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  • 武庚

    武庚

    紂之子,幼時聰明好學。約公元前1066年2月底,商亡周立。武庚管理殷余民,殷民大悅。武王為防武庚叛亂,又在朝歌周圍設邶、衛(wèi)三國。朝歌以東設衛(wèi)國,使管叔由管徒封衛(wèi),朝歌西與南為,使蔡叔由徒蔡封;朝歌以北為邶,使霍叔自霍徒封邶。共同監(jiān)視武庚。此時,武庚留居在紂宮(今淇縣城內(nèi)的西壇、三海一帶)續(xù)殷祀殷亡第二年,(公元前1065年)武王死,子成王年幼,武王之弟周公旦代成王掌管國事。對此,管叔、蔡叔皆不滿,散布周公想篡位之謠言,并串聯(lián)武庚起兵反叛。周公和召公為保周江山,“內(nèi)弭父兄,外撫諸侯”,周公以成王命率軍東征,伐朝歌叛軍,武庚兵敗被誅。周公又殺管叔、放蔡叔、貶霍叔,將朝歌“殷頑”遷于洛陽管教之。

    武庚 - 封地邶國

    周代諸侯國,子姓,周武王滅商之后,為了安置殷商遺民,將商王畿之地分為邶、鄘、衛(wèi)三地,封商紂王子武庚于殷地,稱邶國。

    邶國的始封地,或認為在今河南湯陰,或認為在今河南北部、河北南部一帶。后一說較有影響,如東漢鄭玄《詩譜·邶衛(wèi)譜》就說:“周武王伐紂,以其京師封紂子武庚為殷后。庶民頑民被紂化日久,未可以建諸侯,乃三分其地,置三監(jiān),使管叔、蔡叔、霍叔尹而教之。自紂城而北謂之邶,南謂之,東謂之衛(wèi)”; 《說文解字》也說:“邶,故商邑。自河內(nèi)、朝歌以北是也;” 《后漢書·郡國志一》河內(nèi)郡朝歌縣亦稱:“北有邶國!盵63]顏師古注《漢書》時即堅持了這一傳統(tǒng)觀點。

    清光緒年間今淶水縣出土一批銅器以后,因其中銘文都帶有“北白”等字樣。王國維于是提出邶國在今河北淶水縣一帶的觀點,主張邶在今淶水一帶的觀點從此影響漸大?墒沁@一觀點在解釋《詩經(jīng)·國風》的《邶》、《鄘》、《衛(wèi)》詩時會遇到困難,魏建震《三代河北中南部古國古部族考》一文因此提出:邶國的始封地在今河南北部和河北南部一帶;以后曾遷居淶水一帶,淶水出土的多件邶伯銅器即其證據(jù)。

    西周設立的邶、鄘、衛(wèi)三國,后來因武庚串通管叔、蔡叔叛周而招致周公領兵東征,其結果按一般的說法是武庚、管叔、蔡叔被殺,原來的邶、鄘、衛(wèi)三國之地劃歸衛(wèi)國所屬,周王室封康叔于衛(wèi),領“以殷余民”。從此邶國之民和邶國之地轉屬衛(wèi)國所有。邶國僅歷武庚一代而終結,是周初封國中壽命最短的方國。然而關于武庚的下場,文獻還有另外一種記載,如《逸周書·作洛》云“王子祿父北奔”。唐蘭《西周青銅銘文分代史征》認為“王子祿父”即武庚的生時之名。魏建震認為“王子祿父北奔”的地點是淶水流域,邶國隨之北遷。

    淶水流域的邶國何時滅亡,史所不詳。 《詩經(jīng)·大雅·韓奕》有“奄有北國”句。許多學者解釋此“北國”即“邶國”。這樣看來邶國是為韓國所滅。韓國的始封,有的說是西周初年,有的說是周宣王時期,則邶國被滅應在西周時期。

    武庚

    西元前1027年,商朝滅亡后,周武王封紂王的兒子武庚于殷地(今河南商丘)以祀殷后,留在殷墟管理商朝遺民,武庚卻不甘心做周的臣子。周初,武王死后(西元前1026年),其子成王年幼(13歲),周公攝政(稱咸王)。周公姓姬名旦,是周文王第四子,因封地在周,稱周公,后封魯國,但未到魯即封。他輔佐武王伐紂曾兩次東征,并為西周奴隸制國家制定了各種典章制度,制禮作樂,是我國西周初年著名的政治家。西元前1024年,武庚聯(lián)合了管、蔡二叔以及商的屬國奄、徐、楚等十幾個國家一同向西進軍,反周陣營聲勢浩大。如《尚書大傳》云:“管叔、蔡叔疑周公,流言于國曰:‘公將不利于王’,奄君、薄姑謂祿父曰:‘武王既死矣,今王尚幼矣,周公見疑矣,此百世之時也,請舉事!’然后祿父及三監(jiān)叛也。”(管叔鮮,文王三子;蔡叔度,文王五子;霍叔處,文王八子。事監(jiān)視商朝遺民,故謂三監(jiān))周公旦在千鈞一發(fā)之際,于西元前1023年舉兵東征,平定叛亂。西元前1022年,周公殺武庚,滅東方50國;管叔鮮被殺,將蔡叔放逐,霍叔被廢為庶人。把微子(紂王兄)封于殷地,以代殷后,爵為宋公,以后為宋國,都于商丘。武庚的后人便以他字中的祿為姓氏,稱為祿氏。武庚戰(zhàn)死,叛亂平定,殷人見復國無望,只好紛紛出逃。

    武庚 - 復國失敗后的殷商遺民

    公元前1046年,西伯姬昌之子姬發(fā)立西周而代商。為了安撫商朝遺民,姬發(fā)立商帝紂辛之子武庚以守商祀,將商舊都朝歌封為殷都,并封殷都以東為衛(wèi)(今朝歌東9公里的衛(wèi)賢,屬河南浚縣),殷都以西為鄘(今朝歌西南的新鄉(xiāng)縣店后營),殷都以北為邶(今河南省湯陰縣邶城),命管、蔡、霍三叔監(jiān)管,以防止親商諸侯及商民反叛(見《逸周書·作雒》、《漢·鄭玄(詩)邶鄘衛(wèi)譜》等)。 

    西周二年,商朝諸侯氏族的牢固團結使姬發(fā)“白夜不寐” (見《史記·周本紀》)。不能安枕的心病,使尚未安定朝政,還沒坐穩(wěn)王位的姬發(fā)就過早崩逝。以當時“父死子繼,兄終弟及”的規(guī)矩,在姬發(fā)的群弟之中,有資格接繼王位的應當是年長的大弟管叔姬鮮。但此時姬發(fā)的二弟姬旦卻擁立姬發(fā)之子姬誦為成王,并以成王年幼為由攝政國務,自封為周公,他還在其頒布的一些誥命中署上“王若曰”句等,以向人伐智和暗自稱王。姬旦攝政篡權的言行,引起親兄弟間的不滿與內(nèi)訌,被分封到衛(wèi)、鄘、邶三國的管、蔡、霍三監(jiān),因不滿姬旦攝政而聯(lián)合叛周,挾武庚參加叛戰(zhàn),奄亳諸侯則勸說武庚乘機復國。于是,蒲姑、熊盈、徐夷、潭、鬲、榖、州、絞、酈、蕭、費、弦、黃、葛、秦、齊、郯等諸侯國紛紛支持,積極參加武庚的復國之戰(zhàn)。

    周武王姬發(fā)因不能安枕,導致過早病亡的情景,姬旦記憶猶新。他深深懂得,對他攝政篡權的威脅,不僅來自親兄弟及朝臣內(nèi)部,還來自親商諸侯與殷商遺民,最好的辦法就是要消除隱患。為此,姬旦以成王姬誦之命率兵征戰(zhàn)三年,誅武庚祿父、殺管叔姬鮮,流放姬度至蔡國(今河南省上蔡縣)、降霍叔姬處為庶人,命諸侯營建新都洛邑,將頑抗不服的殷商遺民分別遷往成周(今河南省洛陽市)和陳、許、蔡、鄭等諸侯國,封康叔立衛(wèi)國于殷都朝歌,賜殷民七族;封伯禽于魯(今河南省魯山縣),后遷奄國舊地(今山東省曲阜)立魯國,賜殷民六族 。從此,殷商遺民淪為頸部系繩的奴隸,在西周王朝的殘酷統(tǒng)治下被全部分割鎮(zhèn)壓。他們四散分居,勞苦耕作,繁衍生息。但不少諸侯仍然懷念紂辛,心存武庚,不服周管。徐、奄、淮等諸侯相繼又反。成王姬誦無奈親自出戰(zhàn),并于戰(zhàn)后分封親系諸侯。為了安定殷侯,成王封武庚祿父的伯父微子于宋(今河南省商丘市睢陽區(qū))、稱宋公、以奉祀商殷,這就是“宋國”的由來。隨同微子前往宋國的殷商遺民忠于朝政,以國為榮,以“宋”為姓,于是就有了宋姓。周公姬旦在平息三監(jiān)反叛之后,把武丁之子子宋的古宋國﹙今河北省趙縣﹚封于微仲之子宋公稽,為宋公,以奉先祀。宋公稽之子丁公申繼位后,把古宋國南遷宋國﹙今河南省商丘市睢陽區(qū)﹚認祖歸宗。宋國同為宋姓,人人共尊一祖,微子是宋姓始祖,商丘是宋氏祖地。這即是“天下宋氏是一家”和“天下宋氏源于商”之緣故。 

    武庚因復國失敗被殺后,其后裔不忘宗祖,有少許留在朝歌(今河南省淇縣)附近守墓祭祀,并以“殷”、“商”、“湯”、“祿”為姓。也有因逃難分支到今河南省南陽、內(nèi)鄉(xiāng)、鎮(zhèn)平、西平、汝南;山東省臨沂、郯城;山西省河曲、陜西省柞水、大荔以及江蘇省句容等地;還有的東渡海外,到了扶桑國(今墨西哥)的拉文塔、中美洲的尤卡坦半島以及華華洲等地,把人類文明傳播到了五洲四海。

    《通志·氏族略》載:“宋民,子姓,商之裔也!庇捎谖⒆邮羌q辛的庶兄,武庚的伯父,同為“子姓”商之后裔,故有“殷宋一家”之說。自武庚復國失敗被殺、微子立“宋國”、稱“宋公”之后,殷商遺民便成為華夏民族由子姓最早分流而成的宋姓、殷姓、商姓、湯姓和祿姓。同時以宋姓(也有以殷宋)、殷姓、商姓、湯姓和祿姓命名的村莊、營寨、集鎮(zhèn)、城市、山川、河流等開始出現(xiàn)。

    由子姓分流的宋姓在發(fā)展過程中,有部分外姓因避諱、逃難等原因改成了宋姓。如五代時辰州(在今湖南省邵陽、懷化地區(qū)西部)的蠻酋人改姓為宋、北宋時西夏黨項族改姓為宋、明代時賜元人伯奇特兆爾為宋一誠、清朝時貴陽府有得宋姓于元朝的土司、滿洲八旗嵩佳氏改姓為宋,這些均為少數(shù)民族改姓;還有日本侵占臺灣期間,臺灣土著族人被迫使用日本的岡田、本田等姓,1945年臺灣光復后,廢除日本姓,選用宋姓等。也有因名門望族而取先輩之名或字另立姓氏的,如宋戴公之后改為戴姓、宋武公之后改為武姓、宋宣公之后改為宣姓;孔姓亦由宋氏第八世孫孔父嘉之名取孔字而來。宋國大司馬孔父嘉是微子之弟微仲衍的八世孫,儒家圣人孔子的六世祖,“孔子之先,宋之后也”﹙見·《孔子家語·本姓解》﹚,所以有“孔宋同源”之說。今朝鮮族、東鄉(xiāng)族、土家族、滿族和回、蒙、苗、彝、藏以及臺灣省的土著族等均有宋姓。而殷姓在先秦時由于“殷”與“衣”古音同,遂有殷姓成為衣姓;北齊時因忌諱廢帝高殷,由殷姓改為湯姓;宋朝建隆元年(公元960年)因避諱趙匡胤之父趙弘殷,由殷姓改為商姓、湯姓、戴姓;清朝時滿洲八旗音佳氏改為殷姓等等。中國的一些少數(shù)民族中也有殷姓。

    殷商遺民中由子姓分流而出的宋姓人口現(xiàn)約1120萬,占中國總人口的0.81%;居當今中國百家大姓第23位。殷姓、商姓、湯姓和祿姓則排列在100位之后。

    武庚 - 武庚邶城遺址

    邶城遺址,位于湯陰縣城東南16公里。乾隆《湯陰縣志》載:“邶城在縣東三十里,此武王滅殷、分封諸侯,封紂子武庚于此。”

    約公元前1057年,武王攻克朝歌后,舉行了隆重的祭祀典禮,宣告周人正式繼承殷商天命,建立西周王朝。為了控制商朝統(tǒng)治的中心地區(qū),武王封商紂之子武庚于殷地邶城,讓他以族長的身份繼續(xù)統(tǒng)率殷商遺民。同時派自己的兄弟管叔、蔡叔、霍叔三人,留在殷地監(jiān)督武庚,號稱“三監(jiān)”。

    周公旦是文王的兒子、武王的弟弟。他曾跟隨武王伐紂,功勛卓著。滅商以后,又與召公奭一起輔佐武王。二年后武王死,其幼子成王即位,周公旦攝政。留在殷都作“三監(jiān)”的管叔、蔡叔由懷疑而至不滿,武庚乃乘機串通“三監(jiān)”聯(lián)絡東方故舊殷、東夷、淮夷、徐、奄、蒲姑、熊等族十七國,起兵叛周。

    周公旦經(jīng)過一番“內(nèi)弭父兄,外撫諸侯”的工作,安定好了內(nèi)部之后,便親率大軍東征。東征軍迅速誅滅了以武庚為首的殷貴族叛亂勢力,殺掉了武庚和管叔,流放了蔡叔,霍叔被廢為庶人。經(jīng)過三年戰(zhàn)爭,相繼削平了參與叛亂的東方小國和諸侯。邶城和殷都變成了廢墟。

    邶城遺址,可辯遺存有:冢子,村東500米處,高出地面3.5米,面積約300平方米,相傳為古觀兵臺;教場路,村東750米處,寬7.5米,長1100米。采集文物有三棱形銅箭頭,傳為古人習武處;城隍嶺,村西30米處,1982年鉆探發(fā)現(xiàn),土質(zhì)堅硬且純,間有層次,似夯打痕跡,推測為商代邶城緘址。

    武庚 - 參考資料

    http://www.qxzc.net/rwz/gdmr/new_page_4.htm
    http://whxs.anyang.gov.cn/aysh/ReadNews.asp?NewsID=399
    http://hi.baidu.com/bingyi_yi/blog/item/557a427bddebc6f60bd187b2.html

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