人物簡介
沈壽（1874——1921）初名云芝，字雪君，號雪宧。繡齋名為“天香閣”，故別號天香閣主人。她生長于江蘇吳縣(今蘇州)，從小學(xué)繡，16歲時已頗有繡名。1903年清末著名學(xué)者俞樾在她的繡品上題下“針神”二字。1904年沈壽繡了佛像等八幅作品，進(jìn)獻(xiàn)清廷為慈禧太后祝壽，慈禧極為滿意，賜“壽”字，遂易名為“沈壽”。同年，沈壽受清朝政府委派遠(yuǎn)赴日本進(jìn)行考察，交流和研究日本的刺繡和繪畫藝術(shù)�；貒蟊蝗蚊鼮榍鍖m繡工科總教習(xí)，自創(chuàng)“仿真繡”，在中國近代刺繡史上開拓了一代新風(fēng)。
1911年，沈壽繡成《意大利皇后愛麗娜像》，作為國禮贈送意大利，轟動該國朝野。意大利皇帝和皇后曾親函清政府，頌揚(yáng)中國蘇州刺繡藝術(shù)精湛，并贈沈壽金表一塊。同時將這一幅作品送意大利都朗博覽會展出，榮獲“世界至大榮譽(yù)最高級卓越獎”。 1914年，沈壽任江蘇南通女紅傳習(xí)所所長。她治校嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)有方，常率學(xué)生寫生，觀察實(shí)物，講述仿真繡色的理論。即使在病中，也讓學(xué)生圍榻聽講賦色用線的道理。 1915年，沈壽繡的《耶穌像》，參加美國舊金山“巴拿馬—太平洋國際博覽會”展出，得一等大獎。
沈壽定居南通。其作品多次在國際上獲獎。曾先后在蘇州、北京、天津、南通設(shè)立刺繡學(xué)校傳授技藝，并將自己的繡藝口授張謇，由張謇執(zhí)筆出版了較完整的一部刺繡理論著作《雪宧繡譜》。 1920年由南通翰墨林書局出版發(fā)行《雪宧繡譜》。此書對前人的針法在理論上進(jìn)行了詳盡的闡述，總結(jié)了刺繡中常用的18種針法，填補(bǔ)了刺繡針法研究空白。這是首次研究西洋油畫的光與影在中國刺繡上的運(yùn)用，對其獨(dú)創(chuàng)的仿真繡藝術(shù)進(jìn)行了理論研究，闡述了仿真繡藝術(shù)特色。
張謇初識沈壽是1910年在南京召開的南洋勸業(yè)會上，在這次大會上張謇任大會總審查長，沈壽當(dāng)時是清農(nóng)商部總教習(xí)專審繡品，并攜我們熟知的第一幅仿真繡作品《意大利皇后像》參展。初次交往，張謇不僅敬佩沈壽深厚的藝術(shù)功力，同時更看重沈壽的人品。這為以后張謇聘請沈壽來通任教，任女工傳習(xí)所所長建立了良好的基礎(chǔ)。
人物經(jīng)歷
沈壽，原名雪芝，字雪君，號雪宦、別號天香閣主人，一八七四年出生于江蘇吳縣閶門海宏坊一個古董商的家庭。父親沈椿，強(qiáng)習(xí)書史，研究鹽法，曾在浙江任鹽官。他酷愛文物，富有收藏，后來開了一個古董鋪。母親宋氏，生有三男二女，雪芝排行第五，從小便隨父親識字讀書。家藏的文物字畫，給她豐富的藝術(shù)董陶，撥動了雪芝心靈中美的琴弦。
蘇州的刺繡素負(fù)盛名。尤其是蘇州城外的木瀆一帶，幾乎家家養(yǎng)蠶，戶戶刺繡，堪為 “蘇繡之鄉(xiāng)”，小時候，雪芝常去那里的外婆家，對奇妙的蘇繡藝術(shù)發(fā)生了濃厚的興趣。她在姐姐沈立的帶領(lǐng)下，七歲弄針，八歲學(xué)繡，開始了為之付出畢生精力的刺繡生涯。雪芝天資聰穎，又好鉆研，學(xué)繡進(jìn)步很快。起初，她繡些花草之類，主要是一些實(shí)用性繡品。后來就將家中收藏的名畫作為藍(lán)本，開始繡制藝術(shù)性作品。十六七歲，她便成了蘇州有名的刺繡能手。雪芝二十歲結(jié)婚，丈夫余覺（名冰臣，又名兆熊），浙江紹興人，后居蘇州。他出身書香世家，能書善畫，經(jīng)濟(jì)條件也頗好�；楹蠓蚱迋z一個以筆代針，一個以針代筆，畫繡相輔，相得益彰。雪芝除操勞家務(wù)外，總是閉門刺繡，從不間斷。
慈禧賜名
光緒三十年（公元一九 ○四年）十月，是慈禧太后的七十壽辰。清政府諭令各地進(jìn)貢壽禮。余覺得知消息后，聽從友人們的建議，決定繡壽屏進(jìn)獻(xiàn)，他們從家藏古畫中選出《八仙上壽圖》和《無量壽佛圖》作為藍(lán)本，很快勾勒上稿，并請了幾位刺繡能手一齊趕制，雪芝在這些繡品上傾注了很多心血。慈禧見到《八仙上壽圖》和另外三幅《無量壽佛圖》，大加贊賞，稱為絕世神品。她除授予沈雪芝四等商部寶星勛章外，還親筆書寫了“福”，“壽”，兩字，分贈余覺夫婦。從此，沈雪芝更名“沈壽”，余覺也改名余福。
教育事業(yè)
慈禧后來責(zé)成商部成立女子繡工科，派余覺擔(dān)任總辦，沈壽擔(dān)任總教習(xí)，是為中國第一所正式的繡藝學(xué)校。辛亥革命后，繡工科停辦。余覺嫌沈壽不育，討了姨太太。沈壽于1912年10月遷居天津，開辦了一所自立女紅傳習(xí)所。
一九一四年，張謇在江蘇南通創(chuàng)辦女紅傳習(xí)所。沈壽應(yīng)聘來到南通，擔(dān)任了所長兼教習(xí)，余覺則擔(dān)任了南通平民工場的經(jīng)理。女紅傳習(xí)所起初附設(shè)在南通女子師范學(xué)校，后移到南通濠陽路，傳習(xí)所第一期招生二十余人，以后逐年增加，學(xué)制也逐漸完善。所內(nèi)設(shè)有速成班，普通班，美術(shù)班和研究班。
沈壽不僅是一位出色的刺繡藝術(shù)家，而且還是一位富有經(jīng)驗(yàn)的刺繡教育家。在教學(xué)中，她主張 “外師造化”，培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察事物的能力。繡花卉，她就摘一朵鮮花插在繃架上，一面看一面繡。繡人物，她則要求把人的眼睛繡活，繡出人的精神，在沈壽的精心教誨下，南通女紅傳勻所培養(yǎng)了許多蘇繡人才。南通的繡品也逐步形成了“細(xì)”“薄”“勻”“凈”的風(fēng)格，在國內(nèi)外打開了銷路。
沈壽在南通“授繡八年，勤誨無倦”（張謇語），不幸積勞成疾，張謇“懼其藝之不傳”，便在延清名醫(yī)為沈壽治病期間，征得她的同意，親自動手記錄整理她的刺繡藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。沈壽在病體稍微好一點(diǎn)的情況下，邊回憶邊口述，歷經(jīng)幾個月，終于寫成《雪宦繡譜》一書。張謇在繡譜的序言中說：“積數(shù)月而成此譜，且復(fù)問，且加審，且易稿，如是者再三，無一字不自謇書，實(shí)無一語不自壽出也。”由此可見，這本繡譜確實(shí)是沈壽四十年藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)晶。此書分繡備，繡引、針法、繡要、繡品、繡德、繡節(jié)、繡通，共八章。從線與色的運(yùn)用，刺繡的要點(diǎn)到藝人應(yīng)有的品德修養(yǎng)，以至保健衛(wèi)生，都有比較完整的闡述，堪為我國第一部系統(tǒng)總結(jié)蘇繡藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的專門著作。
作品一二
一九二一年六月十八日，沈壽病歿于南通，終年四十八歲。根據(jù)沈壽生前的愿望，張謇將她安葬于南通馬鞍山墓地，墓門石額上鐫刻著張謇的楷書 “世界美術(shù)家吳縣沈女士之墓闕”。墓后立碑，碑陽鐫刻著張謇撰寫的《世界美術(shù)家吳縣沈女士靈表》，碑陰雕刻著沈壽遺像。大師已去，藝術(shù)長存，她的精美繡品長留人間，至今仍熠熠生輝。在北京、南京、上海、蘇州、南通等地的博物館都收藏有沈壽的繡品，當(dāng)人們看到她繡的《八仙上壽圖》、《耶穌像》、《倍克像》、《無量壽佛》、《萬年青》、《花鳥冊頁》、《生肖像》、《觀音像》、《文蛤圖》、《柳燕圖》時，無不為之傾倒，驚嘆這位蘇繡大師，以其超人的智慧，靈巧的繡手終于把傳統(tǒng)的蘇繡工藝提高到了更為絢麗神奇的藝術(shù)境界。
狀元、繡圣的情誼
1914年，沈壽應(yīng)邀來到南通，雖年已四十，但由于皮膚白皙，身材婀娜，舉止嫻雅，性情溫良。即便當(dāng)時已年逾花甲的張謇在面對這位才德藝人時，也不免驚訝。后來他在《惜憶四十八截句》中寫道：“黃金誰返蔡姬身，常道曹瞞是可人；況是東南珠玉秀，忍聽蕉萃北方塵。有斐館前春水生，唐家閘外暮潮平；登樓即席殊矜重，不似驚鴻始為驚�！痹谶@里，他把沈壽比作蔡文姬，而自比曹操；把他邀請沈壽南下任職，與曹操贖回蔡文姬相比。
1915年張謇辭去總長一職回到南通。這時沈壽開始患病，張一面延醫(yī)為之診治，同時讓她從傳習(xí)所宿舍遷到環(huán)境清靜的“謙亭”靜養(yǎng)，并收她為學(xué)生，親自教授詩詞。他從《古詩源》里選了73首古詩，親筆抄寫、注解，裝幀成《沈壽學(xué)詩讀本》。
沈壽在《垂柳》一詩中以詩明志：“曉風(fēng)開戶送春色，垂柳千條萬條直；鏡中落發(fā)常滿梳，自憐長不上三尺。垂柳生柔荑，高高復(fù)低低，本心自有主，不隨風(fēng)東西�！�
沈壽病好一些后，張謇征得沈壽同意后，請來攝影師到“謙亭”拍攝沈壽的作品，并給沈壽在亭外拍了風(fēng)景照。他還賦《謙亭楊柳》詩一首：“記取謙亭攝影時，柳枝婉轉(zhuǎn)綰楊枝；因風(fēng)送入簾波影，為鰈為鶼那得知。楊枝絲短柳絲長，旋合旋開亦可傷；要合一池?zé)熕畾�，長長短短護(hù)鴛鴦�！�
沈壽寫了一首《奉和嗇師謙亭攝影》的詩回應(yīng)：“池水漪漪島樹深，疾余扶檻戀清陰；誰知六尺簾波影，留得謙亭萬古心�！�
1919年，沈壽舊病復(fù)發(fā)，張謇特派專輪到上海延請著名中醫(yī)師沙健庵前來醫(yī)治。在征得沈同意的情況下，由沈壽口述，他本人筆錄編成《雪宦繡譜》。
沈壽去世后，他寫下了《惜憶四十八截句》。其中一首寫道：“曾指西山有之亭，亭邊割壤埋娉婷；那堪宿約成新讖，丹旐來時草尚青。”
沈壽的追悼會也是由張謇安排和主持的。靈堂上懸掛張謇親撰的挽聯(lián)和《雪宦哀辭》。挽聯(lián)題的是：
真美術(shù)專家，稱壽于己，壽不稱于名，才士數(shù)奇，如是，如是；
亦學(xué)詩女弟，視余如父，余得視猶子，夫人為慟，喪予，喪予。
