王統(tǒng)照 - 簡介
王統(tǒng)照（1897－－1957），字劍三，作家。山東諸城人。1924年畢業(yè)于中國大學英文系。1918年創(chuàng)辦《曙光》。
1921年與鄭振鐸、沈雁冰等發(fā)起成立文學研究會。曾任中國大學教授兼出版部主任。1934年赴歐洲考察古代文學和藝術(shù)。1935年回國，曾任《文學》月刊主編，開明書店編輯，暨南大學、山東大學教授。建國后，歷任山東省文聯(lián)主席，山東大學中文系主任，山東省文化局局長，中國作協(xié)第一屆理事，中國文聯(lián)第一、二屆委員，民盟第二屆中央委員。是第一、二屆全國人大代表。著有長篇小說《山雨》、《春花》、《一葉》，短篇小說集《春雨之夜》、《華亭鶴》。有《王統(tǒng)照文集》（六卷）。
王統(tǒng)照 - 著作目錄
一葉（長篇小說）1922，商務(wù) 雪潮（詩集）與朱自清，葉紹鈞合著，1922，商務(wù) 死后的勝利（話�。�1924，商務(wù) 春雨之夜（短篇小說集）1924，商務(wù) 童心（詩集）1925，商務(wù) 號聲（短篇小說集）1928，上海復旦書店 黃昏（長篇小說）1929，商務(wù) 霜痕（短篇小說集）1932，新中國 北國之春（散文集）1933，神州 山雨（長篇小說）1933，開明 片云集（散文集）1934，生活 這時代（詩集）1934，自印 王統(tǒng)照選集（小說、散文合集）1936，萬象 青紗帳（散文集）1936，生活 夜行集（詩歌集）1936，生活 春花（長篇小說）1936，良友；重排本改名《春華》，1948，晨光 山東民間故事（民間故事集）1937，上海兒童書局 王統(tǒng)照短篇小說集 1937，開明 橫吹集（詩集）1938，文生 游痕（散文集）1939，開明 歐游散記（散文集）1939，開明
繁辭集（散文小品集）1939，世界
去來今（散文集）1940，文生
江南曲（詩集）1940，文生
華亭鶴（短篇小說集）1941，文生
王統(tǒng)照杰作選（小說、散文合集）1947，上海新象書店
銀龍集（短篇小說集）1947，文生
王統(tǒng)照選集 1957，香港文學研究社
爐邊文談（文藝隨筆集）1957，山東人民
王統(tǒng)照短篇小說選集 1957，人文
王統(tǒng)照詩選 1958，人文
鵲華小集（詩集）1958，自印
王統(tǒng)照小說選 1959，香港萬里書店
湖畔兒語（短篇小說集）1961，香港上海書局
王統(tǒng)照短篇小說選 1980，香港文教出版社
王統(tǒng)照文集（1—6）1980—1984，山東人民
王統(tǒng)照散文選集 1982，百花
王統(tǒng)照 - 研究資料
王統(tǒng)照研究資料（馮光廉、劉增人編）1983，寧夏人民 王統(tǒng)照（馮光廉、劉增人編）1985，香港三聯(lián)書店 王統(tǒng)照作品欣賞（作品賞析集、玉錦泉）1986，廣西人民 王統(tǒng)照的文學道路（王立鵬）1988，學林
1913年就讀于濟南育英中學。1918年考入北京中國大學英文系，同年在《婦女雜志》上發(fā)表第一篇白話小說《紀念》。1921年初，與沈雁冰、鄭振鐸等在北京發(fā)起成立文學研究會，提倡為人生的藝術(shù)。1922年大學畢業(yè)，曾擔任大學講師和中學教員。 1922年發(fā)表五四以來最早的白話長篇小說《一葉》，次年又寫出《黃昏》。這兩部以反封建為主旨的作品，揭露了紳商地主的罪惡，反映了被欺辱的弱女子的痛苦，曾引起批評界的注意。此后長期在上海、青島等地從事文學活動。 1933年長篇小說《山雨》問世。這部標志著現(xiàn)實主義新發(fā)展的代表作，反映了北方農(nóng)村的帝國主義、封建勢力、軍閥重重壓榨下經(jīng)濟急劇崩潰的現(xiàn)實。因作品暴露了社會黑暗，次年被當局查禁。作者也被迫離滬，自費赴歐洲考察古代文學和藝術(shù)。歷經(jīng)英、法、德、荷、意、瑞士、波蘭等國，寫了長詩《九月風》和《歐游散記》等。 1935年回國后，曾擔任《文學》月刊主編輯。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，在上海音專、暨南大學教授中國文學，在開明書店作編輯。1945年返青島，翌年執(zhí)教于山東大學。1947年為抗議國民黨當局暗殺聞一多和鎮(zhèn)壓學生運動，憤然辭職。此時期寫出的詩文多表達對黑暗時局的憤懣和渴望光明的心聲。 解放后，歷任山東省文聯(lián)主席，山東大學中文系主任，省文化局局長，民盟濟南委員會主任等。抱病勤懇工作之余，出版了文藝隨筆集《爐邊文談》，詩歌《鵲華小集》和《王統(tǒng)照短篇小說選》等。1957年病逝于濟南。
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王統(tǒng)照 - 大事年表
王統(tǒng)照 - 生平介紹
1921年1月，王統(tǒng)照與周作人、沈雁冰、鄭振鐸、瞿世英、蔣百里、葉紹鈞、朱希祖、耿濟之、郭紹虞、孫伏園、許地山等12人，發(fā)起成立了新文化運動史上第一個文學團體——文學研究會，它所倡導的“為人生而藝術(shù)”，標志著文學革命在中國的開始。此后，王統(tǒng)照把反帝反封建的政治熱情傾瀉在作品中，在文學研究會的《小說月報》和《文學旬刊》上，發(fā)表過不少短篇小說和新詩。
1922年7月，王統(tǒng)照從中國大學畢業(yè)后，留校任教。同年10月，出版第一部長篇小說《一葉》，被列為文學研究會叢書。此后又出版了長篇小說《黃昏》和短篇小說集《春雨之夜》。他的小說文筆細膩，內(nèi)容上強烈地反對舊社會、舊制度，在新文化運動初期有一定影響。1924年8月，他就任中國大學教授、出版部主任，兼任中法大學講師。同年 ，與在中法大學求學的陳毅相識，以文相交，成為好友，并介紹陳毅參加了文學研究會。1925年1月，王統(tǒng)照出版第一部詩集《童心》，收錄他1918～1924年間寫的詩歌90首。1924～1925年間，印度著名詩人泰戈爾來中國，到各地演講，王統(tǒng)照為他作過翻譯。1926年7月，王統(tǒng)照因母病辭職，從北京回歸故里。1927年遷居青島，先后在青島鐵路中學、市立中學任教。1931年3月，應(yīng)好友宋介之邀到吉林省四平街東北第一交通中學任教。時東北正處于“九·一八”事變前夕，他目睹日本帝國主義的侵略，決心以戰(zhàn)斗的筆喚起民眾，拯救國家。他借機實地考察了城鄉(xiāng)各階層的社會狀況，寫了報告文學集《北國之春》，描述了東北人民在敵人鐵蹄踐踏下的痛苦生活。1933年9月，他的代表作、新文化運動中著名的現(xiàn)實主義長篇小說《山雨》出版，繼而出版了詩集《這時代》�！渡接辍烦霭婧�，受到廣大讀者的歡迎和評論家的好評，作家吳伯簫說，它和茅盾的代表作《子夜》，一寫農(nóng)村的破產(chǎn)，一寫城市民族資產(chǎn)階級的敗落，猶如“雙峰并峙”。但它的出版，觸犯了國民黨反動派，國民黨中央宣傳委員會以其“頗含階級斗爭意識……予以警告，勒令禁止發(fā)行”，王統(tǒng)照亦被列入“危險人物”黑名單。
1934年初，王統(tǒng)照離青島返回故里，變賣田產(chǎn)，自費旅歐，游歷了埃及、意大利、法國、德國、荷蘭以及波蘭，并作詩《九月風》歌頌波蘭人民的自由獨立運動。曾秘密訪問列寧格勒，最后到倫敦閱讀、抄錄資料，還曾經(jīng)赴愛丁堡參加世界筆會。后來，他的游記匯編為《歐游散記》于1937年出版。
1935年春，王統(tǒng)照旅歐回國，在青島與老舍、洪深、吳伯簫、孟超、臧克家等一起創(chuàng)辦《避暑錄話》周刊。該刊發(fā)表的一篇篇短小犀利的文章，給反動派以沉重打擊。1936年7月，去上海出任大型期刊《文學》雜志主編，積極參加進步文化活動。同年10月，王統(tǒng)照在上海積極參加了文藝界愛國救亡和爭取言論自由的民主運動，與魯迅、茅盾、巴金、郭沫若等聯(lián)合簽名發(fā)表了《文藝界同仁為團結(jié)御侮與言論自由宣言》。12月，他參加了上海文化界救國會。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后不久，王統(tǒng)照一家遷往上海。日寇占領(lǐng)青島后，以沒收其住宅和全部家產(chǎn)相要挾，企圖迫使王統(tǒng)照返回青島。他以民族大義為重，誓不返青為日寇服務(wù)。日寇惱羞成怒，侵占了其房屋，沒收了其財產(chǎn)，并將他積累了半生的藏書損失殆盡。他非常痛心，但毫不畏懼，與茅盾、巴金等人冒著生命危險繼續(xù)從事文學活動。白天出去參加集會，調(diào)查戰(zhàn)況，晚上在燈下秉筆直書，撰寫抗戰(zhàn)詩文。在《烽火》雜志上發(fā)表了《上海戰(zhàn)歌》等詩。同時，應(yīng)邀到廣播電臺和一些大學發(fā)表演說，呼吁以文藝這個武器進行抗日斗爭。1937年末，上海淪陷。王統(tǒng)照堅持留在上海參加抗日救亡活動，成為為數(shù)不多的留下來堅持斗爭的作家之一。他攜全家遷往法租界居住，并改名王恂如，此后，他邊工作邊從事抗戰(zhàn)文學創(chuàng)作，時間長達7年。1938年，他在上海音樂專科學校任教，后應(yīng)聘任國立暨南大學中文系教授，同時為《大英夜報》編副刊《七月》，為《文匯報》副刊《世紀風》寫稿。1941年12月8日上午，日軍沖進上海租界，王統(tǒng)照為學生上了最后一課，要求學生“要有志氣，要有沖破黑暗的精神”。不久，他應(yīng)聘到開明書店上海編輯部擔任編輯。
1945年抗日戰(zhàn)爭勝利前夕，王統(tǒng)照舉家返回青島�？箲�(zhàn)勝利后，任《民言報》的副刊主編。1946年8月任青島山東大 學中文系教授、系主任。1947年春夏之交，國民黨統(tǒng)治區(qū)各大城市爆發(fā)了反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害的學生運動。青島的學生以山東大學學生為骨干也組織了游行示威，震動全市。在全校大會上，山東大學有的領(lǐng)導對學生的愛國行動橫加指責和阻撓，王統(tǒng)照卻挺身而出，旗幟鮮明地宣稱學生們的行動是愛國的行動，并表示誓做他們的后盾。后來，學生運動遭到鎮(zhèn)壓，他也因此被解聘。同年，出版小說集《銀龍集》。
1949年7月，王統(tǒng)照赴北平參加中華全國文藝工作者代表大會，受到毛澤東、周恩來等中央領(lǐng)導人的接見，并當選為全國文聯(lián)委員和文協(xié)理事。9月，他出席青島市第一次各界人民代表會議，并當選為主席團委員、常務(wù)委員會委員。同年秋擔任山東大學教授兼文學系主任、校務(wù)委員會委員。1950年3月，赴濟南任山東省文教廳副廳長、省人民政府委員。4月，山東省文學藝術(shù)工作者第一次代表大會在濟南召開，會議選舉產(chǎn)生了山東省文學藝術(shù)聯(lián)合會，王統(tǒng)照當選為山東省文聯(lián)第一任主席，1952年任山東省文化局局長兼省文聯(lián)主席。1953年9月，王統(tǒng)照赴北京參加中國文學藝術(shù)工作者第二次代表大會，被選為中國文聯(lián)第二屆全國委員會委員；不久又參加全國作協(xié)會議，被選為全國作協(xié)常務(wù)理事。1954年6月主持召開山東省文藝工作者第二次代表大會并致開幕詞。同年，當選為全國第一屆人民代表大會代表，9月，赴京出席了第一屆全國人民代表大會第一次會議。此后三年又分別參加了第一屆全國人民代表大會第二、三、四次會議，其中1957年6月參加四次會議系帶病參加，在懷仁堂聽周恩來總理作《政府工作報告》時心臟病猝發(fā)，被送入醫(yī)院。同年11月29日，王統(tǒng)照不幸病逝于濟南，享年60歲。中共山東省委送了挽聯(lián)：文藝老戰(zhàn)士，黨的好朋友。其遺骸安葬于濟南市金牛山公園。
王統(tǒng)照是卓有成就的小說家、散文家和著名詩人，是新文化運動的先驅(qū)，他以自己的創(chuàng)作實踐和豐碩成果，充實了新文學的寶庫。他一生著述甚多，解放后的主要著作有詩集《鵲華小集》、文學評論集《爐邊文談》等。同時，人民文學出版社、山東人民出版社、香港文學研究社出版了《王統(tǒng)照短篇小說選》、《王統(tǒng)照詩選》、《王統(tǒng)照文集》（1～5卷）和《王統(tǒng)照選集》等。
青年時代的陳毅與作家王統(tǒng)照
王統(tǒng)照 - 知音陳毅
1923年10月，22歲的陳毅從故鄉(xiāng)四川來到古都北京，進入中法大學陸謨克學院讀書，院址在香山內(nèi)一處簡陋的房舍里。次月，經(jīng)旅法學友顏昌頤、肖振聲介紹，中共北方區(qū)委批準，陳毅由中國社會主義青年團員轉(zhuǎn)為中共正式黨員。他在這里有了充裕的時間和環(huán)境重溫舊夢，一心“向往著做一個文學家”。
一個偶然的機會，陳毅初識京城著名作家王統(tǒng)照，在文學道路上有了一位不可多得的摯友和引路人。1924年初秋的一天早晨，同學、文友金滿城匆匆地找到陳毅，不容分說地拖著他就走，陳毅急著問:“干啥子去？”金滿城只報以詭譎的微笑，閉口不答。兩人進城后，來到晨報報社門前，金滿城掏出一封信，對報館門房說:“貴報王統(tǒng)照先生托鄙人引見這位陳先生。”陳毅愣了，王統(tǒng)照是當代知名作家、“文學研究會”發(fā)起人之一，陳毅讀過他不少作品。這樣一位文壇名將，會約見無名之輩？陳毅滿懷疑問:你金滿城搞的啥子名堂？
原來，王統(tǒng)照當時任《晨報·文學旬刊》編輯，金滿城翻譯的法國小說《阿佰衣女》(法郎士著)投寄該刊后，得到王統(tǒng)照的賞識。一星期前，他曾約見金滿城。見面時，金滿城向他推薦了陳毅，說陳毅1920年就開始新文學創(chuàng)作，發(fā)表過白話詩、文章，為人怎么怎么好。金滿城沒有想到，很快接到王統(tǒng)照來信，信中要他得便邀請陳毅進城一見。金滿城熟知陳毅有不肯攀附名人的脾氣，怕陳毅不肯來，所以才事先不露一絲口風。
其實，當時王統(tǒng)照只是一個比陳毅長4歲的山東青年，質(zhì)樸、和善，沒有一點名作家的架子，一見面，他對陳毅說:“聽金君介紹，陳毅君有志于新文學，咱們彼此同懷此心，交個朋友吧。”交談之間，王統(tǒng)照誠懇地希望他倆寫稿，支持《晨報·文學旬刊》。中午，王統(tǒng)照特意請陳毅、金滿城到一家飯館小酌。臨分手，他一再向陳毅約稿:“我的鋪子一切都要的。”
此后，陳毅有時帶稿子登門請教，王統(tǒng)照偶爾也到香山來相聚，你來我往，兩人成了知心好友。京城十月，是一年中最好的季節(jié)，他們常常會于藤蔭水榭或茶館酒肆之間，討論文學，暢談國事，抒發(fā)憂國憂民的情懷。有一次，陳毅當面評說王統(tǒng)照的作品有雕琢的缺點，王統(tǒng)照不僅不見怪，反而更加喜歡他快人快語的豪放性格。
1924年冬天，王統(tǒng)照先后介紹金滿城、陳毅加入文學研究會。文學研究會是“五四”運動以后我國現(xiàn)代文學史上第一個文學社團，由沈雁冰、鄭振鐸、葉圣陶、王統(tǒng)照等十二人發(fā)起，于1921年1月成立的。入會以后，陳毅結(jié)識了文學界更多的新朋友，但他始終把王統(tǒng)照作為自己文學上的良師益友。他那時創(chuàng)作頗豐，其中不少作品如短篇小說《報仇》、《十年的升沉》以及白話詩《春光》、《游云》等等，都是經(jīng)王統(tǒng)照的手，發(fā)表在《晨報》副刊上的。
二十世紀30年代上半葉是中國國新文學運動深入發(fā)展的時期，陳毅的文學創(chuàng)作也進入高峰。與此同時，他奉黨的指示積極投身國民革命運動，人民群眾火熱的革命情感溫暖著他的心�？上�，陳毅在文藝土地上耕耘的時間太短了。1925年初秋，黨組織需要他以主要精力從事實際的革命斗爭，從此，他的生命之舟便駛離了文學的港灣。
1926年8月，陳毅奉命回到四川，不久就開始了他戎馬倥傯的軍旅生涯，數(shù)十年馳騁疆場，南征北戰(zhàn)。王統(tǒng)照則于1927年3月回山東諸城為母奔喪，隨之，舉家又遷居青島，之后又去東北、上海，一直艱難地戰(zhàn)斗在文學這個陣地上。陳毅、王統(tǒng)照兩位文壇摯友長期天各一方。
1954
年夏天，兩位老友在泉城重逢。時年53歲的陳毅已是赫赫有名坐鎮(zhèn)華東的統(tǒng)帥，而文壇宿將王統(tǒng)照時任山東省文化局長、省文聯(lián)主席。30年的離情別緒，使兩人分外激動。王統(tǒng)照含淚緊握著陳毅的雙手，一時說不出話來。陳毅說:“劍三，今天咱們重逢泉城，我請你一同觀賞這個古城的風光吧？”兩人同乘一車。陳毅興致盎然地吟誦:“東藩駐皂蓋，北渚凌清河。海右此亭古，濟南名士多。”王統(tǒng)照同樣也用歷代文人描繪濟南的名句和道:“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”……兩人時而高聲談?wù)撛娫~，時而又沉浸在對當年友誼的深深回憶之中。這一天，泉城晴空萬里，趵突泉水分外晶瑩透徹，千佛山的蒼松翠柏愈發(fā)郁郁蔥蔥，大明湖天光云影，荷蓋相連。他們走馬觀花地觀賞了名山美湖之后，乘車駛向濟南市區(qū)東南方十五公里的龍洞。元代文人張養(yǎng)浩曾稱它為“歷下多名山水，龍洞為尤勝”。相傳大禹曾登臨此山鎮(zhèn)服龍神，所以叫“龍洞”。至今這里還留著“峭壁孤懸萬仞青，奇岈古洞帶龍腥”的詩句，殘存著千年古剎的舊址。兩人穿過芳草如茵、茂樹環(huán)合的山路，走進“勢如垂天云、清芬無限意”的龍洞時，興致勃發(fā)，共讀那棵古老銀杏樹下的宋代元豐碑。陳毅深情地對王統(tǒng)照說:“山東古典文物很豐富，齊魯大地還是歷史上有名的古戰(zhàn)場。這里出過許多名人，孔子、孟子、管仲、晏嬰、劉勰、李清照、辛棄疾、孔尚任、蒲松齡……還有東漢末年的教育家鄭玄……你們要發(fā)揚這歷史傳統(tǒng)，在這塊培育古代英才的土地上，繼續(xù)為社會主義培育英才呵！”他鼓勵年近花甲的王統(tǒng)照，在祖國的大好春光里，再拿出新的著述回報人民。
王統(tǒng)照 - 五四運動
王統(tǒng)照是五四運動的兒子。五四的時代潮流，造就了王統(tǒng)照。沒有五四，就沒有包括他在內(nèi)的一代學者文人。五四是王統(tǒng)照發(fā)展的動力和起點。五四，又是中國唯一的青春時代。青春氣象，是五四時代最突出的特征，是五四所造就的一代文人學者最鮮明的精神特征、氣質(zhì)風度，也是王統(tǒng)照個性氣質(zhì)最引人注目的總體風貌，在五四前后就尤其明顯，尤其充分。 他出生于魯中的諸城相州，那里的自然環(huán)境是平平的，既無高山大川，又非交通樞紐。王家雖云相州首富，也不過田多糧足的一戶“土財主”，既非似海侯門，又無名士風流。出生于這樣家庭的子弟，或者坐吃山空，或者淪落為紈绔子弟。而王統(tǒng)照卻能鶴立雞群般地崛起，成為現(xiàn)代文學史上著名的作家詩人，這除了其他方面的原因以外，首先是與五四運動有著極其密切的關(guān)系。1913年，16歲的王統(tǒng)照初次見到魯迅的小說《懷舊》，即因其與舊小說的明顯不同而深為佩服。1916年，尚在中學讀書的王統(tǒng)照即致函創(chuàng)辦剛一年有余的《新青年》雜志，熱情贊揚該刊以“宏旨精論”宣傳“新學問、新知識”，而為“先知先覺”的一代青年所必讀�！缎虑嗄辍肪幷叩煤笕缏効展茸阌�，即刻發(fā)表并加按語，以為這應(yīng)看作是“中國未必淪亡”的征兆。以新學問新知識拯救中國出于淪亡的熱情的決心，縮短著也融化著上海與濟南之間的時空阻隔，把這一班最先覺醒的時代少年的心，維系成一團明凈溫馨、充溢著理想光華的動人火焰！向往和誘引的合力，推動著王統(tǒng)照中學剛畢業(yè)即赴北京深造，就讀于中國大學外國文學系。甫入京華，如魚得水，他迅速地作為《狂人日記》最早最熱心的讀者，置身于已經(jīng)用大字寫進歷史的示威天安門、火燒趙家樓的時代大潮之中。 他讀的是外國文學系，更熱心的卻是編刊物（如《中國大學學報》、《曙光》、《晨光》、《自由周刊》、《文學旬刊》等），搞創(chuàng)作（有詩，有散文，有雜文，有評論，更多的自然是小說），譯介西方哲學藝術(shù)，發(fā)起組織文學社團（先是“文學研究會”十二位發(fā)起人之一，后是“晨光雜志社”編輯部主任）……，他是在以何等的熱情投身于五四新文化運動及文學革命運動呵！據(jù)不完全統(tǒng)計，從1919年到1921年，他先后發(fā)表了論文14篇，翻譯（包括詩歌、小說、戲�。�24篇，詩120余首，創(chuàng)作短篇小說23篇，其他雜文、書信、散文等20余篇。他欽佩、敬仰魯迅的思想和創(chuàng)作，他同文學研究會的沈雁冰、鄭振鐸、葉圣陶等是至交，他為瞿秋白赴蘇聯(lián)采訪送行，他去周作人的寓所拜訪俄國盲詩人愛羅先珂，他與徐志摩陪同印度“詩圣”泰戈爾到濟南講演，他同現(xiàn)在幾乎被歷史的塵埃淹沒的五四詩人劉延陵書札往還，討論中國第一個以《詩》命名的雜志的創(chuàng)辦，他關(guān)注著素昧平生的文學青年李健吾的成長的艱難……，幾乎沒有那一個文化領(lǐng)域中看不到他忙碌的身影，沒有那一個新文化人的重要聚會中看不到他熱情的面容。他在五四的氛圍中迅速地成長，他在時代的激發(fā)下噴吐的光和熱，使時代的火炬燃燒得更加熾熱，更加輝煌。
