戴維·克雷普斯 - 博奕論

克雷普斯教授的博弈論思想也對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維方式產(chǎn)生了深刻影響。他的《博弈論與經(jīng)濟(jì)模型》這部著作自1990年由牛津大學(xué)出版社出版以來(lái)，暢銷至今。

克雷普斯指出，僅就在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的應(yīng)用而言，博弈論的主旨是幫助經(jīng)濟(jì)學(xué)家理解和預(yù)測(cè)在經(jīng)濟(jì)環(huán)境中已經(jīng)發(fā)生與將要發(fā)生的事情。博弈論工具的應(yīng)用的確加深了對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的理解。許多學(xué)者嘗試運(yùn)用博弈論研究微觀和宏觀經(jīng)濟(jì)理論問題，甚至想通過(guò)這條途徑重新建構(gòu)理論框架。這一趨勢(shì)已逐漸深入到每一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)及相關(guān)的領(lǐng)域。博弈論的傳統(tǒng)應(yīng)用領(lǐng)域是產(chǎn)業(yè)組織或市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的研究以及對(duì)投票和公共物品供給的分析等。諸如重復(fù)囚犯困境、交錯(cuò)出價(jià)的議價(jià)模型、時(shí)間選擇博弈和先買權(quán)博弈，都在產(chǎn)業(yè)組織理論分析中得到應(yīng)用。而豪爾紹尼的貝葉斯納什均衡解，作為許多博弈推理分析的基石，則應(yīng)用于機(jī)制設(shè)計(jì)問題。其中包括非線性價(jià)格歧視、最佳拍賣、對(duì)公共物品偏好的顯示以及信息不完備情況下的契約失效等。在對(duì)掠奪行為和就業(yè)市場(chǎng)信號(hào)的分析中所應(yīng)用的一系列解的概念——完全貝葉斯均衡解、克雷普斯和威爾森序列均衡解、澤爾滕顫抖手完美點(diǎn)均衡解，體現(xiàn)著經(jīng)擴(kuò)展的不完全信息博弈中子博弈完美點(diǎn)的思想。博弈論被應(yīng)用到對(duì)不同拍賣行為的分析、委托人——代理人的關(guān)系及激勵(lì)機(jī)制問題，以及公共財(cái)政學(xué)領(lǐng)域等。中國(guó)學(xué)者對(duì)博弈論在經(jīng)濟(jì)研究中的應(yīng)用進(jìn)行了有益嘗試。如對(duì)經(jīng)濟(jì)調(diào)整中的社會(huì)博弈問題的研究、對(duì)中央政府與地方政府的博弈關(guān)系和規(guī)則的探討等。博弈論作為一種有力的分析手段，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中有著廣泛的應(yīng)用前景。博弈、合作與經(jīng)濟(jì)制度緊密相聯(lián)，諾斯則認(rèn)為對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的研究實(shí)質(zhì)上就是對(duì)合作的機(jī)制的研究。經(jīng)濟(jì)學(xué)的一系列突出成就和最新進(jìn)展越來(lái)越集中地表現(xiàn)出人們對(duì)經(jīng)濟(jì)行為主體認(rèn)識(shí)的深化。作為洞察主體行為規(guī)律和分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后機(jī)制形成的認(rèn)識(shí)工具，博弈論在研究變革社會(huì)的秩序演進(jìn)與制度創(chuàng)新方面應(yīng)用潛力巨大。

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，博弈論日益為人們所認(rèn)識(shí)，并應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析與研究中。博弈論已成為博大精深的體系，廣泛應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、軍事決策、計(jì)算機(jī)科學(xué)、生物演化等研究。同時(shí)與數(shù)學(xué)、心理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)以及認(rèn)識(shí)論、倫理學(xué)等學(xué)科有重要聯(lián)系。它與各學(xué)科之間相互影響、相互促進(jìn)，一方面借鑒其它學(xué)科的思想成果，另一方面也促進(jìn)了其它學(xué)科的發(fā)展。博弈論與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系尤為密切，其最直接的應(yīng)用領(lǐng)域是在契約、合作及各種公共產(chǎn)品等領(lǐng)域，博弈論的影響廣及市場(chǎng)理論、契約與合同、政府行為等諸多方面，為研究各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象開辟了全新視野。

在轉(zhuǎn)型時(shí)期政府的許多政策并不能采取指令性規(guī)定強(qiáng)制實(shí)施，只能依靠宏觀調(diào)控的手段進(jìn)行，因此，政府在制定政策時(shí)必須考慮政策實(shí)施的效果，要研究博弈主體決策行為的相互依賴和相互影響，考慮經(jīng)濟(jì)主體的預(yù)期以及所獲信息對(duì)博弈均衡的制約和影響。個(gè)人的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)決策，要考慮到社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中其他相關(guān)主體的影響。企業(yè)作為生產(chǎn)者，目標(biāo)是利潤(rùn)極大。從這個(gè)目標(biāo)出發(fā)，它對(duì)投入、產(chǎn)出的種類和數(shù)量進(jìn)行選擇，對(duì)自己的收入轉(zhuǎn)化為積累與個(gè)人的收入分配比例進(jìn)行選擇，這個(gè)過(guò)程是一個(gè)重大的博弈決策過(guò)程。經(jīng)濟(jì)體制改革改變了政府控制整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的局面，企業(yè)和個(gè)人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的獨(dú)立性與能動(dòng)性日益增強(qiáng)，研究各經(jīng)濟(jì)主體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的博弈和均衡是研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制和規(guī)律的重要內(nèi)容，而專門研究相互依賴、相互影響的理性決策行為的博弈論方法，為政府利用經(jīng)濟(jì)理論分析政策問題提供了一種有效的手段。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)是不對(duì)稱信息博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的應(yīng)用，即研究在給定信息結(jié)構(gòu)的條件下，進(jìn)行最優(yōu)的契約安排。中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的許多工作需要信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)中信息的不對(duì)稱包括不對(duì)稱發(fā)生的時(shí)間和不對(duì)稱信息的內(nèi)容。從不對(duì)稱發(fā)生的時(shí)間看，債轉(zhuǎn)股的不對(duì)稱可能發(fā)生在相關(guān)利益者簽約之前，也可能發(fā)生在簽約之后，分別稱事前不對(duì)稱和事后不對(duì)稱。研究事前不對(duì)稱信息博弈的模型稱為逆向選擇模型，研究事后不對(duì)稱的模型稱為道德風(fēng)險(xiǎn)模型。在信息經(jīng)濟(jì)學(xué)中，將博弈中擁有私人信息的參與人稱為代理人，不擁有私人信息的參與人稱為委托人。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的所有模型都可以在委托人一代理人的框架下分析。債轉(zhuǎn)股政府、資產(chǎn)管理公司和債轉(zhuǎn)股國(guó)有企業(yè)之間的關(guān)系就存在特殊的值得深入探討的委托代理關(guān)系。博弈論理論的成熟，極大地促進(jìn)了委托代理理論的發(fā)展，委托代理理論可以模型化如下一類的問題：委托人（如政府）想使代理人（如債轉(zhuǎn)股國(guó)有企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者）按照前者的利益選擇行動(dòng)（如使股權(quán)回購(gòu)和國(guó)有資產(chǎn)保值增值），但委托人不能直接觀測(cè)到代理人選擇了什么行動(dòng)，能觀測(cè)到的只是另一些變量（如企業(yè)效益、產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率等），這些變量由代理人的行動(dòng)和其他的外生的隨機(jī)因素共同決定，因而充其量只是代理人行動(dòng)的不完全信息。委托人的問題是如何根據(jù)這些觀測(cè)到的信息來(lái)獎(jiǎng)懲代理人，以激勵(lì)其選擇對(duì)委托人最有利的行動(dòng)。委托人在簽約時(shí)要使自己期望效用極大化，而此時(shí)會(huì)面臨來(lái)自代理人的兩個(gè)約束：一個(gè)是參與約束，即代理人從接受合同中得到的期望效用不能小于不接受合同時(shí)能得到的最大期望效用；另一個(gè)是代理人的激勵(lì)相容約束，即代理人總是選擇使自己的期望效用最大化的行動(dòng)，如果委托人希望的行動(dòng)正好能使代理人的期望效用最大，那么代理人就會(huì)選擇它。

戴維·克雷普斯 - 企業(yè)文化

克雷普斯在1990年的《企業(yè)文化和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論》中指出，建立企業(yè)文化的關(guān)鍵在于公司建立作為一個(gè)可信任的雇主的名聲。這看起來(lái)很簡(jiǎn)單的一條要求，大多數(shù)雇主為了眼前利益，卻往往做不到。最簡(jiǎn)單的例子是計(jì)件工資。雇主和雇員先定了一個(gè)價(jià)，比方說(shuō)，10元錢一雙鞋，簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的一個(gè)承諾。但實(shí)際上，當(dāng)雇員們付出超常的努力工作，拿的工資超過(guò)了市場(chǎng)平均工資到一定程度時(shí)，比方說(shuō)，一般工人一個(gè)月拿1000元左右，該工廠的工人能拿到10×200＝2000元左右時(shí)，雇主會(huì)面臨背叛自己承諾的極大誘惑，降低該計(jì)件工資，比方說(shuō)，降到7．5元錢一雙鞋，雇員一個(gè)月拿7．5×200＝1500元左右。原因很簡(jiǎn)單，門口有的是排隊(duì)等著拿一個(gè)月1000元工資的工人。企業(yè)的效益暫時(shí)上升了，但他付出的代價(jià)是他作為一個(gè)雇主的名聲：他不再是一個(gè)可信的雇主了。雇員如果知道他不講信用，以后碰到類似的情況就會(huì)消極怠工，少生產(chǎn)一些鞋子，將月收入維持在一個(gè)不讓雇主后悔的水平，比方說(shuō)，一開始就只生產(chǎn)150雙鞋，拿10×150＝1500元（這里的前提是工人有條件、有能力正式、非正式地組織起來(lái)）。比起雇員生產(chǎn)200雙鞋、拿2000元的情況，雇主和雇員雙輸，該工廠的企業(yè)文化的凝聚力也不可挽回地降低了。 克雷普斯認(rèn)為，這種上級(jí)面臨食言的誘惑的情況其實(shí)在企業(yè)的上下級(jí)之間隨時(shí)都在發(fā)生。如果員工普遍都對(duì)上級(jí)持一個(gè)食言的預(yù)期，就不能全心全意地為公司工作。企業(yè)文化的難處在于，不僅僅公司高層要恪守承諾，而且要教育公司所有的上級(jí)在面對(duì)下級(jí)的時(shí)候都恪守承諾，包括各種明言的、暗示的承諾，摒棄著眼短期利益的機(jī)會(huì)主義行為。重要的是教育干部。洗腦企業(yè)天天教育員工，建立一個(gè)全面合作的雙贏的企業(yè)文化的要義卻是教育雇主，教育上司，這其中的黑色幽默，讓人撫掌而笑，笑中含淚。

所以，企業(yè)文化的真經(jīng)就10個(gè)字：平等、尊重、信任、合作、分享。但真正念好這部真經(jīng)的企業(yè)在全世界范圍內(nèi)都不多。自己面臨誘惑能不食言，很難；讓別人面臨誘惑也能不食言，難上加難；讓成千上萬(wàn)的公司經(jīng)理面臨誘惑時(shí)都能不食言，更是不知有多難。但也正是這“難”，才使得企業(yè)管理成為最有挑戰(zhàn)性的、最受人尊敬的工作。

戴維·克雷普斯 - 鞅理論

克雷普斯和哈里森（1979年）將鞅引入金融分析當(dāng)中來(lái)，創(chuàng)立了證券定價(jià)鞅定理(theory 0f martingale pricing)。使得金融分析發(fā)生了革命性的飛躍，為隨后的金融分析提供了一個(gè)嶄新的分析工具與思路。在這當(dāng)中，最有名的莫過(guò)于等價(jià)鞅測(cè)度定理。等價(jià)鞅測(cè)度定理為消除套利機(jī)會(huì)，減少資產(chǎn)投資風(fēng)險(xiǎn)提供了一個(gè)簡(jiǎn)便而又邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治龉ぞ摺?

克雷普斯和哈里森建立了完整的風(fēng)險(xiǎn)中性定價(jià)的理論框架，嚴(yán)格證明了市場(chǎng)不存在套利機(jī)會(huì)的充分必要條件就是存在等價(jià)鞅測(cè)度(即風(fēng)險(xiǎn)中性測(cè)度)，提出隨機(jī)性價(jià)格波動(dòng)的鞅描述理論(Martingale Representation Theory)，最終架起均衡資產(chǎn)定價(jià)模型與無(wú)套利定價(jià)模型之間的聯(lián)系橋梁。

戴維·克雷普斯 - 名人語(yǔ)錄

克雷普斯：培訓(xùn)的收益成本計(jì)算可能被曲解，因?yàn)橹匾�利益事�?shí)上是無(wú)形和長(zhǎng)期的。

用著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家克雷普斯的話來(lái)說(shuō)，沒有掌握對(duì)策論的經(jīng)濟(jì)學(xué)家不能算真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而只能在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)殿堂的大門外徘徊。

克雷普斯從社會(huì)學(xué)意義上對(duì)災(zāi)難進(jìn)行了評(píng)價(jià)，認(rèn)為它是“一種在時(shí)空中可觀察到的事件，在這一過(guò)程中社會(huì)及其二級(jí)組織(如社區(qū))發(fā)生了區(qū)域性的物理性破壞，從而喪失或中斷了其正常的功能。”

戴維·克雷普斯 - 人力資源

克雷普斯認(rèn)為人力資源對(duì)企業(yè)的成敗至關(guān)重要，而人力資源管理要獲得成功，必須得到企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人的充分關(guān)注和支持。但是如何才能讓企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)者理解人力資源的重要性？巴倫和克雷普斯認(rèn)為，關(guān)于人力資源政策最重要的問題是：這些政策的適用性如何?人力資源系統(tǒng)的各個(gè)部分有時(shí)能很好地共同發(fā)揮作用，有時(shí)卻相互沖突。另外，人力資源系統(tǒng)處于包含在各種關(guān)系的更大系統(tǒng)之中，這個(gè)系統(tǒng)包括公司與股東、社會(huì)環(huán)境、地域環(huán)境等更大范疇內(nèi)的種種關(guān)系。因此，關(guān)于公司人力資源政策的適用性如何可以分為兩個(gè)部分。第一，人力資源政策是否與公司目標(biāo)、運(yùn)行模式、地域環(huán)境等情境形成更為廣泛的融合?第二，人力資源系統(tǒng)的各個(gè)部分之間是否相互補(bǔ)充和相互協(xié)調(diào)?

企業(yè)組織應(yīng)該精心制定出內(nèi)部一致的，適合其戰(zhàn)略、技術(shù)和環(huán)境的人力資源政策。然而，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)卻并不像聽起來(lái)那么簡(jiǎn)單。明顯不適用的或內(nèi)部不一致的情形經(jīng)常出現(xiàn)。這本書中將列舉許多這樣的例子。效仿可能是出于對(duì)榜樣最真誠(chéng)的遵奉，但它也是使組織實(shí)施不適合組織戰(zhàn)略及環(huán)境、與現(xiàn)有的其他策略和措施相違背的人力資源實(shí)務(wù)的原因之一。有時(shí)，會(huì)觀察到一股狂熱的、不加選擇地仿效成功企業(yè)中人力資源實(shí)務(wù)的潮流，例如，效仿競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的薪酬系統(tǒng)，卻并沒有考慮到人力資源的各元素之間微妙的相互影響，以及你的組織與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的組織在戰(zhàn)略、技術(shù)和環(huán)境上的差異，而這些因素都將影響到對(duì)人力資源實(shí)務(wù)的選擇。不難發(fā)現(xiàn)這樣的例子：組織在全面質(zhì)量管理、授權(quán)、團(tuán)隊(duì)管理中體現(xiàn)了其創(chuàng)新精神——同時(shí)自發(fā)地建立起使命感和價(jià)值觀的信條，總結(jié)出使命感與價(jià)值觀宣言以支持他們的這些努力，但它們的招聘、選拔、薪酬、績(jī)效管理和晉升等人力資源實(shí)務(wù)卻與早期的人力資源管理沒有什么實(shí)質(zhì)差別，而早期的組織是以個(gè)體貢獻(xiàn)、單調(diào)的工作和風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避為特點(diǎn)的。造成人力資源政策不適宜的另一個(gè)普遍原因是：將適合于特定商業(yè)領(lǐng)域、地理區(qū)域、管理模式及部分勞動(dòng)力群體的人力資源實(shí)務(wù)，完全翻版到另一個(gè)明顯不同的環(huán)境中(這種情況在那些正在迅速成長(zhǎng)、多樣化、全球化的組織中尤其容易出現(xiàn))。

在一個(gè)特定的情境中考察人力資源系統(tǒng)是否適用時(shí)，一個(gè)通用的分析構(gòu)架將給你帶來(lái)很大的幫助。它可以使你的注意力指向問題的幾個(gè)重要類型，以及每一類型中的關(guān)鍵內(nèi)容。邁克爾?波特的五項(xiàng)因素就是這樣一個(gè)著名的評(píng)估框架，它一般用于對(duì)商業(yè)策略的評(píng)估。按照波特的分類，列出下列適合于評(píng)價(jià)任何組織的人力資源系統(tǒng)的五類因素，它們是：(1)社會(huì)、政治、法律及經(jīng)濟(jì)環(huán)境；(2)勞動(dòng)力；(3)組織的文化；(4)組織戰(zhàn)略；(5)生產(chǎn)技術(shù)和工作管理。

《戰(zhàn)略人力資源——總經(jīng)理的思考框架》被美國(guó)斯坦福大學(xué)、歐洲商學(xué)院等許多世界頂尖商學(xué)院選為人力資源管理必讀教材。兩位作者巴倫和克雷普斯分別是美國(guó)斯坦福大學(xué)的組織行為與人力資源教授和經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，他們認(rèn)為，只有用總經(jīng)理能夠明白的語(yǔ)言，才能闡明企業(yè)人力資源的重要意義。他們開創(chuàng)性地將經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的研究成果相結(jié)合，旁征博引，深刻而生動(dòng)地闡述了人力資源管理各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略意義和對(duì)企業(yè)商業(yè)結(jié)果產(chǎn)生的影響，從而為企業(yè)高層管理者理解人力資源管理提供了一個(gè)高屋建瓴、透徹明晰的視角。書中所有討論均是在公司戰(zhàn)略層面上探討人力資源管理問題，讀來(lái)妙趣橫生，獲益無(wú)窮。

戴維·克雷普斯 - KMRW聲譽(yù)模型

KMRW聲譽(yù)模型（Reputation Model)討論的是不完全信息重復(fù)博弈中的合作行為�？死灼账埂⒚谞柛窳_姆、羅伯茨和威爾遜四人建立的所謂KMRW聲譽(yù)模型證明：參與人對(duì)其他參與人支付函數(shù)或戰(zhàn)略空間的不完全信息對(duì)均衡結(jié)果有重要影響，合作行為在有限次重復(fù)博弈中會(huì)出現(xiàn)，只要博弈重復(fù)的次數(shù)足夠長(zhǎng)。特別地，“壞人”可能在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期表現(xiàn)的像“好人”一樣。 當(dāng)只進(jìn)行一次性交易時(shí)，理性的參與者往往會(huì)采取“機(jī)會(huì)主義”行為，通過(guò)欺詐等“非名譽(yù)”手段來(lái)追求自身收益最大化，其結(jié)果只能是“非合作博弈均衡”。但當(dāng)重復(fù)多次交易時(shí)，為了獲取長(zhǎng)期利益，參與者通常需要建立自己的“聲譽(yù)”，一定時(shí)期內(nèi)“合作博弈均衡”就能夠?qū)崿F(xiàn)。 KMRW聲譽(yù)模型有如下定理：在t階段重復(fù)囚徒博弈中，如果每個(gè)囚徒都有p＞0 的概率是非理性的（即只選擇“爭(zhēng)鋒相對(duì)”或“冷酷戰(zhàn)略”），如果t足夠大，那么存在一個(gè)t0＜t，使得下列戰(zhàn)略組合構(gòu)成一個(gè)精煉貝葉斯均衡：所有理性囚徒在t≦t0階段選擇合作（抵賴），在t＞t0階段選擇不合作（坦白）；并且，非合作階段的數(shù)量只與p有關(guān)。KMRW聲譽(yù)模型定義的直觀解釋是：盡管每一個(gè)囚徒在選擇合作時(shí)冒著被其他囚徒出賣的風(fēng)險(xiǎn)（從而可能得到一個(gè)較低的現(xiàn)階段支付），但如果他選擇不合作，就暴露了自己是非合作型的，從而失去了獲得長(zhǎng)期合作收益的可能，如果對(duì)方總是合作型的法。如果重復(fù)博弈的次數(shù)足夠多，未來(lái)收益的損失就超過(guò)短期被出賣的損失，因此，在博弈的開始，每一個(gè)參考人都想樹立一個(gè)合作的形象（使對(duì)方認(rèn)為自己是合作的），即使他在本性上并不是合作型的；只有在博弈快結(jié)束的時(shí)候，參與人才會(huì)一次性地把自己的過(guò)去建立的聲譽(yù)利用盡，合作才會(huì)停止（因?yàn)榇藭r(shí)，短期收益很大而未來(lái)?yè)p失很�。�。

信譽(yù)是一種獲取壟斷利潤(rùn)的激勵(lì)機(jī)制。

克雷普斯(1984)曾強(qiáng)調(diào)過(guò)在市場(chǎng)契約不完全條件下買賣雙方的行為調(diào)整過(guò)程。如果交易只進(jìn)行一次的話，結(jié)果很難高效率。比如，如果買者先交錢，賣者可能就會(huì)不交貨；反之，賣者先交貨，買者可能就不交錢。但是，如果買賣雙方交易重復(fù)發(fā)生的話，這種情況可能就不會(huì)發(fā)生，因?yàn)椤奥曌u(yù)”的損壞有損今后的利益。由此克雷普斯認(rèn)為“聲譽(yù)”可以減少市場(chǎng)交易費(fèi)用。

在克雷普斯看來(lái)，“聲譽(yù)”的建立并不需要（其實(shí)也不可能）要求雙方保持長(zhǎng)久的交易關(guān)系。只要有一方是長(zhǎng)期存在的，而其他人又可以觀察到它的商業(yè)行為，這就足以使“聲譽(yù)”發(fā)揮作用。這時(shí)，任何人都可以與“長(zhǎng)壽”的一方簽訂協(xié)約，表示接受“長(zhǎng)壽”一方的權(quán)威指令。這對(duì)雙方交易是有益的，而且另一方不必?fù)?dān)心“長(zhǎng)壽”一方會(huì)濫用權(quán)威，因?yàn)樗鼤?huì)考慮到今后的聲譽(yù)，而此時(shí)聲譽(yù)已成為無(wú)形資產(chǎn)。（一種威廉姆森式的專用性資產(chǎn)）。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家克雷普斯論證過(guò)，若要當(dāng)事人愿意建立信譽(yù)，交易就必須是多次的，即博弈必須是重復(fù)的，這在的直觀中可以得到理解：如果你想靠“欺詐”營(yíng)利，欺詐只能發(fā)生一次，消費(fèi)者不會(huì)相信第二次，如果你還想營(yíng)利，就不能欺詐，因?yàn)槠墼p的成本是非常高的。在中國(guó)當(dāng)下的市場(chǎng)環(huán)境中，市場(chǎng)自發(fā)形成這種失信懲罰機(jī)制是非常困難的，因?yàn)橄�費(fèi)者始終處于消費(fèi)弱勢(shì)，消費(fèi)群體是寵大的、分散的，缺乏足夠的積極性去打擊商家的欺詐行為，也沒有能力作出“不再與之交易”的懲罰措施，中國(guó)市場(chǎng)是如此之大，作為“欺詐者”的商家則可以非常容易地找到其他交易對(duì)象完成同樣的交易。

戴維·克雷普斯 - 主要著作

1. 《時(shí)空分辨率的不確定性和動(dòng)態(tài)選擇理論》1978年

2. 《一個(gè)偏好靈活性的表現(xiàn)定理》1979年

3. 《鞅和套利多期證券市場(chǎng)》，與哈里森，1979年

4. 《三論資本市場(chǎng)》，1982年

5. 《聲譽(yù)和不完善信息》，1982年，

6. 《序貫均衡》，1982年

7. 《在有限重復(fù)囚徒困境中的理性的合作》，1982年

8. 《多期證券及有效地分配風(fēng)險(xiǎn)：Black-Scholes期權(quán)定價(jià)模型評(píng)價(jià)》1982年

9. 《企業(yè)文化與經(jīng)濟(jì)理論》，1986年

10. 《價(jià)格不穩(wěn)定的猜測(cè)》，1986年

11. 《單次博弈和穩(wěn)定的平衡》1987年

12. 《聲譽(yù)和伴隨反對(duì)者》1987年

13. 《理性的學(xué)習(xí)和理性預(yù)期》1987年

14. 《結(jié)構(gòu)的一致性，一致性和序貫理性》1987年

15. 《理論選擇的注釋》，1988年。

16. 《關(guān)于穩(wěn)健性的均衡優(yōu)化》1988年

17. 《一個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)理論的講座》，1990年

18. 《博弈論與經(jīng)濟(jì)模型》，1990年。

19. 《重復(fù)博弈與長(zhǎng)跑與短跑運(yùn)動(dòng)員》1990年

20. 《管理者微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》

戴維·克雷普斯 - 相關(guān)詞條

陳岱孫	錢穎一	阿爾文?漢森	阿門?阿爾奇安
陳志武	張曙光	保羅?斯威齊	安東尼?奧古斯丁?庫(kù)爾諾
胡鞍鋼	蔣碩杰	弗朗斯瓦?魁奈	阿爾弗雷德?馬歇爾
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茅于軾	阿瑟?拉弗	戴爾?喬根森	弗里德里希?李斯特
蕭灼基	弗?布魯斯	安德魯?施萊弗	阿維納什?迪克西特
鄒至莊	弗蘭克?拉姆齊	埃德溫?坎南

    

            

戴維·克雷普斯 - 參考資料

1. http://www.canet.com.cn/Html/jjsfd/042251606_3.htm

2. http://lianzai.china.com/books/html/750/3823/34124.html

3. http://web.cenet.org.cn/web/statsdufely/index.php3?file=detail.php3&nowdir=&id=99284&detail=1

4. http://www.wccep.com/html/200681283953-1.html

5. http://www.nanfangdaily.com.cn/zt/rdzt/gjhxgd/200611230005.asp

6. http://cepa.newschool.edu/het/profiles/kreps.htm

7. http://unjobs.org/authors/david-m.-kreps