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  • 西斯蒙第

    西斯蒙第

    西斯蒙第,讓·沙爾·列奧納爾·西蒙·德(Sismondi,Jean Charles Leonard Simonde de,1773~1842),法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成者,也是經(jīng)濟(jì)浪漫主義的創(chuàng)始人.

    西斯蒙第 - 西斯蒙第

     

    西斯蒙第 - 正文

      法國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成者,經(jīng)濟(jì)浪漫主義的奠基人。原籍意大利。出生于瑞士日內(nèi)瓦的一個(gè)新教牧師的家庭,后移居法國(guó)。他曾在巴黎上過(guò)大學(xué),繼因家道中落,中途輟學(xué),在里昂一家銀行當(dāng)職員。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命爆發(fā)后,他回到瑞士。不久瑞士也爆發(fā)革命,西斯蒙第和他的父親因同一些貴族有密切往來(lái)而被捕入獄。出獄后西斯蒙第一家一度移居英國(guó),后又重返瑞士。由于革命形勢(shì)的發(fā)展,他遷居意大利,住了5年。在意大利期間,他置辦產(chǎn)業(yè),經(jīng)營(yíng)農(nóng)莊,大約在這個(gè)時(shí)候他開(kāi)始研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。1800年,他重返瑞士,此后一直在日內(nèi)瓦從事著述活動(dòng)。
      著作  1803年,西斯蒙第出版了第一部經(jīng)濟(jì)學(xué)著作《論商業(yè)財(cái)富:或商業(yè)立法中應(yīng)用的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。在這一著作中,他向法國(guó)人介紹了A.斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō),表明了他是斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的忠實(shí)信徒。19世紀(jì)初,法國(guó)革命和英國(guó)產(chǎn)業(yè)革命都在深入發(fā)展,西斯蒙第親眼看到了19世紀(jì)最初幾次經(jīng)濟(jì)危機(jī),看到了機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展所產(chǎn)生的一系列后果。當(dāng)1818年《愛(ài)丁堡百科全書(shū)》編輯部邀請(qǐng)他為百科全書(shū)寫(xiě)“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”辭條時(shí),他又開(kāi)始研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué),1819年發(fā)表了代表性著作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新原理,或論財(cái)富同人口的關(guān)系》。在這部著作中,他從英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的信徒轉(zhuǎn)而成為激烈的反對(duì)者。1837~1838年,他又出版了兩卷集的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》,這部著作以大量的歷史和現(xiàn)狀材料論證了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新原理》中提出的理論。
      經(jīng)濟(jì)思想  西斯蒙第在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中以獨(dú)到的見(jiàn)解,和D.李嘉圖、T.R.馬爾薩斯、J.-B.薩伊同為英、法兩國(guó)最有影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。法國(guó)在19世紀(jì)上半期資本主義已迅速發(fā)展起來(lái),但法國(guó)并沒(méi)有經(jīng)歷英國(guó)那樣典型的資本原始積累過(guò)程,自耕農(nóng)并沒(méi)有被消滅。法國(guó)革命后,獨(dú)立的手工業(yè)者和自耕農(nóng)在法國(guó)居民中仍占多數(shù)。資本主義的發(fā)展,使廣大小生產(chǎn)者切身感到有被排擠和消滅的危險(xiǎn)。如何保存自己的經(jīng)濟(jì)地位成為他們迫切的愿望。西斯蒙第的經(jīng)濟(jì)理論反映了19世紀(jì)上半期小生產(chǎn)者的這種愿望和要求。西斯蒙第作為小生產(chǎn)者的代表,并沒(méi)有拒絕接受與商品生產(chǎn)有關(guān)的一些經(jīng)濟(jì)范疇,但他清楚地看到資本主義的缺點(diǎn)和矛盾,提出了同英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)迥然不同的結(jié)論,否定了他們宣揚(yáng)的資本主義的進(jìn)步性和永恒性。馬克思指出:李嘉圖的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)無(wú)情地作出了自己的最后結(jié)論并以此結(jié)束,西斯蒙第則表現(xiàn)了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)自身的懷疑,而對(duì)這個(gè)結(jié)束作了補(bǔ)充。
      西斯蒙第從小生產(chǎn)者的立場(chǎng)出發(fā),展開(kāi)對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)和英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判。他認(rèn)為,資本主義經(jīng)濟(jì)不以人的享受而以財(cái)富作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的,其結(jié)果是英國(guó)積累了大量財(cái)富,而大多數(shù)人卻過(guò)著貧困的生活。西斯蒙第認(rèn)為,英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)錯(cuò)誤地以財(cái)富作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象,完全無(wú)視了人。他強(qiáng)調(diào),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是以增進(jìn)人類(lèi)幸福為目的的一門(mén)科學(xué)。他說(shuō):“從政府的事業(yè)來(lái)看,人們的物質(zhì)福利是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象”(《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新原理》)。
      西斯蒙第是第一個(gè)和經(jīng)濟(jì)自由主義傳統(tǒng)決裂的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)自由主義給社會(huì)帶來(lái)了災(zāi)難,私人利益的自由發(fā)展經(jīng)常損害公共利益。他要求依靠國(guó)家政策來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,以代替經(jīng)濟(jì)自由主義。他是在法國(guó)主張實(shí)行工廠(chǎng)法的第一個(gè)人。
      西斯蒙第對(duì)資本主義的分配制度作了批判。他比英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)前進(jìn)了一步,確認(rèn)企業(yè)家所得的報(bào)酬通常來(lái)自對(duì)工人的掠奪。他認(rèn)為資本主義掠奪和自由競(jìng)爭(zhēng)造成了社會(huì)階級(jí)分化,富者愈富,貧者愈貧。他是提出資本主義發(fā)展過(guò)程中社會(huì)兩極分化和無(wú)產(chǎn)階級(jí)形成的第一個(gè)人。但西斯蒙第并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)資本主義剝削的根源和本質(zhì),他只是從分配角度來(lái)說(shuō)明資本主義剝削。
      薩伊、李嘉圖等人,從“商品購(gòu)買(mǎi)商品”這一錯(cuò)誤公式出發(fā),否定經(jīng)濟(jì)危機(jī)。西斯蒙第則闡述了在資本主義條件下經(jīng)濟(jì)危機(jī)的必然性,這是西斯蒙第的科學(xué)功績(jī)。但他并不了解產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的真正原因,而把它歸結(jié)為消費(fèi)不足。西斯蒙第強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)應(yīng)服從于消費(fèi),消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力和目的。他認(rèn)為,在資本主義社會(huì),生產(chǎn)無(wú)限的擴(kuò)大,但由于不合理的分配制度,使勞動(dòng)生產(chǎn)者收入不足,從而使國(guó)內(nèi)市場(chǎng)日益縮小,產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)受到阻礙,導(dǎo)致生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的必然爆發(fā)。西斯蒙第還認(rèn)為,今年的產(chǎn)品是以去年的收入支付的,在生產(chǎn)不斷擴(kuò)大的情況下,今年的產(chǎn)品總是超過(guò)去年的收入。生產(chǎn)和收入失調(diào)所表現(xiàn)的消費(fèi)不足更為嚴(yán)重,經(jīng)濟(jì)危機(jī)更是不可避免。西斯蒙第不了解經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因在于資本主義的基本矛盾,錯(cuò)誤地認(rèn)為是由于消費(fèi)不足而產(chǎn)生的生產(chǎn)和消費(fèi)之間的矛盾,使經(jīng)濟(jì)危機(jī)成為不可避免。
      西斯蒙第試圖建立符合于小生產(chǎn)者利益的社會(huì)以代替資本主義社會(huì),他把宗法式的農(nóng)民經(jīng)濟(jì)和城市手工業(yè)理想化,并把它和資本主義經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)。但他并不想完全回到中世紀(jì)狀態(tài)中去,他要求用宗法和行會(huì)原則來(lái)組織社會(huì)經(jīng)濟(jì),以節(jié)制資本主義社會(huì)。他希望把城鄉(xiāng)中的資本主義企業(yè)都分散成為數(shù)眾多的小農(nóng)場(chǎng)和小作坊。為了實(shí)現(xiàn)他的理想,西斯蒙第求助于法律。他要求法律在資本家和工人之間實(shí)行“完全合理的裁判”,要求法律促進(jìn)遺產(chǎn)的分散,保證工人能夠分享利潤(rùn)。西斯蒙第認(rèn)為,這樣一來(lái)私人利益就有一個(gè)正確的發(fā)展方向,由私人利益而給社會(huì)帶來(lái)的不幸就可以得到彌補(bǔ)。
      西斯蒙第揭示了資本主義生產(chǎn)的一些矛盾,論證了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的必然性。但他試圖恢復(fù)小生產(chǎn)所有制關(guān)系,則是空想的和反動(dòng)的。
      參考書(shū)目
     王亞南主編,吳斐丹修訂:《資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)選輯》,商務(wù)印書(shū)館,北京,1979。

     

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