吳長(zhǎng)元［清］（約公元一七七o年前后在世）字太初，浙江仁和人。生卒年均不詳，約清高宗乾隆三十五年前后在世。與吳蘭庭齊名，時(shí)稱“二吳�！逼溆嗍论E不詳。長(zhǎng)元著有《宸垣識(shí)略》十六卷，《清史列傳》傳于世。《宸垣識(shí)略》全書(shū)記錄了北京城近郊區(qū)（包括大內(nèi)宮苑、皇城、內(nèi)城、外城和郊垌）的史地人文情況。書(shū)中臚列城市，條析坊巷，雜載寺觀，間徵軼事，收錄詩(shī)歌，采掇大綱，事詳語(yǔ)略。吳長(zhǎng)元久居北京，他根據(jù)自己的實(shí)地考查與史籍、碑碣想印證，對(duì)所據(jù)底本疏略未盡之處予以增補(bǔ)，錯(cuò)誤不實(shí)之處予以糾正質(zhì)疑。書(shū)中考證的文字，原為《日下舊聞》中的加“原按”，補(bǔ)遺的文字加“補(bǔ)按”，《日下舊聞考》中的加“考按”，作者自己考證的加“長(zhǎng)元按”。書(shū)前冠有18幅地圖（城池、大內(nèi)皇城、八旗界址、西山園囿等），可稱是北京歷史上最早的旅游地圖。

　　《宸垣識(shí)略》記載了北京的歷史沿革、名勝古跡、衙署府邸、名人故居、州縣會(huì)館等方面的情況，具有較高的史料價(jià)值。

　　除此本外，尚有咸豐二年（1852年）藻思堂刻本，同治二年（1863年）文英堂刻本，光緒二年（1876年）巾箱本及近年出版的重排本、影印本等多種。

　　《宸垣識(shí)略》十六卷，一部記載北京史地沿革和名勝古跡的書(shū)。本書(shū)是根據(jù)康熙時(shí)朱彝尊編輯的《日下舊聞》和乾隆帝敕編的《日下舊聞考》兩書(shū)增刪重寫(xiě)的。本書(shū)提要鉤玄，去蕪存菁，做了一番爬梳刪節(jié)的功夫，給讀者以不少便利。

　　天文 形勝 水利 建置 圖一

　　卷二

　　大內(nèi) 圖一

　　卷三

　　皇城一 圖一

　　卷四

　　皇城二

　　卷五

　　內(nèi)城一 東南 東中南 總圖一 分圖二

　　卷六

　　內(nèi)城二 東中北 東北 分圖二

　　卷七

　　內(nèi)城三 西南 西中南 分圖二

　　卷八

　　內(nèi)城四 西中北 西北 分圖二

　　卷九—

　　外城一 東 總圖一 分圖二

　　卷十

　　外城二 西 分圖二

　　卷十一

　　苑囿 西 分圖一

　　卷十二

　　郊坰一

　　卷十三

　　郊坰二

　　卷十四

　　鄭坰三

　　卷十五

　　郊坰四

　　卷十六

　　識(shí)余

　　粵在成周，初經(jīng)洛邑，作誥曰：自服于土中。周起豊鎬，肇九州，職方所隸，不克盡禹貢梁州、揚(yáng)州之舊境，規(guī)度幅狹，故以洛邑為天中，據(jù)當(dāng)日版章言之也。洪維圣朝光宅區(qū)寓，聲暨文敷。東起長(zhǎng)白，包肅慎外境，屯牧相望，西達(dá)於天山月竁，東南跨漲海，辟曠古來(lái)辟之版圖。度經(jīng)緯，測(cè)廣輪，維京師實(shí)為四方之中。周官稱天地之所合，四時(shí)之所交，風(fēng)雨之所會(huì)，陰陽(yáng)之所和，維今京師，克臻其盛。建極以馭八埏，若辰樞之運(yùn)乎中央，而二十八舍、十二分野，俱為之環(huán)拱也。袆歟盛哉!曩時(shí)秀水朱檢討，嘗述日下舊聞，徵引該博，仰邀睿鑒，命儒臣重為考正。條例之精，制度之備，辨證之確而覈，古今地理書(shū)，胥莫出其范圍矣。仁和吳君太初，久客都下，雅才洽聞。公卿士大夫爭(zhēng)招致讎校藝文，益充拓其識(shí)。博觀而約取，以身所涉歷，融洽前言，編纂成書(shū)，題日宸垣識(shí)略。其敘載必有依據(jù)，語(yǔ)尚雅馴。見(jiàn)者嘉其用心之密，而君顧嗛然曰：此書(shū)只以備游覽之資而已。夫游覽之書(shū)，亦豈綴學(xué)所能為哉？游山必喬岳，觀水必滄瀛，而觀星者必於辰極，四方所仰止必於邦畿民止之區(qū)。崇規(guī)大起，樂(lè)利延庥，未易得其崖略也。然前人撰著，若洛陽(yáng)名園記、長(zhǎng)安可游記，識(shí)載至纖悉矣，考證者猶有所取資；矧吳君沐浴雅化，親見(jiàn)輦轂聲華之盛，卿云賡和，協(xié)以衢歌，翔和輯慶之景象，蕾萃簡(jiǎn)編，俾觀光日下者，，皆得按籍循途，矚瞻斗極，流傳及遠(yuǎn)，將使四方萬(wàn)國(guó)，俱得望光耀之逡*，戴景承暉，以伸其莫不尊親之慕，是豈特為操觚者慶遭遇乎些時(shí)哉？是為序。馀姚邵晉涵撰。