朱劍凡 - 生平

1883年出生于湖南寧鄉(xiāng)。1900年與魏湘若結(jié)婚。

1902年東渡日本，人弘文學(xué)院學(xué)師范。留學(xué)期間，結(jié)識黃興、陳天華等，參加留日學(xué)生的革命活動。

1904年回國，到湖南長沙，在寧鄉(xiāng)速成師范擔(dān)任教員。

1905年5月1日，捐私宅辦女校，命名“周氏家塾”。

1907年將女校正式命名為周南女學(xué)堂。同年，帶領(lǐng)學(xué)生參加反對滿清所謂“鐵路國有” 的斗爭，舉行罷課。

1908年毀家興學(xué)，捐獻(xiàn)總值達(dá)11萬1千銀元的私宅園林等資產(chǎn)，擴(kuò)建周南校舍。

1910年將女校改名為周南女子師范學(xué)堂，任校長。

1911年帶領(lǐng)學(xué)生參加革命活動，鼓動湖南新軍響應(yīng)武昌起義。

1912--1913年先后任湖南省立第一女子師范、長沙師范校長和長沙市小學(xué)校董會會長，后因反對湯薌銘擁袁稱帝被迫辭去一女師校長職務(wù)。女學(xué)改名為私立周南女子學(xué)校。

1916年周南改辦普通中學(xué)，正式定名為湖南私立周南女子中學(xué)，仍任校長。

1918年與徐特立等組成“健學(xué)會”，又支持學(xué)生辦雜志《女界鐘》。

1919年團(tuán)結(jié)教育界開展“驅(qū)張”（敬堯）斗爭。支持學(xué)生成立“救國十人團(tuán)”、“國貨維持會”開展活動。同年還擔(dān)任湖南留法勤工儉學(xué)學(xué)生籌款組織負(fù)責(zé)人。曾被省當(dāng)局以“過激黨”罪名下令通緝。

1920年邀請毛澤東同志住校，討論社會問題，并資助他辦文化書社。

1923年兼任長沙師范校長，后赴廣東追隨孫中山先生，致力于北閥準(zhǔn)備工作。在廣州任中央政治訓(xùn)練班教務(wù)主任、國民革命軍第二顧問。

1926年返長沙，任國民黨長沙市黨部常務(wù)委員，并擔(dān)任長沙市市政籌備處處長兼長沙市公安局局長，市政府成立后任市長�！八囊欢�”后，組織省城聲討蔣介石反革命罪行大會，擔(dān)任大會主席。

1928年東渡日本。

1929年回上海，簽名于魯迅、宋慶齡關(guān)于成立自由大同盟的倡議，作為發(fā)起人之一。參加地下工作，以寓所作為黨組織秘密接頭和會談地點(diǎn)。

1932年夏，因胃癌逝世，葬于上海公墓（1953年遷葬北京八寶山革命公墓）。

朱劍凡 - 貢獻(xiàn)

傾家濟(jì)世 首創(chuàng)女學(xué)

1904年，朱劍凡學(xué)成歸國。1905年，朱劍凡決定興辦女學(xué)，說：“女子沉淪黑暗，非教育無以拔高明�！碑�(dāng)時(shí)，清政府禁辦女學(xué)，湖南查封了幾所女校，朱劍凡運(yùn)用策略應(yīng)付惡劣的環(huán)境。他捐出泰安里部分私宅園林，創(chuàng)辦女子學(xué)堂，設(shè)師范班，附設(shè)小學(xué)與幼兒園，對外假稱“周氏家塾”。

1908年，周南增設(shè)音樂、體育、縫紉等�？疲瑪U(kuò)建校舍增加到80多間，設(shè)備相當(dāng)完善。周南聲譽(yù)鵲起，遠(yuǎn)近求學(xué)者聞風(fēng)而來，學(xué)生增至600多人。

朱劍凡將面積為440方丈的泰安里私宅花園全部捐獻(xiàn)，作為周南永久校址，又將自家田產(chǎn)與長兄換得泰安里另一部分花園，再變賣自家田產(chǎn)，以所得價(jià)款購地皮628方丈，都用來擴(kuò)建校舍�？傆�(jì)朱劍凡先后捐獻(xiàn)資產(chǎn)價(jià)值達(dá)11萬余銀元。這件事震動了長沙各界。

學(xué)校收費(fèi)有限，經(jīng)濟(jì)上很困難。民國以后，周南受到政府嘉獎，每年補(bǔ)助4800元。學(xué)校仍然入不敷出，每年虧損近2000元。朱劍凡繼續(xù)典賣田產(chǎn)支持。夫人魏湘若也獻(xiàn)出了賠嫁的首飾。朱劍凡又勸說老母捐資，訴說辦學(xué)的艱難，聲淚俱下，長跪不起。老夫人為兒子一片熱忱所震動，也把錢一筆筆拿出來助學(xué)。

湖南著名的革命元勛黃興敬重朱劍凡的義舉，捐銀千兩助周南擴(kuò)建。

朱劍凡專心辦學(xué)，不僅盡傾家財(cái)，對功名權(quán)勢也視若浮云。20年代他曾三次代表湖南教育界去北京參加全國性教育會議。范源廉任國務(wù)總理時(shí)打算任命他做教育總長，他也辭謝了。

改造社會 教育之旨

朱劍凡主張教育救國，要培育濟(jì)世之才。提出“教學(xué)要與社會生活相結(jié)合，為社會改革和建設(shè)服務(wù)”的辦學(xué)方針。

辦學(xué)，首先力求良師。他學(xué)識淵博，知人善任。初創(chuàng)周南就邀請他的好友徐特立擔(dān)任教導(dǎo)主任，兼教國文、史地，深受歡迎。他還資助徐特立遠(yuǎn)去上海、日本考察教育，汲取新知。經(jīng)過多方羅致，周南群賢畢至，任教的有著名進(jìn)步人士張唯一、陳章甫、周世釗等，有古典文學(xué)專家李肖聃、唐梅村等。湖南缺英文教師，他不惜重金從浙江聘來謝仲仁。期滿，為挽留謝竟至下跪懇求。朱劍凡并非容易折腰的人。光復(fù)初期，譚延�匀魏�南都督，請他出任教育司（廳）長。他惱恨譚氏殺害革命黨人焦達(dá)峰、陳作新的惡行，斷然拒絕，可是為挽留一位良師竟不惜下跪，在省內(nèi)傳為佳話。

朱劍凡辦周南，力樹嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男ｏL(fēng)。校訓(xùn)是：一、自治心（節(jié)制整潔）；二、公共心（博愛仁恕）；三、進(jìn)取心（勤勉耐勞）。教和學(xué)都訂有嚴(yán)格的規(guī)章，堅(jiān)決執(zhí)行。他嚴(yán)于責(zé)人更嚴(yán)于律己。身任校長還兼教四、五門課，自己編講義、刻印免費(fèi)發(fā)給學(xué)生。日本教師上課還去當(dāng)翻譯。三更燈火五更雞，孜孜不倦。

朱劍凡倡導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、自治，發(fā)揚(yáng)民主。寬敞的圖書室儲備大量新書報(bào)，學(xué)生自由閱讀�？梢蕴釂栴}與教師討論。除規(guī)定課程外，還組織學(xué)生出游，了解農(nóng)村，思考問題。學(xué)生自治會干部完全由學(xué)生選舉產(chǎn)生，參加校務(wù)會議，與校長教師一道商討校務(wù)。班級、寢室及各類活動園地都由學(xué)生管理，教師只加輔導(dǎo)。

朱劍凡長校20年，一直以愛國民主思想教育學(xué)生，鼓吹思想言論信仰自由，并發(fā)動學(xué)生投入反帝反封建的斗爭。

朱劍凡為振興中國培育人材的愿望逐步實(shí)現(xiàn)。周南畢業(yè)的學(xué)生中，有中共中央第一任婦女部長向警予，有新中國首任全國婦聯(lián)主席蔡暢，有中外知名的老作家丁玲，等等……。蔡暢從封建家庭出走，朱劍凡讓她進(jìn)周南讀書，免交學(xué)費(fèi)和伙食費(fèi)，夫人魏湘若待她親如家人。畢業(yè)后留她任體育教員，之后資送她參加勤工儉學(xué)去法國，走上革命道路。

丹心鐵骨 鞠躬盡瘁

后一段，朱劍凡直接投身革命斗爭。1923年他南下廣州，追隨孫中山成為國民黨左派一員。擔(dān)任國民革命軍第二軍顧問和中央政治訓(xùn)練班教務(wù)主任。1926年，隨北伐軍進(jìn)入湖南，籌組國民黨長沙市黨部任常委，又擔(dān)任長沙市長、公安局長，協(xié)助省總工會委員長郭亮組織工人糾察隊(duì)和農(nóng)民，鎮(zhèn)壓國民黨右派組織“左社”和土豪劣紳的反撲。斗爭中他與李維漢、王震、夏曦等共產(chǎn)黨人結(jié)成親密戰(zhàn)友。1927年“四一二”反革命事變發(fā)生，省城舉行聲討蔣介石反革命罪行大會，朱劍凡擔(dān)任大會主席。馬日事變發(fā)生，反動軍警進(jìn)周南搜捕朱劍凡。他秘密去武漢會見毛澤東，對武裝斗爭的思想非常信服。隨即帶兒子伯深奔赴南昌參加“八一”起義，在鄱陽湖遇大風(fēng)阻隔折回。1928年遷居上海，改名呂還庵，再次東渡日本。

1929年，他回上海，宋慶齡、魯迅倡議成立“自由大同盟”，他簽名成為發(fā)起人之一，留在上海參加地下斗爭。他把自己寓所作為黨的秘密通訊開會和休息的據(jù)點(diǎn)。1932年又在法租界賴菲爾德路和提籃橋開設(shè)小酒店，掩護(hù)黨的活動。經(jīng)常出入的有李富春、何叔衡、徐特立、柳直荀、謝覺哉、李維漢、肖勁光、張唯一等許多同志。他每天挎著菜藍(lán)外出，偵察四周，保護(hù)同志們的安全。

在嚴(yán)重白色恐怖下，他要求入黨。黨組織告訴他：“暫在黨外工作，對黨的工作更有利�！彼�服從組織決定，支持三兒叔平入黨去蘇區(qū)。他的四子二女先后都成為共產(chǎn)黨員。女兒朱仲麗(王稼祥夫人)在上�？既脶t(yī)學(xué)院，他在萬分拮據(jù)的情況下籌措昂貴的學(xué)費(fèi)，每期交90余元。仲麗畢業(yè)后奔赴延安，是當(dāng)時(shí)陜甘寧邊區(qū)少有的醫(yī)生之一，擔(dān)任過毛澤東與中央領(lǐng)導(dǎo)同志的保健醫(yī)生。建國后任北京中蘇友誼醫(yī)院院長等職。

朱劍凡 - 教育思想

愛國教育思想

在愛國教育方面，朱劍凡不是一個(gè)坐而論道而是積極行動的人。1919年5月，他和徐特立一起，團(tuán)結(jié)教育界人士，配合學(xué)生行動，與反動軍閥張勁光進(jìn)行面對面的斗爭，除游行示威和焚燒日貨外，還帶動湖南72所學(xué)校1200多名職員工進(jìn)行總罷教。朱劍凡在教育界還帶頭在周南施行徹底的改革，引導(dǎo)學(xué)生自治，鼓勵學(xué)生參加革命斗爭和社會活動，閱讀進(jìn)步書籍，支持學(xué)生創(chuàng)辦“女界鐘”半月刊，成立“救國十八團(tuán)”、“國貨維持會”等，周南師生中十多人加入了新民學(xué)會。周南學(xué)子向警予、蔡暢、丁玲、陶毅、勞啟榮以及朱劍凡子女朱伯深、朱覺、朱仲止、朱仲麗等先后走上革命的道路。俄國十月革命的成功和中國共產(chǎn)黨的誕生，使朱劍凡又走上了新民主主義革命的道路，1924年至1927年，在廣東參加北伐前的準(zhǔn)備工作，在長沙參加反帝反封建群眾運(yùn)動的組織工作，是一位極有感染力和號召力的宣傳鼓動家。這期間朱劍凡與李維漢、王震、郭亮、夏曦等建立了深厚的戰(zhàn)斗友誼。1927年，“四一二”蔣介石反革命叛變后，長沙舉行聲勢浩大的聲討蔣介石反革命罪行大會，朱劍凡擔(dān)任大會執(zhí)行主席，發(fā)表慷慨激昂的演講，并因此遭通緝被迫遠(yuǎn)走日本。1929年回上海之后，又簽名于宋慶齡等倡議成立的自由運(yùn)動大同盟，并把自己寓所作為黨組織秘密接頭和會談休息的處所。朱劍凡不但自己向多次黨表示入黨的愿望，還動員全家老小組成戰(zhàn)斗集體從事愛國革命活動。

平權(quán)教育思想

朱劍凡生母姚氏原是貧農(nóng)家的女兒，被周達(dá)武擄為三姨太。姚氏到周家后，一直受大老婆的鞭撻虐待，朱劍凡也在家里受到歧視，因此從小就憎恨封建家庭制度，十分同情婦女受壓迫命運(yùn)。為了解放婦女，開發(fā)民智，才最先決定創(chuàng)辦女學(xué)，認(rèn)為“女子沉淪黑暗，非教育無以撥明智，要自立于社會，有學(xué)識技能，才能撥于黑暗”。當(dāng)時(shí)周南的校歌就體現(xiàn)了朱劍凡解放婦女琢育英才的教育思想：傷矣哉，昔日我。幸矣哉，今日我。數(shù)千年，深深鎖，周南生也斯有天。洞庭南，湘水隅，山郁郁，水滔滔，醞美璞，育珠胎，周南生，水媚山輝。玉不琢，不成器，人不學(xué)，沒才智。事竟成，需有志：我青年，毋自棄。譬如登山，莫蹉跎，一舉云霄，愛周南，即愛自己，我青年共勉勵。在此思想鼓勵下，周南師范第一班，就培養(yǎng)了許多優(yōu)秀人才，并繼承朱劍凡男女平權(quán)的教育思想，掀起創(chuàng)辦女學(xué)的高潮。如王玨創(chuàng)辦培德女校，李宗蓮回湘潭創(chuàng)辦自得女校，陳舜琴回麻陽，向警予回淑浦創(chuàng)辦女校等等，朱劍凡還支持學(xué)生創(chuàng)辦革命周刊《女界鐘》，擔(dān)負(fù)向婦女傳播新思想新文化的任務(wù)。1919年11月，長沙一名叫趙玉貞的年輕姑娘因反對包辦婚姻，在出嫁那天在花轎內(nèi)自殺了，《女界鐘》就為此出了一期特刊。毛澤東創(chuàng)建新民學(xué)會之初，會員70多人，女會員占四分之一，其中向警予、蔡暢、魏湘壁、勞君展、周祥、陶毅、李思安、賀延福等13人就是周南已畢業(yè)或在籍的學(xué)生，學(xué)會還經(jīng)常在周南舉辦活動。

民主教育思想

朱劍凡主張學(xué)生思想、言論、信仰自由，提倡思想民主、學(xué)術(shù)自由，鼓勵師生同等、學(xué)生自治。除支持學(xué)生自撰自編的“女界鐘”半月刊，自由發(fā)表言論外，當(dāng)時(shí)社會上群眾性的革命運(yùn)動風(fēng)涌，朱劍凡常對學(xué)生們說：“你們沖上前去，我們老師作后盾”，鼓勵學(xué)生走出家門和校門。朱劍凡留學(xué)日本帶回資本主義上升時(shí)期的教育方法，但是他沒有墨守那一方法，而是針對中國社會情況，在進(jìn)行科學(xué)、文化教育的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)要啟發(fā)學(xué)生的政治覺悟，培養(yǎng)學(xué)生的自治能力，鼓勵學(xué)生立志求解放，爭民主。在學(xué)生管理方面，朱劍凡大力提倡學(xué)生自治，實(shí)行民主管理。學(xué)校設(shè)校學(xué)生自治會，各班設(shè)班學(xué)生自治會，自治會的干部全部由學(xué)生選舉產(chǎn)生，學(xué)校食堂、圖書館、校園都由學(xué)生自己管理。學(xué)生自治會的干部，對內(nèi)參加學(xué)校校務(wù)會議，與校長圍桌而坐，共商學(xué)校大議，對外代表學(xué)校與各校的聯(lián)系。朱劍凡還注重學(xué)校向普通勞動人民開門，他和徐特立一道，在長沙最早創(chuàng)辦平民夜校，招收的學(xué)生全是丫頭、婢女和貧苦孩子，孩子們一面學(xué)識字、算術(shù)和記帳，一面學(xué)繡花和手工技術(shù)。這個(gè)辦民校的傳統(tǒng)，一直繼承下來，即使在抗日鋒火中，學(xué)校搬遷藍(lán)田，民校也沒有辦。朱劍凡對自己的子女教育也十分民主，他支持大兒子朱伯深、兒媳陶錫琪、三女朱仲芷從事黨的地下工作，親自把六兒子朱叔平送住鄂豫皖蘇區(qū)參加紅軍，安排七兒子朱竟之中學(xué)畢業(yè)后到滬東鐵工廠當(dāng)學(xué)徒工，朱竟之和八女朱仲麗后來還被送往延安參加抗日愛國斗爭。

科學(xué)教育思想

五四運(yùn)動前后，教育界受各種思潮影響出現(xiàn)了分化。朱劍凡能緊跟時(shí)代前進(jìn)，與徐特立、何叔衡、方維夏、董維健等一起熱心追求真理，接受了馬列主義思想。1918年，在新民學(xué)會影響下，朱劍凡、徐特立為首的教育界人士組成了“健學(xué)會”，毛澤東曾稱贊這個(gè)組織是“東方的曙光”、“空谷的足音”，朱劍凡在學(xué)會發(fā)表了題為《排除已見，團(tuán)結(jié)一致，服從真理》的演講。朱劍凡還是一位樸素的唯物主義者和無神論者，為了響應(yīng)辛亥革命，他帶頭剪掉了辮子，砸了家里的神龕和“萬代祖宗考妣”的牌位。他反對迷信，反對封建倫理道德的態(tài)度是十分堅(jiān)定的，曾發(fā)表《論中國人“生的觀念”與“死的觀念”的謬誤》這篇著名的演說詞，演說詞被毛澤東轉(zhuǎn)載在湘江評論》上。朱劍凡在演說中指出生死觀是人一生的根本覺悟問題，中國人民的生死觀根本謬誤有4點(diǎn)：1、凡是先人做過的無論是非卻不忍改；2、于人形體上有妨害(實(shí)在并無妨害)的事即令有利都不敢去做：3、凡可以尊敬死人的事，就是不由良心也要去做；4、凡是恭維死人的話什么謊話都可以說。講演結(jié)尾：我們在世界上生活一日應(yīng)該努力去改造生命與幸福，預(yù)備著享受，預(yù)備著快樂，就是死了，形體是當(dāng)然要的，但精神還是永遠(yuǎn)存在于未來充實(shí)的社會。1920年夏朱劍凡邀請毛澤東在周南校園住過一陣，兩人傾誠相見，討論各種社會問題，毛澤東發(fā)起成立了文化書社，朱劍凡解囊相助；毛澤東創(chuàng)建新民學(xué)會，朱劍凡鼓勵周南學(xué)生與校友參加。在艱苦的年代里，朱劍凡還和李維漢、王震、曾三、郭亮等革命同志建立深厚的感情，一直是中國共產(chǎn)黨的忠實(shí)朋友。他一生追求真理，公而無私，緊跟時(shí)代潮流前進(jìn)，以至毛澤東在他死后對朱仲麗說：“你爸爸是一個(gè)很有骨氣的人，正大光明，可惜死得太早了”。

人品教育思想

朱劍凡辦學(xué)，重視培養(yǎng)周南優(yōu)良學(xué)風(fēng)。他教育學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識，同時(shí)注重對學(xué)生品德教育，要求學(xué)校有嚴(yán)肅風(fēng)無浮囂氣，小學(xué)生尤其要寓活潑于秩序之中。當(dāng)時(shí)為周南制定的校訓(xùn)有三條：一、自治心(節(jié)制整潔)；二、公共心(博愛忠恕)；三、進(jìn)取心(勤勉耐勞)。后濃縮為“誠、樸、勇”三個(gè)字。每天由值日員公布格言、詩歌、圖畫和學(xué)生成績，要求整個(gè)學(xué)校紀(jì)律嚴(yán)明、氣氛和諧、語言文雅、態(tài)度謙和。他經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生在校園里種植花草，借以美化環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣和勞動習(xí)慣。春秋假日，他親自組織學(xué)生郊游，他認(rèn)為縱覽農(nóng)圃山水、公共建筑及古賢祠葛可以使學(xué)生開拓眼界，增長見識，賞心悅目，增進(jìn)健康。在辦學(xué)之初，封建頑固勢力對朱劍凡辦女學(xué)冷嘲熱諷，說“周家花園是紅樓夢里的大觀園”，“周家純是大觀園里的賈寶玉，不然他為什么要辦女學(xué)呢”，朱劍凡言行莊重，作風(fēng)正派，潔身自好，使流言蜚語不攻自破。他一生只娶魏湘若一個(gè)夫人，結(jié)婚時(shí)岳母董夫人送來四個(gè)丫頭陪嫁，他都妥當(dāng)?shù)厍布蘖恕?914年，董夫人特地從邵陽送來一個(gè)叫春燕的絕色女子，勸他納為妾侍。他說：“我興辦女學(xué)，就是為婦女解放而斗爭，怎能做這種事”，很快就將春燕托給一位親戚老太太收養(yǎng)了。

教育管理思想

在教學(xué)管理方面，朱劍凡要求啟發(fā)與練習(xí)并重，教員備有預(yù)備錄(即教案本)，或編概要，或列簡表，或錄參考。并備有教授時(shí)錄，每小時(shí)授課完畢，由教員填注教授要點(diǎn)，學(xué)�？梢詮闹辛私饨虒W(xué)情況，也可供以后的教學(xué)參考；學(xué)校在公共場所設(shè)置揭示板(即黑板報(bào))，揭示格言、圖表、詩歌、成績等。學(xué)校圖書室學(xué)生可以自由入內(nèi)閱讀，有疑難時(shí)還有值日教員解答�；�礎(chǔ)較差或缺課的學(xué)生，可進(jìn)“特別教室”，由教師補(bǔ)課。在學(xué)校園地，開辟了學(xué)級園、公共園、美育園、飼育園、紀(jì)念樹園，各園都由學(xué)生自己管理，只有一個(gè)教員作指導(dǎo)。湖南學(xué)校之有“校園”就是從周南女校開始的。學(xué)校每年還舉辦成績展覽會，展出學(xué)生圖畫、刺繡、習(xí)作等作業(yè)。 

《教育雜志》1913年第12期曾評述周南女學(xué)生的習(xí)字“男校中如此程度中亦不多得”。學(xué)生管理方面，朱劍凡大力提倡學(xué)生自治，學(xué)校設(shè)學(xué)生自治會，各班設(shè)班學(xué)生自治會， 自治會的干部由學(xué)生選舉產(chǎn)生，分管學(xué)術(shù)、體育、文娛、衛(wèi)生等各項(xiàng)活動。各班設(shè)級長，寢室設(shè)室長，其他如圖書室，校園，食堂都由學(xué)生自己管理。自治會干部對內(nèi)參加學(xué)校校務(wù)大會，共商學(xué)校大計(jì)，對外代表學(xué)校與各校聯(lián)系以上種種，都形成了規(guī)章制度，在周南創(chuàng)辦的刊物《周南教育》 (湖南省最早教育類刊物)、《周南教導(dǎo)》、《周南學(xué)生》上面都可以看到，每條每節(jié)都細(xì)致入微，每款每項(xiàng)都清晰了然。如朱劍凡為學(xué)校制訂的校規(guī)：學(xué)生不得無故曠課，或不假外宿，否則開除學(xué)籍，考試要求國文、教學(xué)、英文三科中，二科不及格或一科連續(xù)兩期不及格者留級，決不通融。

師資建設(shè)思想

朱劍凡在選擇師資上十分嚴(yán)格而又不拘一格，他認(rèn)為這是辦學(xué)成敗的關(guān)鍵。他要求教員既要有淵博的常識，又要有高尚的品格，他任人唯賢，招聘新教員必須有飽學(xué)之士推薦，合格者才能發(fā)給聘書，既聘以后，發(fā)現(xiàn)不能勝任教學(xué)或不為人師表者，即行辭退，決不循情。教學(xué)成績優(yōu)良，身傳言教俱佳者，他就禮遇有加。為辦好幼稚園和師范班，朱劍凡聘來兩位日本教員佐藤操子和松山雪子，到周南上游戲課和體育課，他親自擔(dān)任翻譯。當(dāng)時(shí)英文教員缺乏，他又不惜重金從浙江聘宋謝仁仲先生，一學(xué)期后謝仁仲要求辭聘回顧?quán)l(xiāng)，朱劍凡苦留不應(yīng)，后竟不惜下跪請求得應(yīng)。朱劍凡聘請教員還能不拘一格，能者為師。如縫紉班教員就選擇了在他家附近開成衣店的皮師傅，皮師傅年近六旬，戴著老花鏡，但裁剪非常到位；學(xué)校工友袁順生原是搖鈴人，因會刻鋼板，印講義，朱劍凡聘他教小學(xué)生做手工，糊的彩色風(fēng)箏十分出色：吃齋念佛的道婆李淑儀，長于刺繡，朱劍凡聘她教刺繡，她自己也在校讀師范班。周南學(xué)生蔡暢畢業(yè)后一時(shí)無職業(yè)也被留校教體操。朱劍凡還不忘培訓(xùn)教師，曾資送教師徐特立、魯景森、陳芬等去日本考察小學(xué)教育和師范教育。朱劍凡教學(xué)也是身體力行，他兼教育學(xué)、心理學(xué)等四五門課程和全校的音樂課，從來不辭苦勞。因此，周南女校聲譽(yù)倍增，名師云集，教師中有知名學(xué)者，留日同學(xué)等，如徐特立、李士元、周震鱗、熊瑾玲，共產(chǎn)黨人周以粟、張唯一、陳章甫，全國名詩人吳芳吉，古典專家李肖聃、楊樹達(dá)、周世釗、唐梅村等都先后在周南任教。

課程建設(shè)思想

朱劍凡提出“教學(xué)要與社會生活相結(jié)合，要為社會改造和建設(shè)服務(wù)”的辦學(xué)方針，因此周南的學(xué)科都是適應(yīng)社會需要而設(shè)置的。朱劍凡認(rèn)為師范教育是國民教育的基礎(chǔ)，故首先在周南開辦了師范科和簡易師范科，并附設(shè)小學(xué)和幼兒園。認(rèn)為婦女要在社會上自立，還必須有謀生技能，又開辦縫紉、烹飪、刺繡、挑花等科目，周南自開辦到1916年，共畢業(yè)了5個(gè)班的師范學(xué)生，她們將教育的種子遍撒三湘大地，先后創(chuàng)辦了長沙幼幼小學(xué)、培德女校、湘潭自得小學(xué)，向警予在溆浦創(chuàng)辦女校等。除此之外，朱劍凡在日本留學(xué)期間，深感“東亞病夫”的奇恥大辱，認(rèn)為振興中華，國民非有健壯的體魄不可。他看到女生雖勤奮好學(xué)，但體格不強(qiáng)，于是抓緊文化學(xué)習(xí)同時(shí)大力提倡體育，從外校請教練培訓(xùn)籃球、排球、網(wǎng)球等球隊(duì)。學(xué)校春秋兩季各舉辦一次校運(yùn)會，到1912年已先后辦了7次，這次團(tuán)體參觀的有26個(gè)學(xué)校，其他參觀的達(dá)3000余人。周南籃、排球隊(duì)和田徑隊(duì)參加省、市運(yùn)動會經(jīng)常奪冠，連續(xù)三年奪得華中運(yùn)動會總錦標(biāo)，素有“泰安球王”之譽(yù)。在周南，文藝活動也開展得很好，每年五一校慶和元旦都要舉行游藝會，節(jié)日豐富多彩，朱劍凡還經(jīng)常發(fā)動學(xué)生到社會上去演出。周南開設(shè)的課程科目還有許多與眾不同的地方，如朱劍凡親自開設(shè)教育學(xué)、心理學(xué)等新課程，并編寫了《教育學(xué)》、《兒童心理學(xué)》等講義。

朱劍凡 - 評價(jià)

張唯一為朱劍凡題寫墓志銘曰：樹植女權(quán)，肇公之業(yè)。擁護(hù)革命，竟公之節(jié)。全公業(yè)者有夫人之懿德；成公志者公己寄期望于嗣哲。物化歇墟，魂縈新國。公之精神其不滅。