中文名：蔡玉水

　　國(guó)籍：中國(guó)

　　民族：漢

　　出生地：山東省濟(jì)南市

　　出生日期：1963年

　　職業(yè)：畫(huà)家（國(guó)畫(huà)）

　　主要成就：藝術(shù)委員會(huì)委員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師

　　代表作品：《漁村的孩子》《爭(zhēng)氣歌》《憤怒的母親》等

　　學(xué)位：博士

　　1963年出生于山東省濟(jì)南市。

　　1981至1985年就讀于山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系，獲學(xué)士學(xué)位，畢業(yè)后留校任教。

　　《漁村的孩子》、《爭(zhēng)氣歌》獲1982年全省首屆美展二等獎(jiǎng)。

　　1985年投入《中華百年祭》大型中國(guó)畫(huà)組畫(huà)的創(chuàng)作；處女作《血雨腥風(fēng)》參加《中國(guó)首屆高等藝術(shù)院校教師美術(shù)作品展》。

　　1987年至1988年入中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系進(jìn)修學(xué)習(xí)。

　　1988年作品《憤怒的母親》獲首屆全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽二等獎(jiǎng)。

　　1988年于山東濟(jì)南首次舉辦個(gè)人畫(huà)展-"蔡玉水繪畫(huà)藝術(shù)展"。

　　1989年8月由于教學(xué)樓維修施工引起畫(huà)室意外失火，創(chuàng)作作品數(shù)百件《中華百年祭》素描草圖，創(chuàng)作資料全部被毀。

　　1990年重新投入《中華百年祭》組畫(huà)創(chuàng)作。

　　1992年舉辦了第二次個(gè)人畫(huà)展。

　　1993年作品組畫(huà)《1937--中國(guó)百年大難》之三參加中國(guó)美協(xié)主辦的"首屆中國(guó)畫(huà)展覽會(huì)"，同時(shí)參加深圳特別展，獲1993年山東中國(guó)畫(huà)作品展二等獎(jiǎng)。

　　1994年作品《1937--歷史思考的片段》參加"1994全國(guó)中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)精品展"并獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。

　　1995年作品《與妻書(shū)--懷念林覺(jué)民烈士》參加"全國(guó)第八屆美術(shù)作品展"。

　　1995年獲中國(guó)藝術(shù)研究院頒發(fā)的"中國(guó)畫(huà)學(xué)術(shù)精誠(chéng)獎(jiǎng)"。

　　1995年5月在山東美術(shù)館舉辦《中華百年祭》蔡玉水畫(huà)展。

　　1995年6月在中國(guó)美術(shù)館中央圓廳舉辦《中華百年祭》蔡玉水畫(huà)展。其代表作《中華百年祭》大型歷史人物組畫(huà)包括以《1840--鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》《1911--悼黃花崗死難烈士》《1937--南京大屠殺》《1937--鐵蹄下的孩子》《1945--認(rèn)證》等，作品主體部分高3.6米全長(zhǎng)六十余米，展示了一百年來(lái)中國(guó)所遭受的重要災(zāi)難。作者歷經(jīng)十年艱苦完成，作品一經(jīng)展出，在全國(guó)引起強(qiáng)烈反響。1995年11月應(yīng)邀赴印度尼西亞進(jìn)行創(chuàng)作及文化交流。

　　1996至1998年深入東南亞各國(guó)進(jìn)行藝術(shù)調(diào)查與封閉式創(chuàng)作。

　　1998年在印度尼西亞巴厘島舉行個(gè)展。

　　1999年6月第二次在中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)展。

　　1999年舉辦蔡玉水亞洲巡回畫(huà)展。

　　1999年10月應(yīng)新加坡南洋藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)何家良先生的邀請(qǐng)主持新加坡南洋藝術(shù)學(xué)院"蔡玉水混合媒介工作坊"，執(zhí)教于南洋藝術(shù)學(xué)院純美術(shù)系。參與"1999--2000年新加坡跨世紀(jì)美展"。

　　2000年主持新加坡"南洋藝術(shù)學(xué)院混合媒介’創(chuàng)意’美術(shù)作品展"。

　　2000年8月于新加坡新聞與藝術(shù)部大廈中央大廳舉辦"地獄與天堂"蔡玉水大型繪畫(huà)作品展，成為新加坡建國(guó)以來(lái)第一個(gè)在其國(guó)家新聞與藝術(shù)部舉辦個(gè)人畫(huà)展的外籍藝術(shù)家。

　　2000年10月、11月在比利時(shí)、荷蘭、德國(guó)舉行個(gè)展。

　　2001年入選文化部、中國(guó)美協(xié)、中國(guó)美術(shù)館等主辦的"百年中國(guó)畫(huà)大展"。

　　2002年回國(guó)。

　　2002年在山東省博物館舉辦"生命·藝術(shù)·關(guān)愛(ài)--蔡玉水人文藝術(shù)之旅"大型藝術(shù)作品展"。

　　2003年入選全國(guó)政協(xié)主辦的"當(dāng)代國(guó)畫(huà)優(yōu)秀作品展"（山東十人展）。

　　2003年任教于山東工藝美術(shù)學(xué)院。

　　2003年在山東大廈會(huì)展中心舉辦"天堂漫步--蔡玉水速寫(xiě)藝術(shù)珍藏展"。

　　2004年調(diào)入北京畫(huà)院任專(zhuān)職畫(huà)家。

　　2005年舉辦《東方神韻--蔡玉水繪畫(huà)藝術(shù)欣賞展》。作品參加《永恒的記憶--紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年京滬美術(shù)作品聯(lián)展》、《2005中國(guó)畫(huà)研究院年度提名展》《第六回中日美術(shù)交流聯(lián)合展》等。

　　2006年作品《梅蘭芳菲--青年時(shí)代的梅蘭芳》參加北京《古都風(fēng)韻》展。承擔(dān)由文化部、財(cái)政部聯(lián)合實(shí)施的國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程中《刑場(chǎng)上的婚禮》的創(chuàng)作任務(wù)（與王明明先生合作）。

　　2007年于北京畫(huà)院美術(shù)館舉辦《東方神韻--白羽平、蔡玉水、莫曉松作品展》、應(yīng)印度尼西亞駐華大使的邀請(qǐng)，于北京凱賓斯基大酒店慶祝印度尼西亞共和國(guó)獨(dú)立62周年國(guó)慶宴會(huì)上，成功舉辦《天堂漫步--蔡玉水作品展》、作品參加《時(shí)代華章--北京畫(huà)院、上海畫(huà)院建院50周年展》等。

　　2008年蔡玉水美術(shù)館落成開(kāi)館、在第二屆中外跨國(guó)公司CEO圓桌會(huì)議上舉辦"天堂之戀--蔡玉水畫(huà)展"（北京·中國(guó)大飯店）、榮獲"2008·中華十大財(cái)智人物"稱(chēng)號(hào)。

　　2009年作品參加紀(jì)念蔣兆和誕辰105周年"現(xiàn)代中國(guó)水墨人物畫(huà)學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展"（中國(guó)美術(shù)館）、"華彩北京美術(shù)作品展"（中國(guó)美術(shù)館）、"國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程作品展"（中國(guó)美術(shù)館）。舉辦"天堂之戀-蔡玉水人文藝術(shù)之旅"作品巡回展。

　　蔡玉水在水墨與重彩以及素描等方面都取得突出成就，他的《中華百年祭》被當(dāng)今學(xué)者、中國(guó)美術(shù)界權(quán)威人士及國(guó)內(nèi)外報(bào)刊雜志評(píng)價(jià)為："自中國(guó)’五四’運(yùn)動(dòng)以來(lái),大型水墨歷史人物畫(huà)創(chuàng)作繼蔣兆和《流民圖》，周思聰、盧沉《礦工圖》這兩件重要的作品之后，第三件里程碑式的中國(guó)畫(huà)人物畫(huà)力作"。作品被載入《中國(guó)美術(shù)大全》、《二十世紀(jì)中國(guó)美術(shù)圖典》、《中國(guó)美術(shù)年鑒》、《中國(guó)當(dāng)代美術(shù)1979--1999》、《百年中國(guó)畫(huà)集》等。

　　出版有《蔡玉水畫(huà)集》（中英文版）、《蔡玉水速寫(xiě)技法》、《蔡玉水畫(huà)選》、《蔡玉水畫(huà)法--當(dāng)代中國(guó)畫(huà)名家技法精粹》、《天堂漫步--蔡玉水速寫(xiě)藝術(shù)珍藏》、《蔡玉水藝術(shù)研究》等二十余部。

　　其個(gè)人傳記收入《中國(guó)名人錄》、《中國(guó)知識(shí)分子名人錄》(英國(guó)劍橋)、《世界杰出華人名人錄》等。

　　其作品被中國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、瑞士、法國(guó)、比利時(shí)、香港、臺(tái)灣、東南亞各國(guó)及地區(qū)美術(shù)館，企業(yè)機(jī)構(gòu)及私人所收藏。1996年--2005年作品連年進(jìn)入蘇富比與克利斯蒂在新加坡、臺(tái)灣、荷蘭等地拍賣(mài)會(huì)，以及中國(guó)嘉德、瀚海、華辰等拍賣(mài)會(huì)。

　　宛如天堂般的印尼島國(guó)改變了蔡玉水的藝術(shù)人生，在那里，蔡玉水一呆就是七年。美麗、善良、寧?kù)o的人物世界，成為他詮釋人性和生命的靈感源泉。"巴厘島正好讓我長(zhǎng)期以來(lái)積壓的另一半爆發(fā)了，這不就是我要的東西嗎？現(xiàn)實(shí)的、燦爛的、色彩的，是一個(gè)天堂的和以前的地獄的、黑白的、歷史的、正好形成了一個(gè)反差。"他將東西方藝術(shù)手法柔美結(jié)合的《天堂巴厘島》等系列作品就此誕生了。他的畫(huà)筆追逐過(guò)巴厘島上的女子、虔誠(chéng)的教徒、祭祀的人們，描繪過(guò)古老的巴厘夢(mèng)；他說(shuō)："能吸引我，使我感動(dòng)的，是那些眼睛透著靈魂，不帶任何面具的普通生命。"他對(duì)異域風(fēng)俗人情的描繪，對(duì)人體的刻畫(huà)，都基于對(duì)人性的關(guān)懷與理解。他表現(xiàn)的是愛(ài)，是喜與悲，沉重與輕松，意志與毅力。他用線條唱響生命與信念的贊歌。如果說(shuō)《巴厘風(fēng)情》、《燦爛的陽(yáng)光》等以原汁原味的風(fēng)俗人情，構(gòu)成蔚為壯觀的生命景象，而《巴厘雨》、《負(fù)重的人》、《虔誠(chéng)的印度教徒》等則從更深的層次去發(fā)掘和探詢(xún)，謳歌人性中的意志和勇氣。蔡玉水的畫(huà)筆一次次捕捉到母與子依偎親昵的場(chǎng)景，系列作品《母與子》真純而頗具人文情懷。對(duì)無(wú)私母性的歌頌，顯現(xiàn)了他眷戀回歸的情結(jié)和細(xì)膩善感的心懷。

　　他在海外漂泊數(shù)年，用那雙獨(dú)特的眼睛和獨(dú)特的雙手，把他的尋找展示在世人面前。"地獄與天堂"畫(huà)展在中國(guó)美術(shù)館展出時(shí)，觀者如織。人們驚嘆地獄與天堂所帶來(lái)的強(qiáng)烈震撼的同時(shí)，也在思考地獄與天堂之間究竟相隔有多遠(yuǎn)。而這時(shí)的蔡玉水消瘦依然，神采依然，但多了幾分成熟和練達(dá)。在他從地獄邁向天堂的線路圖上，我們看到他的感悟、思索、追求、激情，在無(wú)眠的夜晚盡情的燃燒。