據(jù)宋朝《太平御覽》引《荊州記》（晉·盛弘之著）：“湘東有雨母山，山有祠壇。每祈禱無不降澤，以是名之�！�

文中所言“湘東”，即為湘東郡，由三國時(shí)吳分長沙東部都尉置，治所在酃湖（今衡陽市珠暉區(qū)酃湖鄉(xiāng)）。這句話是現(xiàn)今所知雨母山名稱由來的最早記載，它也準(zhǔn)確地告訴我們，雨母山上的帝嚳祠、赤松子壇，至少已經(jīng)存在1700余年之久。

查康熙字典母部，其中也有“湘東有雨母山”的記載，當(dāng)是引用這句話有前半句。以“母”字入地名的，全國只有雨母山和慈母山兩處。《清泉縣志》也稱雨母山為“治內(nèi)鎮(zhèn)山”。

其實(shí)關(guān)于雨母山還有更早的記載。據(jù)編撰于光緒年間的《湖南通志》引《湘中記》：“舜南游經(jīng)此立祠，每祭有云氣起�！钡蹏快魹樗吹勰涎菜�立。依據(jù)書中所言，帝嚳祠存在于雨母山大約4000年了。

早期提及雨母山的古籍還有不少�！逗鬂h書郡國志》酃縣注：縣西南雨母山，周回四百里。按南朝梁劉昭為《后漢書》作注，距今也有1500年。

雨母山望衡西南而立，東連南岳七十二峰之首峰回雁峰，南靠衡南縣海拔510米的石牛峰，西接衡南縣重鎮(zhèn)三塘鎮(zhèn)，北鄰湘江支流蒸水河。距市中心12公里，距市委、市政府不過10公里，汽車僅20分鐘路程，地理坐標(biāo)東經(jīng)112°40u2019，北緯26°75u2019。是衡陽市距離最近、面積最大、生態(tài)最好的一處山清水秀的好地方。核心景區(qū)約5平方公里，景區(qū)內(nèi)16座山峰，8條溝壑，4座水庫，形成了18處富含人文內(nèi)容的自然景點(diǎn)。雨母山上四季分明，雨量充沛，冬暖夏涼，氣候宜人，是天然的生態(tài)氧吧。山上植物53科246種，針葉林、闊葉林交疊成趣，喬木擎天，灌木蓋地，森林覆蓋率已達(dá)78%。林中野生動(dòng)物有穿山甲、麝、虎蚊蛙、白頸長尾雉、白鷴、野雞、野豬、野兔、山雀、白鷺等40余種。雨母山下流水淙淙，百川入湖，南面雨母湖，北面寺塘沖水庫，西邊九龍沖水庫、過路塘水庫環(huán)繞山腳，猶如一面面鏡子，倒映群山，湖光山色，美不勝收。

雨母山景區(qū)自然資源非常豐富，人文傳奇故事亦是流光溢彩。除帝嚳文化遺跡外，赤松子壇、千手觀音殿、飛來石、謝彬墓等22處景點(diǎn)各有出處，均有動(dòng)人傳奇故事。

雨母山四季鮮明，氣候冬暖夏涼，溫潤宜人，春日杜鵑花開，漫山紅遍，春筍破土，春意盎然。夏夜山風(fēng)回蕩，林濤陣陣，湖光映月，荷塘魚歡。秋天茶花遍野，金果滿枝，冬天梅花傲雪，楓葉如花。

風(fēng)景區(qū)經(jīng)過幾年的開發(fā)，各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施日臻完善，景區(qū)面貌日新月異。再加上優(yōu)越的地理位置，豐富的自然資源，優(yōu)雅的生態(tài)環(huán)境，深厚的文化底蘊(yùn)等諸多有利條件，未來的雨母山風(fēng)景區(qū)必將成為雁城市民旅游、休閑的“后花園”。

優(yōu)越的地理位置，豐富的植物資源，怡人的自然景觀，孕育了雨母山千百年來鐘靈毓秀的人文奇功。這里深藏著遠(yuǎn)古帝嚳、舜帝巡幸的足跡；回蕩著不絕的的佛道香火音跡；流傳著18景點(diǎn)的無數(shù)動(dòng)人的詩詞歌斌。這里還靜眠著辛亥革命的先驅(qū)和抗日戰(zhàn)爭的英靈。山上的帝嚳祠是全國僅有的祭祀位列三皇五帝的帝嚳場所，從帝嚳祠到神農(nóng)雨師赤松子壇的幽徑，從帝嚳祠對炎黃帝系祠祀的千年不絕的香火到民間對帝嚳福地巡幸的故事傳說，拾起飽經(jīng)滄桑的歷史碎片，我們無疑可以確認(rèn)祠祀宗祖數(shù)千年的古城衡陽，正承載悠久的中華文明。

雁雨寺帝嚳祠位于雨母山飛來石峰之下，石獅垅土皂坳正上方。據(jù)《生書紀(jì)年》載：“古有術(shù)器作亂，辛侯（帝嚳）遂之于衡來雨母山，斬其首�！焙笏吹勰涎�，于此地建祠祀之。公元1993年秋，當(dāng)?shù)厝嗣窦�資復(fù)葺帝嚳祠時(shí)，清基挖土掘出古銅幣4000余枚，均為唐宋時(shí)期的錢幣，由此推斷，帝嚳祠當(dāng)建于唐宋或唐宋之前。

　　帝嚳祠為國內(nèi)唯一的一處祭祀帝嚳之處，（據(jù)傳：帝嚳為三皇五帝之一，三皇一帝炎黃帝、顓項(xiàng)、帝嚳、唐堯、虞帝）帝嚳祠始建于大舜之時(shí)，歷經(jīng)興衰，有史記載的比較大的重新修葺的活動(dòng)有兩次，一是明工部侍郎王詔的祈祠修葺，二是1993年當(dāng)?shù)厝罕娂�資重建毀于1944年抗日戰(zhàn)爭的帝嚳祠。

　　2001年，衡陽市佛楞于帝嚳祠下面庵祠土皂投資興建完整的佛教叢林，現(xiàn)已全面竣工。帝嚳祠與雁雨寺連成一體，氣勢磅礴、雄偉壯觀，是全市一處重要的宗教文化圣地。

雨母湖（紅旗水庫）坐落在雨母山以南、七里山之間，水庫壩高30米，壩面寬4米，壩長150米。水庫水面共330畝，最寬水面有300余米。水面蜿蜒曲折，全長1000余米。既可用于水利灌溉，又可發(fā)展?jié)O業(yè)生產(chǎn)，還可休閑釣魚、乘船游覽兩岸風(fēng)光。湖周風(fēng)景美好，站在湖邊，平視山川，滿目蔥蘢；仰望天空，云彩艷麗；低觀湖面，波平如鏡。實(shí)可謂，原野滴翠，青山長在，綠水長流。醉游其間，仿佛迷游于世外桃源，令人留連忘返。

千手觀音殿位于帝嚳祠后，其供奉千手大慈大悲觀音菩薩，多年以來香火鼎盛。

帝嚳是我國古代“三皇、五帝”中的“五帝”之一。在他尚未繼承帝位、封任辛侯的時(shí)候，顓頊78年（公元前2334年），朝中術(shù)器作亂，帶兵逃至衡陽，盤踞雨母山，為非作歹。帝嚳受顓頊帝之命，率兵前來征討，全殲叛軍，并將術(shù)器斬首于雨母山上，其地謂之為“敗陣坡”、“落馬橋”。帝嚳祠是帝嚳死后，舜帝南巡到達(dá)衡陽為祭祀帝嚳而修建的。帝嚳祠位于雨母山飛來石之下、石獅子垅正上方。該祠占地3600平方米，分為前殿、后殿、觀音殿、注生殿和廂房。建筑莊嚴(yán)典雅、工藝精美。前殿為名山洞府，帝嚳塑像鎮(zhèn)坐其中。后殿為圓通寶殿，內(nèi)有由青銅鑄造的千手觀音。位于帝嚳祠正下方石獅子垅。占地30畝。整個(gè)寺廟為三級梯田式結(jié)構(gòu)。第一級為山門，第二級為天王殿，第三級為大雄寶殿（佛堂），總建筑面積4400平方米，其佛堂1000平方米，48根立標(biāo)，負(fù)山而立。整個(gè)建筑莊嚴(yán)、雄偉、典雅。不僅能容納眾多的燒香拜佛者，而且比丘住房還能為100多位香客提供住宿�，F(xiàn)已成為雨母山的宗教圣地。

位于帝嚳祠西北山腳下，占地面積300畝，共有房屋5棟，建筑面積3000余平方米，設(shè)大小教室2個(gè)、大小會(huì)議室2個(gè)、食堂1個(gè)、餐廳7間、標(biāo)準(zhǔn)客房40間，豪華套間12套，共計(jì)100余張床位。同時(shí)設(shè)有茶座、舞廳、美容美發(fā)、燈光球場等活動(dòng)場所。整個(gè)院落在三面群山環(huán)抱之中，林木蔥蔥，景色宜人。

飛來石位于飛來石山頂上，是由3塊形態(tài)各異的巨石組成的大石堆。傳說是從南岳衡山飛來的，故此得名。飛來石歷經(jīng)幾千年的日曬雨淋、風(fēng)化侵蝕，還有高3.9米，粗13.8米，要8-9個(gè)大人手拉手才能抱住。它像一頭馴服的巨獅，端坐在雨母山上，凝視著前來觀光的游客，又目送著久久不愿離開的人們。

赤松觀又叫赤松子壇，是中國道教名觀。

赤松子是古代傳說中的得道仙人，系神農(nóng)雨師，也是帝嚳雨師，能呼風(fēng)喚雨。赤松子壇便是他在衡陽求雨的地方�！肚G州記》稱，赤松子每次祈雨，“雨澤立降”。乾隆26年，清泉知縣江恂因公至山，以篆書題寫“赤松子壇”四字于飛來石的南面，以彰古跡。

赤松子是神農(nóng)時(shí)候的雨師，他服食水晶，把它教給神農(nóng)，能夠在烈火中任其燒烤。他經(jīng)常去昆侖山上，在西王母的石室里歇息，隨風(fēng)雨自由上下。炎帝的小女兒追隨他學(xué)道，也成了神仙，和赤松子一起飛去。到帝嚳的時(shí)候，赤松子又重新成為掌管雨的官。如今的雨師之職，就是據(jù)此設(shè)置的。精妙赤松子，飄飄炎帝女，攜手游霄漢，輕盈雙飛舉。以身駕長風(fēng)，展翅昆侖圃。神通又廣大，為民掌管雨。衡陽市道協(xié)應(yīng)當(dāng)?shù)孛癖娭�請，恢�?fù)重建雨母山赤松觀，決心把赤松觀建設(shè)成衡陽道教建筑的精品，成為衡陽市新的亮點(diǎn)，以滿足信教群眾朝拜的需要，并成為游人游覽觀光的好去處。奠基儀式由湖南省道教協(xié)會(huì)副會(huì)長陳嗣浩道長主持。

據(jù)傳太虛真人赤松子曾經(jīng)在雨母山仙人洞中修行。神農(nóng)時(shí)天下久旱不雨，大地枯竭，萬物凋零，赤松子在飛來石上設(shè)壇為百姓祈雨，雨立降救天下蒼生于倒懸，百姓為紀(jì)念他而立廟祭祀，每遇大旱人們前往祈之多有靈驗(yàn)。雨母山赤松觀也因此成為衡陽最早的道教場所之一，明、清兩朝時(shí)曾多次修繕，后來毀于衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)的炮火之下。

2010年，經(jīng)宗教部門批準(zhǔn)，在省道教協(xié)會(huì)的大力支持下，為紀(jì)念神農(nóng)雨師赤松子而設(shè)赤松觀。經(jīng)過三年多時(shí)間的緊張施工，終于重現(xiàn)我市道教文化景觀。

雨母山歷史悠久，人文積淀深厚，尤以古老的帝嚳文化吸引著歷代文人騷客與政要前來懷古、祭祀、獵奇、游歷等，所以傳奇故事眾多。六十年代以來，當(dāng)?shù)厝罕姲选∮昴干骄拔锖蜕裨拏髡f編成了13句順口溜，即：

雨母南岳兩山親，仙人洞里放光芒，　寨子嶺峰藏強(qiáng)人，響水瀑布不歇停，

石獅田畔護(hù)禾苗，美女井邊巧梳妝，　竹雞坡上犬護(hù)衛(wèi)，玉龍現(xiàn)身雨降臨，

大肚嶺峰觀日光，黑龍?zhí)独锊亟鸫�，白馬夜巡雨母山，吉井泉水顯神功，木魚傳音驅(qū)邪妖。

●雨母南岳兩山親

相傳很久以前，雨母山和南岳山是姊妹山，南岳山是姐姐，雨母山是妹妹。姐妹倆比試法力，看誰長得高、長得快。姐姐祭起南岳山的烏龜精，每夜將頭向上升一次，頭伸多高山就長多高。妹妹祭起雨母山的蟲麻蟈精（青蛙），每夜向上跳一次，跳多高山就長多高。烏龜精賽不過蟲麻蟈精，南岳山比雨母山長得慢。姐姐惟恐失敗，便心生一計(jì)，祭起南岳山的一塊大石頭飛向雨母山（即飛來石），將蟲麻蟈精壓在石頭下，使它不能向上跳，從此雨母山再也不長了。妹妹不甘示弱，便祭起雨母山的一個(gè)大鐵鐘飛向南岳山，企圖用之罩住烏龜精，使它向上伸不了。不料大鐵鐘在飛經(jīng)城中時(shí)，遇到一群鴻雁，鴻雁感到蹊蹺，就把鐵鐘團(tuán)團(tuán)圍住，最后迫使鐵鐘降落在城南的一座山頭上（即現(xiàn)在的廻雁峰）。由于妹妹法術(shù)失敗，南岳山夜夜長高，比雨母山高出許許多多。南岳姐姐不忘鴻雁情，便把廻雁峰排列為南岳山七十二峰的第一　峰。民間將此傳說編成10句順口溜：

南岳雨母兩山親，姐妹賽法爭高峰。

南岳夜長山一尺，雨母夜長山一丈。

南岳姐姐生惡意，飛石壓住蟲麻蟈精。

雨母飛鐘被雁降，烏龜夜夜向上升。

姐姐不忘鴻雁情，故排南岳第一峰。

●仙人洞里放光芒

仙人洞就在飛來石的下面。傳說洞內(nèi)較深，有毫光閃亮的珍寶甚多。曾有人進(jìn)洞盜寶，但一顆珠寶也未拿出，洞門自動(dòng)關(guān)閉，險(xiǎn)些人都走不出來。又說赤松子曾在洞內(nèi)修道，還有一周姓道士也來此修道，被赤松子趕走。民國16年（1927年），曾在洞內(nèi)召開過當(dāng)?shù)毓伯a(chǎn)黨秘密會(huì)議，當(dāng)時(shí)11歲的放牛娃羅名良（家住雨母山鄉(xiāng)東陽村，2005年病故）曾擔(dān)任望風(fēng)放哨任務(wù)。因年久失修，現(xiàn)在洞口僅有3米來寬、2米來深。

●寨子嶺峰藏強(qiáng)人

寨子嶺是雨母山南面的一座小孤峰。傳說隋唐時(shí)期，從這里到四川峨嵋山，共有48個(gè)綠林營寨，此為第一寨。寨上的綠林好漢負(fù)責(zé)中原一帶安危，防御外來侵犯，有時(shí)也出沒于作惡的官府家，對世上的壞人壞事也干預(yù)一番。平時(shí)在寨子里操練兵馬，有的練刀槍，有的搞制造，有的把石頭當(dāng)彈藥使，至今還有一些遺跡依稀可見。七十年代末，原衡南縣東陽鄉(xiāng)（現(xiàn)蒸湘區(qū)雨母山鄉(xiāng)）靈山村村民在山腳修建一座小型水庫，清理塘泥時(shí)，發(fā)現(xiàn)泥中有一把重約500斤的大鋼刀，搖得動(dòng)，拔不出，后一夜大雨，大鋼刀再也不見蹤影了。

●響水瀑布不歇停

響水瀑布位于雨母山西北面的一個(gè)山土皂，因土皂內(nèi)有一泉臺，一年四季泉水不斷，產(chǎn)生嘩嘩流水聲響，故稱響水土皂。響水土皂尾是毛里山水庫，此處有一瀑布，每當(dāng)春夏時(shí)節(jié)，瀑布不歇，響聲很大，“隆隆”的聲音一直在山谷里回響。響水土皂山上林木繁茂，山高谷峽，泉水叮口當(dāng)，鳥語花香，是一個(gè)休閑避暑的好去處。

●石獅田畔護(hù)禾苗

石獅子垅在帝嚳祠正下方的山土皂 里，有數(shù)畝農(nóng)田，歸寺廟管理。寺廟將農(nóng)田租給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民耕種，其租金供和尚、尼姑生活之用。那時(shí)山上野豬較多，每到稻谷抽穗結(jié)實(shí)的時(shí)候，野豬常來糟蹋，致使農(nóng)民沒有收成，無法交租，和尚、尼姑生活便成問題。后來廟里來了一位法術(shù)高強(qiáng)的老和尚，他晚上利用神功把寺廟門前的一對石獅子趕到田邊，看護(hù)禾苗。野豬看到石獅信以為真，嚇得魂不附體，逃之夭夭，再也不敢下田侵犯。農(nóng)民歡天喜地感謝老和尚。后來農(nóng)民把這個(gè)山土皂 稱之為石獅子垅。

●美女井邊巧梳妝

美女峰位于雨母山的北面，山頭尖而圓。傳說以前，山頂上有一小屋，住著一位美麗的姑娘，山腳有一眼清泉井。每天清晨，姑娘都定時(shí)到井邊，用清澈見底的泉水梳洗烏黑的長發(fā)，每洗一次，姑娘頭發(fā)要長一分，膚色也增色一成。姑娘越洗越美，招來了貪色老財(cái)主的騷擾，姑娘被逼無奈，削發(fā)為尼進(jìn)了山上的尼庵。多年以后，人們記起山上的美尼，便去看望，卻已人去庵空，在庵旁有座墳，墳頭及山坡上均未長樹，只生長著長長的絲毛草，在風(fēng)中搖曳，猶如姑娘的一頭長發(fā)在微風(fēng)中飄逸。此后，人們便把此峰稱作美女峰，把山坡稱作美女梳頭，把山下的清泉稱作美女泉，把山上的尼庵稱作美尼庵。

●竹雞坡上犬護(hù)衛(wèi)

竹雞坡是雨母山穿山公路東頭南面的一個(gè)山坡。傳聞以前此地草木繁多，竹林茂盛，少有人煙。竹雞成群結(jié)對在此筑巢、交配、產(chǎn)卵、孵仔，儼然一個(gè)十分喧嘩的竹雞王國。有年冬天，一群貪婪的獵人上山捕捉竹雞，沒想到突然竄出一群豺狼來護(hù)衛(wèi)竹雞，嚇得獵人棄槍而逃。從此以后，再?zèng)]有獵人敢來打獵，這里便成了竹雞的自由王國。

●玉龍現(xiàn)身雨降臨

在雨母山主峰腳下有個(gè)山土皂 ，土皂 內(nèi)泉水汪汪，常有一條沒有尾巴的金色玉龍?jiān)谵r(nóng)田或水圳里戲水。如果久旱不雨，玉龍定會(huì)在大肚嶺與飛來石山谷間閃躍。鄉(xiāng)親們發(fā)現(xiàn)，只要玉龍現(xiàn)身，一、二日內(nèi)天氣準(zhǔn)時(shí)大變，雷鳴電閃，傾盆大雨。所以，每當(dāng)旱情嚴(yán)重時(shí)，人們就盼望玉龍現(xiàn)身。由于這個(gè)緣故，當(dāng)?shù)厝藗兙桶堰@個(gè)山土皂 取名為玉龍土皂 。

●大肚嶺峰觀日光

大肚嶺是雨母山的最高峰，因山的形狀象大肚子而得名。它是距衡陽市最近的一個(gè)制高點(diǎn)，也是一處最佳的觀日出點(diǎn)。晴日清晨6時(shí)許，站在頂峰可見一輪紅日從地平線上冉冉升起，最初是紅的，逐漸變成了紅黃色，它透明，象個(gè)又大又紅的玻璃球，又象個(gè)特大的鴨蛋黃。陽光映在湖面上，湖面波光粼粼；陽光灑在綠葉上，露珠閃亮閃亮；陽光射在大地上，大地一片光明。站在頂峰眺望衡陽市，一切現(xiàn)代化的建筑群，如繁星點(diǎn)點(diǎn)，歷歷在目。放眼往返雁城的大小汽車，似車水馬龍，來往穿梭，奔流不息。俯視山下農(nóng)田、果園、村莊，象一幅美麗的畫圖展現(xiàn)在眼前，心醉神迷，興味盎然。

●黑龍?zhí)独锊亟鸫?/b>

雨母山南面山下有一條狹長的山谷，名叫船塘灣，谷底有一潭，名叫黑龍?zhí)�。潭�?nèi)積水終年碧綠，生長烏龜、甲魚等兩棲動(dòng)物，外表烏黑。塘里稍有動(dòng)靜，整塘的烏龜、甲魚立即不見蹤影。所以，從來沒人來此打魚。傳說世上有9條金船，此潭就有一條，平時(shí)看不見。船上載著金山，由一個(gè)黑人掌舵，無可抵擋。

●白馬夜巡雨母山

幾百年前，當(dāng)?shù)刂裱糯逵形幻�叫華余琪的人，身高馬大，能文能武。為了正義，準(zhǔn)備興兵反朝，于是積累錢財(cái)，到處招兵買馬，在寨子嶺安營扎寨，組織練兵。他的母親是位賢惠婦人，對士兵關(guān)懷備至，噓寒問暖。興兵起事那年冬天，她發(fā)現(xiàn)許多士兵沒有帽子，就叮囑兒子要制一頂帽子。兒子不以為然，說：現(xiàn)在練兵頭上冒汗還戴什么帽子，等我們打到衡州城時(shí)多的是帽子，只怕沒那么多腦殼戴。母親聽到這話很不吉利，預(yù)感可能要出問題。結(jié)果起事后，終因寡不敵眾，慘遭失敗，連自己的人頭也未保住，他騎的一只大白馬也不見了。到了夜里，有人說聽見馬蹄聲，也有人說聽到馬鈴聲，還有人說偶爾看見大白馬又立時(shí)不見了。諸多傳說都有。到了1993年冬，當(dāng)?shù)厝罕娭匦薜蹏快魰r(shí)，一天夜里，兩個(gè)值班守樹的青年都發(fā)現(xiàn)一匹大白馬在山上吃草，他們當(dāng)時(shí)以為是外地的馬深夜跑出來了，便不當(dāng)一回事，可是第二天一打聽，外地并沒有馬跑出來。于是大家就認(rèn)為，這是帝嚳祠顯靈，為保一方平安，白馬夜巡雨母山。

●井吉泉水顯神功

雨母山具有充沛水源，據(jù)1994年秋省地質(zhì)三隊(duì)在雨母山打井發(fā)現(xiàn)，其500米深左右有一條陰河從山底下經(jīng)過。由于雨母山水土植被條件較好，因而泉眼很多，比較有名的有井吉泉、寺門泉、竹山泉、絲塘泉、柏形泉、高筍泉、毛山泉、老井泉等泉眼，尤其是雨母山北面的井吉泉，清澈如鏡，甘洌潤喉，味道甜蜜。傳說很久以前，天大旱，且瘟疫流行，不少人病、餓死亡，唯獨(dú)居住在井吉泉邊的農(nóng)民，餓了，用泉邊的野草充饑；渴了，喝口泉水解渴，個(gè)個(gè)安然無恙，身體強(qiáng)健。在外染病的兒女接回來不幾天，病情都不藥而愈。經(jīng)查明，泉水中含有氡、鈣等多種對人體有益的微量元素，有恢復(fù)疲勞、調(diào)節(jié)生理肌能、治療多種慢性疾病的神奇功能。

●木魚傳聲驅(qū)邪妖

在雨母山北面有座小山頭，名叫木魚嶺。傳說好幾百年前，這里非常偏僻冷落，陰氣森森，妖道出沒，經(jīng)常鬧鬼，人們不敢路過此地。于是紛紛捐款建廟驅(qū)邪。三間寺廟建好后，來了3個(gè)青年和尚，打坐念經(jīng)，燒香拜佛�？墒怯捎诜ㄐg(shù)不強(qiáng)，個(gè)個(gè)都被魔纏身，嚇得逃之夭夭。后來又請了3個(gè)尼姑，其中有一得道老尼，除了打坐念經(jīng)外，還不斷敲擊木魚。木魚聲聲清脆，傳遍四方，驅(qū)妖去邪，使妖魔鬼怪消失得無影無蹤。從此，這里人來人往，香火旺盛，風(fēng)行一時(shí)。此外，這里的石頭很怪，用木棒去敲，每塊石頭都可以發(fā)出完全象木魚一樣的聲音。木魚嶺因此得名。