公孫弘 - 人物簡(jiǎn)介
元光五年（公元前130年）天子又詔書征求文學(xué)儒士，川國(guó)便推舉年巳七十歲的公孫弘應(yīng)詔，他一再推辭，不肯前去應(yīng)詔。他說：“我出使匈奴，因沒有才干被罷歸，請(qǐng)大家另舉賢者�！钡詈�，他還是應(yīng)選。公孫弘到了太常，所征百名儒士各寫對(duì)策，公孫弘處為下策。后來，上奏天子，天子卻拔升公孫弘的對(duì)策為第一名，待入見天子是，公孫弘豐儀魄偉，深得天子喜愛，又被拜為博士。當(dāng)時(shí)，朝廷注重與西南夷的溝通，并在巴蜀設(shè)立了郡 縣，由于賦役酷虐，百姓為之叫苦不迭，天子便派公孫弘去視察。公孫弘歸來奏對(duì)，又不合皇帝之意，弘大駭�？墒�，時(shí)過事轉(zhuǎn)，皇帝并未深究其事。
公孫弘長(zhǎng)相恢弘奇?zhèn)ィ雷巳�。由于晚年力學(xué)，所以廣見博識(shí)。平時(shí)，善于辯論，通曉文書、法律，又能以儒家的學(xué)說，對(duì)法律進(jìn)行解積闡述，漢武帝非常賞識(shí)他。公孫弘常說：“人主的毛病，一般在于器量不夠宏大；而人臣的毛病，一般在于生活不夠節(jié)儉。”于是，他在家中，能身體力行，“夜寢為布被”，“食一肉脫粟之飯�！焙竽溉ナ�，他視為親生，服喪三年。在朝廷議事，他常提出要點(diǎn)，陳明情況，供皇帝自己取舍，從不固執(zhí)已見和違逆圣意，漢武帝非常喜歡他這種馴良守禮之德，其認(rèn)為他口行敦厚，善于言詞，有文彩，熟悉法令與各種公務(wù)，便升任他為左內(nèi)史（京畿地方長(zhǎng)官，掌治京師）。公孫弘在任，所奏朝事，都一一符合帝意，起因是他巧用“心計(jì)”。有一次，他和主爵都尉汲黯商議，為一事二人分別上奏。面見帝君，他等汲黯上奏完后，窺伺上意，據(jù)上意再取決自己的立場(chǎng)態(tài)度，然后才上奏章。因此，他奏對(duì)之事，深合帝意。凡奏陳條，也都采納。他這種表里不一，前后矛盾的做法，遭到一些王公大臣的非議。主爵都尉汲黯，尤其反感。有一次，汲黯當(dāng)庭詰責(zé)公孫弘：“齊人多詐而無情實(shí)，始與臣等建此議，今皆倍（背）之，不忠�！睗h武帝隨即問公孫弘，弘回答說：“夫知臣者以臣為忠，不知臣者以臣為不忠。”皇帝聽后，認(rèn)為公孫弘說得有理，更加“益厚遇之�！痹啡辏ü�126年），張歐免官，皇帝任命公孫弘為御史大夫。當(dāng)時(shí)，朝廷方通西南夷，又東置滄�？ぃㄔ诮癯r），北筑朔方城（在今內(nèi)蒙古杭錦旗北）。公孫弘認(rèn)為，這樣做是“敝中國(guó)以奉無用之地”。勞民傷財(cái)，得不償失，屢次柬言停辦，皇帝不采納，并領(lǐng)朱買臣等人去砭責(zé)公孫弘，當(dāng)面陳說設(shè)朔方郡的好處，一一擺明十條理由。公孫弘無理反駁，心虧詞窮，無一言相濟(jì)，忙低首悔過，改言謝罪說：“我是山東的鄉(xiāng)鄙之人，見識(shí)短淺，實(shí)在不知道設(shè)朔方郡的好處，經(jīng)眾位陳明其利害關(guān)系，我已明白了。敬望朝廷停止經(jīng)營(yíng)西南夷與滄�？�，專力經(jīng)營(yíng)朔方郡”�；实鄱鳒�(zhǔn)了他的請(qǐng)示。公孫弘 - 才能出眾
歷史記載，公孫弘的才干，不在他人之下，當(dāng)時(shí)，不可能一條理由也沒有。他之所以這樣做，恐違皇命與己不利，順應(yīng)皇主才是上策。公孫弘矯飾善變，朝廷上下，眾所周知。有一次，汲黯實(shí)在看不慣他的矯情做作，直言對(duì)皇帝說：“公孫弘位在三公，俸祿很高，卻蓋一床布被，這不明擺著在騙人嗎”？皇上就以此事問公孫弘，弘說：“實(shí)有此事，不過每個(gè)人做事，都有自己的目的和原則。我記得管仲坐齊國(guó)之相，有三歸之臺(tái)，奢侈豪華超 出了一般國(guó)君；齊桓公做霸主，也僭越了禮數(shù)。晏嬰為齊國(guó)之相，一頓飯從不吃兩種以上的肉菜，妻妾也不穿絲織品，齊國(guó)不也治理的很好嗎？我身為三公，而蓋布被，實(shí)在是有損漢官威儀。汲黯對(duì)我的忠告很對(duì)，他真是個(gè)大忠臣，要是沒有汲黯對(duì)皇帝的忠誠(chéng)，陛下您哪能聽到這樣的真話呢？”經(jīng)過這件事，皇帝愈發(fā)認(rèn)為公孫弘謙恭禮讓，對(duì)他更為厚待，元朔五年（前124年），薛澤免相，皇帝任命公孫弘為丞相，封他為平壽（濰城區(qū)望留鎮(zhèn)）侯。歷史上丞相封侯者是從公孫弘開始。
公孫弘為人，表面十分寬和。他位高祿重，節(jié)儉律己，不奢華，以人為先，所以時(shí)時(shí)被人稱道。他的故舊，賓客，親朋摯友生活困難，公孫弘全力助之，因而家無余財(cái)，世人夸他賢明。但公孫弘內(nèi)心并非如此，他為人意忌，外寬內(nèi)深，表面?zhèn)紊�，暗中�?bào)復(fù)。陰謀“殺主父偃，徙董仲舒于膠西”，就是他這種偽善心理的寫照。公孫弘與中大夫主父偃在建立朔方郡一事上有分歧。漢武帝采納了主父偃的意見；主父偃又常常當(dāng)天子面與其爭(zhēng)論，爭(zhēng)得面紅耳赤，使他難以下臺(tái)。于是，公孫弘表面上與主父偃往來，暗地里尋機(jī)報(bào)復(fù)。元朔二年（公元前127年），主父偃為齊相，有人上書告發(fā)他受諸侯重金，因此，諸侯子弟多以得封。后來，齊王劉次昌自殺，漢武帝認(rèn)為是主父偃索金所逼，大怒，嚴(yán)予審治。主父偃承認(rèn)受過諸侯賄賂，但不承認(rèn)齊王自殺與己有關(guān)。公孫弘乘機(jī)進(jìn)言，說齊王自殺的首惡是主父偃，如不處死，將無以服天下。漢武帝本想不殺他，給與其免職歸里的處罰，但聽了公孫弘的進(jìn)言后，信以為真，便下令滅了主父偃的全族。公孫弘忌妒博士董仲舒。仲舒為人廉直，是當(dāng)時(shí)的大學(xué)問家。他曾建議漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。
公孫弘 - 節(jié)約儉樸
公孫弘雖為三公，但生活非常節(jié)儉。以為“人主病不能廣大，人臣病不節(jié)儉”。他常蓋布被，吃飯時(shí)不吃兩種以上的肉菜。汲黯對(duì)武帝說：“弘位在三公，奉（俸）祿甚多，然為布被，此詐也。”武帝以問弘。他承認(rèn)汲黯所說屬實(shí)。他說：“九卿與臣善者無過黯，然今日廷詰弘，誠(chéng)中弘之病。夫以三公為布被，誠(chéng)飾詐欲以釣名�！\(chéng)如汲黯言；且無汲黯忠，陛下安得聞此言�！蔽涞勐牶�，“以為謙讓”，更加信任他。元朔五年（公元前124年），薛澤罷相后，武帝任公孫弘為丞相，封平津侯。
公孫弘 - 儒家思想
把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，其他各家的思想，排斥以外。漢武帝便大力推行儒教，在長(zhǎng)安興辦太學(xué) （當(dāng)時(shí)，是西漢最高學(xué)府）。同時(shí)，下令各郡國(guó)設(shè)立學(xué)校，初步建立了教育系統(tǒng)。在仲舒的輔佐下，漢武帝的封建中央集權(quán)統(tǒng)治大大加強(qiáng)。尤其公孫弘在研治《春秋》方面，其成就遠(yuǎn)遜于董仲舒。公孫弘平素，兩面三刀，見風(fēng)使舵，仲舒對(duì)此十分痛絕。公孫弘心明如鏡，深恨董仲舒。正巧，膠西王劉端矯縱無賴，數(shù)害官吏，肆行不法。
公孫弘便向皇帝諫言：“獨(dú)董仲舒可使相膠西王�！睗h武帝便把仲舒徙到膠西�；茨贤酢⒑馍酵踉旆�，朝廷嚴(yán)察兩王黨徒。公孫弘認(rèn)識(shí)到自己在相位，未能輔佐君主治理國(guó)家，現(xiàn)在有王造反，自己難脫不稱職之責(zé)。當(dāng)時(shí)公孫弘正染病在身，于是上書皇帝，請(qǐng)求辭掉丞相，歸還侯印，以避位讓賢，漢武帝沒有應(yīng)允。過了一段時(shí)日，公孫弘病漸好轉(zhuǎn)，便再度入廷辦理政務(wù)，元狩二年（公元前121年）三月，弘以八十高齡卒于相位。卒后，青銅鑄棺，葬于麓臺(tái)，至今，墓址尚存。公孫弘為相數(shù)年，曾建議設(shè)五經(jīng)博士，置弟子員。著作《公孫弘》十篇， 《漢書藝文志》著錄（已失）。他起身于鄉(xiāng)鄙之間，居然為相，直至今日，人們依然對(duì)他推崇備至。尤其他的“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”的精神，已成為歷史長(zhǎng)卷中最醒目的一章，永垂后世。公孫弘 - 人物成就
公孫弘少時(shí)曾為獄吏，后有罪而免。家貧，替人牧獵為生。四十歲左右始學(xué)《春秋》雜說，頗受（轉(zhuǎn)相傳授）于齊人胡毋生。漢武帝即位初年（前１４０），招賢良文學(xué)之士，公孫弘已六十歲，以賢良征為博士。不久因出使匈奴忤旨，移病免歸。武帝元光五年（前１３０），詔征文學(xué)之士，公孫弘在百八應(yīng)試者中名列下位，武帝擢為第一，拜為博士。公孫弘善于察言觀色，向上奏事不準(zhǔn)從不自辯，史稱其“習(xí)文法吏事，而又緣飾以儒術(shù)”，因而能深得武帝之心，一年之中即提拔為左內(nèi)史。不久，又遷為御史大夫，最終官至丞相，封為“平津侯”。公孫弘平時(shí)在生活上十分簡(jiǎn)樸；養(yǎng)后母孝謹(jǐn)，后母死，服喪三年；用家資養(yǎng)賓客，家無所余。但其為人恢奇多聞、外 寬內(nèi)深，表面對(duì)與其有隙者和善，暗中卻必加報(bào)復(fù)，殺權(quán)臣說父偃、外放董仲舒為殘暴的膠西王之太傅等事，均出于公孫弘的陰謀（見《史記·平津侯主父列傳》、 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》 ）。
公孫弘在學(xué)術(shù)上并無所長(zhǎng)，但在漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)折過程中作用巨大。如果說董仲舒在這一轉(zhuǎn)折過程中為漢武帝提供了理論依據(jù)，那么，公孫弘則主要為這一轉(zhuǎn)折過程制定出了具體實(shí)施的方案。其中最為重要的作用是，公孫弘于漢武帝元朔五年（前１２４），提出并擬定了為“五經(jīng)博士”設(shè)弟子員的措施，以及為在職官員制定了以儒家經(jīng)學(xué)、禮義為標(biāo)準(zhǔn)的升官辦法和補(bǔ)官條件。為“五經(jīng)博士”設(shè)弟子的措施是一整套的關(guān)于儒家經(jīng)學(xué)教育和選拔國(guó)家官員的方案，其中包括教育方針、選擇條件、學(xué)習(xí)和考核方法、修業(yè)期滿后的分配等一整套措施，內(nèi)容大致可歸納為如下四個(gè)要點(diǎn)：1、遵循“三代之道”，以實(shí)現(xiàn)天下“教化”為務(wù)，先辦好中央官學(xué)，而后推廣于地方。
2、規(guī)定為博士官設(shè)置正式弟子五十人。由太常擇民十八歲以上，儀狀端正者充任博士弟子，免除他們所擔(dān)負(fù)的國(guó)家徭役賦稅。
3、設(shè)“受業(yè)如弟子”的旁聽生。由郡國(guó)、縣道邑推薦“好文學(xué)，敬長(zhǎng)上，肅政教，順鄉(xiāng)里，出入不�！钡膬�(yōu)秀青年，經(jīng)郡守、王相審查屬實(shí)后送報(bào)太常，成為旁聽生。旁聽生沒有定員。
4、定期的考核及任用制度。規(guī)定滿一年后舉行考試，如能通一經(jīng)以上的，就補(bǔ)文學(xué)掌故缺，特別優(yōu)秀的可以做郎中。才智下等及不能通一經(jīng)者，令其退學(xué)。
以儒家經(jīng)學(xué)、禮義為標(biāo)準(zhǔn)的升官辦法及補(bǔ)官條件，則主要是以“通一藝（經(jīng)）以上”、“先用誦多者”為準(zhǔn)，其中品級(jí)高的可任左右內(nèi)史、太行卒史，品級(jí)低的也可任郡太守卒史或邊郡太守卒史。以上兩個(gè)方案，獲得武帝的批準(zhǔn)，人微言輕制度加以實(shí)施（見《史記·儒林列傳》 、《漢書·儒林傳》）。上述制度具有極其深廣的歷史作用及影響：一、它標(biāo)志著儒學(xué)人微言輕中國(guó)封建時(shí)代官方統(tǒng)治思想的確立；二、它標(biāo)志著儒家經(jīng)學(xué)人微言輕中國(guó)封建時(shí)代“國(guó)學(xué)”地位的確立；三、它標(biāo)志著中國(guó)封建時(shí)代文官制度的確立；四、它標(biāo)志著中國(guó)封建時(shí)代中央學(xué)校（太學(xué)）制度的開始；五、它標(biāo)志著中國(guó)古代博士制度從秦制“通古今”的顧問官，變成了漢制的“教弟子”的教育官，并且完全由儒家學(xué)者所壟斷。
公孫弘 - 史記本傳（白話版）
丞相公孫弘是齊地菑川國(guó)薛縣的人，表字叫季。他年輕時(shí)當(dāng)過薛縣的監(jiān)獄官員，因?yàn)榉噶俗�，被免官。他家里窮，只得到海邊去放豬。直到四十多歲時(shí)，才學(xué)習(xí)《春秋》及各家解釋《春秋》的著作。他奉養(yǎng)后母孝順而謹(jǐn)慎。
武帝建元元年（前140），天子剛即位，就招選賢良文學(xué)之士。這時(shí)，公孫弘已經(jīng)六十歲，以賢良的身份被征召入京，當(dāng)了博士。他奉命出使匈奴，回來后向武帝報(bào)告情況，不合皇上的心意，皇上發(fā)怒，認(rèn)為公孫弘無能，公孫弘就借有病為名，免官歸家。
武帝元光五年（前130），皇帝下詔書，征召文學(xué)，菑川國(guó)又推薦公孫弘。公孫弘向國(guó)人推讓拒絕說：“我已經(jīng)西去京城接受皇帝的任命，因?yàn)闊o能而罷官歸來。希望改變推舉的人選�！眹�(guó)人卻堅(jiān)決推舉公孫弘，公孫弘就到了太常那里。太常讓所征召的一百多個(gè)儒士分別對(duì)策，公孫弘的對(duì)策文章，按等次被排在最后邊。全部對(duì)策文章被送到皇帝那里，武帝把公孫弘的對(duì)策文章提拔為第一。公孫弘被召去進(jìn)見皇帝，武帝見他相貌非常漂亮，封他為博士。這時(shí)，漢朝開通西南夷的道路，在那里設(shè)置郡縣，巴蜀人民對(duì)此感到困苦，皇帝命公孫弘前去視察。公孫弘視察歸來，向皇帝報(bào)告，極力詆毀西南夷沒有用處，皇上沒采納他的意見。
公孫弘為人雄偉奇異，見聞廣博，經(jīng)常說人主的毛病在于心胸不廣大，人臣的毛病在于不節(jié)儉。公孫弘蓋布被，吃飯時(shí)不吃兩種以上的肉菜。后母死了，他守喪三年。他每次上朝同大家議論政事，總是先開頭陳述種種事情，讓皇上自己去選擇決定，不肯當(dāng)面駁斥和在朝廷上爭(zhēng)論。于是皇上觀察他，發(fā)現(xiàn)他的品行忠厚，善于言談，熟悉文書法令和官場(chǎng)事務(wù)，而且還能用儒學(xué)觀點(diǎn)加以文飾，皇上非常喜歡他。在兩年之內(nèi)，他便官至左內(nèi)史。公孫弘向皇帝奏明事情，有時(shí)不被采納，也不在朝廷加以辯白。他曾經(jīng)和主爵尉汲黯請(qǐng)求皇上分別召見，汲黯先向皇上提出問題，公孫弘則隨后把問題闡述得清清楚楚，皇上常常很高興。他所說的事情都被采納，從此，公孫弘一天比一天受到皇帝的親近，地位顯貴起來。他曾經(jīng)與公卿們事先約定好了要向皇帝談?wù)摰膯栴}，但到了皇上面前，他卻違背約定，而順從皇上的意旨。汲黯在朝廷上責(zé)備公孫弘說：“齊地之人多半都欺詐而無真情，他開始時(shí)同我們一起提出這個(gè)建議，現(xiàn)在全都違背了，不忠誠(chéng)�！被噬蠁柟珜O弘，公孫弘謝罪說：“了解我的人認(rèn)為我忠誠(chéng)，不了解我的人認(rèn)為我不忠誠(chéng)。”皇上贊同公孫弘的說法�；噬仙磉叺氖軐欀济棵吭g毀公孫弘，但皇上卻越發(fā)厚待公孫弘。
武帝元朔三年（前126），張歐被免官，皇上用公孫弘當(dāng)御史大夫。這時(shí)，漢朝正在開通西南夷，東邊設(shè)置滄�？ぃ边呅藿ㄋ贩娇こ�。公孫弘屢次勸諫皇上，認(rèn)為這些做法是使中國(guó)疲憊不堪而去經(jīng)營(yíng)那些無用的地方，希望停做這些事情。于是，武帝就讓朱買臣等以設(shè)置朔方郡的有利情況來詰難公孫弘。朱買臣等提出十個(gè)問題，公孫弘一個(gè)也答不上來。公孫弘便道歉說：“我是山東的鄙陋之人，不知筑朔郡有這些好處，希望停做通西南夷和置滄�？さ氖�，集中力量經(jīng)營(yíng)朔方郡城�！被噬暇痛饝�(yīng)了。
汲黯說：“公孫弘處于三公的地位，俸祿很多，但卻蓋布被，這是欺詐�！被噬蠁柟珜O弘，公孫弘謝罪說：“有這樣的事。九卿中與我好的人沒有超過汲黯的了，但他今天在朝廷上詰難我，確實(shí)說中了我的毛病。我有三公的高貴地位卻蓋布被，確實(shí)是巧行欺詐，妄圖釣取美名。況且我聽說管仲當(dāng)齊國(guó)的相，有三處住宅，其奢侈可與齊王相比，齊桓公依靠管仲稱霸，也是對(duì)在上位的國(guó)君的越禮行為。晏嬰為齊景公的相，吃飯時(shí)不吃兩樣以上的肉菜，他的妾不穿絲織衣服，齊國(guó)治理得很好，這是晏嬰向下面的百姓看齊。如今我當(dāng)了御史大夫，卻蓋布被，這是從九卿以下直到小官吏沒有了貴賤的差別，真像汲黯所說的那樣。況且沒有汲黯的忠誠(chéng)，陛下怎能聽到這些話呢！”武帝認(rèn)為公孫弘謙讓有禮，越發(fā)厚待他，終于讓公孫弘當(dāng)了丞相，封為平津侯。
公孫弘為人猜疑忌恨，外表寬宏大量，內(nèi)心卻城府很深。那些曾經(jīng)同公孫弘有仇怨的人，公孫弘雖然表面與他們相處很好，但暗中卻加禍于人予以報(bào)復(fù)。殺死主父偃，把董仲舒改派到膠西國(guó)當(dāng)相的事，都是公孫弘的主意。他每頓飯只吃一個(gè)肉菜和脫殼的粗米飯，老朋友和他喜歡的門客，都靠他供給衣食，公孫弘的俸祿都用來供給他們，家中沒有余財(cái)。士人都因?yàn)檫@個(gè)緣故認(rèn)為他賢明。
淮南王和衡山王謀反，朝廷追究黨羽正緊的時(shí)候，公孫弘病得很厲害，他自己認(rèn)為沒有什么功勞而被封侯，官位升到丞相，應(yīng)當(dāng)輔助賢明的君王安撫國(guó)家，使人人都遵循當(dāng)臣子的道理。如今諸侯有反叛朝廷的陰謀，這都是宰相工作不稱職的結(jié)果，害怕一旦默默病死，沒有辦法搪塞責(zé)任。于是，他向皇帝上書說：“我聽說天下的常道有五種，用來實(shí)行這五種常道的有三種美德。君臣、父子、兄弟、夫婦和長(zhǎng)幼的次序，這五方面是天下的常道。智慧、仁愛和勇敢，這三方面是天下的常德，是用來實(shí)行常道的。所以孔子說：‘努力實(shí)踐接近于仁，喜歡詢問接近于智，知道羞恥接近于勇�！肋@三種情況，就知道怎樣自我修養(yǎng)了。知道怎樣自我修養(yǎng)，然后知道怎樣治理別人。天下沒有不能自我修養(yǎng)卻能去治理別人的，這是百代不變的道理�，F(xiàn)在陛下親行大孝，以三王為借鑒，建立起像周代那樣的治國(guó)之道，兼?zhèn)湮耐鹾臀渫醯牟诺�，鼓�?lì)賢才，給與俸祿，根據(jù)才能授予官職。如今我的才質(zhì)低劣，沒有漢馬之勞，陛下特意把我從行伍之間提拔起來，封為列侯，把我置于三公的地位。我的品行才能不能同這高高的官位相稱，平素既已有病，恐怕先于陛下的狗馬而死去，最終無法報(bào)答陛下的恩德和搪塞責(zé)任。我希望交回侯印，辭官歸家，給賢者讓路�！蔽涞鄞饛�(fù)他說：“古代獎(jiǎng)賞有功的人，表彰有德的人，守住先人已成的事業(yè)要崇尚文德教化，遭遇禍患要崇尚武功，沒有改變這個(gè)道理的。我從前幸運(yùn)地得以繼承皇位，害怕不能安寧，一心想同各位大臣共同治理天下，你應(yīng)當(dāng)知道我的想法。大概君子都是善良的人，憎惡丑惡的人，你若謹(jǐn)慎行事，就可常留我的身邊。你不幸得了霜露風(fēng)寒之病，何必憂慮不愈，竟然上書要交回侯印，辭官歸家，這樣做就是顯揚(yáng)我的無德呀！現(xiàn)在事情稍微少了些，希望你少用心思，集中精神，再以醫(yī)藥輔助治療�！庇谑�，武帝恩準(zhǔn)公孫弘繼續(xù)休假，賜給他牛酒和各種布帛。過了幾個(gè)月，公孫弘的病情大有好轉(zhuǎn)，就上朝辦理政事了。
武帝元狩二年（前121），公孫弘發(fā)病，終于以丞相的身份死去。他的兒子公孫度繼承了平津侯的爵位。公孫度當(dāng)山陽太守十多年，因?yàn)榉阜ǘズ罹簟?/SPAN>
公孫弘 - 史記本傳（文言附注釋）
丞相公孫弘者，齊菑川國(guó)薛縣人也①，字季。少時(shí)為薛獄吏②，有罪，免。家貧，牧豕海上③。年四十余，乃學(xué)《春秋》雜說④。養(yǎng)后母孝謹(jǐn)⑤。
建元元年⑥，天子初即位，招賢良文學(xué)之士⑦。是時(shí)弘年六十，征以賢良為博士⑧。使匈奴，還報(bào)，不合上意⑨，上怒，以為不能，弘乃病免歸。
元光五年⑩，有詔征文學(xué)，菑川國(guó)復(fù)推上公孫弘（11）。弘讓，謝國(guó)人曰（12）：“臣已嘗西應(yīng)命（13），以不能罷歸（14）。愿更推選（15）�！眹�(guó)人固推弘（16），弘至太常。太常令所征儒士各對(duì)策（17），百余人，弘第居下（18）。策奏（19），天子擢弘對(duì)為第一（20）。召入見，狀貌甚麗，拜為博士。是時(shí)通西南夷道（21），置郡，巴蜀民苦之（22），詔使弘視之。還奏事，盛毀西南夷無所用（22），上不聽。
①齊：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)舊地；而菑川國(guó)則為漢朝初年的封國(guó)，建都于劇縣（今山東壽光）；薛乃漢代縣名（在今山東滕縣南）。按劇縣與薛縣相距甚遠(yuǎn)，故前人疑此處有誤，瀧川資言《史記會(huì)注考證》引《史記考異》說：“菑川本齊故地，《史》言菑川又言齊者，當(dāng)時(shí)通俗之稱，扁鵲言‘臣齊勃海秦越人’，與此一例，非《史》之誤�！稘h志》菑川國(guó)祗三縣，無薛縣，然《高五王傳》，青州刺史奏菑川王終古禽獸行，詔削四縣，安和薛縣不在所削之內(nèi)�！稘h志》郡國(guó)領(lǐng)縣若干，皆元、成以后之制，未可據(jù)以駁傳也。”此言可信。②獄吏：負(fù)責(zé)監(jiān)獄的官員。③牧豕：放豬。海上：海邊。④《春秋》雜說：“解釋《春秋》的各家學(xué)說。按《春秋》為孔丘所著魯國(guó)的編年史，后為儒家經(jīng)典之一。因原著簡(jiǎn)約，不易詳知，遂有左丘明、公羊高、谷梁赤等為之作注，加以解說，另成三書，即《春秋左氏傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》。這里的“雜說”當(dāng)指此。⑤孝謹(jǐn)：孝順謹(jǐn)慎。⑥建元：漢武帝即位后的第一個(gè)年號(hào)（前140—前135）。⑦賢良文學(xué)：是漢代選拔官吏的科目，有時(shí)簡(jiǎn)稱“賢良”和“文學(xué)”。建元元年的十月，由武帝親自招考賢良文學(xué)，董仲舒等一百余人前來應(yīng)考。⑧博士：學(xué)官名。知識(shí)淵博，學(xué)有專長(zhǎng)者得任此職，以備天子所用，或傳授弟子。文帝時(shí)就已設(shè)《詩經(jīng)》等博士，武帝建元五年乃設(shè)五經(jīng)博士。⑨上意：皇上的心意。⑩元光：漢武帝第二個(gè)年號(hào)，（前134—前129）。元光五年即公元前130年。（11）推上：推舉。（12）讓謝：退讓謝絕。（13）西應(yīng)命：到西邊的長(zhǎng)安去接受皇帝的詔命。（14）以：因?yàn)�。罷歸：罷官歸來。（15）更：改。（16）固：堅(jiān)決。（17）對(duì)策：指應(yīng)考的賢良文學(xué)等人回答皇帝所提的治國(guó)方策。（18）第：名次。（19）奏：進(jìn)。（20）擢：提拔。（21）通西南夷：武帝元光年間，唐蒙和司馬相如等出使西南夷，夜郎等歸附漢朝，漢在上述地區(qū)設(shè)立犍為郡等。詳見卷一百一十六《西南夷列傳》。（22）苦：感到困苦。（23）盛毀：極度詆毀。
弘為人恢奇多聞①，常稱以為人主病不廣大②，人臣病不儉節(jié)③。弘為布被，食不重肉④。后母死，服喪三年。每朝會(huì)議，開陳其端⑤，令人主自擇，不肯面折庭爭(zhēng)⑥。于是天子察其行敦厚⑦，辯論有余⑧，習(xí)文法吏事⑨，而又緣飾以儒術(shù)⑩，上大說之（11）。二歲中，至左內(nèi)史。弘奏事，有不可，不庭辯之。嘗與主爵都尉汲黯請(qǐng)間（12），汲黯先發(fā)之（13），弘推其后（14），天子常說，所言皆聽，以此日益親貴。嘗與公卿約議（15），至上前（16），皆倍其約以順上旨（17）。汲黯庭詰弘曰（18）：“齊人多詐而無情實(shí)，始與臣等建此議，今皆倍之，不忠�！鄙蠁柡搿：胫x曰（19）：“夫知臣者以臣的忠，不知臣者以臣為不忠�！鄙先缓胙裕�20）。左右幸臣每毀弘，上益厚遇之。
元朔三年（21），張歐免（22），以弘為御史大夫。是時(shí)通西南夷，東置滄海，北筑朔方之郡。弘數(shù)諫（22），以為罷敝中國(guó)以奉無用之地（23），愿罷之。于是天子乃使朱買臣等難弘置朔方之便（24）。發(fā)十策，弘不得一。弘乃謝曰：“山東鄙人（25），不知其便若是，愿罷西南夷、滄海而專奉朔方（26）�！鄙夏嗽S之。
汲黯曰：“弘位在三公，奉祿甚多（27），然為布被，此詐也�！鄙蠁柡�。弘謝曰：“有之。夫九卿與臣善者無過黯，然今日庭詰弘，誠(chéng)中弘之病（28）。夫以三公為布被，誠(chéng)飾詐欲以釣名。且臣聞管仲相齊，有三歸（29），侈擬于君（30），桓公以霸，亦上僭于君（31）。晏嬰相景公，食不重肉，妾不衣絲，齊國(guó)亦治，此下比于民。今臣弘位為御史大夫，而為布被，自九卿以下至于小吏，無差，誠(chéng)如汲黯言。且無汲黯忠，陛下安得聞此言！”天子以為謙讓，愈益厚之。卒以弘為丞相（32），封平津侯。
①恢奇：雄偉奇異。②稱：說。�。憾烫�、毛病。不廣大：指心胸狹小。③儉節(jié)：即“節(jié)儉”。④重肉：兩種肉菜。⑤開：開始。陳：陳說。端：頭緒。⑥面折庭爭(zhēng)：通“面折廷爭(zhēng)”，當(dāng)面駁斥，在朝廷爭(zhēng)辯。⑦行：行為。敦厚：忠厚。⑧辯論：指言辭。⑨習(xí)：熟悉。文法：法律條文。⑩緣飾：裝飾。儒術(shù)：儒家思想和治國(guó)主張。（11）上：皇帝。說（ｙｕè，月）同“悅”。下文“天子常說”之“說”同此。（12）請(qǐng)間（ｊｉàｎ，澗）：請(qǐng)求分別進(jìn)見皇帝。間，間隔。（13）先發(fā)之：先提出問題。（14）推：推究。此指把事情利害得失詳盡地闡述清楚。（15）約議：事前約定某些待議的問題。（16）上前：皇上面前。（17）倍：通“背”，違背。上旨：皇上的旨意。（18）庭：通“廷”，朝廷。詰：責(zé)難。（19）謝：道歉。謝罪。（20）然：認(rèn)為正確。（21）元朔：漢武帝第三個(gè)年號(hào)（前128—前123）。元朔三年即公元前一二六年。（22）免：免官。指免去張歐的御史大夫。（23）數(shù)：屢次。（24）罷敝：通“疲敝”，疲憊。奉：供給。（24）難：駁斥。（25）鄙人：鄙漏之人。（26）專奉：專營(yíng)。（27）奉：通“俸”。（28）誠(chéng)：確實(shí)。（29）三歸：三處府第。一說為臺(tái)名。（30）侈：奢侈。擬：比。（31）亦：此。裴學(xué)�！豆艜撟旨尅罚骸耙嗒q此也�！辟裕ǎ辏楱ぃ�，件）：在封建社會(huì)中，地位低的人越禮冒用地位高的人的名分、禮儀、器物的行為稱僭。（32）卒：終于。
弘為人意忌①，外寬內(nèi)深。諸嘗與弘有郤者②，雖詳與善③，陰報(bào)其禍④。殺主父偃，徙董仲舒于膠西⑤，皆弘之力也。食一肉脫粟之飯⑥。故人所善賓客⑦，仰衣食⑧，弘奉祿皆以給之，家無所余。士亦以此賢之。
淮南、衡山謀反⑨，治黨與方急⑩。弘病甚，自以為無功而封，位至丞相，宜佐明主填撫國(guó)家（11），使人由臣子之道（12）。今諸侯有畔逆之計(jì)（13），此皆宰相奉職不稱（14），恐竊病死，無以塞責(zé)。乃上書曰：“臣聞天下之通道五（15），所以行之者三。曰君臣，父子，兄弟，夫婦，長(zhǎng)幼之序，此五者，天下之通道也。智、仁、勇，此三者，天下之通德，所以行之者也。故曰‘力行近乎仁（16），好問近乎智，知恥近乎勇’。知此三者，則知所以自治（17），知所以自治，然后知所以治人。天下未有不能自治而能治人者也，此百世不易之道也。今陛下躬行大孝（18），鑒三王（19），建周道（20），兼文武（21），厲賢予祿（22），量能授官。今臣弘罷駕之質(zhì)（23），無汗馬之勞，陛下過意擢臣弘卒伍之中（24），封為列侯，致位三公（25）。臣弘行能不足以稱（26），素有負(fù)薪之�。�27），恐先狗馬填溝壑（28），終無以報(bào)德塞責(zé)。愿歸侯�。�29），乞骸骨（30），避賢者路。”天子報(bào)曰（31）：“古者賞有功，褒有德，守成尚文（32），遭遇右武（33），未有易此者也。朕宿昔庶幾獲承尊位（34），懼不能寧，惟所與共為治者（35），（君宜知之）君宜知之。蓋君子善善惡惡（36），君若謹(jǐn)行，常在朕躬。君不幸罹霜露之病，何恙不已（37），乃上書歸侯，乞骸骨，是章朕之不德也（38） 。今事少間（39） ，君其省思慮，一精神（40），輔以醫(yī)藥�！币蛸n告牛酒雜帛（41）。居數(shù)月，病有瘳（42），視事（43）。
元狩二年（44），弘病，竟以丞相終（45）。子度嗣為平津侯（46）。度為山陽太守十余歲，坐法失侯。
①意忌：猜疑忌恨。②郤：通“隙”，隔閡、矛盾、怨仇。③詳：通“佯”，佯裝。④陰：暗中。⑤徙：遷移。膠西：漢代封國(guó)名。按董仲舒才學(xué)遠(yuǎn)超公孫弘，而且厭惡公孫弘的曲意承上的行為。公孫弘對(duì)此極懷恨在心，欲借驕縱的膠西王劉端之手殺害董仲舒，于是便向武帝推薦，董仲舒于被派到膠西國(guó)當(dāng)了相，不過曾殺害國(guó)相的劉端并未殺害董仲舒。⑥脫粟：去掉谷殼的粗米。⑦故人：老朋友。賓客：指門客。⑧仰：依賴。⑨淮南、衡山：均漢初封國(guó)名。按漢武帝元狩元年（前122），淮南王劉安和衡山王劉賜陰謀叛亂，不久陰謀敗露，淮南王自殺，先后被株連治罪者達(dá)數(shù)萬人。事詳卷一百一十八《淮南衡山列傳》。⑩治黨與：追究同黨。方：正。（11）填（ｚｈèｎ，鎮(zhèn)）撫：鎮(zhèn)撫，安撫。填，通“鎮(zhèn)”。（12）由：循。（13）畔：通“叛”。（14）奉職：供職。不稱：不合適。（15）通道：常道。（16）力行：努力實(shí)踐。按此處所引的三句話，出自《禮記·中庸》為孔丘之言。（17）自治：自己培養(yǎng)自己。（18）躬行：親自實(shí)踐。（19）鑒：借鑒。三王：指夏、商、周三代開國(guó)之王，具體指夏禹、商湯、周文王、周武王。（20）周道：周朝的治國(guó)之道。（21）兼：兼有。文、武：指周文王和周武王。（22）厲：通“勵(lì)”，鼓勵(lì)。予：給與。（23）罷駑：疲憊的劣馬，此指才能低下。罷，通“疲”。質(zhì)：本質(zhì)。（24）過意：特意。卒伍：指軍隊(duì)。（25）致：給。（26）行能：品行才能。（27）素：平素。負(fù)薪之病：自稱有病，不能勝任的謙詞。（28）先狗馬填溝壑：謙詞，意謂隨時(shí)都會(huì)突然死去。（29）歸：交回。（30）乞骸骨：乞求保全尸骨。這是封建官員向皇帝請(qǐng)求退休的謙詞。（31）報(bào)：答復(fù)。（32）守成：守住先人已得的成功事業(yè)。尚文：崇尚文德教化。（33）遭遇：指遇到禍患。右武：崇尚武功。（34）宿昔：從前。庶幾：幸運(yùn)。尊位：尊貴的地位，指君王的地位。（35）惟：思念。（36）善善惡惡：贊許善良的討厭丑惡的。（37）罹：遭遇。恙：病。已：病愈。（38）章：顯揚(yáng)。（39）少間：稍得閑暇。（40）一精神：使精神專一個(gè)。（41）賜告：恩準(zhǔn)繼續(xù)休假。雜帛：各種布帛。（42）瘳（ｃｈōｕ，抽）：病愈。（43）視事：辦理事物。（44）元狩：漢武帝的第四個(gè)年號(hào)（前122—前117）。元狩二年即公元前一二一年。（45）竟：最終。終：死。（46）嗣：繼承。
公孫弘 - 后人評(píng)價(jià)
司馬遷的評(píng)介
太史公曰：公孫弘行義雖修①，然亦遇時(shí)。漢興八十余年矣，上方鄉(xiāng)文學(xué)②，招俊乂③，以廣儒墨④，弘為舉首⑤�！妒酚� 平津侯主父列傳》
①修：美。②上：皇上，指漢武帝。鄉(xiāng)：同“向”，此指崇尚。文學(xué)：指儒家學(xué)說及其典籍。按漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，使儒家學(xué)說在漢朝得到突出發(fā)展。③俊乂（ｙì，義）：具有超眾才能的人。乂，才。④廣：擴(kuò)大。墨：指墨家學(xué)派。⑤首舉：第一。
太史公說：“公孫弘的品德行為雖然美好，但是也因?yàn)樗龅搅撕脮r(shí)機(jī)。漢朝建國(guó)八十余年了，皇上正崇尚儒家學(xué)說，招攬才能超群的人才，以發(fā)展儒家和墨家學(xué)說，公孫弘是一個(gè)被選拔出來的人。
公孫弘伺候漢武帝
群狼合作唐毅斌/原創(chuàng)
西漢王朝的漢武帝時(shí)期，公孫弘從一介平民逐步坐上宰相的位子，可謂大器晚成；在鐵面無私的漢武帝面前，能夠游刃有余，在他八十歲那年，殉職在宰相的位置上，稱得上善始善終。這樣一個(gè)平民出身的宰相，能夠有這樣高的行走官場(chǎng)的藝術(shù)，應(yīng)當(dāng)有著不同凡響的功夫，其實(shí)，我們閱讀相關(guān)史料，基本上能夠得出公孫弘官場(chǎng)藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)，概括起來也就是：學(xué)習(xí)，奉上，位卑，敬場(chǎng)，通變。
早年的獄吏經(jīng)歷迫使公孫弘發(fā)奮學(xué)習(xí)。據(jù)歷史記載，少年時(shí)代的公孫弘家境貧寒，曾經(jīng)當(dāng)豬倌為富人打工，在海邊放豬，以此填補(bǔ)家用，維持一家人的生活。年輕的時(shí)候，當(dāng)過薛縣（山東壽光縣）的獄吏。因?yàn)闆]有基本的文化常識(shí)，經(jīng)常發(fā)生行為過失，按照現(xiàn)在的話來說，就是瀆職，當(dāng)然，這樣的小官，瀆職的過錯(cuò)，也不是很大，但是，公孫弘還是因罪免職。這對(duì)他打擊很大，所以，公孫弘立志讀書，苦讀到四十歲，又隨師研修《春秋公羊傳》。一個(gè)人這樣有志氣，發(fā)奮讀書到四十歲，按照現(xiàn)在的學(xué)歷計(jì)算，起碼達(dá)到了研究生的水平。當(dāng)然，公孫弘研修的內(nèi)容，自然是治理國(guó)家的古典范本《春秋公羊傳》。
《春秋公羊傳》作為當(dāng)時(shí)國(guó)家管理的范本，屬于案例教學(xué)性質(zhì)的行政管理讀本。西漢的時(shí)候文人主要以其中的案例，對(duì)照當(dāng)時(shí)的具體情況，管理國(guó)家事務(wù)。公孫弘以后被漢武帝任命為博士，進(jìn)而晉升為宰相，應(yīng)當(dāng)有《春秋公羊傳》的功勞。不過還有一點(diǎn)，公孫弘年輕時(shí)候的獄吏經(jīng)歷，為以后在官場(chǎng)行走提供了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這是公孫弘能夠超越當(dāng)時(shí)的董仲舒等其他文人的優(yōu)勢(shì)。
一切以皇帝為中心造就了公孫弘極力奉上的作風(fēng)。公孫弘被漢武帝任命為官員以后，做過博士，以后，當(dāng)過內(nèi)史，掌管京城事務(wù)，最后官居宰相。幾乎在每一個(gè)官位上，公孫弘向朝廷報(bào)奏的事情，都能夠切合皇帝的意思。這里的竅門，就在于他巧用心計(jì)。有一次，他和主爵都尉汲黯商議，一件事情，兩個(gè)人分別上奏，面見皇帝。等汲黯上奏完之后，公孫弘窺伺上意，揣摩好皇帝的意思之后，再?zèng)Q定自己的立場(chǎng)，然后上奏章。因此，他奏對(duì)之事，深合帝意。凡奏陳條，也都采納。他這種表里不一，前后矛盾的做法，遭到一些王公大臣的非議。主爵都尉汲黯，尤其反感。有一次，汲黯當(dāng)庭詰責(zé)公孫弘：“齊人多詐而無情實(shí)，始與臣等建此議，今皆倍（背）之，不忠。”漢武帝隨即問公孫弘，公孫弘回答說：“夫知臣者以臣為忠，不知臣者以臣為不忠�！被实勐牶�，認(rèn)為公孫弘說得有理，更加器重他。
時(shí)刻將自己設(shè)置在卑微的位置讓皇帝的放心。作為平民出身的官吏，公孫弘深知自己的卑微身世背景，用行動(dòng)和語言，表示自己對(duì)于皇帝的忠心，公孫弘常說：“人主的毛病，一般在于器量不夠宏大；而人臣的毛病，一般在于生活不夠節(jié)儉�！庇谑�，他在家中，能身體力行，“夜寢為布被”，“食一肉脫粟之飯�！焙竽溉ナ�，他視為親生，服喪三年。在朝廷議事，他常提出要點(diǎn)，陳明情況，供皇帝自己取舍，從不固執(zhí)已見和違逆圣意，漢武帝非常喜歡他這種謙遜守禮的作風(fēng)，認(rèn)為他口行敦厚，善于言詞，熟悉法令與各種公務(wù)。
公孫弘的敬場(chǎng)之術(shù)就是將最為賢能之人敬而遠(yuǎn)之。公孫弘為人城府很深，外寬內(nèi)緊，表面?zhèn)紊�，暗中�?bào)復(fù)。歷史記載，公孫弘與中大夫主父偃在建立朔方郡一事上有分歧。漢武帝采納了主父偃的意見；主父偃又常常當(dāng)著皇上的面，和他爭(zhēng)論，爭(zhēng)得面紅耳赤，使他難以下臺(tái)。于是，公孫弘表面上與主父偃往來，暗地里尋機(jī)報(bào)復(fù)。元朔二年（公元前127年），主父偃為齊相，有人上書告發(fā)他受諸侯重金，因此，諸侯子弟多以得封。后來，齊王劉次昌自殺，漢武帝認(rèn)為是主父偃索金所逼，大怒，嚴(yán)予審治。主父偃承認(rèn)受過諸侯賄賂，但不承認(rèn)齊王自殺與己有關(guān)。公孫弘乘機(jī)進(jìn)言，說齊王自殺的首惡是主父偃，如不處死，將無以服天下。漢武帝本想不殺他，給與其免職歸里的處罰，聽了公孫弘的進(jìn)言之后，信以為真，下令滅了主父偃的全族。
公孫弘平素兩面三刀，見風(fēng)使舵，董仲舒對(duì)此十分痛絕，并以“從諛”指斥公孫弘。同是研究《春秋》的高手，公孫弘在研治《春秋》方面，成就遠(yuǎn)遜于董仲舒。公孫弘心明如鏡，深恨董仲舒。正巧，膠西王劉端矯縱無賴，數(shù)害官吏，肆行不法。公孫弘便向皇帝諫言：“獨(dú)董仲舒可使相膠西王�！睗h武帝便把董仲舒安排到膠西那里，做了宰相。使董仲舒遠(yuǎn)離了皇帝，沒有被重用。
通變之術(shù)讓公孫弘成了漢武帝這個(gè)屠宰式王朝的不死鳥。公孫弘矯飾善變，朝廷上下，眾所周知。有一次，汲黯實(shí)在看不慣他的矯情做作，直言對(duì)皇帝說：“公孫弘位在三公，俸祿很高，卻蓋一床布被，這不明擺著在騙人嗎”？皇上就此問公孫弘，公孫弘說：“實(shí)有此事，不過每個(gè)人做事，都有自己的目的和原則。我記得管仲坐齊國(guó)之相，有三歸之臺(tái)，奢侈豪華超出了一般國(guó)君；齊桓公做霸主，也僭越了禮數(shù)。晏嬰為齊國(guó)之相，一頓飯從不吃兩種以上的肉菜，妻妾也不穿絲織品，齊國(guó)不也治理的很好嗎？我身為三公，而蓋布被，實(shí)在有損漢官威儀。汲黯對(duì)我的忠告很對(duì)，他真是個(gè)大忠臣，要是沒有汲黯對(duì)皇帝的忠誠(chéng)，陛下您哪能聽到這樣的真話呢？”經(jīng)過這件事，皇帝愈發(fā)認(rèn)為公孫弘謙恭禮讓，對(duì)他更為厚待，元朔五年（前124年），皇帝任命公孫弘為丞相，封為平壽侯。這一段精彩表演，將公孫弘臨場(chǎng)做戲的功夫，推到了極致。
元狩元年（公元前122年），淮南王、衡山王造反，朝廷嚴(yán)察兩王黨徒。公孫弘認(rèn)識(shí)到自己在相位，未能輔佐君主治理國(guó)家，現(xiàn)在有王造反，自己難脫不稱職之責(zé)。當(dāng)時(shí)公孫弘正染病在身，于是上書皇帝，請(qǐng)求辭掉丞相，歸還侯印，退位讓賢，漢武帝作《報(bào)公孫弘書》答之，沒有應(yīng)允。過了一段時(shí)日，公孫弘病漸好轉(zhuǎn)，便再度入廷辦理政務(wù)，元狩二年（公元前121年）三月，弘以八十高齡卒于相位。
歷史上對(duì)于公孫弘的評(píng)價(jià)很多，但是，我認(rèn)為，從中國(guó)古代來看，公孫弘算得上最為切合皇帝的臣子。
