生于 伊拉克安巴爾的一個(gè)釋奴家庭，在庫(kù)法長(zhǎng)大。因家境貧窮，未受正規(guī)教育。青少年時(shí)代刻苦自學(xué)阿拉伯語(yǔ)、文學(xué)，酷愛(ài)詩(shī)歌。曾師從著名詩(shī)人伊本，伊利亞斯和瓦利伯。早期在庫(kù)法時(shí)開(kāi)始寫(xiě)情詩(shī)，逐漸贏得聲譽(yù)。后去巴格達(dá)，成為宮廷詩(shī)人。因愛(ài)上馬赫迪王后的隨身侍女歐特白而遭監(jiān)禁。但他仍對(duì)歐特白留戀不舍，常賦詩(shī)抒情，哈里發(fā)馬赫迪說(shuō)他“簡(jiǎn)直是個(gè)白癡”，于是以艾布·阿塔希葉的綽號(hào)而聞名。后又受哈里發(fā)哈倫·拉希德的賞識(shí)，在宮廷圖書(shū)館閱讀了各類(lèi)圖書(shū)，廣交大臣和學(xué)者，從而積累了豐富的知識(shí)，成為著名的詩(shī)人和學(xué)者。通曉阿拉伯、波斯古代文化，精通希臘哲學(xué)，熟悉各宗教的基本

教義和經(jīng)院哲學(xué)各學(xué)派的觀點(diǎn)，并深受摩尼教善惡二元論教義的影響，認(rèn)為造物主創(chuàng)造了善與惡兩個(gè)相對(duì)立的實(shí)質(zhì)，用以調(diào)和摩尼教二元論同伊斯蘭教認(rèn)主獨(dú)一論的基本矛盾。796年前后，放棄奢侈、放縱的生活，成為蘇菲派的苦修者。早期的作品主要是頌詩(shī)、情詩(shī)、飲酒詩(shī)和悼詩(shī)，后期的大量作品是宗教勸世詩(shī)。勸世詩(shī)反映了他的神秘主義思想和苦修生活的變化，同時(shí)也反映了阿拔斯王朝的社會(huì)情況、階級(jí)矛盾和宗教派別的思想論爭(zhēng)。他所代表的蘇菲苦修派詩(shī)人雖多是御用文人，但勸世詩(shī)客觀上反映了下層人民的痛苦和希望，引起了人民的共鳴。1071年安達(dá)盧西亞穆斯林學(xué)者伊本·阿卜杜勒·拜爾搜集了他的宗教詩(shī)，編成《艾布·阿塔希葉詩(shī)集》，加以傳播。詩(shī)歌膾炙人口，常被譜成樂(lè)曲，備受蘇菲派學(xué)者的推崇。后世學(xué)者譽(yù)他為“阿拉伯宗教詩(shī)的大師”。 (楊克禮)