黃摩西 - 簡(jiǎn)介

 

黃摩西原名振元、震元，后更名人昭，字羨涵，又字慕韓、慕庵，別號(hào)江左儒俠、野蠻、蠻、夢(mèng)闇、夢(mèng)庵、慕云。中年更名黃人，字摩西。江蘇昭文縣（今常熟市）滸浦問(wèn)村人。清光緒七年中秀才。光緒二十四年，美國(guó)教會(huì)創(chuàng)立蘇州中西書(shū)院（東吳大學(xué)），黃摩西應(yīng)聘為首任中國(guó)文學(xué)教習(xí)。光緒二十六年與龐樹(shù)柏創(chuàng)辦“三千劍氣文社”。為南社早期社員。后世有人稱其為“蘇州第一奇人”。

黃摩西 - 一代奇人

名震鄉(xiāng)里

1866年出生在江蘇常熟滸浦鎮(zhèn)一戶貧寒人家。父親黃若愚從小在鄉(xiāng)里小店鋪當(dāng)學(xué)徒，后來(lái)靠了親友的資助，在鎮(zhèn)上開(kāi)了家名為“裕昌和”的小店，過(guò)著“設(shè)肆以代農(nóng)”的生活。據(jù)說(shuō)，黃摩西是在母親邱氏懷胎13個(gè)月后才生下了他，上面還有一個(gè)姐姐。1875年，全家遷居滸浦與鄰近梅李之間的問(wèn)村，可不久，父親因積勞成疾，離開(kāi)人世，一家生計(jì)全靠母親耕織勞作，辛苦操持。看著母親養(yǎng)兒育女的艱辛和勞碌，少小時(shí)的黃摩西就格外地懂得體貼和孝敬。一次，母親因腿上生癤化膿，痛得無(wú)法睡覺(jué)，他為減輕母親的疼痛，情急之下用小嘴將膿水吮出。這一事母至孝的佳話傳開(kāi)后，一時(shí)為鄉(xiāng)人所喜聞樂(lè)道。  因?yàn)榧揖池毨�，自幼聰慧好學(xué)的黃摩西只得就近村塾讀書(shū)，10歲時(shí)就能即席拈題，有“月逼殘陽(yáng)逃地底”之句，令塾師秦鴻文驚奇不已，呼為“詩(shī)人”，老少之間教學(xué)相長(zhǎng)，由此結(jié)下深厚的師生友誼。13歲那年，他在家門(mén)照壁上題有一聯(lián)：“可恨軟塵是惡客，隨風(fēng)日日進(jìn)門(mén)來(lái)”，借此嘲諷鄉(xiāng)紳士子。少負(fù)雋才的黃摩西亦隨之在鄉(xiāng)里有了“神童”之譽(yù)。乃師有詩(shī)曰：“黃生自小便好奇，袖中書(shū)卷常不離。只今年才十有六，胸中之書(shū)高于屋。”也難怪，對(duì)黃摩西來(lái)說(shuō)，“諸子百家之籍，無(wú)所不讀；九流三教之學(xué)，無(wú)所不窺，”舉凡名學(xué)、法律、醫(yī)學(xué)以至道書(shū)、佛經(jīng)、小說(shuō)、詩(shī)詞，可謂涉獵之廣，無(wú)不窮究。平日里吃飯、睡覺(jué)，甚至于連上廁所的時(shí)間，都是手不釋卷，幾近癡迷。據(jù)說(shuō)有一回，黃摩西雨夜回家后，連釘鞋（老式雨鞋）都未脫，就坐在床上看書(shū)，后來(lái)不知不覺(jué)又睡著了，結(jié)果把一雙釘鞋給卷進(jìn)了被絮。等第二天起身后發(fā)現(xiàn)鞋子不見(jiàn)了。直到母親給他曬被時(shí)才找了出來(lái)，可不僅被絮早已蹭了個(gè)大洞，床上還沾滿了污泥。 其為學(xué)也，無(wú)所不窺。凡經(jīng)史，詩(shī)文，方技，音律，遁甲之屬，輒能曉其大概。故其為文，操筆立就，不屑屑于繩尺，而光焰萬(wàn)丈，目不可遏。 ”（吳梅：《書(shū)黃人〈血花飛傳奇〉敘后》）他16歲中秀才，名震鄉(xiāng)里，后來(lái)則多次鄉(xiāng)試不舉，從此斷絕仕途。之后在家鄉(xiāng)常熟當(dāng)過(guò)縣衙書(shū)吏、教過(guò)書(shū)，其間曾代人赴考充當(dāng)“槍手”。27歲時(shí)正式寓居蘇州，開(kāi)設(shè)了一所名為“薪琴耕硯漁古居”的私塾，主要職業(yè)是教書(shū)，兼職搞新聞工作。

才高八斗

黃摩西青年時(shí)期曾被稱為近代文學(xué)之怪杰。翁同龢?lè)Q其：“才高學(xué)博，后生可造材也。”他撰寫(xiě)的《中國(guó)文學(xué)史》巨帙，原科29冊(cè)，緒論集中闡發(fā)了對(duì)文學(xué)的各種創(chuàng)新思想和見(jiàn)解，并提出推廣白話文、改革文字、提高小說(shuō)在文學(xué)中的地位等，是我國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。所著《小說(shuō)小話》記述了當(dāng)時(shí)所見(jiàn)的小說(shuō)作品80余種，并加評(píng)論，為我國(guó)小說(shuō)史研究留下了極為珍貴的歷史資料。曾主編《小說(shuō)林》 、協(xié)輯《清文匯》 。在東吳大學(xué)任教期間，又創(chuàng)辦了《雁來(lái)紅》雜志，沈三白的《浮生六記》最早就是發(fā)表在該雜志上的。他還著有《摩西詞》、《蠻語(yǔ)摭殘》、《小說(shuō)評(píng)林》、《普通百科新大詞典》 、《銀山女王》等。譯著還有《大復(fù)仇》等。黃摩西的成就獲得后人高度評(píng)價(jià)。他的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)思想在各種文學(xué)史著作中都有介紹，他的作品被廣泛收進(jìn)各種文學(xué)選本。黃摩西在海外也頗有影響，香港《大公報(bào)》、《大成》雜志、臺(tái)灣《書(shū)目季刊》等都曾先后發(fā)表過(guò)評(píng)論或介紹過(guò)他的文章。1983年部分旅美學(xué)者舉辦了緬懷黃摩西先生的紀(jì)念活動(dòng)。

蘇州第一報(bào)

這第一張報(bào)紙名叫《獨(dú)立報(bào)》，“出生”的地點(diǎn)是在蘇州城南葑門(mén)與盤(pán)門(mén)之間的日租界青旸地，距今已有 109年了�！丢�(dú)立報(bào)》是蘇州最早的民辦報(bào)紙，也是蘇州歷史上第一張報(bào)紙。創(chuàng)辦這張報(bào)紙的主意是誰(shuí)出的呢？據(jù)南社社員、老報(bào)人戚飯牛（1877—1938，名牧，字和卿，浙江余姚人）回憶，十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，中國(guó)出現(xiàn)“白話報(bào)熱”，各地白話報(bào)紙紛紛問(wèn)世，可是當(dāng)時(shí)的江蘇，只有無(wú)錫一個(gè)地方有報(bào)紙。為此，早年“以機(jī)云入洛之年華，出庾鮑驚座之筆墨”且受清末白話文運(yùn)動(dòng)影響的龐獨(dú)笑出了個(gè)主意，“約同鄉(xiāng)好友黃摩西設(shè)《獨(dú)立報(bào)》于蘇州葑、盤(pán)兩門(mén)之間的青旸地”（戚牧《龐獨(dú)笑》，原載蘇州《吳語(yǔ)》1925年2月18日第三版）。光緒二十六年（1900），在一個(gè)春意盎然的日子里，黃摩西與龐氏昆仲等在蘇州組織成立了“三千劍氣文社”，以文會(huì)友，評(píng)說(shuō)時(shí)事，鼓吹革命。之后，黃摩西率領(lǐng)“文社”加盟陳去病、高旭、柳亞子等組建的革命文學(xué)團(tuán)體“南社”，龐氏昆仲也由此成為了南社中的成員。在“文社”成立不久的一天，龐獨(dú)笑登門(mén)拜訪黃摩西，當(dāng)時(shí)黃摩西寓居在蘇州東大街侍其巷姚詩(shī)聲太令（清宣統(tǒng)二年崇明知縣）家。兩人一見(jiàn)面，龐就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山說(shuō)明來(lái)意：“振元兄，我想約您辦張報(bào)紙，意在首開(kāi)蘇州報(bào)業(yè)之先河。 ”黃人聽(tīng)后，認(rèn)為龐的這個(gè)主意蠻好，當(dāng)即就表示由他來(lái)籌措資金。之后，兩位很有政治頭腦的知識(shí)分子分析了國(guó)情和形勢(shì)，先是給報(bào)紙起了個(gè)名字叫《獨(dú)立報(bào)》，以表達(dá)倆人意志和報(bào)紙?zhí)厣�；后又商議選定了報(bào)館的地址——蘇州城南葑門(mén)與盤(pán)門(mén)之間的日租界青旸地。為什么要選擇青旸地？主要原因有二：一是黃人對(duì)蘇州青旸地情有獨(dú)鐘。他在23歲那年（1888年）的冬季，曾攜妻胡蕙衷（1865－1915，號(hào)蕙君）來(lái)蘇探親訪友，在青旸地度過(guò)了一個(gè)新年，還向他的一位日本文友田村君贈(zèng)送了一首七言詩(shī)。二是清光緒二十三年二月初三（1897年3月5日）日本據(jù)《馬關(guān)條約》在青旸地設(shè)立了日租界，在那里辦報(bào)比較安全，可以避免清吏耳目。 

不拘小節(jié)

黃摩西在生活中不修邊幅，不拘小節(jié)，同樣讓人咋舌。他任教?hào)|吳大學(xué)時(shí)，不櫛不浴，發(fā)出一種很難聞的怪氣，教室中前三排學(xué)生都不敢坐�？墒撬�上課時(shí)，滔滔汩汩，趣味橫生，特具吸引力，來(lái)聽(tīng)課者絡(luò)繹不絕，學(xué)生們遂紛紛帶了香料解穢。邑人張隱南（燕谷老人）乃《續(xù)孽�；ā返淖髡�，為摩西刊《摩西詞》一卷，卷首有趙古泥為他所畫(huà)的像，戴著眼鏡，正襟而坐，風(fēng)度非凡。章太炎鼓吹革命，清吏密令追捕，黃摩西在東吳極力掩護(hù)，但兩人議論往往相左，故又頗多趣事。陳旭輪在某刊上記：“黃摩西與章太炎同任東吳大學(xué)講習(xí)。一日同赴茶肆品茗，兩人未攜錢(qián)囊，付帳時(shí)均無(wú)所出。于是摩西返校取錢(qián)，但摩西抵校，適好友郵來(lái)一詩(shī)文集，他一卷在手，將章太炎忘置茶肆中。而太炎又不識(shí)途徑，必須有人引導(dǎo)，遂致進(jìn)退維谷，日暮始于肆童伴送返校，給以茗資與酬金。聞?wù)邿o(wú)不引以為笑柄�！�

珍貴藏書(shū)

1913年9月，黃摩西突發(fā)狂疾，臨死前，將平生所蓄珍本書(shū)籍以及手邊稿件完全撕毀，故而他的藏書(shū)，留稿存世甚少，造成邑里“常熟市圖書(shū)館”20余萬(wàn)冊(cè)館藏古籍中，竟未見(jiàn)黃摩西藏書(shū)，這不失為學(xué)林一大損失。在整理常熟蕭氏后裔藏書(shū)中，發(fā)現(xiàn)蕭盅友藏有《樸巢詩(shī)選》《衲蘇集》《黃忠瑞公集》《白鶴堂文摘》《謫麐堂遺集》《世補(bǔ)齋醫(yī)書(shū)》《刪后詩(shī)存》《衛(wèi)生匯編》《東畬雜記》《翻譯名義集選》《經(jīng)辭衍釋》及《知不足齋叢書(shū)》等原屬黃摩西的藏書(shū)，彌足珍貴。 從蕭盅友珍藏的這些黃摩西藏書(shū)中，我們一并可了解一代奇人黃摩西的詩(shī)文及書(shū)法藝術(shù)。黃摩西最長(zhǎng)于詩(shī)，所寫(xiě)詩(shī)文都是信筆揮灑，千言立就，縱橫豪放，發(fā)為奇響。人們把他比之清代的胡天游、龔定庵一點(diǎn)也不為過(guò)。黃摩西的書(shū)法造詣很高，喜作隸草，故其題寫(xiě)藏書(shū)封面，常有古文奇字，頗難識(shí)別。黃摩西的藏文鈐印有“黃人過(guò)目”“東海黃公”“摩西”等。

離奇狂疾

聞知民國(guó)政府北遷，袁世凱又篡位獨(dú)裁，黃摩西憤懣國(guó)事，益不自聊，越發(fā)郁悶之感，1913年夏日忽患狂疾，病情急劇惡化，歌哭無(wú)常。時(shí)至秋天，仍身穿單衣，或袒背不履，甚至于經(jīng)常不知覺(jué)地頭撞鐵欄鐵網(wǎng)，弄得流血滿面，體無(wú)完膚。病狂數(shù)月間，更將生平珍藏的大量書(shū)籍和手稿隨意撕毀。家人把他送往蘇州齊門(mén)瘋?cè)嗽阂欢柔t(yī)治后不久，于當(dāng)年農(nóng)歷九月十六日病逝，終年48歲。 黃摩西過(guò)世后，章太炎、曾樸、吳梅、李烈鈞、柏文蔚、胡漢民等時(shí)賢同仁的數(shù)百多副挽聯(lián)紛紛而至，以示緬懷。故舊友朋無(wú)不為之哀傷，來(lái)人來(lái)函，或詩(shī)或文，對(duì)亡友充滿了不盡的追念之情。生前好友張鴻在《摩西詞序》一文中寫(xiě)道：“若夫達(dá)意之制，詠嘆之辭，其奧如子，其怨如騷，其空寂如禪，其幽眇如鬼，其冶蕩如素女，說(shuō)不可說(shuō)之言，達(dá)不能達(dá)之意，寄無(wú)可寄之情，如游絲之裊于長(zhǎng)空，不知所住，而亦無(wú)不住�！逼菲湮�，會(huì)其心，可謂悟得“奇”中之況味。

黃摩西 - 奇人結(jié)語(yǔ)

人奇文奇死亦奇，驚才絕艷世間無(wú)。

黃摩西 - 參考資料