文言介紹
鰲拜，瓜爾佳氏，滿洲鑲黃旗人，衛(wèi)齊第三子。初以巴牙喇壯達(dá)從征，屢有功。天聰八年（1634年），授牛錄章京世職，任甲喇額真。崇德二年（1637年），征明皮島，與甲喇額真準(zhǔn)塔為前鋒，渡海搏戰(zhàn)，敵軍披靡，遂克之。命優(yōu)敘，進(jìn)三等梅勒章京，賜號(hào)“巴圖魯”。崇德六年（1641年），從鄭親王濟(jì)爾哈朗圍錦州，明總督洪承疇赴援，鰲拜輒先陷陣，五戰(zhàn)皆捷，明兵大潰，追擊之，擒斬過半。功最，進(jìn)一等，擢巴牙喇纛章京。崇德八年（1643年），從貝勒阿巴泰等敗明守關(guān)將，進(jìn)薄燕京，略地山東，多斬獲。凱旋，敗明總督范志完總兵吳三桂軍。敘功，進(jìn)三等昂邦章京，賚賜甚厚。
順治元年（1644年），隨大兵定燕京。世祖考諸臣功績，以鰲拜忠勤戮力，進(jìn)一等。順治二年（1645年），從英親王阿濟(jì)格征湖廣，至安陸，攻滅李自成。進(jìn)征四川，斬張獻(xiàn)忠於陣。下遵義、夔州、茂州諸郡縣。順治五年（1648年），坐事，奪世職。又以貝子屯齊訐告謀立肅親王，私結(jié)盟誓，論死，詔宥之，罰鍰自贖。是年，率兵駐防大同，擊叛鎮(zhèn)姜襄，迭敗之，克孝義。順治七年（1650年），復(fù)坐事，降一等阿思哈尼哈番。
世祖親政，授議政大臣。累進(jìn)二等公，予世襲。擢領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣，累加少傅兼太子太傅。順治十八年（1661年），受顧命輔政。既受事，與內(nèi)大臣費(fèi)揚(yáng)古有隙，又惡其子侍衛(wèi)倭赫及侍衛(wèi)西住、折克圖、覺羅塞爾弼同直御前，不加禮輔臣。遂論倭赫等擅乘御馬及取御用弓矢射鹿，并棄市。又坐費(fèi)揚(yáng)古怨望，亦論死，并殺其子尼侃、薩哈連，籍其家，以與弟都統(tǒng)穆里瑪。
初入關(guān)，八旗皆有分地。睿親王多爾袞領(lǐng)鑲黃旗，定分地在雄、大城、新安、河間、任丘、肅寧、容城諸縣。至是已二十年，旗、民相安久。鰲拜以地確，倡議八旗自有定序，鑲黃旗不當(dāng)處右翼之末，當(dāng)與正白旗薊、遵化、遷安諸州縣分地相易。正白旗地不足，別圈民地補(bǔ)之。中外皆言不便。蘇克薩哈為正白旗人，與相抗尤力。鰲拜怒，悉逮蘇納海等，棄市。事具蘇克薩哈傳。又追論故戶部尚書英俄爾岱當(dāng)睿親王攝政時(shí)阿王意，授分地亂序，并及他專擅諸事，奪世職。時(shí)有竊其馬者，鰲拜捕斬之，并殺御馬群牧長。怒蒙古都統(tǒng)俄訥、喇哈達(dá)、宜理布於議政時(shí)不附己，即令蒙古都統(tǒng)不與會(huì)議。
鰲拜受顧命，名列遏必隆后，自索尼卒，班行章奏，鰲拜皆首列。日與弟穆里瑪、侄塞本特、訥莫及班布爾善、阿思哈、噶褚哈、瑪爾賽、泰必圖、濟(jì)世、吳格塞等黨比營私，凡事即家定議，然后施行。侍讀熊賜履應(yīng)詔陳時(shí)政得失，鰲拜惡之，請禁言官不得陳奏。上親政，加一等公，其子納穆福襲二等公。世祖配天，加太師，納穆福加太子少師。鰲拜益專恣。戶部滿尚書缺員，欲以命瑪爾賽，上別授瑪希納，鰲拜援順治間故事，戶部置滿尚書二，強(qiáng)請除授。漢尚書王弘祚領(lǐng)部久，瑪爾賽不得自擅，乃因事齮而去之。卒，又擅子謚忠敏。工部滿尚書缺員，妄稱濟(jì)世才能，強(qiáng)請推補(bǔ)。
康熙八年（1669年），上以鰲拜結(jié)黨專擅，勿思悛改，下詔數(shù)其罪，命議政王等逮治。康親王杰書等會(huì)讞，列上鰲拜大罪三十，論大辟，并籍其家，納穆福亦論死，上親鞫俱實(shí)，詔謂：“效力年久，不忍加誅，但褫職籍沒�！奔{穆福亦免死，俱予禁錮。鰲拜死禁所，乃釋納穆福。
康熙五十二年（1713年），上念其舊勞，追賜一等阿思哈尼哈番，以其從孫蘇赫襲。蘇赫卒，仍以鰲拜孫達(dá)福襲。世宗立，賜祭葬，復(fù)一等公，予世襲，加封號(hào)曰超武。乾隆四十五年（1780年），高宗宣諭群臣，追覈鰲拜功罪，命停襲公爵，仍襲一等男；并命當(dāng)時(shí)為鰲拜誣害諸臣有褫奪世職者，各旗察奏，錄其子孫。
評價(jià)與研究
鰲拜生年不詳，卒于康熙八年，滿洲鑲黃旗人。他的叔父費(fèi)英東早年追隨努爾哈赤起兵，是清朝的開國元?jiǎng)�。鰲拜本人隨皇太極征討各地，戰(zhàn)功赫赫。順治去世，遺詔命鰲拜與內(nèi)大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆共同輔佐年僅8歲的康熙皇帝，為輔政四大臣之一。康熙八年，鰲拜因?qū)Ｉ门獧?quán)而被拘禁，不久就死于幽所。鰲拜的一生可謂大起大落，大喜大悲。對于這樣一個(gè)在清初歷事三朝（太宗、世祖、圣祖）、亦功亦罪的重要?dú)v史人物，我們應(yīng)該如何看待他的一生？
概括地來說，鰲拜早年南征北戰(zhàn)，屢建奇功，忠于故主，始終不渝，是功臣也是忠臣；康熙初年輔政時(shí)期飛揚(yáng)跋扈，把持朝政，頗多惡跡，最后敗在少年康熙手中，雖然免于刑戮，但身死禁所，成為中國歷史上強(qiáng)悍不遜的權(quán)臣。
功臣：與沙場對手的較量
鰲拜出身將門，精通騎射，從其青年時(shí)代起就效力軍中，屢立大功。他曾跟隨清太宗皇太極攻察哈爾部、征朝鮮，均有戰(zhàn)績。此后的戰(zhàn)功主要有以下幾次：
皮島之戰(zhàn)攻克皮島當(dāng)屬鰲拜所立下的第一個(gè)大戰(zhàn)功。天啟年間，遼東失陷于后金之手，明將毛文龍率軍退守皮島（今朝鮮椵島），與關(guān)外寧錦一線的明軍遙相呼應(yīng)、互為犄角，騷擾和牽制后金的兵力，使后金腹背受敵。后金一直將皮島視為心腹大患，從努爾哈赤到皇太極，都日夜籌劃，企圖拔掉這顆釘子。
崇德二年（1637），皇太極命貝子碩讬與孔有德、耿仲明、尚可喜諸將往攻皮島。由于碩讬久攻不下，皇太極又命武英郡王阿濟(jì)格接手，鰲拜從征軍中。阿濟(jì)格與眾將反復(fù)商議后，制定了兵分兩路、聲東擊西的進(jìn)攻方案：一路從海上以巨艦擺出正面進(jìn)攻的態(tài)勢，故意吸引守島明軍的注意力；另一路則以輕舟精銳，快速推進(jìn)，直插該島西北角之要害陣地。后一路是這次進(jìn)攻的關(guān)鍵所在，鰲拜主動(dòng)請纓，并與準(zhǔn)塔一同向阿濟(jì)格立下軍令狀：“我等若不得此島，必不來見王。誓必克島而回�！�
鰲拜與準(zhǔn)塔遂率部渡海發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，不料明軍早已嚴(yán)陣以待，一時(shí)炮矢齊發(fā)，清軍進(jìn)攻受挫，形勢緊急。鰲拜見狀，奮起大呼，第一個(gè)沖向明軍陣地，冒著炮火與敵人展開近身肉搏。清軍遂一舉跟進(jìn)，登上皮島，舉火引導(dǎo)主力來攻。皮島終于被攻克。
捷報(bào)傳到盛京，皇太極大喜過望，親自撰文祭告努爾哈赤，以慰其父在天之靈�；侍珮O認(rèn)為皮島雖是區(qū)區(qū)一島，但攻克之意義遠(yuǎn)在占領(lǐng)重城要地之上，所以下令對諸將士從優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)。鰲拜以首功晉爵三等男，賜號(hào)“巴圖魯”（勇士）。
松錦會(huì)戰(zhàn)錦州是明朝在遼西地區(qū)的軍事重鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)遼東已經(jīng)失陷，錦州的地位更加突出。錦州城之南為松山城，錦州西南為杏山城，杏山西南是塔山城，錦州西200里為另一重鎮(zhèn)寧遠(yuǎn)。這些要塞重鎮(zhèn)構(gòu)成了明朝在關(guān)外的軍事防御體系。從清軍方面來說，要想入主中原，必須先取寧、錦等城。明、清雙方爭奪錦州的戰(zhàn)爭于是不可避免。
崇德六年（1641），鰲拜從鄭親王濟(jì)爾哈朗進(jìn)圍錦州。明薊遼總督洪承疇率領(lǐng)13萬大軍來援，于八月初進(jìn)至松山，與錦州守軍祖大壽部遙相呼應(yīng)，大放火器，猛攻清軍。在明軍猛烈炮火的攻勢下，濟(jì)爾哈朗指揮的清軍右翼失利。武英郡王阿濟(jì)格派遣精銳護(hù)軍前來增援。其時(shí)鰲拜率領(lǐng)鑲黃旗護(hù)衛(wèi)軍纛(dào)，路遇明軍騎兵，于是迎頭而上，擊敗對方。鰲拜這時(shí)又不待軍令，果斷決定乘勝追擊，打到明軍步兵陣地之前，遂令部下將士下馬步戰(zhàn)，再敗明軍。鰲拜沖鋒陷陣，一馬當(dāng)先，五戰(zhàn)皆捷，因功晉爵一等梅勒章京。八月，皇太極親率大軍西援錦州之師。洪承疇指揮明軍分路突圍，總兵吳三桂、王樸、唐通等人率軍沿海邊撤退。清軍從錦州大路至塔山大路沿途截殺。鰲拜與阿濟(jì)格、尼堪等率部排列至海截?fù)糁�，明軍大敗而潰。�?jù)《清太宗實(shí)錄》記載，明軍被殺得尸橫遍野，自杏山沿海至塔山的海面漂滿了明軍的尸首。松錦會(huì)戰(zhàn)，關(guān)系明、清雙方的生死存亡。自此以后，明朝勢力更衰，敗局已定。次年六月，鰲拜升為護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)，成為八旗將領(lǐng)中具有較高地位的人物。
西充之戰(zhàn)松錦大捷奠定了清軍入關(guān)奪取全國統(tǒng)治權(quán)的基礎(chǔ)。入關(guān)前后的鰲拜，依舊戰(zhàn)功赫赫，升遷頻頻。
入關(guān)以后，鰲拜主要的任務(wù)是追擊農(nóng)民軍。順治元年（1644）十月，鰲拜隨靖遠(yuǎn)大將軍英親王阿濟(jì)格取道陜北，進(jìn)攻已經(jīng)退守西安的李自成農(nóng)民軍，率軍由內(nèi)蒙入陜北，攻陷四城，降三十八城，隨即揮師南下。后來多鐸率軍攻進(jìn)潼關(guān)，直逼西安。李自成被迫放棄西安，退往湖廣。阿濟(jì)格奉旨率軍剿除“流寇余孽”，鰲拜等遂分翼出師，水陸并進(jìn)，于河南鄧州和湖北承天、德安、武昌等地前后十三戰(zhàn)，重創(chuàng)大順軍。順治二年（1645）六月，李自成于湖北九宮山遇害，大順軍瓦解。清軍前后共陷河南、湖廣、江西、南京等地六十三城。
打垮李自成，清軍開始對付大西軍。順治三年（1646）正月，鰲拜隨肅親王豪格等率軍進(jìn)攻張獻(xiàn)忠大西農(nóng)民軍。清軍得知張獻(xiàn)忠率軍已退到西充一帶，鰲拜再次充當(dāng)先鋒，率領(lǐng)先頭部隊(duì)前往狙擊。兩軍相遇，鰲拜等人又是身先士卒，往前猛沖。狹路相逢勇者勝，昔日威風(fēng)一時(shí)的大西軍抵擋不住而潰敗，張獻(xiàn)忠也于此役中被殺。清軍擊破大西軍營壘130余處，斬首數(shù)萬級(jí)，獲馬騾牲畜12200余匹。打敗大西軍主力之后，鰲拜等又繼續(xù)深入，基本上肅清了四川一帶的農(nóng)民軍。大西軍余部在孫可望、李定國率領(lǐng)下退往云貴地區(qū)
豪格在四川發(fā)布的安民告示，繼續(xù)抗清。擊破大西軍，鰲拜實(shí)居首功。
由上可見，鰲拜早年無論是在關(guān)外與明軍的反復(fù)交鋒中，還是在入關(guān)定鼎中原后鞏固統(tǒng)治的大小戰(zhàn)斗中，出生入死，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，都立下了汗馬功勞，是當(dāng)之無愧的清初開國功臣。
忠臣：與多爾袞的對抗
鰲拜不僅是戰(zhàn)場上的一員驍將，也是皇太極忠心耿耿的心腹。崇德八年（1643）八月初九皇太極逝世，滿洲親貴在帝位繼承上出現(xiàn)矛盾。皇太極長子肅親王豪格與皇太極之弟多爾袞爭立�；侍珮O生前統(tǒng)領(lǐng)的正黃旗與鑲黃旗擁立豪格，而多爾袞自領(lǐng)的正白旗與鑲白旗則擁立多爾袞。雙方爭持不下，形勢極其嚴(yán)峻。
鑲黃旗護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)鰲拜手握重兵，成為這場皇位之爭中的核心人物之一。他與兩黃旗的其他大臣索尼、譚泰等八人會(huì)集于豪格府邸，“共立盟誓，愿死生一處”，密謀擁立肅親王為帝。鑒于當(dāng)時(shí)緊張的局面，鰲拜等嚴(yán)加戒備，密令兵丁守衛(wèi)門禁，以防不測。
八月十四日，代善于崇政殿召集會(huì)議討論繼承人選。鰲拜于當(dāng)天清晨與兩黃旗大臣盟誓于大清門，堅(jiān)決擁立先帝（皇太極）之子，并命兩旗精銳護(hù)軍全副武裝環(huán)衛(wèi)崇政殿，作好了不惜兵戎相見的準(zhǔn)備。當(dāng)會(huì)議之中爭論不休時(shí)，鰲拜與效忠于皇太極的一批將領(lǐng)紛紛離座，按劍而前，齊聲說道：“我們這些臣子，吃的是先帝的飯，穿的是先帝的衣，先帝對我們的養(yǎng)育之恩有如天高海深。如果不立先帝之子，我們寧可從死先帝于地下！”實(shí)際上是以武力威脅多爾袞不得覬覦帝位。在這種形勢下，多爾袞不得不作出讓步，提出擁立皇太極第九子、6歲的福臨繼位，由自己和鄭親王濟(jì)爾哈朗一同輔政。這一折衷方案最終為雙方所接受。福臨即位，改明年為順治元年。當(dāng)時(shí)正值李自成起義軍一路進(jìn)逼北京、即將推翻明王朝之時(shí)，滿族統(tǒng)治者內(nèi)部在帝位繼承問題上互相妥協(xié)，有利于避免禍起蕭墻的悲劇，也有利于清軍適時(shí)入關(guān)，建立起對全國的統(tǒng)治。鰲拜是黃旗的重要代表，當(dāng)初擁戴豪格，繼而擁戴福臨，在穩(wěn)定清朝內(nèi)部的繼承秩序方面起到了非常重大的作用。
多爾袞權(quán)勢欲極強(qiáng)，也非常有才干。他攝政之后，黨同伐異，擅權(quán)自重。他首先打擊的就是他的爭位對手豪格及其擁護(hù)者。鰲拜本是豪格的堅(jiān)定擁護(hù)者，又不阿附多爾袞，遭到殘酷打擊自是情理之中。在多爾袞攝政期間，鰲拜受到的大迫害主要有三次。
第一次發(fā)生在順治初年。順治元年，鰲拜隨英親王阿濟(jì)格征討退守陜西的李自成大順軍，立有大功。順治二年八月，阿濟(jì)格因?yàn)闆]有及時(shí)奉旨班師，而且謊報(bào)戰(zhàn)功，受到處罰。阿濟(jì)格是順治帝的叔父，為人粗暴，藐視小皇帝，私下呼為“孺子”。清廷諭令正黃旗固山額真譚泰會(huì)同護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)鰲拜召集部眾，將阿濟(jì)格“稱上為孺子”之語傳示曉諭。譚泰顧及英親王情面，沒有照辦。鰲拜也因聽從了譚泰之言未奉行諭旨，結(jié)果不僅征討李自成的軍功不準(zhǔn)議敘，還被罰銀100兩。后來譚泰又與索尼相仇，互相攻擊，鰲拜因庇護(hù)索尼再次獲罪，幾被革職。
第二次發(fā)生在順治五年（1648）。當(dāng)年二月，征討張獻(xiàn)忠大西軍的豪格大軍凱旋回京。參領(lǐng)希爾良因冒功邀賞一事遭到處罰，鰲拜也以勘察不實(shí)而被議處“應(yīng)革職，罰銀一百兩”。三月，貝子屯齊告發(fā)鄭親王濟(jì)爾哈朗當(dāng)年擁立肅親王豪格、后又包庇豪格的種種罪狀。鰲拜諸人謀立肅親王之事也被同時(shí)告發(fā)。多爾袞借此事興起大獄，嚴(yán)訊諸人。最后，鰲拜以欲立豪格、與諸人盟誓等罪名論死，得旨“罰鍰（huán）自贖”。四月，侍衛(wèi)廓步梭又告發(fā)鰲拜在皇太極死時(shí)“擅發(fā)兵丁守門”，再次論死，改革職為民，得旨免革職。鰲拜雖以大功凱旋，在短短數(shù)月間卻被論死兩次，可見其所受打擊之嚴(yán)酷、境遇之窘迫。
鰲拜所受的第三次打擊是在順治七年（1650）。這年七月，多爾袞生病，暗示貝子錫翰，想請順治帝親臨探視自己，錫翰遂秉承其意“請駕臨幸”，多爾袞卻又以“違令瀆請”罪之，并追究鰲拜包庇之罪，論死，后改免死罰贖、降爵。是年十一月，多爾袞死，順治親政�？傊�，在多爾袞攝政期間，鰲拜有功而無賞、無罪而受罰，三次論死，備受打壓。
順治親政后，鰲拜可以說是在政治上獲得了新生。順治聞知鰲拜、索尼等人曾經(jīng)盟誓“一心為主，生死與共”，忠心耿耿，遂對鰲拜極為敬重，視為心腹重臣。從此以后，鰲拜隨侍順治身邊，直接參與管理國家各類事務(wù)，如商討本章批復(fù)程序、聯(lián)絡(luò)蒙古科爾沁部、協(xié)和太后與皇帝之間的關(guān)系、祭奠過世王公妃嬪、協(xié)助會(huì)審案獄，并倡議“大閱以講武”，自教武進(jìn)士騎射，等等。應(yīng)該說，鰲拜在這一段時(shí)間內(nèi)表現(xiàn)得非常出色。正是由于這個(gè)原因，順治對他也十分關(guān)心和信任。順治十三年（1656），鰲拜舊傷復(fù)發(fā)，臥床不起，順治親臨鰲拜府邸去看望慰問。順治十四年（1657）冬，孝莊太后（即皇太極妻博爾濟(jì)吉特氏）病重，順治朝夕侍侯。鰲拜也沒閑著，晝夜于宮中侍候，都顧不上自己休息吃飯，深獲順治帝的贊賞。
綜上所述，鰲拜作為“天子自將之師”鑲黃旗的重要將領(lǐng)，忠心事主，始終不渝，在皇太極去世后堅(jiān)決擁立其子為皇位繼承人，甚至不惜兵戎相見，最終爭得福臨繼位。他為此與睿親王多爾袞結(jié)下怨仇，在后者攝政期間，多次遭受殘酷打擊，三次論死。當(dāng)年曾一起盟誓的黃旗大臣這時(shí)早已分化瓦解，改變初衷轉(zhuǎn)而投靠多爾袞者（如譚泰）大獲好處。故主皇太極既已去世，其子福臨也得以即位，鰲拜此時(shí)完全可以為謀求個(gè)人利益而黨附多爾袞，這在古往今來的官場上是司空見慣之事。但鰲拜面對如此險(xiǎn)惡處境，卻仍然不屈不撓，始終沒有迎合多爾袞。就此而言，鰲拜作為清初一員驍將，其性格是梗（ɡěnɡ）直倔強(qiáng)、敢于抗?fàn)幍�。他對故主皇太極忠心耿耿，一片赤誠，而對順治也始終堅(jiān)守臣節(jié)，稱得上是一個(gè)難得的忠義之臣。在目前熱播的影視劇中，鰲拜形象給人們留下的都是驕橫跋扈、貪婪不法的奸惡形象，他的忠貞梗直這一面恐怕還是鮮為人知的。
權(quán)臣：與少年康熙的較量
如果順治活得更長一點(diǎn)時(shí)間的話，這一段君臣相得的佳話恐怕就能夠進(jìn)入歷史，深入人心�？上У氖�，順治十八年（1661）正月初八，年輕的福臨就去世了。鰲拜的政治命運(yùn)進(jìn)入了一個(gè)轉(zhuǎn)折期。順治對鰲拜的信任在其對后事的安排里體現(xiàn)出來了。順治立下遺詔，指定由皇三子玄燁嗣位（即康熙），以索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜為輔政大臣。值得注意的是，順治沒有選擇宗室親王擔(dān)當(dāng)輔政大任，而是選擇了異姓大臣。這也許跟他幼年時(shí)期多爾袞專權(quán)的經(jīng)歷有關(guān)，他不想再出現(xiàn)一位“多爾袞”來操控子孫的天下。不過，權(quán)力也許真是一個(gè)魔杖，能夠改變一個(gè)人的一生。鰲拜功臣、忠臣的形象開始漸漸變形，他再也不像從前忠心扶持皇太極的兒子福臨那樣對待福臨的兒子玄燁了。結(jié)果，康熙初年，雖然沒有了多爾袞，但卻出現(xiàn)了專權(quán)的鰲拜。
順治死后，四位輔政大臣曾經(jīng)在順治靈前盟誓，表示同心同德輔佐小皇帝玄燁。雖然這一盟誓意義重大，但事實(shí)證明四大臣并不能抱成一團(tuán)，忠心輔主。位居四輔臣之首的索尼是四朝元老，位望隆重，但已年老多病，畏事避禍，在很多事情上往往疏于過問。蘇克薩哈屬正白旗，原本依附多爾袞。多爾袞死后，朝局一變，蘇克薩哈出來告發(fā)剛剛死去的多爾袞，因此受到順治重用，在四輔臣中名列第二。正由于蘇克薩哈是從多爾袞那邊分化出來的，索尼等人都瞧不起他。鰲拜與蘇克薩哈雖是姻親，二人卻常常因政見不合而發(fā)生爭論，宛如仇敵。列名第三的遏必隆出自名門，但為人庸懦，遇事無主見，又屬鑲黃旗，常常附和鰲拜。鰲拜雖然屈居第四，但由于資格老，軍功高，常常氣勢奪人。在這種情況下，鰲拜雖居四輔臣之末位，卻得以擅權(quán)自重，日益驕橫，開始走上專權(quán)的道路。
康熙初年，以四輔臣為執(zhí)政核心的清廷不斷調(diào)整統(tǒng)治政策，穩(wěn)定秩序。這些調(diào)整包括：在經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行輕徭薄賦、更名田（即被清廷免價(jià)給予佃戶耕種的明代藩王莊田），發(fā)展生產(chǎn)；在政治上，注意整頓吏治，有步驟地打擊江南漢族地主階級(jí)，放慢攻打南明勢力的進(jìn)程以存實(shí)力，等等。這樣，清朝統(tǒng)治者對全國的統(tǒng)治逐漸鞏固。不過，清朝統(tǒng)治者內(nèi)部的矛盾卻在加劇�？滴醭跄辏逋�(nèi)部的矛盾主要有以下三個(gè)方面。
第一，黃、白旗之爭。黃、白旗之間的矛盾由來已久，最早可追溯至清太宗皇太極之時(shí)�；侍珮O登上汗位之后，不久便將自己掌握的正白旗、鑲白旗改為正黃旗和鑲黃旗，使其地位日益上升。同時(shí)，皇太極又將努爾哈赤留給阿濟(jì)格、多爾袞、多鐸三個(gè)幼子的正黃旗、鑲黃旗改為正白旗、鑲白旗，使其地位漸漸下降。從此，黃、白兩旗之間便產(chǎn)生了矛盾。皇太極死后，黃、白旗為爭立皇帝，關(guān)系緊張，后來雖以妥協(xié)告終，但彼此成見甚深。多爾袞是正白旗之主，攝政時(shí)就很壓制反對他的兩黃旗。索尼、遏必隆、鰲拜均曾得罪，或降職，或罷官。順治親政，政局一變，黃旗抬頭，白旗重又失勢。蘇克薩哈雖以白旗投靠黃旗，但索尼、遏必隆、鰲拜都瞧不起他。黃、白旗之間的矛盾一直延續(xù)到康熙初年。
第二，圈地之爭。清初圈地時(shí)，多爾袞憑借攝政的便利，將冀東肥沃之地圈給正白旗，而于保定、河間、涿州等處別撥土地給鑲黃旗�？滴跷迥辏�1666），鰲拜提出圈地應(yīng)按八旗排列順序，冀東的土地按順序應(yīng)歸黃旗所有，要求和正白旗換地。如果土地不足，“別圈民地補(bǔ)之”。當(dāng)時(shí)戶部尚書蘇納海、直隸總督朱昌祚、巡撫王登聯(lián)都反對換地，以免引起大騷動(dòng)。蘇克薩哈屬正白旗，也堅(jiān)決反對。但索尼、遏必隆則支持鰲拜，形成四輔臣之間的利益沖突。
第三，鰲拜與康熙之爭。鰲拜是一個(gè)赳赳武夫，歷事三朝，但表現(xiàn)前后有異，原因或許在于他輔佐順治，皇太極余威、余恩猶存，而且順治也是他力爭而立的，所以還能忠心耿耿，可康熙玄燁就不一樣了，此時(shí)他是三朝老臣，且掌握輔政大權(quán)，對年幼的康熙就不那么看得入眼了。這種情形就好像當(dāng)年阿濟(jì)格私下稱呼順治為“孺子”一樣。不同的是，阿濟(jì)格還只是背地里表示，而鰲拜卻漸漸公然表露。在朝堂之上，鰲拜常常當(dāng)面頂撞小皇帝，也當(dāng)著皇帝的面，呵斥大臣。朝賀新年時(shí)，鰲拜身穿黃袍，僅其帽結(jié)與康熙不同。假如鰲拜遇上個(gè)末世也就罷了，其皇帝只能忍氣吞聲，徒嘆奈何，可當(dāng)時(shí)的清廷還處于上升態(tài)勢，小皇帝康熙也不是等閑之輩，鰲拜如此行事，遲早會(huì)下場不妙。有一次，鰲拜裝病，康熙去探望他，鰲拜臥床，席下放一把刀�？滴醯氖绦l(wèi)搜出這把刀，局面很是尷尬而緊張。小皇帝卻從容鎮(zhèn)靜，笑著說：“刀不離身是滿洲故俗，不要大驚小怪！”鰲拜的跋扈，小皇帝的機(jī)智應(yīng)變，都可以想見。
鰲拜處于這些矛盾的中心。很明顯，鰲拜挑起換地事件，用意在于利用黃、白旗積怨，削弱反對自己的正白旗勢力，打擊政敵蘇克薩哈。在打擊對手這方面，大權(quán)在握的鰲拜可謂輕車熟路。此前他就曾整治過內(nèi)大臣費(fèi)揚(yáng)古。費(fèi)揚(yáng)古之子倭赫是康熙身邊的侍衛(wèi)，在御前對鰲拜表現(xiàn)得不怎么禮貌，鰲拜對此深為銜恨�？滴跞辏�1664）四月，鰲拜遂以倭赫等人擅騎御馬、取御用弓矢射鹿之罪名將其處死。費(fèi)揚(yáng)古對鰲拜痛恨不已，鰲拜又以“怨望”的罪名，將他及其子尼侃、薩哈連一并處死，家產(chǎn)籍沒，給予都統(tǒng)穆里瑪（鰲拜之弟）。費(fèi)揚(yáng)古一門慘遭家破人亡之禍。不過，鰲拜這次意圖打擊蘇克薩哈的舉動(dòng)卻失算了，直接導(dǎo)致了自己的下臺(tái)。
鰲拜沒有想到卻有三個(gè)不怕死的官員敢于違拗自己換地的要求。他對戶部尚書蘇納海、直隸總督朱昌祚、巡撫王登聯(lián)三人極為惱怒，分別以蘇納�！懊暌暽厦薄艿剡t誤，朱昌祚、王登聯(lián)“紛更妄奏”的罪名，俱論死罪�？滴蹼m然年幼，但心知蘇納海等三人并沒有什么大罪，只不過是惹怒了鰲拜而被妄加罪名而已，于是召集輔政四大臣詢問意見。鰲拜堅(jiān)持要將三人處以極刑，索尼、遏必隆附和，蘇克薩哈知道自己若反對極易惹火燒身，只好沉默不語。但小皇帝卻有魄力，不允鰲拜所奏，只是批準(zhǔn)刑部擬定的處罰，即將三人各鞭一百，沒收家產(chǎn)。鰲拜公然無所顧忌，最終竟矯旨將三人處死。然后，鰲拜強(qiáng)行換地。看起來，他又一次陰謀得逞。實(shí)際上，這未必是好事，因?yàn)樗谛』实坌闹辛粝碌挠∠蠼^對不會(huì)對鰲拜有利。40年后，康熙還提起這次事件，很痛心自己當(dāng)時(shí)阻止不了鰲拜等人的決定。他說蘇納海三人不僅不當(dāng)殺，而且不當(dāng)罪，這純粹是一場大冤獄。
康熙六年（1667）六月，索尼病死。這個(gè)索尼雖然在生前未能遏制鰲拜的勢力，不過他臨死前的一個(gè)動(dòng)作卻在其身后造成解決鰲拜問題的良好轉(zhuǎn)機(jī)。這年，小皇帝玄燁已年滿14歲。索尼上書請小皇帝遵循先帝順治）14歲親政的先例，開始親政。七月，康熙親政，加恩輔臣，仍命佐理政務(wù)�；实垡呀�(jīng)親政，自己又無法應(yīng)對鰲拜的威脅，蘇克薩哈便上疏請求解除輔臣之任，愿往遵化守護(hù)順治陵寢。這個(gè)舉動(dòng)別有意味，那就是既然蘇克薩哈已經(jīng)卸任（此時(shí)他已經(jīng)排名第一），那么鰲拜、遏必隆兩人按理也應(yīng)辭職。這一招觸及到鰲拜的要害，可鰲拜卻不想就這樣退出政治舞臺(tái)。于是鰲拜給蘇克薩哈羅織了心懷奸詐、久蓄異志、欺藐幼主、不愿歸政等24款罪名，提出應(yīng)處凌遲、族誅之刑。康熙同樣深知蘇克薩哈并不該殺，雖然自己已經(jīng)親政，卻仍然無力保全蘇克薩哈一命。鰲拜氣勢洶洶，竟在御前“攘臂上前，強(qiáng)奏累日”，最終將蘇克薩哈處以絞刑，并誅其族。蘇克薩哈的被殺，使鰲拜與康熙之間的矛盾急劇上升，幾乎達(dá)到了令康熙不可忍受的地步。
