影響
繼承其前任本尼狄克十五世（本篤十五世）的綱領，為建立梵蒂岡和意大利政府間的
良好關系，為世界和平而努力。 登位后不久墨索里尼掌權。1929年同墨索里尼簽訂拉特蘭條約，根據該條約，梵蒂岡在教皇統(tǒng)治下獨立存在。教皇則承認意大利王國并宣布梵蒂岡在國際軍事外交沖突中永久中立。庇護還同意，教皇參與外交事務，不是以國家元首身份而是以教會首腦身份。同時又簽訂一項協(xié)定，承認意大利人在教堂結婚的法律效力，規(guī)定天主教徒子女必須受宗教教育，并確定天主教為意大利唯一宗教。
相關事件
1922～1938年時期
他先后同受第一次世界大戰(zhàn)惡果影響的一些國家締結協(xié)定，加強這些國家的天主教會并使之互相聯(lián)合。這些國家是：拉脫維亞（1922年）、波蘭（1925年）、羅馬尼亞和立陶宛（1927年）、普魯士（1929年）、奧地利和德國（1933年）。原來墨西哥迫害教會，1926年庇護為此發(fā)布通諭，后來他同該國達成協(xié)議，使該國宗教活動得以恢復。
1933年庇護為了緩和德國天主教徒的艱難處境而同納粹政府簽訂協(xié)定，該項協(xié)定不久被撕毀。1933～1936年，庇護對希特勒的第三帝國屢次提出書面抗議，1938年意大利步納粹德國的后塵，實行種族主義，于是庇護對意大利的態(tài)度大為轉變。
人文主義學者
庇護是博學的人文主義學者，曾創(chuàng)辦研究機構和高等教育機構多處，如1925年創(chuàng)辦宗教基督教考古研究所，1936年成立宗座科學院。他大力組織在俗信徒，從意大利著手，然后及于整個天主教會，發(fā)起致力于各方面活動的組織工作，尤其重視公教進行會，該會是在工人階級內部進行活動的天主教青年組織。他贊助國外傳教工作，在這方面大大超過以前歷代教皇，要求各修會一律參與這項工作，在他在位期間國外傳教士數目增長一倍。這方面突出的事件是在1926年任命中國教區(qū)的主教。
毀譽參半的教皇
作為一位生在動蕩時期的教皇，庇護十一世改革天主教教規(guī)，加強與歐亞各國之間的宗教交流，與墨索里尼簽訂拉特蘭條約而維護了梵蒂岡的權益。但是，由于庇護教皇的軟弱和政治手腕的嚴重缺乏，導致以P.加斯帕里樞機主教為代表的樞機團對傳承了一千多年的天主教執(zhí)事階級的瘋狂報復和迫害。直至于迫使末代總理執(zhí)事馮.拉特爾蘭主教宣布辭職，執(zhí)事階級徹底垮臺而告終。至始至終，庇護十一世教宗始終對此事未發(fā)表任何意見，甚至在拉特爾蘭主教辭世之后還剝奪了拉特爾蘭主教的教籍，激起了法國主教們的不滿。
1939年2月10日，享年82歲的庇護十一世教皇與世長辭，杰克遜·J.斯皮瓦格爾教授在《西方文明簡史》中對教皇的一生功績予以高度贊揚，但對他的軟弱和優(yōu)柔寡斷也進行了委婉的批評，真可謂毀譽參半。
