基本內(nèi)容
嚴(yán)首升(1607~1682)明末清初學(xué)者,字頤,又字平子、平翁,號(hào)確齋,今湖南華容縣三封寺鎮(zhèn)人。64歲時(shí),改字上公,號(hào)解人。12歲時(shí)即作《懊春詞》,名噪一時(shí)。澧州刺史周彝仲見其家境貧寒,給予大力資助,讓其讀書。督學(xué)王澄川、高匯旃等打破科舉考試規(guī)矩,將他薦為貢生,授明太史,專負(fù)修史之任。清順治元年(1644),馬士英等擁立福王于南京,起用阮大誠,與東林黨人為敵,不撫政抗清,排斥史可法等。嚴(yán)首升深感前途黯然,次年棄政,后回華容,衲衣髡頂、信仰佛教,成為家僧。 十一年,清軍進(jìn)駐華容以后,他赴石門容美土司處避難,為容美土司田既霖、田甘霖撰寫《田氏世家》。 康熙二十年(1681),湖廣總督蔡毓榮追剿吳三桂,路過華容,聽說距嚴(yán)首升瀨園很近,派人請來相見,他“攜小僮(童),策蹇驢,造行營”。蔡毓榮見后十分喜悅,但嚴(yán)首升長揖不拜。
嚴(yán)首升贊同大順真誠聯(lián)明抗清。在容美土司避亂時(shí)的一些著述中,對大順將領(lǐng)王光興、王昌、王有進(jìn)、郝永忠、劉體純都冠以荊侯、襄侯、寧國侯、臨國公、安國侯、皖國公等。劉體純還被稱為“劉帥”。康熙二十一年,臨終前寫《夾山紀(jì)》,以“隱”的手法,歌頌奉天玉大和尚即李自成,更加充分反映了他聯(lián)明抗清的思想。嚴(yán)首升不喜仕宦,終身從事著作。著有《瀨園詩初集》3卷、《瀨園詩后集》、《瀨園文集》20卷、《瀨園詩話》3卷、《瀨園遺集》12集、《談史》6卷、《后三代史》等,還纂修清康熙《(華容)嚴(yán)氏族譜》和《(容美土司)田氏族譜》等。