弗·布魯斯（Virlyn W.Bruse），他1921年生于波蘭的帕勞克，經(jīng)濟(jì)學(xué)家。于第二次世界大戰(zhàn)前在華沙自由大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)；在第二次世界大戰(zhàn)期間大部分時(shí)間就讀于蘇聯(lián)，并獲經(jīng)濟(jì)計(jì)劃碩士學(xué)位。戰(zhàn)后在華沙計(jì)劃統(tǒng)計(jì)大學(xué)取得經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位并在該校任教。提出關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式的理論，其特點(diǎn)表現(xiàn)在它對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)模式、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與政治結(jié)構(gòu)的關(guān)系和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的改革問(wèn)題作了全面系統(tǒng)而深刻的分析。

弗·布魯斯 - 生平簡(jiǎn)述

弗·布魯斯是國(guó)際上知名的研究社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他1921年生于波蘭的帕勞克，二次世界大戰(zhàn)前，在華沙自由大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)，二次大戰(zhàn)期間，大部分歲月是在蘇聯(lián)渡過(guò)的。1956年以前，他繼續(xù)在華沙計(jì)劃和統(tǒng)計(jì)大學(xué)學(xué)習(xí)，隨后登上了講壇。他還在波蘭統(tǒng)一工人黨中央委員會(huì)附設(shè)社會(huì)科學(xué)研究所講授過(guò)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。1956年至1962年，他擔(dān)任了華沙大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、計(jì)劃委員會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查司司長(zhǎng)、國(guó)家經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主席，參加起草過(guò)1956——1957年波蘭經(jīng)濟(jì)改革的一部分草案。

1968年3月波蘭發(fā)生了學(xué)生、知識(shí)分子抗議、示威事件，布魯斯受牽連被免去華沙大學(xué)教授職務(wù)，后任住宅研究所研究員。1972年起移居英國(guó)，任格拉斯哥大學(xué)客座教授、牛津大學(xué)沃爾夫森學(xué)院客座教授和研究員、牛津大學(xué)圣安東尼學(xué)院客座教授、高級(jí)研究員。捷克經(jīng)濟(jì)學(xué)家賽盧茨基在《東歐的經(jīng)濟(jì)改革》一書(shū)中稱贊布魯斯的經(jīng)濟(jì)理論“對(duì)六十年代的匈牙利和捷克的經(jīng)濟(jì)思想以很大的影響�！辈剪斔褂�1979年底1980年初和1982年曾應(yīng)邀訪問(wèn)中國(guó)，在報(bào)告會(huì)和座談會(huì)上談了他對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革的基本觀點(diǎn)和東歐各國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。他關(guān)于經(jīng)濟(jì)決策的三個(gè)層次、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的集權(quán)和分權(quán)模式等觀點(diǎn)已經(jīng)逐漸為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界所熟知。

弗·布魯斯 - 職務(wù)簡(jiǎn)介

波蘭著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。布魯斯于第二次世界大戰(zhàn)前在華沙自由大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)；在第二次世界大戰(zhàn)期間大部分時(shí)間就讀于蘇聯(lián)，并獲經(jīng)濟(jì)計(jì)劃碩士學(xué)位。戰(zhàn)后在華沙計(jì)劃統(tǒng)計(jì)大學(xué)取得經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位并在該校任教。

1949—1954年任華沙中央計(jì)劃統(tǒng)計(jì)學(xué)院政治經(jīng)濟(jì)學(xué)副教授；

1954—1968年任華沙大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授；

1950—1956年任波蘭社會(huì)科學(xué)院政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部主席；

1956—1958年任波蘭計(jì)劃委員會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查局局長(zhǎng)；

1957—1963年任國(guó)家經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主席；

1957—1964年任經(jīng)互會(huì)經(jīng)濟(jì)委員會(huì)波蘭小組委員；

1968年3月事件中受到牽連被免去華沙大學(xué)教授職銜；

自1972年起他移居國(guó)外，在英國(guó)擔(dān)任格拉斯哥大學(xué)客座教授，牛津大學(xué)圣安東學(xué)院高級(jí)研究員等職；

1979—1985年曾多次來(lái)中國(guó)進(jìn)行講學(xué)和考察活動(dòng)；

弗·布魯斯 - 主要貢獻(xiàn)

 布魯斯對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的主要貢獻(xiàn)集中于他對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式的分析上。他把整個(gè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的決策概括為三大層次：宏觀決策；企業(yè)決策；個(gè)人決策。依此又把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分為四種模式：全部決策都是集中化的模式；宏觀決策和企業(yè)決策是集中化，個(gè)人決策是分散化的模式；個(gè)人決策和企業(yè)決策分散化，宏觀決策集中化的模式，即“含有市場(chǎng)機(jī)制的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式”；全部決策都是分散化的模式，即“市場(chǎng)社會(huì)主義模式”。布魯斯認(rèn)為，對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，“含有機(jī)制的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式”是一種客觀必然。

布魯斯是對(duì)東歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革影響最大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，他提出了"含市場(chǎng)機(jī)制的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)"模式，即著名的分權(quán)模式。他在60年代的代表作是《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般問(wèn)題》、《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中的市場(chǎng)》。布魯斯從社會(huì)主義分工和價(jià)值規(guī)律的內(nèi)在聯(lián)系出發(fā)，認(rèn)為商品貨幣關(guān)系是社會(huì)主義資源分配的積極工具。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制是有調(diào)節(jié)的市場(chǎng)機(jī)制，它同純粹的自由市場(chǎng)機(jī)制有別。企業(yè)有選擇的自由，追求最大限度的利潤(rùn)，但企業(yè)不能根據(jù)市場(chǎng)反應(yīng)隨機(jī)確定價(jià)格，價(jià)格只能由國(guó)家制定，并通過(guò)它調(diào)節(jié)市場(chǎng)。布魯斯最有影響的思想是將社會(huì)主義的本質(zhì)特征與其具體表現(xiàn)形式區(qū)別開(kāi)來(lái)，闡述了社會(huì)主義各國(guó)可以有自己的經(jīng)濟(jì)模式， 走適合本國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義道路的思想。這個(gè)思想為東歐國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體制改革提供了理論依據(jù)。

布魯斯70年代的著作《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行問(wèn)題》、《社會(huì)主義的政治與經(jīng)濟(jì)》進(jìn)一步完善了他的分權(quán)理論。他指出，中央單一的集中決策應(yīng)讓位于中央、企業(yè)、個(gè)人多層次的分散決策。宏觀經(jīng)濟(jì)決策活動(dòng)或者經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一切重大的總量決策權(quán)掌握在國(guó)家手中， 如國(guó)家生產(chǎn)和投入的增長(zhǎng)速度，國(guó)民收入在積累與消費(fèi)之間的分配，投資方向與結(jié)構(gòu)，就業(yè)總量和勞動(dòng)生產(chǎn)率，外貿(mào)的數(shù)量與結(jié)構(gòu)等。 而經(jīng)常性的一般決策則由企業(yè)作出。如企業(yè)的投入與產(chǎn)出的總量與構(gòu)成， 在中央總的收入政策的框架內(nèi)決定本企業(yè)就業(yè)量和工資額，決定企業(yè)的供銷(xiāo)。職工有擇業(yè)的自由。

他認(rèn)為國(guó)家不應(yīng)通過(guò)強(qiáng)制性的指令性計(jì)劃控制企業(yè)，而應(yīng)通過(guò)各種經(jīng)濟(jì)杠桿來(lái)約束企業(yè)的行為。企業(yè)面向市場(chǎng)在國(guó)家間接控制下自主活動(dòng)。資源不再由國(guó)家直接分配，而貨幣也不再是只起計(jì)算作用的消極的貨幣，而是資源分配的基本手段。

他主張用有限的買(mǎi)方市場(chǎng)代替資本主義條件下的過(guò)度的買(mǎi)方市場(chǎng)和社會(huì)主義集權(quán)模式下的賣(mài)方市場(chǎng)。

弗·布魯斯 - 主要著作

《價(jià)值規(guī)律和經(jīng)濟(jì)刺激問(wèn)題》(1956)、《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般問(wèn)題》(1961)、《社會(huì)主義的所有制與政治體制》(1975)、《民主的社會(huì)主義計(jì)劃有何優(yōu)點(diǎn)?》(1979)、《東歐改革，它們的結(jié)果如何?》(1979)、《經(jīng)濟(jì)制度變革的方向》(1979)、《社會(huì)主義的政治與經(jīng)濟(jì)》(1972年意文版、德文版，1973年英文版，1974年西班牙文版，1978年日文版，1981年中文版)等

弗·布魯斯 - 布魯斯模式

“布魯斯模式”  波蘭著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗·布魯斯提出的關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式的理論。布魯斯的主要理論貢獻(xiàn)在于他潛心研究社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行問(wèn)題，提出了“導(dǎo)入市場(chǎng)機(jī)制的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式”的理論。他的理論不僅對(duì)于1960年代東歐經(jīng)濟(jì)思想具有很大的影響，而且對(duì)于分析傳統(tǒng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制具有很高的理論價(jià)值。

其特點(diǎn)表現(xiàn)在它對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)模式、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與政治結(jié)構(gòu)的關(guān)系和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的改革問(wèn)題作了全面系統(tǒng)而深刻的分析。

一、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式的定義

布魯斯引用了奧斯卡·蘭格對(duì)于模式的定義�！敖�(jīng)濟(jì)理論詳細(xì)說(shuō)明抽象規(guī)律發(fā)生作用和以一定方式彼此聯(lián)系的條件。經(jīng)濟(jì)理論所包含的這類詳細(xì)說(shuō)明被稱為經(jīng)濟(jì)理論的假設(shè)，這類假設(shè)的系列近來(lái)被稱為理論經(jīng)濟(jì)模式。

他明確區(qū)分了“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度”和“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)模式”兩個(gè)概念，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)制度指的是生產(chǎn)關(guān)系，而經(jīng)濟(jì)模式指的是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制。生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)可以決定一定經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的基本原則，但并不等于在社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上不可能有不同類型的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制。相反，劃分不同類型的運(yùn)行機(jī)制的可能性是存在的，如生產(chǎn)資料的社會(huì)占有可以有不同的組織形式，在集中決策和分散決策兩個(gè)方面可以有不同的劃分范圍，在勞動(dòng)者參加社會(huì)化企業(yè)管理方面可以有不同的形式和參與程度，在經(jīng)濟(jì)刺激方面可以有不同的表現(xiàn)形式等等。他指出，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)模式可以根據(jù)不同層次的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的決策方式來(lái)劃分。

二、經(jīng)濟(jì)模式的劃分(布魯斯模式)

布魯斯在《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行問(wèn)題》一書(shū)中將社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制分為集權(quán)模式和分權(quán)模式。1979年來(lái)華講學(xué)中在二分法的基礎(chǔ)上，又提出了市場(chǎng)社會(huì)主義模式。1980年，布魯斯又提出了軍事共產(chǎn)主義模式。布魯斯將經(jīng)濟(jì)模式分為軍事共產(chǎn)主義、集權(quán)模式、分權(quán)模式和市場(chǎng)社會(huì)主義四種模式。

布魯斯對(duì)經(jīng)濟(jì)模式的劃分是基于對(duì)不同層次經(jīng)濟(jì)活動(dòng)決策方式的認(rèn)識(shí)。他將社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中經(jīng)濟(jì)決策分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次(a)是宏觀層次的決策，它涉及到整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展戰(zhàn)略問(wèn)題，如經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、積累和消費(fèi)的比例關(guān)系、投資分配以及投資的技術(shù)水平標(biāo)準(zhǔn)的選擇、消費(fèi)基金的分配等。第二個(gè)層次(b)是企業(yè)日常經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的決策。它涉及企業(yè)和部門(mén)的生產(chǎn)規(guī)模和結(jié)構(gòu)、物質(zhì)消耗的數(shù)量和結(jié)構(gòu)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)銷(xiāo)售戰(zhàn)略和原料供應(yīng)、較小的投資和工資的具體形式等。布魯斯認(rèn)為，模式的討論主要是圍繞這一層次的決策活動(dòng)。第三個(gè)層次(c)是家庭和個(gè)人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的決策。它包括在收入已定的情況下個(gè)人消費(fèi)結(jié)構(gòu)的決策和關(guān)于職業(yè)選擇和勞動(dòng)崗位的決策。

根據(jù)三個(gè)層次決策方式的不同，布魯斯指出了四種模式的不同特征：

1、軍事共產(chǎn)主義模式：在(a)、(b)、(c)三個(gè)決策層次上均采取高度集中化的辦法。在此模式下，幾乎全部經(jīng)濟(jì)活動(dòng)(農(nóng)業(yè)除外)，包括雇員超過(guò)五人以上的小企業(yè)都實(shí)行國(guó)有化。征收全部農(nóng)業(yè)剩余，禁止私人交換貿(mào)易；在消費(fèi)方面實(shí)行定量供應(yīng)，在勞動(dòng)力分配上實(shí)行強(qiáng)制性派遣，不能自由離開(kāi)；企業(yè)在國(guó)家高度管制下缺乏自主權(quán)，既無(wú)自有資金，也無(wú)所謂盈利或虧損；分配上實(shí)行高度的平均主義；經(jīng)濟(jì)關(guān)系中出現(xiàn)取消貨幣的“自然化”；對(duì)外貿(mào)易完全由國(guó)家控制。這一模式作為完整的模式僅出現(xiàn)在蘇維埃政權(quán)建立初期。

2、集權(quán)模式：(a)和(b)決策上實(shí)行集中化，(c)在原則上實(shí)行分散化。其特征是：生產(chǎn)資料實(shí)行幾乎單一的公有制(國(guó)有制)，但由于有自留地—農(nóng)產(chǎn)品自由市場(chǎng)的存在而運(yùn)行著一條薄弱而又合法的私人經(jīng)濟(jì)鏈條；經(jīng)濟(jì)決策基本掌握在國(guó)家手中，但由于保留著家庭消費(fèi)和職業(yè)選擇的自由，因而導(dǎo)致了消費(fèi)品市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)的存在；企業(yè)仍然嚴(yán)格從屬于行政等級(jí)制度，但企業(yè)在經(jīng)濟(jì)核算的基礎(chǔ)上有了自己的盈虧關(guān)系；物質(zhì)刺激成為完全合法的東西，主要以計(jì)件工資制來(lái)強(qiáng)化在個(gè)人報(bào)酬方面的刺激；國(guó)家通過(guò)兩個(gè)方式完全壟斷對(duì)外貿(mào)易，一是對(duì)進(jìn)口和出口的總量、總值、商品種類和地區(qū)分布實(shí)行嚴(yán)格的中央控制，二是把國(guó)內(nèi)市場(chǎng)價(jià)格與世界市場(chǎng)價(jià)格隔離開(kāi)來(lái)；貨幣起著類似“經(jīng)濟(jì)計(jì)算”的消極作用，貨幣的流動(dòng)服從于實(shí)物的流動(dòng)。貨幣在國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)中的消極作用和在其他經(jīng)濟(jì)中的積極作用并存，并導(dǎo)致了一個(gè)雙重的價(jià)格體系。

3、分權(quán)模式：(a)實(shí)行集中化，(b)和(c)實(shí)行分散化。其特點(diǎn)是：部門(mén)中經(jīng)濟(jì)決策的集中化讓位給經(jīng)濟(jì)決策的多層次化，形成了中央和企業(yè)兩級(jí)決策體制；企業(yè)具有自主的計(jì)劃，強(qiáng)制性的計(jì)劃指標(biāo)和等級(jí)從屬的計(jì)劃結(jié)構(gòu)被廢除。企業(yè)需要的生產(chǎn)資料不再由物資部門(mén)統(tǒng)一分配。企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況不再以完成國(guó)家計(jì)劃的狀況來(lái)衡量，而是取決于企業(yè)獲得利潤(rùn)的多少；貨幣已經(jīng)在國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)中起積極作用，價(jià)格的形成一方面受計(jì)劃的指導(dǎo)，另一方面價(jià)格具有更大的靈活性，適應(yīng)變化著的經(jīng)濟(jì)條件；國(guó)內(nèi)價(jià)格與國(guó)際價(jià)格已經(jīng)建立了聯(lián)系；非國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)更加自主和更加面向市場(chǎng)，私人企業(yè)能夠正常經(jīng)營(yíng)，家庭對(duì)消費(fèi)品市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)發(fā)揮更大的影響。

在分權(quán)模式中，中央決策與企業(yè)決策之間并不是通過(guò)直接命令而是通過(guò)間接的經(jīng)濟(jì)手段聯(lián)系的。在這里，起重要作用的是企業(yè)間的水平聯(lián)系，從而是市場(chǎng)關(guān)系。分權(quán)模式的優(yōu)點(diǎn)在于一方面給企業(yè)活動(dòng)以自由，另一方面不失去國(guó)家對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)以及整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制和管理。

布魯斯認(rèn)為，分權(quán)模式中的市場(chǎng)機(jī)制不是使生產(chǎn)比例行交換比例消極地從屬于自發(fā)過(guò)程的一種形式，而是使企業(yè)活動(dòng)適應(yīng)在計(jì)劃中表現(xiàn)出來(lái)的全社會(huì)偏好的工具。貨幣的積極作用不僅在消費(fèi)品市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)被利用，而且在國(guó)家所有制內(nèi)部也被用來(lái)達(dá)到集權(quán)模式中嚴(yán)格的實(shí)物計(jì)劃所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。布魯斯強(qiáng)調(diào)，通過(guò)利用貨幣的積極作用來(lái)分配資源，并不意味著分權(quán)模式放棄了實(shí)物單位的平衡。分權(quán)模式把實(shí)物平衡限于宏觀經(jīng)濟(jì)分析。

在布魯斯的分權(quán)模式中，價(jià)格不取決于企業(yè)。他指出，這并不是說(shuō)一切價(jià)格要由國(guó)家機(jī)構(gòu)來(lái)規(guī)定。在一定產(chǎn)品的市場(chǎng)具有競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的實(shí)際性質(zhì)，使企業(yè)對(duì)價(jià)格不能不能發(fā)生壟斷的條件下，在沒(méi)有特殊的社會(huì)偏好要求有供貨者價(jià)格和購(gòu)買(mǎi)者價(jià)格之間差額的地方，價(jià)格形成仍聽(tīng)任市場(chǎng)機(jī)制的自由作用。在所有其他情況下，即在無(wú)論是考慮到特殊偏好或?qū)�價(jià)格可能發(fā)生壟斷的情況下，在分權(quán)模式中保證價(jià)格的參數(shù)性質(zhì)是必不可少的。

在分權(quán)模式中，行政方法必須執(zhí)行輔助的職能。布魯斯強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制應(yīng)當(dāng)盡可能以分權(quán)模式的原則為基礎(chǔ)。

布魯斯提出的分權(quán)模式反映了他對(duì)于建立可行的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的理論探索。他試圖在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中引入市場(chǎng)機(jī)制，同時(shí)不放棄計(jì)劃?rùn)C(jī)制，試圖利用經(jīng)濟(jì)手段，但有不放棄行政手段，在強(qiáng)調(diào)決策分權(quán)的同時(shí)不放棄決策的集權(quán)。他的觀點(diǎn)具有折衷性，但是他在蘇聯(lián)式計(jì)劃經(jīng)濟(jì)甚囂塵上之時(shí)就提出社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)可以有不同的模式以及社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)應(yīng)引入市場(chǎng)機(jī)制等思想在當(dāng)時(shí)具有振聾發(fā)聵的作用。他的思想啟迪了東歐的經(jīng)濟(jì)學(xué)界，促進(jìn)了東歐國(guó)家對(duì)于建立可行的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的探索。

4、市場(chǎng)社會(huì)主義：(a)、(b)和(c)都實(shí)行分散化。市場(chǎng)社會(huì)主義與分權(quán)模式的區(qū)別在于：擴(kuò)大再生產(chǎn)的責(zé)任從國(guó)家計(jì)劃者的手里轉(zhuǎn)移到企業(yè)手中，企業(yè)決定其純收入的分配；資本市場(chǎng)取代國(guó)家預(yù)算在企業(yè)之間、部門(mén)之間和地區(qū)之間分配資本的職能；市場(chǎng)社會(huì)主義模式的運(yùn)行不僅沒(méi)有中央決策規(guī)定的總框架，而且也沒(méi)有規(guī)定的“目標(biāo)函數(shù)”從上面指導(dǎo)企業(yè)。企業(yè)只是從市場(chǎng)環(huán)境中得到其“行為原則”。

三、模式的比較

中央集權(quán)模式的主要優(yōu)點(diǎn)之一是高度的選擇性。即可以集中人力、物力、財(cái)力迅速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，可以把資金和有限的資源分配于經(jīng)過(guò)嚴(yán)格選擇的優(yōu)先部門(mén)。中央集權(quán)模式要想奏效，需要滿足一系列的條件：1．中央級(jí)要具有關(guān)于它自己目的的完整知識(shí)，并且要能夠把那些目的完全公式化；2．情報(bào)傳遞要迅速不失時(shí)機(jī)；3．情報(bào)傳遞和處理的過(guò)程中，不能遭到重大歪曲，不能受特定物質(zhì)的和其他動(dòng)機(jī)所支配的特定利害關(guān)系的影響。顯然，只有在特定狀況下，才能使這些條件達(dá)到滿足的程度或接近滿足的程度。因此要求在不放棄經(jīng)濟(jì)的集中計(jì)劃管理的前提下，把細(xì)節(jié)的決策留給下級(jí)去做，提高分權(quán)的有效性。

綜上所述，布魯斯主張的經(jīng)濟(jì)改革，是在中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)范圍以內(nèi)的變更，從以集權(quán)模式為基礎(chǔ)的運(yùn)行體制過(guò)渡到以導(dǎo)入市場(chǎng)機(jī)制的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式為基礎(chǔ)的運(yùn)行體制。他不同意對(duì)市場(chǎng)制度的美化，他認(rèn)為“假定市場(chǎng)可以保證資源的最優(yōu)分配，交換中的當(dāng)事人的平等，消費(fèi)者有選擇的自由和消費(fèi)者主權(quán)，對(duì)種種生產(chǎn)要素的公正的報(bào)酬(比例于它的生產(chǎn)率)，等等�！边@些都是虛假的辯護(hù)，用市場(chǎng)機(jī)制來(lái)代替中央制定計(jì)劃是一股錯(cuò)誤潮流。他明確指出：“分權(quán)化并不意味著放棄中央計(jì)劃，而是試圖通過(guò)使用另外的更有效的制度上的結(jié)構(gòu)，即在中央宏觀經(jīng)濟(jì)決策所規(guī)定的范圍以內(nèi)的分權(quán)，來(lái)達(dá)到中央計(jì)劃的目的。對(duì)于市場(chǎng)機(jī)制也同樣可以這樣說(shuō)。市場(chǎng)機(jī)制必須理解為，不是同計(jì)劃相對(duì)立，而是完成計(jì)劃的工具。

弗·布魯斯 - 商品經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義

布魯斯承認(rèn)“在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中可以看到商品關(guān)系”，批評(píng)了認(rèn)為“既然是社會(huì)主義制度，那就不存在商品”或者“由于存在著商品，這種體制就不可能是社會(huì)主義”這種簡(jiǎn)單的、幼稚的觀點(diǎn)。但他也不贊成把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)單地定義為商品經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)調(diào)商品關(guān)系應(yīng)該從屬于社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征和發(fā)展趨勢(shì)。布魯斯認(rèn)為對(duì)于社會(huì)主義制度下的商品關(guān)系問(wèn)題要做具體的、歷史的分析。在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況下，商品關(guān)系的范圍擴(kuò)大和重要性的增加，可以大大促進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展。其積極結(jié)果是：提高經(jīng)濟(jì)管理的效率，提高生產(chǎn)對(duì)需要的適應(yīng)方面的靈活性；提高中央計(jì)劃的效率，更有效地在宏觀經(jīng)濟(jì)的水平上來(lái)控制經(jīng)濟(jì)過(guò)程；通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制促進(jìn)個(gè)別領(lǐng)域(個(gè)人和集團(tuán))的目標(biāo)同一般目標(biāo)的結(jié)合過(guò)程，實(shí)際加強(qiáng)個(gè)人(以及集團(tuán)的)利益同社會(huì)利益的結(jié)合；促進(jìn)社會(huì)主義民主和工人自治的實(shí)現(xiàn)；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)改革、技術(shù)進(jìn)步、組織改善的創(chuàng)造性和首創(chuàng)精神的發(fā)展。

但是，即使在社會(huì)主義社會(huì)里，人的關(guān)系的商品形式，也是孕育著很多危險(xiǎn)的。最一般地說(shuō)，商品關(guān)系的發(fā)展，意味著增加了從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人的孤立化，并且意味著在關(guān)系到社會(huì)整體利益方面，個(gè)別利益的自主性加強(qiáng)了�？赡墚a(chǎn)生一系列并非人們所愿意的結(jié)果：由于在收入同支出相比中占不相稱的份額而犧牲社會(huì)利益去實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益；企業(yè)利益與社會(huì)利益的對(duì)立，利用壟斷地位；市場(chǎng)投機(jī)傾向的增加；個(gè)別經(jīng)濟(jì)單位失去經(jīng)濟(jì)計(jì)算的整體性，時(shí)間視野的狹隘化；把人的關(guān)系商業(yè)化，削弱團(tuán)結(jié)互助原則的作用，等等。這就是說(shuō)，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中仍有商品物神性(或譯為商品拜物教)存在的余地，對(duì)此必須警惕。

總的看來(lái)，布魯斯不贊成在社會(huì)主義制度下商品關(guān)系與社會(huì)主義不兼容的看法，也不同意把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)單地當(dāng)作商品經(jīng)濟(jì)；經(jīng)濟(jì)改革的方向都是在社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中擴(kuò)大商品關(guān)系的作用范圍，實(shí)現(xiàn)中央計(jì)劃時(shí)更大膽地利用市場(chǎng)的各種工具，充分利用商品關(guān)系的積極作用，同時(shí)要警惕商品物神性，?采取措施減少和避免商品關(guān)系的消極后果的側(cè)面。市場(chǎng)機(jī)制的范圍和職能，是和經(jīng)濟(jì)上的決策的分權(quán)化程度密切相關(guān)的。任何想要作為中央計(jì)劃的工具來(lái)利用市場(chǎng)機(jī)制的嘗試，都包含著分權(quán)化的界限問(wèn)題。

弗·布魯斯 - 經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系

在東歐的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家中，流行著這樣一種看法：在實(shí)行蘇聯(lián)模式的國(guó)家里，政治當(dāng)局和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)融合在一起，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的進(jìn)一步發(fā)展直接取決于政治關(guān)系的發(fā)展，取決于政治權(quán)利體制的變化。因此，經(jīng)濟(jì)體制的改革要以政治體制的改革為條件。同時(shí)，政治改革靠撤換領(lǐng)導(dǎo)人不能解決問(wèn)題，必須從制度上采取措施，才能保證不再回到舊的軌道上去。布魯斯在《社會(huì)主義的政治與經(jīng)濟(jì)》中，就是談的這種觀點(diǎn)，他自己在中文版序言中說(shuō)本書(shū)的“主要思想是社會(huì)主義制度下的政治因素與經(jīng)濟(jì)因素之間牢固的、也可以說(shuō)是相互依存不可分離的。

布魯斯說(shuō)：“我的意見(jiàn)是，根據(jù)傳統(tǒng)所接受的政治與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系——一方面是‘基礎(chǔ)’，另一方面是‘上層建筑’，從而‘歸根結(jié)蒂’被認(rèn)為是決定的因素與被決定的因素——就社會(huì)主義而言，是需要做根本修正的。社會(huì)主義下的經(jīng)濟(jì)與政治二特別是做動(dòng)態(tài)的考察時(shí)——是如此緊密地交織在一起，以至于‘基礎(chǔ)’和‘上層建筑’這個(gè)古老的概念越來(lái)越不適當(dāng)了。社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展，從而‘經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)’的發(fā)展，取決于與此相適應(yīng)的政治關(guān)系的發(fā)展——政治權(quán)力體制的變化——這特別在危機(jī)時(shí)期中會(huì)強(qiáng)烈地感覺(jué)到�！彼�又說(shuō)：“在公有制占統(tǒng)治地位的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的體制下，政治與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系也已經(jīng)同在典型的資本主義下的關(guān)系有很大的不同了。因?yàn)�，現(xiàn)在的政治因素直接影響著關(guān)于國(guó)民收入的增長(zhǎng)和分配的經(jīng)濟(jì)決策。”他還進(jìn)一步論證：“公有制(特別是國(guó)家所有制)如果是發(fā)生在資本主義國(guó)家的時(shí)候，是不被看作社會(huì)所有制的。國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)，是承認(rèn)公有制為社會(huì)所有制的必要條件。所以，在這種情況下，國(guó)家——作為一種政治制度，作為上層建筑的一個(gè)要素的國(guó)家的性質(zhì)被看作是決定基本生產(chǎn)關(guān)系(生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì))的因素�！�

布魯斯反復(fù)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)決策與政治決策的同等重要和相互依存關(guān)系。他認(rèn)為：“隨著國(guó)家在經(jīng)濟(jì)中所起作用的增大，政治決策對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性也增加了。甚至最精確的經(jīng)濟(jì)計(jì)算也永遠(yuǎn)不能排除制定發(fā)展計(jì)劃時(shí)做出政治決策的必要性，因?yàn)椋?/p>

1．最初的出發(fā)點(diǎn)(目的函數(shù))是政治決策的結(jié)果；

2．從經(jīng)濟(jì)計(jì)算所得出的若干可供選擇方案中挑選最佳變式也是一個(gè)政治決策；

3．在決定用于消費(fèi)的基金的規(guī)模和結(jié)構(gòu)時(shí)，通過(guò)它們對(duì)那些參加經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人的行為的影響而間接地決定放進(jìn)經(jīng)濟(jì)計(jì)算的參數(shù)，這也是政治的決策。

結(jié)論是，廣義的經(jīng)濟(jì)決策的最優(yōu)化，不僅包含著經(jīng)濟(jì)計(jì)算的體制和技術(shù)，而且也包含著相應(yīng)的政治結(jié)構(gòu)。在這個(gè)結(jié)構(gòu)中，相互沖突的利益能夠達(dá)到澄清和妥協(xié)，因此以社會(huì)名義作出的決策可能接近真正的社會(huì)偏好�！�

布魯斯從經(jīng)濟(jì)因素與政治因素不可分離出發(fā)，闡述了生產(chǎn)資料社會(huì)化是一個(gè)過(guò)程，分析了否定社會(huì)化是一個(gè)過(guò)程的兩種議論。他說(shuō)：“所謂所有制，意味著所有制的對(duì)象由所有者為了他的利益(廣義的)而加以處置。因此，要使所有制是社會(huì)的，必須滿足以下兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：即對(duì)所有制的對(duì)象的處置必須是為了社會(huì)利益，并且，所有制對(duì)象必須是由社會(huì)來(lái)加以處置。這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，都不是可以一舉而完全實(shí)現(xiàn)的，因此，生產(chǎn)資料的社會(huì)化是一個(gè)過(guò)程。

革命過(guò)程中的生產(chǎn)資料的國(guó)有化，是克服異化的決定性的一步，而不是最后的一步。”他接著指出，否定社會(huì)化是一個(gè)過(guò)程的有兩種議論；第一種是把目前條件下的國(guó)家所有制基本上當(dāng)作社會(huì)所有制的成熟形態(tài)來(lái)對(duì)待，這是一種生產(chǎn)關(guān)系物神化。第二種是否認(rèn)現(xiàn)存國(guó)家所有制的制度顯示了社會(huì)所有制的某些特征。他們根據(jù)斷片的、片面的、靜止的理解，否認(rèn)社會(huì)主義各國(guó)實(shí)行了任何生產(chǎn)資料的社會(huì)化，而認(rèn)為出現(xiàn)了另一個(gè)剝削階級(jí)(‘中央政治官僚階層’)。布魯斯認(rèn)為，這兩種議論是看不到社會(huì)主義發(fā)展的本質(zhì)，忽略了生產(chǎn)資料國(guó)有化為社會(huì)化創(chuàng)造客觀的前提條件并使之發(fā)生質(zhì)變。所有制的完全社會(huì)化和異化的克服，不是通過(guò)“第二次社會(huì)經(jīng)濟(jì)革命”達(dá)到的，而是將通過(guò)努力使已經(jīng)發(fā)生的革命進(jìn)一步發(fā)展來(lái)達(dá)到。

應(yīng)該看到，布魯斯所談到的社會(huì)主義下政治與經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系，有些看法是現(xiàn)實(shí)生活中一些現(xiàn)象的反映。他提出生產(chǎn)資料社會(huì)化是一個(gè)過(guò)程，把國(guó)家的所有改變?yōu)樯鐣?huì)的所有必須有政治體制的民主化，這種思想是很值得重視的。關(guān)于基礎(chǔ)與上層建筑、經(jīng)濟(jì)與政治的辯證關(guān)系，馬克思恩格斯既強(qiáng)調(diào)了基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)的歸根結(jié)底的最終決定作用，同時(shí)也批評(píng)了一些年青人簡(jiǎn)單化、否認(rèn)上層建筑、政治的強(qiáng)大反作用的機(jī)械看法，始終承認(rèn)上層建筑、政治等因素在社會(huì)歷史發(fā)展中的重要作用。在社會(huì)主義條件下，生產(chǎn)資料全民所有制采取國(guó)家所有制形式，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)職能比以往的社會(huì)形態(tài)更顯著，上層建筑、政治的反作用更加突出，從現(xiàn)象上看經(jīng)濟(jì)的決策和政治的決策緊密結(jié)合，有時(shí)政治的考慮比經(jīng)濟(jì)的計(jì)算占有更重要的位置。這些只能說(shuō)明上層建筑對(duì)基礎(chǔ)、政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用，歸根到底最終起決定作用的還是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)力。不能根據(jù)一些社會(huì)主義國(guó)家一定時(shí)期沒(méi)能正確處理政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系引起的非正常現(xiàn)象從理論上概括為基礎(chǔ)與上層建筑的“倒轉(zhuǎn)”，也不需要從根本上修正歸根結(jié)蒂經(jīng)濟(jì)決定政治這條基本原理。在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史上，蘇聯(lián)有個(gè)時(shí)期把無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政概括為社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，以為蘇維埃政權(quán)無(wú)所不能，可以制造、廢除、改造經(jīng)濟(jì)規(guī)律；有的社會(huì)主義國(guó)家無(wú)視客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律進(jìn)行重大戰(zhàn)略決策引起危機(jī)，這些大的失誤不能說(shuō)和過(guò)分夸大政權(quán)的作用完全沒(méi)有聯(lián)系。布魯斯一貫強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中的政治因素和經(jīng)濟(jì)因素的相互依存關(guān)系，著重分析政治體制的民主化同經(jīng)濟(jì)體制改革的關(guān)系，有自己的獨(dú)特見(jiàn)解；但在理論概括上還是處于探索過(guò)程中，有的是爭(zhēng)論中的一種看法，還有待于進(jìn)一步研究和實(shí)踐驗(yàn)證。

弗·布魯斯 - 所有制與政治體制

《社會(huì)主義的所有制與政治體制》

創(chuàng)作背景：

經(jīng)過(guò)本世紀(jì)60年代經(jīng)濟(jì)體制的試點(diǎn)或局部改革，到了70年代，東歐國(guó)家的經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)入了一個(gè)新階段，不僅改革所涉及的領(lǐng)域比較全面，而且具有了一定的深度，經(jīng)濟(jì)體制改革已成為各國(guó)經(jīng)濟(jì)工作的中心任務(wù)之一。東歐國(guó)家這一時(shí)期的改革具有很多相似之處，其中最主要的是：它們都強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)體制要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)集約化的要求，都比較重視建立適應(yīng)現(xiàn)代化大生產(chǎn)的管理組織體制。由此改革的浪潮也就必然在更深的層次上，例如在社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系以及政治體制的某些方面，與傳統(tǒng)社會(huì)主義模式發(fā)生撞擊。正是在這樣一種背景下，布魯斯發(fā)表了《社會(huì)主義的所有制與政治體制》一書(shū)。

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

在《社會(huì)主義的所有制與政治體制》一書(shū)中，布魯斯明確指出，由于國(guó)家的重要性及其日益增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)作用，在每一種類型的政治結(jié)構(gòu)中，都應(yīng)把政治方面的考慮作為經(jīng)濟(jì)分析所必不可少的一個(gè)組成部分；這一點(diǎn)尤其適用于社會(huì)主義國(guó)家。他認(rèn)為，在以現(xiàn)代生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r為背景的社會(huì)主義制度中，社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系與政治體制之間的聯(lián)系不僅是獨(dú)特的，而且是非常復(fù)雜的，因此經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制的改革必須在所有制改革的基礎(chǔ)上與社會(huì)和政治的改革同步進(jìn)行。如果僅僅局限于分析經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制，而沒(méi)有從整體上考慮生產(chǎn)關(guān)系和政治體制，這不僅在處理方式上顯得過(guò)于狹窄，而且也不能真正從根本上解釋阻礙社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改革的力量的根源、作用方式和實(shí)際程度。在分析社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系時(shí)，布魯斯堅(jiān)持把馬克思的社會(huì)發(fā)展模式作為最一般的方法論基礎(chǔ)。他認(rèn)為，堅(jiān)持這一點(diǎn)有助于明確生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間相互矛盾的辯證關(guān)系，也有助于明確社會(huì)主義是歷史發(fā)展的產(chǎn)物的認(rèn)識(shí)。

社會(huì)主義是歷史發(fā)展的產(chǎn)物這個(gè)認(rèn)識(shí)，既包含有社會(huì)主義制度以否定的形式代替資本主義制度的內(nèi)容，也包含有社會(huì)主義制度以連續(xù)的形式代替資本主義制度的看法——資本主義制度基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的變化，例如股份資本所有制取代單個(gè)資本所有制等，正是向社會(huì)主義方向發(fā)展的客觀規(guī)律的表現(xiàn)形式。布魯斯認(rèn)為，生產(chǎn)資料所有制是一種通過(guò)人對(duì)物的關(guān)系，特別是對(duì)物質(zhì)生活條件的再生產(chǎn)過(guò)程中物質(zhì)要素的關(guān)系實(shí)現(xiàn)的社會(huì)關(guān)系。其中，社會(huì)利益的實(shí)現(xiàn)程度、方式和社會(huì)對(duì)生產(chǎn)資料有效支配的聯(lián)系形式，是不同所有制的根本區(qū)別。這一點(diǎn)也是社會(huì)主義生產(chǎn)資料的社會(huì)所有制與公有制即傳統(tǒng)國(guó)家所有制的差別所在。在傳統(tǒng)社會(huì)主義模式中，對(duì)生產(chǎn)資料的支配權(quán)集中于國(guó)家，社會(huì)被剝奪了直接在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中支配生產(chǎn)資料的權(quán)力，僅僅保持了一種靠政治手段來(lái)控制或影響的可能性。

因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，它也是一種私有制。只是在社會(huì)通過(guò)代表——國(guó)家——實(shí)現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)資料的占有和支配，并在向生產(chǎn)資料社會(huì)化占有和支配方向發(fā)展這個(gè)意義上，國(guó)家所有制才是一個(gè)起點(diǎn)，才是社會(huì)所有制的低級(jí)形式或間接形式。社會(huì)所有制必須具備兩個(gè)條件：第一，生產(chǎn)資料必須用于滿足社會(huì)利益；第二，社會(huì)必須對(duì)其占有的生產(chǎn)資料具有有效的支配權(quán)。其中第二個(gè)條件是決定性的條件；但是，它的實(shí)現(xiàn)是以政治民主化作為前提的。從經(jīng)濟(jì)政治化角度講，社會(huì)所有制與政治民主問(wèn)題是不可避免地聯(lián)系在一起的，它是政治民主制度的經(jīng)濟(jì)化�？傊�，這種經(jīng)濟(jì)制度和政治制度之所以是民主的，就因?yàn)樗鼈兪巧鐣?huì)自治的，或者反過(guò)來(lái)說(shuō)，它們之所以是自治的，就因?yàn)樗鼈兪敲裰鞯�。布魯斯關(guān)于社會(huì)所有制以及調(diào)整社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系的思想是限定在方法論研究層次上的。然而，這些觀點(diǎn)又是提供給社會(huì)主義深層改革的思想工具。

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弗·布魯斯 - 參考資料

1、http://www.jst-cn.com/article/view_5534.html

2、http://myy.cass.cn/file/2005122815648.html

3、http://myy.cass.cn/file/200512195169.html

4、http://www.zuowenw.com/lunwenku/jjgl/200601/52929_2.html

5、http://www.zxk118.sunbo.net/show_hdr.php?xname=2SPLG11&dname=EILR8U0&xpos=0