zhàn)前，諸葛瞻悲痛說(shuō)道：“我于內(nèi)不能除去黃皓，于外不能制衡姜維，進(jìn)軍又不能守護(hù)國(guó)土，我有三罪，還有什么面目回去呢？！”于是堅(jiān)守陣地準(zhǔn)備決戰(zhàn)。 　　這時(shí)，黃崇也激勵(lì)將士決一死戰(zhàn)，李球臨陣授命，于是魏蜀最后一戰(zhàn)——錦竹之戰(zhàn)爆發(fā)！諸葛瞻在錦竹擺好陣勢(shì)等待鄧艾，鄧艾派遣其子鄧忠從右包抄，又派遣司馬師纂從左包抄，結(jié)果兩人都被諸葛瞻打敗退回，報(bào)告說(shuō)：“敵人難以擊破！”鄧艾大怒說(shuō)：“生死存亡，在此一舉，有什么不可以的！”要將兩人斬首，于是兩人再次出戰(zhàn)，擊敗蜀軍，諸葛瞻、張遵等人戰(zhàn)死。諸葛瞻之子諸葛尚聽(tīng)說(shuō)軍敗后，嘆息說(shuō)：“我們父子受了國(guó)家那么多的恩惠，而沒(méi)有提早斬除黃皓，以致慘敗，還有什么面目活下去呢？！”于是沖入敵陣戰(zhàn)死。 　�。�東晉永和三年）公元347年 　　　原西蜀史官常璩（《華陽(yáng)國(guó)志》的作者）向西蜀長(zhǎng)老考證，聽(tīng)說(shuō)陳壽曾經(jīng)在諸葛瞻手下任職時(shí)受辱，所以誣陷諸葛瞻，把不能阻止黃皓的過(guò)失歸咎于諸葛瞻身上。

　　瞻字思遠(yuǎn)。建興十二年，亮出武功，與兄瑾書(shū)曰：“瞻今已八歲，聰慧可愛(ài)，嫌其 早成，恐不為重器耳。”年十七，尚公主，拜騎都尉。其明年為羽林中郎將，屢遷射聲校尉、侍中、尚書(shū)仆射，加軍師將軍。 　　瞻工書(shū)畫(huà)，強(qiáng)識(shí)念，蜀人追思亮，咸愛(ài)其才敏。每朝廷有一善政佳事，雖非瞻所建倡，百姓皆傳相告曰：“葛侯之所為也�！笔且悦缆曇缱u(yù)，有過(guò)其實(shí)。景耀四年，為行都護(hù)衛(wèi)將軍，與輔國(guó)大將軍南鄉(xiāng)侯董厥并平尚書(shū)事。六年冬，魏征西將軍鄧艾伐蜀，自陰平由景谷道旁入。瞻督諸軍至涪停住，前鋒破，退還，住綿竹。艾遣書(shū)誘瞻曰：“若降者必表為瑯邪王�！闭芭�，斬艾使。遂戰(zhàn)，大敗，臨陳死，時(shí)年三十七。眾皆離散，艾長(zhǎng)驅(qū)至成都。瞻長(zhǎng)子尚，與瞻俱沒(méi)。 　�。ǜ蓪氃唬赫半m智不足以扶危，勇不足以拒敵，而能外不負(fù)國(guó)，內(nèi)不改父之志，忠孝存焉�！度A陽(yáng)國(guó)志》曰：尚嘆曰：“父子荷國(guó)重恩，不早斬黃皓，以致傾敗，用生何為！”乃馳赴魏軍而死。） 　　次子（諸葛）京及（諸葛）攀子（諸葛）顥等，咸熙元年內(nèi)移河?xùn)|。

　　諸葛亮：瞻今已八歲，聰慧可愛(ài)，嫌其早成，恐不為重器耳。 （諸葛亮《與諸葛瑾書(shū)》） 　　鐘會(huì)：巴蜀賢智文武之士多矣。至於足下、諸葛思遠(yuǎn)，譬諸草木，吾氣類(lèi)也。（陳壽《三國(guó)志—蔣斌傳》） 　　干寶：瞻雖智不足以扶危，勇不足以拒敵，而能外不負(fù)國(guó)，內(nèi)不改父之志，忠孝存焉。（干寶《晉紀(jì)》） 　　司馬炎：諸葛亮在蜀，盡其心力，其子瞻臨難而死義，天下之善一也�。ā稌x泰始起居注載詔》） 　　山濤：郿令諸葛京，祖父亮，遇漢亂分隔，父子在蜀，雖不達(dá)天命，要為盡心所事（山濤《啟事》）

　　 綿竹諸葛瞻父子墓祠（又名諸葛雙忠祠），是四川省重要的蜀漢遺跡之一。它與成都武侯祠遙遙相對(duì)，都是為了紀(jì)念諸葛一門(mén)“三世忠貞”而建的。在成都武侯祠大殿內(nèi)供奉有諸葛亮祖孫三代于一堂的塑像，而綿竹雙忠祠原有的塑像也有祖孫三代，前殿祀諸葛瞻父子，啟圣殿祀諸葛亮。成都、綿竹兩處?kù)籼谜故玖酥T葛亮祖孫三代忠貞無(wú)二，“鞠躬盡瘁，死而后己”的高風(fēng)亮節(jié)。 　　在成都武侯祠大殿內(nèi)供奉有諸葛亮祖孫三代于一堂的塑像，而綿竹雙忠祠原有的塑像也是祖孫三代，前殿祀諸葛瞻父子，啟圣殿祀諸葛亮。成都、綿竹兩處?kù)籼谜故玖酥T葛亮祖孫三代忠貞無(wú)二，“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)。后人景仰，多有題詠。在成都武侯祠殿壁嵌有清代安岳令洪成鼎題《乾隆壬辰秋月過(guò)綿竹吊諸葛都尉父子雙忠祠》詩(shī)碑：“國(guó)破難將一戰(zhàn)收，致使疆場(chǎng)壯千秋，相門(mén)父子全忠孝，不愧先賢忠武侯�！本d竹雙忠祠的前人題詠詩(shī)碑也很多，這此題詠，都將諸葛子孫聯(lián)系在一起，歌頌他們的“三世忠貞”。 　　綿竹是諸葛瞻父子斬使拒降，為國(guó)捐軀的地方，故綿竹享有“忠臣孝子綱常地”的美稱(chēng)�，F(xiàn)存的諸葛雙忠祠古建筑尚有啟對(duì)殿和拜殿，啟圣殿建于清朝乾隆三年，拜殿建于道光七年。清代自乾隆以后幾乎每隔20多年就要維修、擴(kuò)建一次，到清末時(shí)，雙忠祠祠已是殿宇崔偉，題刻琳瑯，規(guī)�？捎^(guān)了。1985年以來(lái)，當(dāng)?shù)卣�府�?duì)雙忠祠進(jìn)行一次大的修繕，修復(fù)了忠孝門(mén)，維修了拜殿，整修了墓塋，新建了文物陳列室。并在拜殿內(nèi)制作了大型彩塑《魂壯綿竹關(guān)》。這組雕塑再現(xiàn)了當(dāng)年諸葛瞻父子死守綿竹關(guān)，寸土不讓?zhuān)�以死�?bào)國(guó)的悲壯情景。雕塑用寫(xiě)實(shí)的手法，造型生動(dòng)，神態(tài)逼真，觀(guān)賞這組彩塑仿佛親臨當(dāng)年的古戰(zhàn)場(chǎng)。拜殿前的匾額是張愛(ài)萍將軍書(shū)題的“漢室忠烈”四個(gè)大字。塑像上方的橫匾則是我國(guó)著名戲劇作家曹禺先生親筆所題“魂壯綿竹關(guān)”五個(gè)大字。 　　拜殿后面的諸葛瞻父子墓巍然聳峙，綠樹(shù)掩映，芳草萋萋，巨型石碑立于墓前，上書(shū)：“后漢行都護(hù)衛(wèi)將軍平尚書(shū)事諸葛瞻子尚之墓”，墓旁?xún)蓚?cè)各有一株已愈百年的鐵甲古松，鱗甲斑駁，夭矯如龍，葉片似劍，宛如兩個(gè)披甲執(zhí)劍的武士護(hù)衛(wèi)著忠魂，游人駐足墓前，無(wú)不肅然起敬。