程顥書院坐落在晉城市城區(qū)古書院社區(qū)，作為程朱理學(xué)創(chuàng)始人程顥創(chuàng)辦的第一所書院，其在歷史上一度具有非常顯赫的地位，被國(guó)內(nèi)諸多學(xué)者專家視作中國(guó)理學(xué)之源。

程顥書院位于北街辦事處古書院社區(qū)東南部，是北宋時(shí)期的著名哲學(xué)家程顥在晉城做官時(shí)所建，后毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)存建筑是明清時(shí)在原址上重修的石木和磚木結(jié)構(gòu)建筑。

程顥書院前后共四個(gè)院落，目前能看到的只有兩個(gè)：二院和四院，四院在北，二院在南，一院和三院已經(jīng)被毀。為了重現(xiàn)書院歷史風(fēng)貌，重塑晉城文化地標(biāo)，晉城市于2013年開始了書院修繕工程。目前，包括古書院二院和文昌閣在內(nèi)的一期修繕工程已經(jīng)完工，四院還保持著舊時(shí)的狀態(tài)。

四院院內(nèi)到處堆著雜物， 原來的住戶已經(jīng)搬出，東西側(cè)房已無人居住，院內(nèi)西屋二樓的樓梯口處被一堆雜物堵塞，需要踩著高板凳從側(cè)面攀上樓梯才能上到二樓。上去一次很不容易，但絕對(duì)值得，因?yàn)檫@里隱藏著一段烽火歲月。

整個(gè)西屋的二樓內(nèi)墻，全部是標(biāo)語和壁畫，內(nèi)容為“三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意”和“打到南京”等。潘保生老漢今年70歲，據(jù)他回憶這個(gè)院子曾由姓晉的家戶和姓魏的家戶合住，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期犧盟會(huì)晉城分會(huì)曾在這里駐扎，晉城解放后八路軍也在這里駐扎過。

在市黨史辦編撰的《晉城市革命遺址通覽》中， 犧盟會(huì)晉城分會(huì)的主要駐地為古書院社區(qū)的棗院，同時(shí)院落內(nèi)僅存的西屋二樓的標(biāo)語和壁畫也無法為犧盟會(huì)是否駐扎過提供有力佐證。繼續(xù)查閱《晉城市革命遺址通覽》，可以發(fā)現(xiàn)這里確實(shí)駐扎過八路軍，這些壁畫應(yīng)該是陳賡、謝富治率領(lǐng)的太岳4縱隊(duì)的官兵留下的。

據(jù)史料記載，太岳4縱隊(duì)在古書院的幾所老四合院分別留下了一些當(dāng)年部隊(duì)使用過的生產(chǎn)、生活用具以及革命宣傳標(biāo)語和以攻城、練兵為題材的壁畫�！叭�大紀(jì)律，八項(xiàng)注意”是保留下的壁畫中常見的內(nèi)容。

其中，程顥書院四院二樓墻上保存的壁畫比較完整。在攻城的壁畫中，有著曲沃城和臨汾城，人物和武器旁還標(biāo)注有說明，比如“連長(zhǎng)”、“敵人指揮官”、“山炮”、“重機(jī)槍”等等，較為明了。這些標(biāo)語和壁畫，是當(dāng)年部隊(duì)對(duì)新兵進(jìn)行政治學(xué)習(xí)和軍事培訓(xùn)時(shí)所作，同時(shí)用作民兵和自衛(wèi)隊(duì)的政治、軍事培訓(xùn)。

由此看來，這座院落很可能是太岳4縱隊(duì)某部的駐地，因?yàn)槲魑荻�樓墻上的�?biāo)語和壁畫的內(nèi)容大部分與太岳4縱隊(duì)留在此地的標(biāo)語和壁畫相似，有“三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意”的內(nèi)容，也有“參軍光榮”的內(nèi)容，還有戰(zhàn)機(jī)、武器等內(nèi)容，以及士兵匍匐射擊的內(nèi)容，墻上標(biāo)語所說的首長(zhǎng)有毛澤東、朱德、彭德懷、劉伯承、鄧小平、陳賡、謝富治等，還有部隊(duì)的連長(zhǎng)姓名，叫張宗智。內(nèi)容豐富的標(biāo)語和壁畫，仿佛讓人再次回到解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的烽火歲月，千年古書院也因此凝聚起一股飽含堅(jiān)韌與不屈的濃濃武風(fēng)。

唐末五代時(shí)，澤州（今山西晉城市）先后為后梁、后晉、后漢、后周所占據(jù)。軍閥攻守?zé)o常，得失不定，百姓苦不堪言。時(shí)任澤州晉城令的程顥發(fā)現(xiàn)偌大晉城竟無識(shí)字之人，所以開始辦學(xué)。

公元1065年，北宋哲學(xué)家、教育家程顥任澤州晉城令，堅(jiān)持“以教化為先”，興辦鄉(xiāng)學(xué)，發(fā)展教育，建立鄉(xiāng)校72所、社學(xué)數(shù)十所。程顥、程頤兩兄弟以其大儒、“程朱理學(xué)”創(chuàng)始人的身份，都曾在古書院講學(xué)。據(jù)《澤州府志》記載，“兒童所讀書，（程顥）親為正句讀”，晉城古書院因此而名聲大噪。晉城也因了程顥和其所辦的鄉(xiāng)學(xué)，民風(fēng)為之一變，人人讀書，家家向善，出現(xiàn)了“驅(qū)兒市上買書讀，寧使田間禾不薅”的動(dòng)人景象。宋時(shí)的提刑學(xué)士黃廉贊譽(yù)“河?xùn)|人物氣勁豪，澤州學(xué)者如牛毛”（《澤州府志》卷之十七）。

公元1127年，金軍南下，程顥書院在創(chuàng)建60年后遭遇第一次劫難。由于戰(zhàn)亂影響，書院中求學(xué)的學(xué)子開始遷居陵川，這也成就了陵川一地在金代的文化繁榮。據(jù)后世統(tǒng)計(jì)，陵川僅在金代科舉中曾涌現(xiàn)7位狀元。

公元1214年，即金貞 二年，澤州（今晉城）發(fā)生大規(guī)模兵亂，城中建筑大多被毀，程顥書院也未能幸免。金亡后，澤州郡守段直邀請(qǐng)“程氏門人”李俊民重返晉城興辦教育。元泰定年間，郡守重建明道先生祠堂，并于1342年將祠堂遷至舊址。

明代，隨著程朱理學(xué)被奉為正宗官學(xué)，各地的書院也迎來了歷史上少有的黃金時(shí)期。此時(shí)的程顥書院開始趨于完備并延至后世。萬歷四十八年，澤州知州王所用立志繼承程顥遺教，在書院原址重建“文昌書院”，文昌書院的修建，使得晉城的書院發(fā)展達(dá)到了一個(gè)巔峰。程顥創(chuàng)辦的書院在沉寂百年之后，迎來了它的又一次輝煌。

清光緒初年，書院更名為“明道書院”（程顥字明道）。1905年，廢除科舉制后，明道書院變更為“書院小學(xué)”，書院村中的很多老人幼時(shí)都曾在這里上過學(xué)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，程顥書院先后成為犧盟會(huì)晉城分會(huì)、決死三縱隊(duì)晉城獨(dú)立第三營(yíng)駐地，陳賡、謝富治部隊(duì)曾駐扎這里。程顥書院中的晉院、何園的閣樓墻壁上還保留有革命標(biāo)語和宣傳壁畫，并已被確定為市級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。

程顥，字伯純，號(hào)明道，河南洛陽人。宋代大儒，理學(xué)家、教育家，封“先賢”，奉祀孔廟東廡第38位。

生于宋仁宗明道元年（1032年），宋神宗年間王安石主持變法，程顥上疏反對(duì)變法受到排擠，遂把更多的時(shí)間和精力投向?qū)W術(shù)和教育。宋神宗逝世后，司馬光回京任門下侍郎，召程顥為宗正寺丞，程顥還未動(dòng)身就患病而死。時(shí)年53歲。

程顥與其弟程頤同為宋代理學(xué)的主要奠基者，世稱“二程”，同學(xué)于當(dāng)時(shí)名儒周敦頤。因二程兄弟長(zhǎng)期講學(xué)于洛陽，故世稱其學(xué)為“洛學(xué)”。二程在哲學(xué)上發(fā)揮了孟子至周敦頤的心性命理之學(xué)，建立了以“天理”為核心的唯心主義理學(xué)體系。二程在學(xué)術(shù)上所提出的最重要的命題是 “萬物皆只是一個(gè)天理”。他們認(rèn)為陽陰二氣和五行只是“理”或“天理”創(chuàng)生萬物的材料。從二程開始，“理”或“天理”被作為哲學(xué)的最高范疇使用，亦即被作為世界的本體，而且人類社會(huì)的等級(jí)制度及與之相適應(yīng)的社會(huì)道德規(guī)范?也都是“天理”在人間社會(huì)的具體表現(xiàn)形態(tài)，“君臣父子，天下之定理，無所逃于天地之間�！�

二程的學(xué)說后來由南宋朱熹等理學(xué)家繼承發(fā)展，成為“程朱”學(xué)派。

程顥書院是晉城的文脈， 但在晉城的歷史上，程顥書院不僅彰顯了晉城的文化底蘊(yùn)，還見證了晉城的新民主主義革命歷程。

程顥書院四院西屋二樓的那些標(biāo)語等文字，馬上就會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史瞬間變得活了起來，史料記載的：1946年末，陳賡、謝富治率領(lǐng)的太岳4縱隊(duì)第13旅4大隊(duì)第2營(yíng)進(jìn)駐古書院村休整、征兵。期間，部隊(duì)對(duì)新兵進(jìn)行了政治學(xué)習(xí)及軍事技術(shù)培訓(xùn)，經(jīng)過4-5個(gè)月的整編，補(bǔ)充兵力達(dá)500余人，于1947年4月初開赴晉南，參加解放曲沃、運(yùn)城、臨汾戰(zhàn)役。

墻上的標(biāo)語和壁畫， 仿佛看到張宗智連長(zhǎng)正在為戰(zhàn)士作軍事技術(shù)講解和戰(zhàn)前動(dòng)員。墻上“同志們都不要胡思亂想，現(xiàn)在反攻勝利來到咱手里，不久就要活捉蔣介石，活捉蔣介石日后你看，咱就成立聯(lián)合政府”、“保證不怕過黃河、不怕犧牲”等內(nèi)容，字里行間透露出無畏的氣概與自信。統(tǒng)一思想，鼓舞士氣，戰(zhàn)士們的最終目的就是壁畫中的“打到南京”。

“打到南京去！解放全中國(guó)！”在這個(gè)宏偉目標(biāo)的指引下，全體官兵努力訓(xùn)練，認(rèn)真學(xué)習(xí)，并從這里奔赴解放全中國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)，用一場(chǎng)又一場(chǎng)的勝利，鑄就了陳謝大軍的威名。這些標(biāo)語和壁畫，讓我們看到了更加真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)，從某種程度上講，其歷史研究?jī)r(jià)值要高于其附著的革命遺址價(jià)值。

標(biāo)語壁畫納入保護(hù)范圍

據(jù)古書院社區(qū)一些老人們回憶， 在書院社區(qū)，只要駐過軍隊(duì)的院落都有很多壁畫和標(biāo)語，可惜后來未被重視，沒能保存下來。其實(shí)古書院社區(qū)這樣的標(biāo)語還有很多，官義廟里是最多的，但過去咱都不知道這些壁畫和標(biāo)語的重要性，有的被人為破壞，有的是保護(hù)不好被損壞，反正現(xiàn)在都看不到了，現(xiàn)在成規(guī)模的壁畫和標(biāo)語也就剩這個(gè)房子里面的這些了。

市旅游文物局文物科科長(zhǎng)張建軍說，標(biāo)語和壁畫，是革命遺址的重要組成部分，其內(nèi)容與遺址本身相得益彰，能凸現(xiàn)遺址的年代性，讓革命遺址更有保護(hù)和考證價(jià)值。程顥書院四院的標(biāo)語和壁畫，讓我們看到了程顥書院在作為晉城文脈的同時(shí)，還看到了其在新民主主義革命時(shí)期發(fā)揮的作用，更增加了書院的歷史厚重感，應(yīng)當(dāng)好好開發(fā)和保護(hù)。

程顥書院二期工程即將展開，將修繕古書院的一院、三院、四院，并對(duì)周邊的環(huán)境進(jìn)行整治。目前二期工程已經(jīng)進(jìn)入設(shè)計(jì)階段，西屋二樓的壁畫和標(biāo)語也會(huì)被想方設(shè)法保護(hù)下來。四院的修繕工程正在做方案，力爭(zhēng)都要把這些標(biāo)語和壁畫保留下來，讓后代記住晉城的光輝歷史，記住程顥書院的紅色印記。

2007年，程顥書院， 被確定為市級(jí)文物保護(hù)單位，此次修繕 工程包括晉院二院、 文昌閣兩個(gè)項(xiàng)目，共占地643.1平方米，修繕面積1026.4平方米，工期為15個(gè)月。預(yù)計(jì)明年年底前將以新姿亮相，供市民遙想和感受當(dāng)年“兒童所讀書，親為正句讀”的 人文氣息。

2010年1月27日，從晉城市城區(qū)表示程顥書院修復(fù)重建方案初步確定：在對(duì)古書院舊址進(jìn)行妥善保護(hù)修繕基礎(chǔ)上，將在原址附近重建一座占地約200畝的大型文化園區(qū)，重現(xiàn)晉城文化的悠久歷史。

據(jù)透露，未來的晉城古書院整體劃分為教育、文化、旅游、經(jīng)濟(jì)四大功能區(qū)，主要建筑包括程顥書院保護(hù)區(qū)、程顥書院博物館、先師祠、藏書閣等。另外，還將建設(shè)人生大講堂、程顥廣場(chǎng)等人文景觀。