青蓮寺分為古、新兩部分，依傍丹河畔山勢展開。古青蓮寺在下，新青蓮寺居于上。古青蓮寺創(chuàng)建于北齊天保年間（公元550－559年），唐代咸通八年（公元867年）重修并賜名青蓮寺。古寺東側(cè)有明代建造的磚砌藏式佛塔，西側(cè)建有唐代建造的惠峰石塔。

青蓮寺初名硤石寺，位于晉城市區(qū)東南17公里的澤州縣硤石山腰。東觀孚山，巨嶂橫列，氣勢磅礴；南望玨山，雙峰插天，秀麗挺拔。山腳丹水蕩漾，像一條玉帶從東北向西南飄然而去；回首硤石諸峰，峭壁偉岸，似鬼斧神工砍削而成。懸崖峽峙，形成“別有天地”之門，崖面“乳竇”，崖肢內(nèi)一池清水經(jīng)年不涸不溢。摩崖上刻有東魏武定元年（公元543年）題記。

因寺內(nèi)的釋迦牟尼端坐于蓮花座之上，故名青蓮寺，是國家重點文物保護單位。該寺分古寺、新寺兩處，相距里許，分屬凈土宗、天臺宗道場。兩寺依山就勢，殿宇樓閣，櫛次鱗比；經(jīng)堂僧舍，錯落有致。院內(nèi)古柏虬柯，銀杏參天；院外林木蔥茂，野草閑花，馥郁芬芳。正所謂山清水秀。古剎幽深，令人心曠神怡，流連忘返。自北齊創(chuàng)寺以來，該地即成為澤州的佛教文化中心和自然景觀勝地，從而譽滿上黨，流芳千載。現(xiàn)為全國重點文物保護單位。
新寺創(chuàng)始建于隋唐，屬凈土宗，彌勒凈土派。宋太平興國三年（978）御賜名為“福嚴禪院”，明復(fù)稱青蓮寺。青蓮寺的修建，是與凈土宗的創(chuàng)始人高僧慧遠在這里的活動密不可分的。

玨山風(fēng)景區(qū),屬于太行山脈.位于晉城市區(qū)的東南,面積10平方公里,主峰海拔913米,玨山原名角山.因為它的山體像三角形,所以稱為角山.近幾年玨山的玨字.由一個王字和一個玉字組成,王代表貴族,玉代表富豪,因此,我們玨山榮華富貴,還有一種說法是:玨山的兩個王字代表著兩座大山.而那一點,則代表著圓圓的月亮,是團團圓圓,和和美美,甜甜蜜蜜的意思.今天,我們所有的游客來到玨山,沾染了玨山的靈氣,就都是大富大貴之人了.。

在兩宋時期就已經(jīng)是道教名山,它與武當山有著異曲同工只處,武當山是真武帝君的修煉場所,而玨山則是其鎮(zhèn)守場所.
玨山的六絕,四美,二奇.更讓人嘆為觀止.雙峰之峭,吐月之妙,紅葉之美,峽谷之幽,大橋之雄稱為玨山的”六奇”,玨山的四季景色各不相同,春到玨山鳥語花香,夏到玨山避暑山莊,秋到玨山紅葉盡然,冬到玨山銀裝素裹,稱為玨山的四美”龜山的惟妙惟肖之奇,玨山吐月之奇則稱為玨山的二奇.

在古代丹河有三個名字，源澤河，泫水和丹水，是沁河的重要支流，主要流經(jīng)晉城市和河南省的焦作市。丹河是晉城市的第二大河，全長169公里。山西境內(nèi)為129公里傳說戰(zhàn)國時期長平之戰(zhàn)時，秦將白起坑殺趙卒40萬，河水被鮮血染紅，所以叫丹河。

玨山又名角山，其雙峰對峙，巍峨蒼翠，宛若—對碧玉鑲嵌在太行山上，故名玨山。玨山鐘靈毓秀，自然景觀迷人，人文內(nèi)涵豐厚。山上松柏懸崖，林壑深蔚，游人不絕如蟻，接踵摩肩。自宋代起，歷朝逐年在玨山雙峰間建起玄帝殿、真武宮、靈官頂及一、二、三天門等�！～k山寺廟依山勢而筑，遠望凌空入云，殿角飛椽于綠樹花草中若隱若現(xiàn)，宛若仙山瓊閣、海市蜃樓。二天門三百六十余級石階，陡然直上，兩邊峭壁險峻，峽谷幽深，使游人于登山險趣中感受大自然的美妙，體驗“無限風(fēng)光在險峰”的意蘊。及至山頂，迎面是氣勢雄偉的南天門，依次而上二天門、三天門、過月亭、而后至雙峰極頂?shù)恼嫖鋵m和靈官頂�！∮螝v于玨山勝境之中，那無處不在的石刻碑碣，仿佛在向人們展示著歷史的滄桑，唐代詩人杜牧、明代尚書王國光、明代文學(xué)家董緒、清代閣老陳廷敬等在此游歷后均留下了不朽的詩篇。

玨山旅游景區(qū)空氣清新，景色宜人，大自然鬼斧神工般造就了眾多的奇峰幽谷，獨流清泉更使它鐘靈毓秀，史前古生物化石、溶洞遺跡遍布景區(qū)，獨有的崩塌遺跡構(gòu)造令人驚嘆，古碑上的珊瑚化石是在山西首次發(fā)現(xiàn)。玨山真武行宮、玄帝殿修建于雙峰之上，猶如雙鶴并舞，挺拔陡峭，巖石崢嶸，僅一險徑可通山頂。

玨山吐月是晉城四大名勝之一。 明嘉靖三十五年《創(chuàng)建玨山一天門記》碑文曰：“每年八月望， 月自中出， 謂之玨山吐月， 亦游觀之勝景也”。

魁星閣內(nèi)供奉著魁星，魁星，又名魁星爺、大魁夫子、大魁星君，為讀書士子的守護神。魁星主文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。 其形象為鬼形的神象，一腳向后蹺起，形如“魁”字的大彎鉤；一手捧斗，象征“魁”字中的小斗字；一手執(zhí)筆如點狀，以示點中了中舉的士子。這就是傳說的“魁星點斗”�？婆e時代，據(jù)說“魁星點斗”為文運興旺之兆，于是取“魁”字字形的會意，在閣內(nèi)塑造了這么個似鬼似神的塑像。

百仙朝山圖上塑有各路神仙來玨山賞月的場景，畫壁上有三清天尊、玉皇大帝、王母娘娘、三官大帝、真武大帝、月老、月光娘娘、四值功曹、二十八星宿君、三十六天將、東八神將、西八神將及六十元辰等一百五十多余位神仙。場面宏大，神仙眾多，神情各異，法相莊嚴構(gòu)成了一副不可多得的玨山中秋賞月的熱鬧場景。

殿內(nèi)供奉著武財神趙公明元帥的法相，趙公明元帥是道教中的武財神，也是賞善罰惡、護道降魔、保病禳災(zāi)之神。黑虎殿位于《百仙朝山圖》的左側(cè)，創(chuàng)建年代不詳，明嘉靖八年（1529）年曾重修，現(xiàn)今的黑虎殿是在舊址上修復(fù)的。殿內(nèi)塑有趙公明元帥濃眉黑須手執(zhí)鐵鞭及其坐騎黑虎神的法相。

玨山的南頂 ，又叫慈云閣。此殿分上下兩層，下層供奉的是觀音菩薩，她兩邊的是善才童子和小龍女。上層供奉的是三圣像，中央的是釋迦牟尼，兩邊的為道教的太上老君和儒家的孔子。三教以各自倫理來感化世人，要以善為本，以德為重。儒道佛三教圣人共居一山，共奉一殿的景觀在全國極為罕見。玨山三教合一的奇觀，原來早在漢、魏時期，玨山就被開辟為道場，與青城、武當、天壇并稱為天下四大道教名山。南北朝時期，有僧人和儒家弟子來到這里，在玨山對面的硤石山腰塔廬住宿，開展活動。玨山道人不僅不加阻攔，而且還竭誠幫助他們興建寺院和廟宇。久而久之，三教的情感便愈來愈加深厚，難舍難分了。于是，便形成了“佛宗凈土源青蓮，太行真武歸玨山”，“玨山道、青蓮佛、太行月映儒家風(fēng)”的三教合一的奇觀。下樓到殿外。這邊供奉的是送子觀音，誰家的媳婦懷不上孩子，就在這里給送子觀音上香，求她給一個孩子。另一面供奉的是藥王孫思邈，可以驅(qū)除病。

玨山正頂又名東頂或金頂，供奉著玄天上帝、周公、桃花。玄武本是玉皇大帝的化身。在四方神中，北方玄武最受尊崇，被玉帝封為“玄天上帝”拜祀玄武者，能夠風(fēng)調(diào)雨順，四季平安。正頂玄武殿初建于嘉靖三十三年（公元1554年）。正頂下方的三官殿里面供奉的有天官、地官、水官。故慈善之人求天官賜福、有罪之人求地官赦罪、運氣不順之人求水官解厄。三官治理人類，記錄人間善惡，執(zhí)掌人間禍福，一切眾生皆是三官統(tǒng)攝。

西頂真武殿：塑有真武帝君和龜蛇二將。真武本為玄武。玄武入武當山修煉，在玨山鎮(zhèn)守，久而得道。宋真宗時，為避始祖趙玄朗之諱，改玄武為真武 ，并封為鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)佑圣帝君，玨山因此再建真武殿。

塑有文昌帝君，并配塑天聾、地啞、加官童子、晉爵童子、詩書童子、經(jīng)文童子。文昌帝君分管人間祿籍與文昌府事。后世學(xué)校亦有祀奉者。所以，求官、求學(xué)的人都要來此拜祀文昌。

在西頂和正頂?shù)穆飞嫌幸凰闹�亭子，每到三五之時，一輪圓月穿亭而過，直射青蓮寺，形成了天下奇觀�！矮k山吐月”自古為晉城名勝之首。亭內(nèi)墻壁有乾隆年間的“雙峰捧月”和十八位舉人秀才題詩的石刻碑記。

玨山共有三個天門，由西南向東北依山而建。一天門位于半山腰中，月老亭之上，在緩坡與陡崖相連之處。此門建于明嘉靖三十五年（1556年），破“四舊”時遭破壞。1991年在原址留下的4米余高的磚墻上重新進行了修繕。截至2014年一天門為石拱門，門楣上有明代初建時鐫刻的石匾額，匾額兩邊刻有兩條飛龍，手法細膩，技藝精湛。門洞兩旁有石刻圖紋及石刻人物。門洞內(nèi)左右立有1556年所鐫石碑各一通，一通為《初建玨山一天門記》，詳細記載了一天門修建的年代、規(guī)模以及“玨山吐月”的來歷等。另一通為功德碑，詳細記載了當時修建玨山一天門的捐資者，上至黃親族室，下至尋常百姓均有。

進入一天門，我左手邊的這處偏殿叫六瘟神殿，里面塑著六瘟神 像，分別為鐘士貴、趙公明、史文業(yè)、呂岳、劉元伯、張元達。這是古代勞動人民在醫(yī)學(xué)不發(fā)達的情況下，為了消災(zāi)免病所供奉的保護神。

正殿為五路財神殿，供奉的是招寶天尊——蕭開、納珍天尊——曹寶、招財使者——陳九公、利市仙官——姚少司、財神——趙公明。

天梯的盡頭就是二天門，這里塑有馬光華、趙公明、溫瓊、岳飛四大天王的塑像。這四個人為四大護法元帥，其中，馬光華為大帝，相傳，他姓馬名靈耀，因生有三只眼，所以民間稱“馬王爺三只眼”。趙公明為財神之一，是水財神相傳為終南山人，能夠使買賣公平，財源茂盛。溫瓊為溫元帥，

他可以驅(qū)除邪惡、誅罪叛逆、巡查真司、庇護商賈、招財進寶。關(guān)公為關(guān)圣地君，因其“忠孝節(jié)義”，是唯一道、儒、佛三教共同供奉的王。道教稱他為武圣帝君，佛教稱他為伽藍神，而儒教則稱他為武圣人。

又稱回軍塔，始建年代不詳，明萬歷37年（1609年）重修。文筆峰塔高37米，八角九層，巨石為基，青磚砌身，自上而下，逐層內(nèi)收，各層塔檐以青磚迭砌外伸，間隔飾有龍頭磚雕，上部被覆硫璃瓦，布局協(xié)調(diào)，結(jié)構(gòu)精巧。塔內(nèi)夾墻有磚石蹬道，盤旋而上，可進入各層塔室。通過塔室門窗，近可鳥瞰澤州全貌，遠可眺望晉豫山河。

總面積2平方公里。該景點內(nèi)有丹河渡槽，五龍宮廟及峽俗勝境三大景觀。這里曾是歷史上澤州人祁雨的地方。今日整修一新的五龍宮廟同凌空飛架的丹河渡槽相映成趣。丹河峽谷風(fēng)光綺麗，清新自然。峭壁上有遠近聞名的青龍洞和臥虎洞。丹河水順流而下依次分布有竹桿圪洞、石縫流水、龍壁夕照、龍嘴瀑布、騰龍脊、點將臺、仙人洞、珍珠泉、贏錢石、五龍?zhí)兜绕嬗^異景。游覽區(qū)開設(shè)的垂釣區(qū)，更是休閑人們的一個好去處。

創(chuàng)建于宋代，占地約6000平方米，共有古建160余間。廟宇巍峨，氣勢恢宏。院內(nèi)綠樹成蔭，桃杏芬芳，給人以莊嚴肅穆，恬靜幽雅的美感。中軸線上依次分布著戲樓、山門、過亭、關(guān)帝殿和三義殿。關(guān)帝殿前縷空雕龍石柱，具有極高的藝術(shù)價值和哲學(xué)價值。三義殿前的四根石雕廊柱上，雕刻著各種歷史故事和神話傳說。如郭子義父子同朝，陸秀失負君蹈海，八仙過海等等。雕刻藝術(shù)精湛，人物形態(tài)逼真，結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)對稱，立體感強，是不可多得的藝術(shù)珍品，其間的微雕算盤更是中國一絕。關(guān)帝廟已成為當?shù)厝罕姷囊粋�重要的休閑場所，每年游客逾10萬人。

相傳此地為女媧煉石補天處，其鑿山取石之痕現(xiàn)仍可見。左崖上書“女媧氏煉石處”，右崖上刻“層巒聳翠”，均系古代名士之作。半山腰上有200平方米的平臺，否側(cè)石壁上有媧皇窟和三清洞，均系天然石洞。內(nèi)分別供奉有女媧氏及侍女像和道教神靈，其中三清洞內(nèi)壁上還有高大的樹干化石。洞外有石碑數(shù)十通，詳細記述著宋、元、明、清各代重建廟宇的情況。媧皇窟自1995年開發(fā)以來，年接待游3萬。瀏覽比窟，既可憑吊人類始祖女媧氏，又可欣賞太行雄姿。

創(chuàng)建于北宋大觀年間（1107－－1110年），是國家重點文物保護單位。二仙觀由二進院落組成，內(nèi)奉樂氏二仙，觀前山門已毀，前院建筑也面目全非，現(xiàn)僅存后院正殿、耳殿、香亭、配殿等。正殿三間見方，用材碩大，斗拱分布疏朗，殿內(nèi)木制“天宮樓閣”，由三個單體建筑和一個單拱廊橋組成，斗拱柱枋，勾欄門窗，脊瓦吻獸皆備。斗拱出挑之多這宋代建筑之罕見，是不可多得的藝術(shù)珍品。后槽的仙臺上有二仙塑像及侍女像四尊。所塑人物，體態(tài)端莊，眉清目秀，為宋塑中的佳作。

始建于唐代，是澤州府佛都活動的主要場所，歷代都有修繕，明萬歷28年，清康熙3年先后進行過兩次大的重修，使白馬寺的規(guī)模不斷擴大，香火越來越旺，1942年毀于日本侵華戰(zhàn)爭。1989年五臺山善財洞住持釋隆慧來此住錫，籌備修繕。成立了“白馬寺山旅游公園領(lǐng)導(dǎo)組”，先后投資20余萬元，修建通往該旅游點的旅游公路，改善周圍環(huán)境。修建旅游公路6公里和修繕各景點。使“藏經(jīng)樓”、“地藏殿”、“大雄寶殿”等主要建筑重視昔日雄姿。此外，黑龍?zhí)�、白龍宮、天然石城、馬鈴石、景公塔等景點都得到修葺。在寺院的后山又發(fā)現(xiàn)了唐代以前的石窟佛像群，共有78尊，大到1米高，小到20余公分，佛像保存完好，具有很強的參研價值。1996年10月，全國政協(xié)副主席，中國佛教協(xié)會會長趙補初為該寺改名提宇－－白馬禪寺。

因傳說春稱末年中國思想家、政治家、教育家、儒教創(chuàng)始人（孔子）及其弟子周游列國，在攔車村被頑童孑難，被迫返鄭州而得名。明朝年間當?shù)厝嗽谔炀�關(guān)村面修建了一座文廟和一幢碑樓，巨大的石碑上刻下了“孔子回車之轍”六個大字，路旁石頭上的兩條淺溝，相傳為孔子當年回車的車轍。

這個雙層的閣樓式建筑就是有三天門，下層塑有大肚彌勒佛，有詩稱“大肚能容，容天下難容之事，開口便笑，笑世間可笑之人”u2018笑一笑，十年少，讓我們對著彌勒佛笑一笑，丟掉人間一切煩惱吧！

主要集中在每年的陰歷三月三日，據(jù)說，這一天是真武大帝的誕辰，故天下供奉真武大帝的地方都要舉行大型的祭祀活動以示酬神，為真武祝壽。這一天是玨山景區(qū)最為熱鬧的一天，游客人數(shù)可高達數(shù)千人，同時景區(qū)舉行大型的道場法會。

玨山被譽為“中國賞月名山”。每逢中秋佳節(jié)，前來登山賞月的游客絡(luò)繹不絕。中秋之夜，這里碧空如洗，圓月如盤，一輪碩大的滿月從玨山雙峰間突涌而出。為了使游客們更好地欣賞到玨山“雙峰吐月”， 當?shù)厝颂匾庥梦宀实哪藓鐭魧⑸缴系囊惶扉T、二天門、龜山、長廊、金頂?shù)染包c裝點得絢爛奪目，成為夜色中一道獨特的風(fēng)景。

2009年10月玨山景區(qū)入選中國百佳避暑名山。

2009年12月玨山景區(qū)榮膺國家AAAA級景區(qū)、省級地質(zhì)公園、省級森林公園稱號。

2011年8月國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)澤州中秋習(xí)俗保護示范地落戶玨山景區(qū)。

在玨山景區(qū)二天門處，有一孔窯洞是專門供奉木匠祖師魯班的。按道教的神仙供奉規(guī)制，玨山所供奉的真武祖師及諸神仙都與消災(zāi)解難、驅(qū)妖降魔、保佑平安有關(guān)，和木匠祖師魯班風(fēng)馬牛不相及。原來，玨山在修建之初，曾受木匠祖師魯班的幫助。

相傳，玄武祖師通過精深的道法令當?shù)馗患滓环降氖考澩跆珌碚鄯�，王太來向玄武祖師許諾在大年來臨之際，讓祖師住進新建的廟宇。然而，時進臘月，天寒地冬，王太來為實現(xiàn)諾言，拿出六斗黃金用于建廟。當?shù)匕傩占尤氲搅诵藿◤R宇的隊伍當中，放羊的從羊圈里將羊趕出，往山上馱磚和河中結(jié)的大冰塊，僅一天累死的羊就不計其數(shù)。沒有幾日，廟宇四圍的墻就基本結(jié)束了，該到上斗拱的時間了。由于天氣寒冷，斗拱部件根本粘不到一起。在地上熬好的皮膠，還上不到木匠手里，就凍成了冰疙瘩。眼看大年即將到來，無法向前趕工期。一夜之間，王太來的頭發(fā)全白了。第二天，他來到玨山正頂，看著就要上斗拱的廟宇，痛心的哭了起來，這哭聲驚動了正在雕刻盤龍藻井的瘦弱老者。這老者還未走到王太來身邊，就聽監(jiān)工大叫：“來了快一個月了，給你塊木頭雕刻藻井，到現(xiàn)在馬上就要上藻井了，還是一塊木頭，還不抓緊時間”。老者沒有聽監(jiān)工的話，走到王太來身邊，說：“東家你為何事而煩惱呢？”王太來將這幾日的煩惱倒出。老者聽后，在王太來耳邊輕說了幾句話后，獨自走到木頭旁又去敲打。王太來先是一驚，細細一想，權(quán)當死馬當活馬醫(yī)吧。王太來命人將糯米碾碎，熬成糊糊狀，令匠人每人一碗，吃到嘴里吐出來，用吐出來的糯米糊糊來粘斗拱，這一招果然靈驗。不到一天時間，上墚的斗拱就全部粘完了。 由于天氣的原因，粘上的斗拱異常牢固。王太來將此法問于木匠均不知其緣由。到上藻井的時間了，王太來在工地上尋找雕刻藻井的老者，已經(jīng)找不到他了，只有他雕刻的那塊木頭還在那里。王太來走到木頭跟前，輕輕把木頭搖了一下，就聽嘩啦一聲，那塊木頭上立刻現(xiàn)出四條飛龍，飛龍相互纏繞，吞云吐霧，圍繞著中間的寶珠。王太命人小心翼翼的將藻井安上，藻井不大不小，安上合適，不差分毫，他對老者的雕刻手藝佩服的五體投地。王太來回到了家中，把這件事告訴了家人。同時，在祖師神位前禱告，曰：“我已將廟宇修好，請祖師不日駕臨”。晚上，王太來做了一個夢，夢中見到了告訴他粘斗拱的老者，老者對他說：“棄惡從善，善莫大焉，玄武祖師以此度化，實屬不易，我乃木匠祖師魯班是也，得知祖師修廟有難，遂化身凡人前來相助”。王太來醒來將此事告知守廟人，守廟人甚為感激。于是，在二天門處鑿出一石窟，供奉魯班祖師，以此紀念他在修建玨山正頂中所立下的功德。

雖然，玄武廟宇經(jīng)歷數(shù)代，已有多次修繕。但是，魯班助陣修廟宇的事卻在當?shù)貜V為流傳。

文化巨宅皇城相府（國家5A級景區(qū)）

地理位置

皇城相府（國家AAAAA級景區(qū)），皇城相府（又稱午亭山村）總面積3.6萬平方米，位于山西省晉城市陽城縣北留鎮(zhèn)。是國家AAAAA級景區(qū)，皇城相府自2007年起開始創(chuàng)建國家5A景區(qū)，歷經(jīng)3年，投資2.8億元，從旅游交通游覽、旅游安全、衛(wèi)生、郵電服務(wù)、旅游購物、綜合管理、資源與環(huán)境保護等8個方面進行全面建設(shè)和升級，順利通過國家級評審驗收，繼云岡石窟、五臺山之后，成為山西省第3家AAAAA級景區(qū)。2011年1月14日，國家旅游局在京為舉行AAAAA級景區(qū)授牌儀式，2011年2月22日皇城相府生態(tài)文化旅游區(qū)5A級景區(qū)正式掛牌。

景區(qū)簡介

皇城相府是康熙朝經(jīng)筵講官、文淵閣大學(xué)士、歷任吏、戶、刑、工四部尚書加三級，康熙大帝的老師，《康熙字典》總閱官，清代名相陳廷敬的府邸。她位于山西省晉城市陽城國際電力公司所在地的北留鎮(zhèn)皇城村。

皇城相府景區(qū)游覽面積十萬多平方米。其建筑依山就勢，隨形生變，層樓疊院，錯落有致。御書樓金碧輝煌，河山樓雄奇險峻，中道莊巍峨壯觀，斗筑居府院連綿，藏兵洞奇妙無窮，南書院曲徑通幽，西花園風(fēng)景別致，紫蕓阡御碑林立�？v觀相府景區(qū)，歷史人文底蘊厚重，造型獨特，氣象萬千。

明清兩代，陳氏一共出現(xiàn)了41位貢生，19位舉人，并有9人中進士，6人入翰林。康熙皇帝對陳廷敬有“房姚比雅韻，李杜并詩豪”的評價。乾隆皇帝親書“德積一門九進士，恩榮三世六翰林”的楹聯(lián)，對陳廷敬及陳氏家族予以褒獎。

全國政協(xié)委員、古建筑專家組組長羅哲文、國家歷史文化名城保護委員會副主任鄭孝燮、中國文物協(xié)會理事兼山西文物局總工程師柴澤俊稱皇城相府規(guī)模宏大，保存完好，實屬罕見，是集官宦府第、文人故居與地方民居為一體的民清建筑群，是中國清代北方第一文化巨族之宅。

皇城村為全國歷史文化名村。

康熙帝師陳廷敬簡介

陳廷敬（1638-1712年）。字子端，號說巖，晚號午亭。清順治十五年（1658年）中進士，由翰林院庶吉士、日進起居注官、侍講學(xué)士、侍讀學(xué)士、內(nèi)閣學(xué)士、禮部侍郎、工部尚書、戶部尚書、刑部尚書、吏部尚書，直至康熙四十二年（1703年），拜文淵閣大學(xué)士。為《佩文韻府》、《康熙字典》的總閱官。康熙皇帝對他極為器重，曾多次賜詩、賜聯(lián)、題字。致仕時，康熙帝在花甲之年，為他御書"午亭山村"匾額和"春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香"的匾聯(lián)，以示為其功德的褒獎。康熙五十一年（1712年）四月，陳廷敬病逝，享年74歲，康熙特命皇三子誠親王胤祉率滿漢文武大臣前往祭奠，為御賜挽詩，其中有"世傳詩賦重，國典玉衡平"之句。以示辭別。然后遣官護喪歸葬故里。

陳廷敬既是康熙皇帝的老師，又是當朝宰相，是康熙的近臣、重臣。陳廷敬20歲走出這古城堡，中進土、入翰林，一生升遷28次，參與國家政要軍機40余年，成為康熙皇帝的股肱之臣，為清王朝的發(fā)展，康熙盛世的形成，尤其是為康熙皇帝文治武功的施展起到了重要的輔佐作用，立下了顯赫的功勛。

陳廷敬是一位出色的政治家，同時還是著名的文學(xué)家、史學(xué)家、理學(xué)家。他長期擔(dān)任康熙皇帝的經(jīng)筵講官，同時主持編纂了《康熙字典》、《佩文韻府》、《明史》、《大清一統(tǒng)志》等重要的文化典籍，這位杰出的思想家、文學(xué)家的研究成果，極大地豐富了清史研究的學(xué)術(shù)成就，拓寬了清史研究的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，為中華文化的發(fā)展做出了突出的貢獻。陳氏家族是當?shù)赝�族，家境殷實，教育得當，因而人才輩出�；食谴尻愂霞易逯校瑥拿鞔�中葉至清代嘉慶年間，九人中進土，六人入翰林，有作品傳世的詩人達33人之多，成為清代北方聲名顯赫的文化大家族。

建筑特色

建筑群分內(nèi)城、外城兩部分，有院落16座，房屋640間，總面積36580平方米。內(nèi)城始建于明崇禎五年（公元1632年），有大型院落八座，為明代建筑風(fēng)格。尤其是七層百尺河山樓及附屬建筑107間藏兵洞，是明代建筑中的珍品，也顯示出古老古堡風(fēng)格。

外城完工于康熙四十二年（公元1703年），建有前堂后寢、左右內(nèi)府、書院、花園、閨樓、管家院、望河亭等，布局講究、雕刻精美�？滴跤�賜的“午亭山村”匾額及對聯(lián)“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香”至今保存完好。

整個皇城相府的建筑特征是：依山就勢、隨形生變、層樓疊院、錯落有致、古樸莊嚴、渾厚堅固。在河山樓內(nèi)還有井、碾、磨，并有暗道直通城外，聚甲藏弩、護城保莊、抵御外侵。

皇城相府的禮制建筑，也給中華民族留下了一筆豐厚而值得研究的歷史文化遺產(chǎn)。外城城門外有高達8米的御書樓，康熙帝御賜的“午亭山村”石刻匾額及對聯(lián)“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香”至今保存完好。 外城內(nèi)有大小石牌坊兩座，銘刻著“德積一門九進士、恩榮三世六翰林”之功德。同時，保存完整的康熙帝在陳廷敬病重期間和病故后親賜的御碑，表達了康熙對陳庭敬的敬重，是對陳廷敬生榮死貴的最好記錄。這里，御碑之多、御書之富、保留之完整，為國內(nèi)少見。

專家介紹，整座建筑反映了明末社會狀態(tài)及清初政治面貌和宗教信仰，有極高的觀賞價值和研究價值。

2009年10月玨山景區(qū)入選中國百佳避暑名山。

國家AAAA級景區(qū)。

中國賞月名山。

2020年4月，入選“2020中國避暑名山榜”。

河南方向路線推薦：玨山、皇城相府、云臺山、蟒河三日游

河北方向路線推薦：玨山、皇城相府、蟒河二日游以及線二玨山、皇城相府、王莽嶺、云臺山二日游

陽城、沁水、陵川、高平方向至玨山

景區(qū)內(nèi)交通：往返索道45/人

景區(qū)內(nèi)交通：景區(qū)內(nèi)有區(qū)間電瓶車，車票5元/人。

景區(qū)外交通：晉城市運中心有班車直達景區(qū)，每隔一個小時發(fā)車，車程30分鐘，來回6元/人。

從市區(qū)打出租前往也可以，費用35元單程。

2020年2月，為致敬奮斗在抗“疫”一線的醫(yī)務(wù)工作者，從疫情結(jié)束景區(qū)開放之日起至2020年底，全國醫(yī)務(wù)工作者憑借有效證件即可免門票游覽景區(qū)。