李自成 - 簡(jiǎn)介
李自成(1606-1645)，明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，古代杰出的軍事家。原名鴻基。稱帝時(shí)以李繼遷為太祖。世居陜西米脂李繼遷寨。 童年時(shí)給地主牧羊（一說家中非常富裕），曾為銀川驛卒。崇禎二年(1629年)起義，后為闖王高迎祥部下的闖將，勇猛有識(shí)略。八年滎陽大會(huì)時(shí)，提出分兵定向、四路攻戰(zhàn)的方案，受到各部首領(lǐng)的贊同，聲望日高。次年高迎祥犧牲后，他繼稱闖王。十一年在潼關(guān)戰(zhàn)敗，僅率劉宗敏等十余人，隱伏商雒叢山中(在豫陜邊區(qū))。次年出山再起。 十三年又在巴西魚腹山(腹一作復(fù))被困，以五十騎突圍，進(jìn)入河南。其時(shí)中原災(zāi)荒嚴(yán)重，階級(jí)矛盾極度尖銳。李巖提出“均田免賦”等口號(hào)，獲得廣大人民的歡迎，散布“迎闖王，不納糧”的歌謠。部隊(duì)發(fā)展到百萬之眾，成為農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中的主力軍。崇禎十六年(1643年)在襄陽稱新順王。同年，在 河南汝州(今臨汝)殲滅明陜西總督孫傳庭的主力，旋乘勝進(jìn)占西安。次年正月，建立大順政權(quán)，年號(hào)永昌。不久攻克北京，推翻明王朝。由于起義軍領(lǐng)袖犯了勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤，迫害吳三桂的家屬。逼反吳三桂，滿清貴族入關(guān)，聯(lián)合進(jìn)攻農(nóng)民軍。他迎戰(zhàn)失利，退出北京，率軍在河南，陜西抗擊。永昌二年(1645年)在湖北通山九宮山考察地形，李自成神秘消失，李自成余部降清后，又反叛滿清，繼續(xù)抗清斗爭(zhēng)。
李自成 - 生平
李自成（1606~1645年），原名鴻基。陜西米脂人。稱帝時(shí)以李繼遷為太祖。人稱闖王、李闖。明末農(nóng)民軍領(lǐng)袖之一，大順政權(quán)的建立者。
李自成少年喜好槍馬棍棒，父親死后任明朝負(fù)責(zé)傳遞朝廷公文的驛站卒，負(fù)責(zé)照看馬匹。明朝末年的驛站制度有很多弊端，明思宗崇禎元年（1628年）全國三分之一的驛站被裁撤，李自成因丟失公文被裁撤，失業(yè)回家，并欠了債。
同年冬季，李自成因繳不起舉人艾詔的欠債，被艾舉人告到米脂縣衙�？h令晏子賓將他“械而游于市，將置至死”，后由親友救出后，年底，殺死債主艾詔，接著，因妻子韓金兒和村上名叫蓋虎的通姦，李自成又殺了妻子。兩條人命在身，于是同侄兒李過于崇禎二年（1629年）二月到甘肅甘州（今張掖市甘州區(qū)）投軍。
當(dāng)時(shí)，楊肇基任甘州總兵，王國任參將。李自成不久便被王國提升為軍中的把總。同年在榆中（今甘肅蘭州榆中縣）因欠餉問題殺死參將王國和當(dāng)?shù)乜h令，發(fā)動(dòng)兵變。
李自成 - 征戰(zhàn)
李自成起義后轉(zhuǎn)戰(zhàn)漢中，參加了王左掛的義軍。1629年，后金第一次入塞，北京震動(dòng)，大將袁崇煥被皇帝凌遲處死。1630年王佐掛被朝廷招降，李轉(zhuǎn)投奔張存孟。1631年4月，張存孟在陜北戰(zhàn)敗，也降明。李自成率余部東渡黃河，投奔了他的舅父“闖王”高迎祥，稱“闖將”。也有這一說（：歷史考證李自成并非另一闖王高迎祥的部將） .
崇禎七年（1634年）后金軍第二次入塞，是年六月，陳奇瑜乃引軍西向，約會(huì)陜西、鄖陽、湖廣、河南四巡撫圍剿漢南農(nóng)民軍。高迎祥、張獻(xiàn)忠、羅汝才、李自成等部見明軍云集，誤走興安（今陜西省石泉以東的漢江流域）車箱峽。峽谷之中為古棧道，四面山勢(shì)險(xiǎn)峻，易入難出，唯一出口為明軍所截，“馬乏多死，弓矢皆脫”，情勢(shì)危殆，李自成用顧君恩之計(jì)，賄賂奇瑜左右人士，向官兵詐降。此時(shí)陳奇瑜釋放李自成等人，派五十多名安撫官將義軍遣送回籍，甫出棧道，自成立刻殺安撫官復(fù)叛。
1635年高迎祥、張獻(xiàn)忠、老回回、羅汝才、革裡眼、左金王、改世王、射塌天、橫天王、混十萬、過天星、九條龍、順天王等十三家七十二營起義軍在河南召開滎陽大會(huì)，李自成提出“分兵定向、四路攻戰(zhàn)”方略。會(huì)后高迎祥、張獻(xiàn)忠、李自成率部攻下南直隸鳳陽，掘明皇室的祖墳，焚毀朱元璋曾經(jīng)出家的“皇覺寺”，殺宦官六十多人，斬中都守將朱國相。因爭(zhēng)奪俘虜，李自成與張獻(xiàn)忠失和，李自成分軍西走甘肅。
1636年后金改清。清軍第三次入塞。高迎祥進(jìn)攻西安時(shí)兵敗被陜西巡撫孫傳庭所殺。李自成便被推為“闖王”，繼續(xù)征戰(zhàn)四川、甘肅、陜西一帶�！睹魇贰贩Q其為“闖賊”。
崇楨十年（1637年），楊嗣昌會(huì)兵10萬，增餉280萬，提出“四正六隅，十面張網(wǎng)”策略，限制起義軍的流動(dòng)性，各個(gè)擊破，最后殲滅。此舉在二年內(nèi)頗見成效。張獻(xiàn)忠兵敗降明，李自成在渭南潼關(guān)南原遭遇洪承疇、孫傳庭的埋伏被擊潰，帶著劉宗敏等殘部17人躲到陜西東南的商洛山中。
崇楨十一年（1638年）八月，清兵從青口山（今河北遷安市東北）、墻子嶺（今北京密云東北）兩路毀墻入關(guān)，發(fā)動(dòng)了第四次入關(guān)作戰(zhàn)。楊嗣昌為貫徹其“安內(nèi)方可攘外”的戰(zhàn)略，力主與清議和，但遭到宣大總督、勤王兵總指揮盧象昇的激烈反對(duì)。崇禎和戰(zhàn)不定，急調(diào)洪承疇等人東去勤王，李自成大難不死。
李自成 - 稱王
1639年張獻(xiàn)忠在谷城（位于湖北襄樊）重新反叛，李自成從商洛山中率數(shù)千人馬殺出。1640年李自成趁明軍主力在四川追剿張獻(xiàn)忠之際入河南，收留余民，鄭廉在《豫變紀(jì)略》載李自成大賑饑民的盛況：“向之朽貫紅粟，賊乃藉之，以出示開倉而賑饑民。遠(yuǎn)近饑民荷鋤而往，應(yīng)之者如流水，日夜不絕，一呼百萬，而其勢(shì)燎原不可撲”。
自此李自成軍隊(duì)發(fā)展到數(shù)萬，提出“均田免賦”口號(hào)，即民歌之“迎闖王，不納糧�！背绲澥哪暾露眨�1641年1月）攻克洛陽，殺萬歷皇帝的兒子福王朱常旬，從后園弄出幾頭鹿，與福王的肉一起共煮，名為“福祿宴”，與將士們共享，“發(fā)藩邸及巨室米數(shù)萬石、金錢數(shù)十萬賑饑民”。稱“奉天倡義文武大元帥”。
之后在一年半之內(nèi)三圍省城開封未果，最后一次1642年決黃河堤沖毀開封，城中平民遇難者甚眾。先后殺死陜西總督傅宗龍、汪喬年。與此同時(shí)明朝對(duì)清朝戰(zhàn)事不利，3月，洪承疇降清。11月，清軍第五次入塞，深入山東，掠走36萬人。
1643年1月李自成在襄陽稱“新順王”。5月張獻(xiàn)忠克武昌，稱“大西”王。10月，李自成攻破潼關(guān)，殺死督師孫傳庭，占領(lǐng)陜西全省。1644年1月李自成在西安稱帝，以黨項(xiàng)人李繼遷為太祖，建國號(hào)“大順”。11月，張獻(xiàn)忠在成都稱大西皇帝。
李自成 - 入京
崇禎十七年（1644年）一月李自成率軍五十萬東征北京，二月初二（3月10日），在沙渦口造船三千，渡過黃河，攻下汾州（今汾陽）、陽城（今晉城市陽城縣）、蒲州（今永濟(jì)），隔日攻下懷慶（今河南焦作），殺盧江王載堙。初五日（3月13日）攻克太原，牛勇，王永魁等督兵五千人出戰(zhàn)盡歿，初八日以守將張雄作內(nèi)應(yīng)，炮轟破城，蔡懋德自縊死。在太原休整八天。十六日，克忻州（今山西省忻州市），官民迎降，代州（今屬忻州）守關(guān)總兵周遇吉憑城固守，雙方大戰(zhàn)十餘日，遇吉因兵少食盡，退守寧武關(guān)（今山西寧武境）。
周遇吉悉力拒守，最后火藥用盡，開門力戰(zhàn)而死，全身矢集如蝟毛，夫人劉氏率婦女二十餘人登屋而射，全被燒死。三月初一日（4月7日）李自成克寧武關(guān)，前后死將士七萬余人，傷亡慘重，《罪惟錄》記“后賊陷京師，多有手足創(chuàng)者，皆經(jīng)戰(zhàn)寧武者也。”，李自成下令屠城。當(dāng)晚，大同總兵姜瓖投降，宣城總兵王承胤降表亦到，又連下居庸關(guān)、昌平。崇楨急調(diào)遼東總兵吳三桂、薊遼總督王永吉、昌平總兵唐通、山東總兵劉澤清入衛(wèi)京城，并號(hào)召在京勛戚官僚捐助餉銀。
三月十五日（4月21日）大順軍抵達(dá)居庸關(guān)，監(jiān)軍太監(jiān)杜之秩、總兵唐通不戰(zhàn)而降，十七日進(jìn)高碑店、西直門，以大抱轟城，入午攻打平則門，彰義門，西直門。三月十七日半夜，守城太監(jiān)曹化淳率先打開外城西側(cè)的廣寧門，農(nóng)民軍由此進(jìn)入今復(fù)興門南郊一帶。三月十八日，李自成派在昌平投降的太監(jiān)杜勛入城與崇禎秘密談判。據(jù)《小腆紀(jì)年附考》卷四載，李自成提出的條件為：“闖人馬強(qiáng)眾，議割西北一帶分國王并犒賞軍百萬，退守河南……闖既受封，愿為朝廷內(nèi)遏群寇，尤能以勁兵助剿遼藩�！彪p方談判破裂。
三月十九日清晨，兵部尚書張縉彥主動(dòng)打開正陽門，迎劉宗敏率軍，中午，李自成由太監(jiān)王德化引導(dǎo)，從德勝門入，經(jīng)承天門步入內(nèi)殿。此時(shí)崇楨帶著太監(jiān)王承恩上煤山瞭望，又返回乾清宮，大臣皆己逃散，最后崇禎前往景山自縊，李自成下令予以“禮葬”，在東華門外設(shè)廠公祭，后移入佛寺。二十七日，葬于田貴妃墓中。
李自成入住紫禁城，封宮女竇美儀為妃。大順軍進(jìn)城之初，兵不滿二萬，李自成下令：“敢有傷人及掠人財(cái)物婦女者殺無赦！”京城秩序尚好，店舖營業(yè)如常，“有二賊掠緞鋪，立剮于棋盤街。民間大喜，安堵如故”。但從二十七日起，大順軍開始拷掠明官，四處抄家，規(guī)定助餉額為“中堂十萬，部院京堂錦衣七萬或五萬三萬，道科吏部五萬三萬，翰林三萬二萬一萬，部屬而下則各以千計(jì)”，劉宗敏製作了五千具夾棍，“木皆生棱，用釘相連，以夾人無不骨碎�！背侵锌植罋夥罩饾u凝重，人心惶惶，“凡拷夾百官，大抵家資萬金者，過逼二三萬，數(shù)稍不滿，再行嚴(yán)比，夾打炮烙，備極慘毒，不死不休”，“牽魏藻德、方岳貢、丘瑜、陳演、李遇知等，勛戚冉興讓、張國紀(jì)、徐允幀、張世澤等八百人追贓助餉�！闭勥w《棗林雜俎》稱死者有1600餘人。李自成手下士卒搶掠，臣將驕奢，“殺人無虛日，大抵兵丁掠搶民財(cái)者也”。四月十四日，西長安街出現(xiàn)告示：“明朝天數(shù)未盡，人思效忠，定于本月二十日立東宮為皇帝，改元義興元年�！笔眨衫钭猿捎H率十萬大軍奔赴山海關(guān)征討吳三桂，留守北京者為劉亮與李侔。
據(jù)說李自成入北京后，從宮中搜出內(nèi)帑“銀三千七百萬錠，金一千萬錠”，“舊有鎮(zhèn)庫金積年不用者三千七百萬錠，錠皆五百（十？）兩，”（《明季北略》卷二十）。時(shí)人許重熙在《明季甲乙兩年匯略》借談遷之口謂曰：“損其奇零，即可代兩年加派，乃今日考成，明日搜括，海內(nèi)騷然，而扃鑰如故，豈先帝未睹遺籍耶？不勝追慨矣�！钡尚哦炔⒉桓�。計(jì)六奇認(rèn)為：“予謂果有如此多金，須騾馬一千八百五十萬方可載之，即迴圈交負(fù)，亦非計(jì)月可畢，則知斯言未可信�！睋�(jù)梁方仲估計(jì)，1390年至1486年，中國國內(nèi)白銀總產(chǎn)量只有三千萬兩上下。明亡前，雖有大量白銀流入，但也只有四千五百萬兩。
李自成 - 覆滅
四月二十一日，李自成率兵六萬，與駐守山海關(guān)將領(lǐng)吳三桂進(jìn)行一片石戰(zhàn)役。戰(zhàn)至四月二十二日，吳軍漸漸不支。吳三桂乃降于清朝攝政王多爾袞，兩軍聯(lián)手擊潰李自成，主將劉宗敏受傷，急令撤退。二十六日（5月31日）李自成逃到京城，僅三萬余人，怒殺吳三桂家大小34口。二十九日（6月3日）李自成在北京武英殿稱帝，以李繼遷為太祖，追尊七代考妣皆為帝后；立妻高氏為皇后，使牛金星代行郊天禮[24]。次日逃往西安，由山西、河南兩路徹退。臨行前火燒紫禁城和北京的部分建筑。多爾袞命吳三桂不得入京城，直接追擊李自成軍，五月初二日在定州清水河（今河北省定州市），李自成再次大敗。五月初三日（6月7日）多爾袞軍入主北京城。七月李自成軍渡黃河敗歸西安，不久，棄西安，經(jīng)藍(lán)田，商州，走武關(guān)。由於南明弘光帝朝廷的建立和大順軍的節(jié)節(jié)敗退，很多投降大順的原明朝將領(lǐng)復(fù)投南明或清朝，李自成於是疑心日盛，終于妄殺李巖等人，致使人心離散。
順治元年（1644年）十二月，清軍出擊潼關(guān)，大順軍列陣迎戰(zhàn)，清軍因主力及大抱尚未到達(dá)，堅(jiān)守不戰(zhàn)。順治二年（1645年）清軍以紅衣大炮攻破潼關(guān)，李自成採避戰(zhàn)的方式流竄，經(jīng)襄陽、鄧州，入湖北，聲言欲取南京，水陸并
試圖與武昌的明朝總兵左良玉聯(lián)合抗清，左良玉東進(jìn)南京去南明朝廷“清君側(cè)”征討馬士英病死途中。四月李自成入武昌，但被清軍一擊即潰。五月在江西再敗，后在湖北通山縣南九宮山被忠於明朝的程九伯地方武裝殺死，尸首不知何處，自成犧牲后，大順軍悲怒交集，立即掃蕩九宮山區(qū)，對(duì)當(dāng)?shù)貓F(tuán)練予以報(bào)復(fù)性打擊。大順軍餘部稱李自成為先帝，其妻高氏為太后，李錦推舉李自成三弟李自敬為首領(lǐng)。
另說李自成兵敗后脫逃，在湖南省石門縣夾山寺削髮為僧，名奉天玉和尚，至康熙十三年（1674年）圓寂於該寺。又說李自成隱居到甘肅蘭州青城。
雖然目前李自成死地之謎眾說紛紜，但在湖北通城周邊先后發(fā)現(xiàn)上千件李自成以及大順的相關(guān)文物，其中更有數(shù)十件直書李自成死于湖北省通城縣九宮山，相信不久的將來，歷史會(huì)還李自成死地之謎一個(gè)真正的清白。
李自成 - 評(píng)價(jià)
甲申年中國歷史的巨變，李自成的大起大落，給人們留下了深刻記憶。實(shí)際上他的真正失敗是在永昌二年。這年夏天后，從陜西敗退至湖廣的李自成，再?zèng)]有在政治.軍事舞臺(tái)上出現(xiàn)。有人以為他兵敗后就死了，也有人說他從此潛隱了。但即使人真未死，他的政治生命也于此時(shí)終結(jié)了。
透過數(shù)百年歷史煙云，回望李自成成功、失敗的經(jīng)歷，特別是他的品德、作風(fēng)和“愛民”精神，是有意義的。逼上梁山，揭竿起義兵。
明萬歷三十四年八月二十一日（1606年9月22日），李自成出生于陜西米脂縣雙泉里李繼遷寨。他的祖上本居米脂城北七十里屬于泰安里的李家站村，因無定河之西土地廣，草地寬，生活困難的李自成之父李守忠、祖父李海遷居距縣城二百里的李繼遷寨，后又移居同屬雙泉里的常峁焉村。在河西，作為養(yǎng)馬戶的李家遭遇破產(chǎn)，李自成給姬氏、艾氏攬過工，牧過羊。二十一歲，在米脂城內(nèi)的銀川驛應(yīng)募當(dāng)驛卒。生長在封建腐朽統(tǒng)治下的窮荒邊地，他青少年時(shí)期飽嘗了人生艱辛，世態(tài)炎涼。
明末驛遞積弊甚深，驛站經(jīng)費(fèi)本來就少，地方官克扣，過往官員也勒索，驛馬倒斃道旁，驛夫枵腹應(yīng)差的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。李自成為生活所迫，只好借貸度日。盡管驛卒的差使非�？嗬郏吘沽目芍\生。在陜北農(nóng)民軍風(fēng)起云涌之時(shí)，李自成并未較早起義�？墒敲髡牟皿A使他失了業(yè)。
在此前后，他因死了三匹驛馬，官府索賠追逼甚嚴(yán)。富紳艾同知趁危逼債，還送官責(zé)治，唆使縣令晏子賓將他枷于街頭烈日中笞打示眾，不給飲食。眾驛卒不勝其忿，毀枷擁他出城。李自成驛卒失業(yè)，無所得食，除了“造反”，走投無路，遂于崇禎三年在米脂西部西川一帶揭竿起義。
李自成少年開始習(xí)武，當(dāng)驛卒后仍習(xí)騎射，見識(shí)日增，起義之后作戰(zhàn)驍勇，多智而有膽略，很快在眾義軍首領(lǐng)中脫穎而出。幾經(jīng)大浪淘沙，他領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍，成為為數(shù)不多的一支勁旅。
他當(dāng)初是被明官紳“逼勒為寇”的，后將崇禎逼上煤山自縊之人，正是被明政府裁掉的驛卒李自成。崇禎裁驛節(jié)省的財(cái)政開支用于“剿寇”，卻不料失業(yè)的驛卒又參加了起義大軍，其中的李自成最終成了他的掘墓人。他自釀自食的苦酒，真是耐人尋味。
明末農(nóng)民軍在戰(zhàn)略防御和相持階段，勢(shì)力不強(qiáng)，不斷受到官軍的追殺，至崇禎十一年陷入低谷，首領(lǐng)們有的徘徊觀望，有的投降官軍。李自成這年于潼關(guān)南原慘敗，妻女俱失，僅十八騎突出重圍。在此情況下，性格倔強(qiáng)的李自成絕不言降，潛伏深山，養(yǎng)精蓄銳，矢志東山再起。崇禎十三年冬，他看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，星馳入豫，饑民群附，很快發(fā)展到百萬之眾。他初為闖將，破洛陽后，正式繼稱已故農(nóng)民軍首領(lǐng)高迎祥的闖王稱號(hào)，確定了“據(jù)河洛，取天下”的目標(biāo)。
盡管軍需給養(yǎng)數(shù)量巨大，為不增加百姓負(fù)擔(dān)，改善饑民生活，李自成提出和推行了“均田免糧”、“蠲免錢糧”、“三年免征”等政策，還拿出錢糧賑饑濟(jì)貧。大順政權(quán)財(cái)政、軍需的主要來源和打擊的對(duì)象，是明宗室貴族、貪官污吏及豪紳地主。這必然引起他們的不滿和反抗，這是李自成失敗的重要原因之一。但為貧民百姓著想，他還是義無反顧地去做。
史籍有李自成“敬天愛民”、“除暴恤民”、“問民疾苦”等許多記載。他進(jìn)京不久，就將紫禁城乾清宮原有匾額“敬天法祖”四字改為“敬天愛民”。在如見原明代檢討梁兆陽時(shí)，他說：“朕只為幾個(gè)百姓，故起義兵”。他還兩次召見京師耆老，問民疾苦，了解士兵對(duì)百姓有無擾害。李自成農(nóng)民軍軍紀(jì)規(guī)定，“各營有擅殺民者，全隊(duì)皆斬�！薄案矣新用褙�(cái)者，凌遲處死�！薄榜R騰入田苗者斬之�！�
如此等等，可見李自成政策.軍令所出，無不為農(nóng)民群眾的利益著想。正因?yàn)槿绱�，李自成理所�?dāng)然地受到了民眾的擁護(hù)、支持和頌揚(yáng)。遠(yuǎn)近饑民荷旗結(jié)隊(duì)往應(yīng)者有之，滿城結(jié)彩焚香迎接者有之。各地百姓更有“盼星星，盼月亮，盼著闖王出主張”，“吃他娘，著他娘，吃著不夠有闖王，不當(dāng)差，不納糧，大家快活過一場(chǎng)”等許多歌謠，表達(dá)自己的愿望與喜悅之情。這種情況，在中國歷史上是不多見的。
李自成議事講民主，軍中有事，召集主要將領(lǐng)和謀士共同商議，他聽取和采納合理意見�！睹魇芳o(jì)事本末》卷七十八載：“每有謀畫，集眾訐之，自成不言可否，陰用其長者，人多不可測(cè)也”。沈國元《大事記》也說，李自成“凡事皆共謀之”。
與農(nóng)民軍首領(lǐng)羅汝才和張獻(xiàn)忠妻妾成群相比，李自成妻妾很少，即使在稱帝之后，他的后妃也只有高氏、陳氏、竇氏等數(shù)人。這與封建帝王妃嬪三宮六院不可同日而語。
李自成進(jìn)入北京，雖然身居皇宮，生活仍然十分儉樸�！霸缙鸷壬僭S米湯，憚?dòng)盟��！辈挥脤m中華貴的龍鳳器物�！耙旅辈划惾恕�，仍是氈帽箭衣。出行騎馬，只張小黃蓋，沒有鋪張排場(chǎng)的儀仗。
李自成出身寒門，起義前生活艱辛，深知衣食來之不易，奢侈危害良多。盡管義軍破城，經(jīng)常是美女如云，財(cái)物堆積如山，但作為義軍首領(lǐng)，甚至稱王稱帝后，他仍能自奉甚儉，不好酒色財(cái)物，充分顯示了他勞動(dòng)人民的英雄本色。
敗之過速，功績垂青史。
李自成進(jìn)入北京后，對(duì)官紳、富商追贓助餉，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)刑拷面過寬，波及到無辜時(shí)，立即糾正，并對(duì)負(fù)責(zé)追贓的將領(lǐng)說：“何不助孤作好皇帝？”他有做一個(gè)好皇帝的理想，但他從往外流亡至垂敗僅歷一年，戰(zhàn)爭(zhēng)尚未結(jié)束，人民沒有得到休養(yǎng)生息，美好的愿望竟成遺憾。
李自成目睹明末統(tǒng)治階級(jí)橫征暴斂造成廣大農(nóng)民生活極度困苦的悲慘境況，“不忍坐視”，在占領(lǐng)區(qū)內(nèi)推行“均田免糧”.“割富濟(jì)貧”等政策，大力恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，推行“招商賑饑”.“平買平賣”等工商業(yè)政策，取得明顯成效。這說明若無清軍的入關(guān)，起自社會(huì)底層，深知百姓疾苦的李自成，必能迅速結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)一全國，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
有學(xué)者指出，由于清兵的南進(jìn)，民族矛盾激化，連年的戰(zhàn)禍?zhǔn)箘趧?dòng)人口等社會(huì)生產(chǎn)力遭到極大破壞。代替大順朝的清王朝，是一個(gè)以社會(huì)發(fā)展水平較低的滿族貴族同漢族中最腐朽的地主階級(jí)相勾結(jié)建立起來的王朝，推遲了明末凋敝的社會(huì)生產(chǎn)的恢復(fù)，導(dǎo)致了我國社會(huì)在較長時(shí)期里，陷入發(fā)展緩慢的境地。
清政權(quán)入關(guān)后推行民族征服政策，尤其是清軍對(duì)江南揚(yáng)州等城士民的屠殺是那么殘酷。滿族無法比擬漢文化的悠久豐厚、博大精深，清代，動(dòng)輒大興文字獄，是那么小氣。清中后期，在西方國家大興工業(yè)革命時(shí)，清王朝仍以天朝大國自居，閉關(guān)鎖國……當(dāng)人們回顧這段不很遙遠(yuǎn)的歷史，很自然地思及李自成，更有人感言：“十八子當(dāng)主神器”。
盡管李自成成之艱難，敗之過速，但他仍建立了不可磨滅的歷史功績。一代偉人毛澤東于1944年給李鼎銘的信中說：“實(shí)則吾國自秦以來二千余年推動(dòng)社會(huì)向前進(jìn)步者，主要的是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，大順帝李自成將軍所領(lǐng)導(dǎo)的偉大的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，就是二千余年來幾十次這類戰(zhàn)爭(zhēng)中極著名的一次。”李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍，使深受欺壓的貧苦百姓揚(yáng)眉吐氣，猛烈地沖擊了封建制度，推翻了腐朽的明王朝，為清前朝休養(yǎng)生息，發(fā)展生產(chǎn)掃平了道路，奠定了基礎(chǔ)，提供了借鑒。他的功績將永遠(yuǎn)彪炳史冊(cè)。
明朝官方和其代表的地主階級(jí)把李自成當(dāng)作十惡不赦的賊寇。而黎民百姓是從不認(rèn)為李自成是賊寇的。史料記載：“賊（指李自成）令嚴(yán)明，將吏無敢侵略。明季以來，師（指官軍）無紀(jì)律，所過鎮(zhèn)集，縱兵搶掠，號(hào)曰‘打糧’井里為墟。而有司供給軍需，督逋賦甚急，敲樸煎熬，民不堪命。至是陷賊，反得安舒，為之歌曰：‘殺牛羊，備酒漿，開了城門迎闖王，闖王來時(shí)不納糧�！墒沁h(yuǎn)近欣附，不復(fù)目以為賊�！�
曾為明官的有識(shí)之士對(duì)他也有高度評(píng)價(jià)。李自成進(jìn)入北京后，梁兆陽就盛贊他說：“我皇上救民水火，自秦入晉，歷恒抵都，兵不血刃，百姓皆簞食壺將以迎王師，其神武不殺，直可比隆唐若湯武不足道也�！�
李自成推翻明朝，卻抗清失敗，實(shí)際上為清入關(guān)扮演了清道者的悲劇角色。滿清以為明復(fù)仇為名，行入主中原之實(shí)，竊取了李自成農(nóng)民軍的勝利果實(shí)，卻以正統(tǒng)自居，仍將他罵為賊寇。清政府修的《明史》就把李自成列入“流賊”傳。這正應(yīng)了“成者王侯敗者賊”這句古話。
然而歷史是公正的，清亡之后，明、清官府戴給李自成的賊寇帽子終被扔掉�，F(xiàn)當(dāng)代論者，無不認(rèn)為他是偉大的農(nóng)民起義領(lǐng)袖。
李自成 - 殉難雜說
李自成遇難湖北通山縣九宮山，在前幾年召開的全國李自成學(xué)術(shù)討論會(huì)上就已被專家們所確認(rèn)。但是，李自成究竟是怎樣死的，卻一直有爭(zhēng)論�！睹魇贰だ钭猿蓚鳌芬矡o法搞清其殉難經(jīng)過。近年來，李自成殉難經(jīng)過有以下幾種說法：自縊說
自縊者自盡也，自己上吊而死。其根據(jù)是清軍統(tǒng)帥阿濟(jì)格向朝廷的奏報(bào)，奏報(bào)中說：“……自成竄走時(shí)，攜隨身步卒僅二十人，為村民所困，不得脫，遂自縊死�！钡呛笕苏J(rèn)為，李自成久經(jīng)沙場(chǎng)，果敢堅(jiān)強(qiáng)，絕無自殺之可能。而且阿濟(jì)格的說法，并非親眼所見，故真實(shí)性甚低。
戰(zhàn)死說
《通山縣志》中的記載為：“九伯聚眾殺賊首于小源口”；而《程氏宗譜》卻是這樣記載的：“剿闖賊李延于牛跡嶺下”；沒有一個(gè)地方明確指出，程九伯的確殺死了李自成，而只是說殺死了李延。那么李延又究竟是誰？李延和李自成又可能是什么關(guān)系？他們會(huì)不會(huì)是同一個(gè)人呢？
然而，在查閱了《米脂縣志》《延安府志》等李自成家鄉(xiāng)的史料后，發(fā)現(xiàn)記載李自成乳名和名字說法很多，卻唯獨(dú)沒有延字。
誤死說
誤死即誤傷致死。清初吳偉業(yè)《綏寇紀(jì)略》中說：李自成率二十騎到九宮山，他讓將士留在山下，自己上山拜謁元帝廟。當(dāng)?shù)卮迕瘛耙梢詾榻俦I”，在李自成跪拜元帝像時(shí)，被村民在身后用荷鍤擊傷頭部，李自成當(dāng)即昏倒“不能起”。這時(shí)村民一擁而上，“碎其首”而亡。村民搜其錢物時(shí)，發(fā)現(xiàn)“金印”，方知道殺錯(cuò)了人，“大駭，從山后逃去”。
搏斗死說
康熙年間費(fèi)密撰寫的《荒書》中說：“李自成率十八騎，由通山過九宮山嶺”時(shí)，山民“聞?dòng)匈\至，群登山擊石，將十八騎打敗�！崩钭猿梢蝗撕蜕矫癯叹挪嗍植罚叹挪皇菍�(duì)手，被李自成摔倒在地，并騎在程九伯身上，“抽刀欲殺之”。但刀被血漬又滲人泥漿；一時(shí)沒拔出。正在這時(shí)，程九伯外甥金某，從背后以鏟猛擊李自成頭部，即刻而亡。
夾山寺禪隱說
觀點(diǎn)：1981年，湖南石門夾山寺發(fā)現(xiàn)一座古墓，考古人員發(fā)現(xiàn)墓主人奉天玉和尚違背僧規(guī)，按俗禮下葬，而葬俗又與本地葬俗不同，最后通過種種物證認(rèn)為奉天玉和尚很可能便是李自成。
但疑點(diǎn)十分明顯：在奉天玉夾山出家的歷史中，奉天玉和尚與當(dāng)?shù)毓賳T交往密切，而李自成“陜北口音，四十歲多一點(diǎn)，一只眼睛瞎了”的相貌特征相當(dāng)明顯，很容易暴露身份，這顯然與他的身份有些不符。
青城歸隱說
李自成親族提出的觀點(diǎn)：在青城鎮(zhèn)葦茨灣村李文生家發(fā)現(xiàn)了一本抄修于康熙三年(1664年)的《李氏家譜》。經(jīng)過考察研究，得出全新結(jié)論，李自成兵敗后，化裝為和尚投靠其在榆中青城的叔父李斌，晚年的李自成就生活在附近的深山大溝里，并葬于龍頭堡子山下
李自成 - 李自成墓
李自成墓屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于湖北省通山縣九宮山下牛跡嶺。李自成（1606一1645），明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。本名鴻基，陜西省米脂人。據(jù)記載，大順永昌二年（1645年）初夏，他由武昌揮師東下南京，因形勢(shì)逆轉(zhuǎn)，征途受阻，即取道九宮山轉(zhuǎn)戰(zhàn)江西，不意在山下李家鋪突遭清軍襲擊，倉促突圍，單騎誤入葫蘆槽，被小源口寨勇頭目程九伯殺害，遂葬于此。建國后曾多次維修，并增建了拱橋、層臺(tái)、花壇、墓碑、陳列館、休息廳等附屬建筑。墓碑上書“李自成之墓”系郭沫若所題，墓后高處聳立著下馬亭，附近還有落印蕩、激戰(zhàn)坡等遺址。 南虹橋在通城縣城東南16公里鯉港河上。因形若長虹坐落塘湖之南而名。清咸豐七年（1857年）建，為邑中著名石橋之一。青石疊砌，五拱并置，長40米，高5米，寬5米，設(shè)計(jì)大方，結(jié)構(gòu)堅(jiān)實(shí)，卓躒宏偉。經(jīng)歷百余年風(fēng)雨，迄今依然如故。碧波蕩漾，夾岸樹木，煙霞掩映，異景別趣。李自成 - 李自成行宮
位于米脂縣城北的盤龍山上。明崇禎十六年，李自成在西安建大順國后，遂命人在這里修建了行宮和祖墓，山名也是因此而來。行宮構(gòu)思精巧，造型別致，主要建筑有樂樓、梅花亭、捧圣樓、玉皇閣、慶祥殿和北慶宮等，是陜北別具一格的宮殿園林旅游區(qū)。行宮內(nèi)還設(shè)有米脂婦女革命史跡展。近年來，當(dāng)?shù)卣畬?duì)行宮進(jìn)行了修葺，恢復(fù)了原來規(guī)模和景觀，并建立李自成紀(jì)念館介紹其生平事跡，正殿中安放著李自成的玻璃鋼鑄像。
交通：從榆林乘車到米脂即可，行程約 2小時(shí)，車費(fèi)6元左右（單程）。
李自成 - 民族考證
《明史》卷三○九《李自成傳》："李自成，米脂人，世居懷遠(yuǎn)堡李繼遷寨。" 《明史》卷三○九《李自成傳》“自成為人高顴深，鴟目曷鼻"李自成兩次稱帝都以李繼遷為太祖
第一次稱王于西安
《明史》--列傳第一百九十七 ： "十七年正月庚寅朔，自成稱王于西安，僭國號(hào)曰大順，改元永昌 ，改名自晟。追尊其曾祖以下，加謚號(hào)，以李繼遷為太祖。設(shè)天佑殿大學(xué)士�！�
第二次稱王于北京武英殿
《鹿樵紀(jì)聞》:李自成以李繼遷為太祖 。甲午申刻，傳示次日郊天即位，亦多束馱金帛，紛紛而去。乙酉，僭即帝位于武英殿，以李繼遷為太祖，追尊七代考妣皆為帝后，立妻高氏為皇后，使牛金星代行郊天禮。
大順永昌元年，李自成在西安建立了大順農(nóng)民政權(quán)后，曾創(chuàng)立了一些禮儀制，主要是結(jié)合歷代朝廷和自身黨項(xiàng)民族的生活禮節(jié)，使其禮儀大氣而莊重大方. 李自成修改明朝禮儀制度 《明季北略》：李自成改制度 “明朝制度，任意紛更 又四月初一日，改大明門為大順門，頒發(fā)冠服，大僚則加雉尾于冠服，方領(lǐng)，又收各牙牌，自務(wù)明光安令成字”《甲申紀(jì)事》：“衣服尚藍(lán)，故軍中俱穿藍(lán)，官帽亦用藍(lán)�！抖ㄋ夹〖o(jì)》“然明代官制大半更革，……服色尚深藍(lán)，俱刊定成。 李自成以李繼遷為太祖，結(jié)合西夏國制，制定一系列制度
《爝火錄》：追尊其曾祖以下加謚號(hào)，以李繼遷為太祖。設(shè)天佑殿大學(xué)士，牛金星為之。更六部為六政府，設(shè)尚書、侍郎等官。改文選司為文諭院，主事曰從政。改翰林院曰弘文館，裁革詹事府。改中書曰書寫房。國子監(jiān)設(shè)三堂，革去祭酒，以司業(yè)為學(xué)正，學(xué)錄博士為左右。改御史曰直指、給事中曰給諫、通政司曰知政司、尚寶司曰尚契司。大常、鴻臚，俱屬禮政府。太仆寺曰驗(yàn)馬寺，布政司曰統(tǒng)會(huì)可。巡撫曰節(jié)度使，按察曰防御使。府曰尹，州曰牧，縣曰令。守備曰守領(lǐng)，把總曰守旅。改印曰契，一云大篆曰符、小篆曰契）。公服領(lǐng)尚方，以云為級(jí)，一品云一、九品云九。大僚冠加雉羽，帶用犀銀黑角三等 李自成第十五代孫，中國明史研究會(huì)會(huì)員李志強(qiáng)："李自成是西夏王李元昊之后，是黨項(xiàng)民族拓跋氏，至今，闖王后裔仍保持原有民族特性、相貌和習(xí)俗，這對(duì)研究西夏及黨項(xiàng)民族有著極其重要的考證作用"。太平村李自成后裔至今仍保持原民族的特性、相貌和"禿發(fā)"習(xí)俗，尤其一些老人仍在保持著和當(dāng)初建立西夏王朝主體民族黨項(xiàng)人的"禿發(fā)"習(xí)俗，村里的人大多體格強(qiáng)壯，力氣大，男丁習(xí)武之風(fēng)較為普遍。
西夏專家唐榮堯先生苦心研究西夏黨項(xiàng)民族已有近十年的歷史，他跑遍了大西北黨項(xiàng)民族、羌族人的發(fā)源地和隱居地。從高原到盆地，從沙漠到草地，行程數(shù)萬公里。爬過雪山，走過草地；上過青藏高原，去過尼泊爾山區(qū)；在唐榮堯先生的研究中，確認(rèn)李自成是西夏黨項(xiàng)民族，在西夏研究中已是不可否認(rèn)的歷史事實(shí)。
李健侯在《永昌演義》說：自成定都西安后，首先“追王其先代，以李繼遷為不祧之祖”。
米脂李自成研究會(huì)成員，政協(xié)委員高埃飛在<《李自成——黨項(xiàng)羌人后裔》：李自成拿下西安，建立大順王朝后，把西夏太祖李繼遷立為不祧之祖，這也是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。李繼遷寨現(xiàn)稱李繼先。我以為是李繼遷的后人們出于對(duì)祖先的尊重、愛戴和紀(jì)念，不愿直呼其名而取其諧音，或者直接承認(rèn)其為自己的先祖才這樣命名的�？傊说氐睦钍献迦丝梢钥隙ㄊ屈h項(xiàng)羌人的后裔。也就是說，李自成的祖上無疑是黨項(xiàng)羌人。
歷史教授作家姚雪垠著的《李自成》第四卷 第十六章：①西夏國――我國古代一支少數(shù)民族名叫黨項(xiàng)，屬于羌族。黨項(xiàng)人以姓氏分為許多部落，拓跋一支勢(shì)力較強(qiáng)，唐末居住于今寧夏、陜、甘邊區(qū)及與內(nèi)蒙古接壤一帶。其部落首領(lǐng)拓跋思恭，因幫助唐朝鎮(zhèn)壓黃巢起義軍有功，受封為定難軍節(jié)度使，夏國公，賜姓李氏。傳了七代到李繼遷，自稱夏國王。李繼遷的孫子李元昊，于 1038年稱帝，建立西夏國。西夏傳國將近二百年，于1227年為蒙古所滅，西北地區(qū)的黨項(xiàng)人士也與漢族同化。李自成是米脂縣的李繼遷寨人，稱李繼遷為始祖，聽以他雖系漢族，卻是西夏國的羌族后裔。
