挪威作家，社會活動家。1832年12月8日生于挪威北部一個鄉(xiāng)村牧師家庭，1910年4月26日卒 于法國巴黎。1850年，比昂松赴克里斯蒂安尼亞（今奧斯陸）。1852年就讀于皇家弗里德里克大學。1855年后在《每日晨報》和

　　《晚報》任文學戲劇評論員和編輯。1857年接替易卜生任挪威第二大城市卑爾根國家劇院編導。1865～1867年主持克里斯蒂安尼亞劇院。1870～1872年創(chuàng)辦劇院。1903年因“他以詩人鮮活的靈感和難得的赤子之心，把作品寫得雍容、華麗又繽紛”而獲諾貝爾文學獎。 比昂松一生為爭取民族獨立、發(fā)展挪威文化、擺脫異國束縛和統(tǒng)治進行斗爭。晚年支持芬蘭反對沙俄侵略，積極參加反對戰(zhàn)爭、爭取和平的運動。

　　比昂松在文學方面涉獵很廣，作品有小說、詩歌和戲劇。中篇小說《漁家女》（1868）描寫漁家姑娘走出漁村成為一名演員的故事。抒情詩《是的，我們永遠愛此鄉(xiāng)土》成為挪威國歌的歌詞。主要文學成就是戲劇，共寫了21部劇本。19世紀50～60年代，以歷史劇為主，如《戰(zhàn)役之間》（1857）、《國王斯凡勒》（1861）、《西格爾特惡王》（1862）等。70年代以后轉(zhuǎn)向現(xiàn)實主義戲劇，有《破產(chǎn)》（1874）、《編輯》（1875）、《國王》（1877）、《新制度》（1878）、《黎昂娜達》（1879）和《挑戰(zhàn)的手套》（1883）等。其中《破產(chǎn)》寫商人錢爾德破產(chǎn)后在危機中苦苦掙扎，最后終于依靠自己勞動重振家業(yè)，揭露了資產(chǎn)階級爾虞我詐的貪婪本性�！短魬�(zhàn)的手套》是一部愛情、婚姻、家庭題材的作品，揭示資本主義社會中婦女的屈辱地位�！度肆﹄y及》（1883）是一部揭露宗教狂熱的象征主義戲劇，1895年發(fā)表《人力難及》的續(xù)篇，描寫勞資沖突。

　　比昂松的劇作觸及時弊，揭露和批判了資本主義社會自私、虛偽、貪婪等丑惡現(xiàn)象，不過其結局往往都是矛盾得到和解，具有改良主義色彩。

　　在1857年比昂松出版他的農(nóng)民小說索爾巴肯。在1858年之后，這是由阿爾內(nèi)，于1860年的恩高興腸（幸福男孩），并于1868年由Fiskerjenten（費雪少女）。這是最重要的標本，他的邦德或農(nóng)民的故事。

　　比昂松急于“根據(jù)農(nóng)民，創(chuàng)建一個新的故事”他說，他認為這樣做，不僅僅是在散文小說，但在國內(nèi)電視劇或福爾克貝納最早的是一個行為作品集于12世紀，寫于1855年和1857年生產(chǎn)的。在這個時候的研究，他特別影響延伊曼紐爾和亞當，在訪問哥本哈根。胡爾達（拉梅胡爾達）于1858年，與香港斯維爾（國王斯維爾）于1861年。他最重要的工作是迄今為止詩三部曲西古爾德Slembe（西古爾德不良），這比昂松在1862年出版。 在結束的1857年比昂松已被任命為主任影院在卑爾根，某一職位，而他舉行了兩年，當他回到克里斯。從1860年至1863年，他前往廣泛整個歐洲。早在1865年他在管理方面的克里斯劇院，并提出了他的受歡迎的喜劇德（在新婚）和他的愛情悲劇瑪麗斯圖爾特在蘇格蘭。1870年他出版了詩歌和史詩周期后者卷包含模式Bergliot之一，比昂松最優(yōu)秀的貢獻抒情詩。

　　至1864年和1874年，比昂松表現(xiàn)出松懈的智慧力量十分顯著一名男子在他的能源;他主要是被占領的政治和與其業(yè)務作為一個戲劇經(jīng)理。這是一段比昂松最火熱的宣傳作為一個激進的攪拌器。他于1871年開始，以補充他的新聞工作提供了整個講座斯堪的納維亞半島。

　　從1874年至1876年比昂松不在挪威，并在和平的自愿流亡者，他恢復了富有想象力的權力。他的新的出發(fā)點作為一個戲劇性的作者開始《破產(chǎn)》和《編輯》于1874年，社會電視劇的一個極為現(xiàn)代的和現(xiàn)實的演員。

　　比昂松是一個原始成員的諾貝爾委員會，并再度當選為1900年。1903年他被授予諾貝爾文學獎。

　　比昂松做了多達任何其他人振奮挪威的民族感情，但在1903年，瀕臨破裂之間的挪威和瑞典，他鼓吹的調(diào)解和溫和的挪威人。

　　他死于1910年四月二十六日在巴黎，在一些年來，他已度過冬天，而且被埋葬在家里每個商標的榮譽。挪威海岸防衛(wèi)艦HNoMS挪威被送往轉(zhuǎn)達他仍然回到自己的土地。