(76)一個人對社會的價值首先取決于他的感情思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大的作用。－－ 愛因斯坦

(77)人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識思想幻想就在其中。－－ 雨果

(78)要記住，現(xiàn)在對人來說，如同需要空氣一樣，需要細(xì)膩的感情，而思想的細(xì)膩，智力的豐富，是它的源泉。－－ 蘇霍姆林斯基

(79)出頭露面的人是有福的。知道世人一定在瞧著他必須完成的事業(yè)，他從頭到底干得挺有勁兒。然而這樣的人更值得尊敬，他默默無聞地躲在暗地里，在漫長的辛苦的日子里無報酬地勞動，得不到光榮也得不到表揚；只有一種思想鼓舞著他的勤勞：他的工作對大眾是有益的。－－ 克雷洛夫

(80)書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物，運送給一代又一代。－－ 培根

(81)作為新生力量的青年一代，應(yīng)該成為時代的青年，每個青年具有新的思想，準(zhǔn)備更替舊的思想。這也是人類進(jìn)步和人類進(jìn)程的條件。－－ 別林斯基

(82)華麗的裝飾，精美的食品，填補(bǔ)不了精神的空虛；一個真正的革命者，首先追求的是思想上的充實和豐富。這一點，是任何珍貴的東西都不能代替的。－－ 高爾基

(83)要熱愛書，它會使你的生活輕松：它會友愛地來幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想情感和事件：它會教導(dǎo)你尊重別人和你自己：它以熱愛世界熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。－－ 高爾基

(84)熱戀中的人要彼此敞開心扉，如通常所說，互表衷腸，吐露自己的全部思想。在這里的隱諱不坦率的行為，是自私的一種表現(xiàn)。－－ 蘇霍姆林斯基

(85)在月球遙望地球，我看不到任何國界，我覺得地球就是一個整體，我的整個思想也就開闊了。－－ 塞爾南

(86)不讀書的人，思想就會停止。人都向往知識，一旦知識的渴望在他身上熄滅，他就不再成為人。－－ 南森

(87)一支拉普蘭歌曲的詩句，直到如今也不能遺忘：“孩子的愿望是風(fēng)的愿望，青春的思想是悠長的思想”。－－ 朗費羅

(88)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。－－ 蘇霍姆林斯基

(89)情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。－－ 毛澤東

(90)習(xí)慣是一個人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者。－－ 愛默生

(91)說出一個人真實的思想是人生極大的安慰。－－ 伏爾泰

(92)讀書人不一定有知識，真正的常識是懂得知識，會思想，能工作。－－ 徐特立

(93)有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣于，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運。－－ 查·霍爾

(94)在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來決定。－－ 列寧

(95)整個人生就是思想與勞動，勞動雖然是無聞的、平凡的，卻是不能間斷的。－－ 岡察洛夫

(96)熱愛書吧，它會使你的生活變得舒暢愉快，它會幫助你辨別形形色色的思想、感情、事物，它能教你尊敬別人和自己。－－ 高爾基

(97)思想史上戴明，謙虛幾乎總是和學(xué)者的才能成正比例，下謙虛則反比。－－ 普列漢諾夫

(98)在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。－－ 盧梭

(99)道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。－－ 雪萊

(100)謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對自己個人的頌揚；不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個人得到的贊譽，對真理漠不關(guān)心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比，不謙虛則成反比。－－ 普列漢諾夫