杜爾哥是法國政治家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。出身于巴黎一個貴族家庭。先后在路易學(xué)院、圣敘爾皮斯神學(xué)院、索邦神學(xué)院學(xué)習(xí)。1747年獲神學(xué)學(xué)士學(xué)位。曾任索邦神學(xué)院院士、名譽(yù)副院長。1751年放棄神職從政。曾任代理檢察長 、法院裁判長、利摩日州州長、海軍大臣、財政大臣。

　　杜爾哥與重農(nóng)學(xué)派成員有一定聯(lián)系，但并未參加其派系活動。他在任職時期推行重農(nóng)主義政策，因受貴族反對而被取消。他給兩個將回國的中國留學(xué)生寫的詢問問題的分析性引言形成《關(guān)于財富的形成和分配的考察》一文，把重農(nóng)主義發(fā)展到最高峰 。他在魁奈所劃分的三個階級（ 生產(chǎn)階級、不生產(chǎn)階級、地主階級）基礎(chǔ)上，又進(jìn)一步劃分出資本家和工人，并初步表述了勞動者和勞動條件分離的歷史過程。他把純產(chǎn)品看作是自然界對勞動者的勞動的賜予，實際上認(rèn)識到地主階級占有純產(chǎn)品是對他人勞動的占有。他還明確提出資本的概念。他基本上拋棄了重農(nóng)學(xué)派的封建主義外觀，并提出了一系列的政策綱領(lǐng)。馬克思稱他是“給法國革命引路的激進(jìn)資產(chǎn)階級大臣”，“試圖采取法國革命的措施”。著有《關(guān)于財富的形成和分配的考察》、《集市與市場》、《基金》等。

　　杜爾哥18世紀(jì)后半葉重農(nóng)學(xué)派的主要代表人物。代表著作是《關(guān)于財富的形成和分配的考察》（1776）。

　　杜爾哥在經(jīng)濟(jì)理論上集中研究了財富問題，著重考察了財富的形成和收入的分配。他根據(jù)魁奈的重農(nóng)思想，系統(tǒng)地闡明了價值與分配、分工、貨幣的起源與使用、資本與利息的本質(zhì)以及農(nóng)業(yè)的重要性等理論。杜爾哥的稅收思想主要表現(xiàn)在平等課稅、直接稅與間接稅的比較方面。

　　　1、對純產(chǎn)品學(xué)說的發(fā)展

　　杜爾哥把“自然的恩賜”不知不覺地轉(zhuǎn)化為農(nóng)業(yè)勞動者的剩余勞動。認(rèn)為“純產(chǎn)品”是土地對農(nóng)民勞動的賜予，是農(nóng)民勞動利用了特殊的自然生產(chǎn)力的結(jié)果，土地如果離開了勞動便不能生產(chǎn)任何東西。他認(rèn)識到“純產(chǎn)品”轉(zhuǎn)化為地租被土地所有者占有是土地私有權(quán)的結(jié)果，比魁奈更進(jìn)一步說明了地租的本質(zhì)和根源。

　　　2、工資和利潤理論

　　杜爾哥把工資、利潤、利息、地租都?xì)w結(jié)為資本主義的基本收入。他認(rèn)為工資是工人必要的生活資料，決定工資高低的因素是勞動者同購買他的勞動的人雙方協(xié)議的結(jié)果。工人人手過多的現(xiàn)象使工資必然趨向于工人最必要的生活資料。

　　　3、利潤與價值論

　　杜爾哥第一個研究了“利潤”，把它看作是一個獨立的經(jīng)濟(jì)范疇。既然資本促進(jìn)了純產(chǎn)品的增加就應(yīng)分享一份。他提出利潤是出自純產(chǎn)品的收入，是節(jié)約工資的結(jié)果。他由地租引出利息，由利息引出利潤。認(rèn)為出租土地可以取得地租，借出貨幣可以得到利息，投資開辦企業(yè)就應(yīng)得到利潤。認(rèn)為只有農(nóng)業(yè)勞動是惟一典型的生產(chǎn)勞動。土地是一切財富首要的、惟一的來源。把稅收分為直接稅和間接稅。前者是對土地所有者征收的稅；后者是對佃農(nóng)征收的稅、對企業(yè)利潤征收的稅、對銷售或消費商品征收的稅三種。認(rèn)為除了對土地純收入征稅外，所有賦稅都應(yīng)廢除。

　�。�2）關(guān)于平等納稅論。杜爾哥認(rèn)為，當(dāng)時法國人民的苦難，是稅收負(fù)擔(dān)的分配不均所致，應(yīng)當(dāng)廢除貴族、僧侶、大地主等的免稅特權(quán)，實現(xiàn)國民平等納稅。

　�。�3）關(guān)于直接稅與間接稅的利弊論。杜爾哥認(rèn)為，直接稅是土地所有者從其純收入中所支付的稅；間接稅是對佃農(nóng)征收的稅、對企業(yè)利潤征收的稅以及對銷售商品征收的稅。在他看來，政府應(yīng)只征土地純收入直接稅，除此以外的所有間接稅因奪走了社會再生產(chǎn)所必需的財富，妨害國家財富的積累，故應(yīng)廢除。從這一點上看，他也同魁奈一樣，主張對純產(chǎn)品征收單一稅。