倉(cāng)公 - 簡(jiǎn)介
倉(cāng)公謙虛好學(xué)，活學(xué)善用。淳于意家境貧寒，少時(shí)就喜讀醫(yī)書(shū)，可為人治病，卻沒(méi)有療效。于是拜淄川的名醫(yī)公孫光為師，公孫光非常喜歡淳于意的謙虛好學(xué)，很器重他，就把自己的精方、妙方全部傳授給他。不久，公孫光發(fā)現(xiàn)他已沒(méi)什么可教淳于意的了，并預(yù)言淳于意將來(lái)一定是國(guó)醫(yī)。為了能讓他繼續(xù)深造，又推薦他去拜自己的胞兄公孫陽(yáng)慶為師。70余歲的公孫陽(yáng)慶也非常欣賞淳于意的質(zhì)樸上進(jìn)，便將自己所藏的所有秘籍、古方一講解他。出師后的第二年，淳于意開(kāi)始掛牌行醫(yī)，三年后，成為著名的醫(yī)生。 淳于意苦讀經(jīng)典醫(yī)書(shū)，可以隨意背誦，但診病時(shí)，則視病人的實(shí)際情況，不盲目地死搬硬套，斷章取義。齊王身邊一名叫遂的保健醫(yī)生，得病后服用自煉的五石散，病情加重了，于是請(qǐng)來(lái)淳于意。意仔細(xì)審察他的脈象，說(shuō)：“你得的是內(nèi)熱，藥石是藥中剛猛之品，服后會(huì)導(dǎo)致小便不通而加重病情，千萬(wàn)不要再服�！彼觳灰詾槿�，并舉例反駁說(shuō)：“扁鵲曾言，‘陰石以治陽(yáng)病，陽(yáng)石以治陰病�！贝居谝廨覡栆恍Γ骸澳阏f(shuō)的話，不無(wú)道理，扁鵲雖這樣說(shuō)過(guò)，但治病必須詳細(xì)診察病情，醫(yī)理醫(yī)法，參考患者的質(zhì)、嗜好病情用藥，才能藥到病除。”并預(yù)言，照此下去，不久就會(huì)發(fā)癰。果然，百余天后，遂乳上發(fā)癰，不治而死。這充分現(xiàn)了淳于意讀書(shū)要活讀，臨證要變通的作風(fēng)。
齊文王（公元前178～前167年在位）患肥胖病，氣喘、頭痛、目不明、懶于行動(dòng)。淳于意聽(tīng)說(shuō)后，認(rèn)為文王形氣俱實(shí)，應(yīng)當(dāng)調(diào)節(jié)飲食，運(yùn)動(dòng)筋骨肌肉，開(kāi)闊情懷，疏通血脈，以瀉有余。可是有一庸醫(yī)施以灸法，使文王病情加重致死。于是王公貴族誣滔倉(cāng)公“不為人治病，病家多怨之者�！奔又瑫r(shí)趙王、膠西王、濟(jì)南王請(qǐng)倉(cāng)公為其治病而未至。官府聽(tīng)信誣告，把淳于意傳到長(zhǎng)安受刑。淳于意生有五女，當(dāng)皇帝詔書(shū)進(jìn)京問(wèn)罪時(shí)，他感傷無(wú)男隨行。于是小女兒堅(jiān)持隨父進(jìn)京、并上書(shū)朝廷，申述父親無(wú)罪，并愿意為奴以換取父親的自由。經(jīng)漢文帝詔問(wèn)，遂使淳于意被赦免而回故里。淳于意在應(yīng)詔回答漢文帝詢問(wèn)時(shí)敘述了自己學(xué)醫(yī)、行醫(yī)的經(jīng)過(guò)，業(yè)務(wù)專長(zhǎng)、師承、診療效果、病例等，史稱：“診籍”（即診病的簿記）共計(jì)25個(gè)病案。他所答詔的病案格式一般均涉及病人的姓名、年齡、性別、職業(yè)、籍里、病狀、病名，診斷、病因、治療、療效、預(yù)后等，從中反映了淳于意的醫(yī)療學(xué)術(shù)思想與醫(yī)案記錄上的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。
倉(cāng)公 - 診籍始祖
診籍，即醫(yī)案，現(xiàn)在叫病歷。記病歷在今天的醫(yī)療中是為平常的事，是對(duì)一個(gè)合格醫(yī)生的起碼要求，但診籍的初創(chuàng)卻非易事。齊王詔問(wèn)淳于意：“你給人治病，療效很好。你的病人都是哪里人？得的什么��？施藥之后。病情如何？”淳于意遵旨一回答。他記下了已愈患者的籍貫、姓名、職業(yè)、病名、病因、病性、診斷、治療和預(yù)后，形成了最初的醫(yī)案，為我們留下了研究漢代醫(yī)學(xué)的寶貴史料。淳于意的醫(yī)案中既有王公貴族，也有平民百姓。《史記倉(cāng)公傳》記載了25例病例。治愈15例，不治10例，涉及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的消化、泌尿、呼吸、心血管、內(nèi)分泌、腦血管、傳染病、外科、中毒以及婦產(chǎn)科、兒科。病案中曾記載：齊國(guó)的黃長(zhǎng)卿大宴賓客，淳于意也在座。他望見(jiàn)王后的弟弟宋健，急忙告訴他說(shuō)：“你已病了四五天了，腰部疼痛不能俯仰，小便亦難。應(yīng)趁其末傳人五臟，抓緊治療。這叫做‘腎’�！彼谓≌f(shuō)：“實(shí)這樣�！彼么居谝饨o他調(diào)制的“柔湯”，18天后病就痊愈了。此病類(lèi)似現(xiàn)代的急性腰組織損傷。另有一例：齊王請(qǐng)淳于意為侍女們?cè)\病。輪到一個(gè)叫豎的，豎說(shuō)沒(méi)有病。淳于意悄悄地告訴隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)：“豎的毛發(fā)色澤、脈象都無(wú)衰減，但病已傷及脾胃，不要讓她過(guò)度勞累。到了春天，她會(huì)吐血而亡�！奔爸链禾�，果真豎摔倒在廁所里，吐血而死。這大概相當(dāng)于現(xiàn)代血液病。淳于意的診籍既反映了他醫(yī)技的高超全面，又給我們留下了各科早期病例，有著重要的研究意義。
淳于意針對(duì)病人的病情，不僅僅采用藥物治療，還廣泛運(yùn)用各物理療法及針灸術(shù)。淄川王病了，淳于意前去診脈。原來(lái)是因?yàn)橄搭^發(fā)未干，即入睡受風(fēng)而引起的頭痛、身熱、肢痛、煩悶，相當(dāng)于今天的風(fēng)寒感冒。淳于意立即用冰水敷淄川王的額頭，幫助降溫，并針刺足陽(yáng)明經(jīng)的厲兌、陷谷、豐隆三穴，以散肌表之熱。病立刻就好了。物理降溫，用冰袋或冷毛巾敷額或用酒精擦浴，是現(xiàn)代高熱病人常用的降溫方法，但在二千年前的漢朝，不啻是一發(fā)明創(chuàng)造。
淳于意更注重日常的養(yǎng)生，主張生命在于運(yùn)動(dòng)，要多活動(dòng)以保持血脈、筋骨、肌肉的協(xié)調(diào)。當(dāng)文帝詢問(wèn)為什么齊文王得病不起時(shí)，淳于意回答：“我沒(méi)有見(jiàn)到文王，不好下結(jié)論。聽(tīng)說(shuō)文王得的是喘、頭痛、視物不清病。分析這些癥狀，文王雖不滿20歲，可是身肥胖，骨軟筋乏，精力不支，不喜運(yùn)動(dòng)，所以出現(xiàn)稍活動(dòng)則喘，稍用腦則頭痛、視物不清。這不是真的什么病。對(duì)這樣病人的治療，應(yīng)使其保持心情舒暢，節(jié)制飲食，少食肥甘厚味，多活動(dòng)，單用藥物針灸治療是沒(méi)有效的。他的醫(yī)生忽視了這一點(diǎn)，以致病情危重，終至不救�！边@觀點(diǎn)在今天依然有用，病人在得病之初即應(yīng)配合適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)生活動(dòng)及康復(fù)手段，調(diào)節(jié)功能，以幫助健康的恢復(fù)。淳于意象秦越人一樣，并沒(méi)有把醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的傳授限定在神秘而狹小的范圍內(nèi)，而是廣泛傳授醫(yī)術(shù)，他因才施教，培養(yǎng)宋邑、高期、王禹、馮信、杜信、唐安以及齊丞相府的宦者平等人，是秦漢時(shí)期文獻(xiàn)記載中帶徒最多的一位醫(yī)家。
倉(cāng)公 - 傾囊而授 因材施教
淳于意學(xué)藝之時(shí)，他的老師公孫光曾告誡他：“我所知道的妙方，都教給你了，不要告訴別人�！钡鹊桨莨岁�(yáng)慶為師時(shí)，其師又警告說(shuō)：“千萬(wàn)不要讓我的后代知道你得到的醫(yī)方�！贝居谝庖残攀牡┑骸八酪膊桓译S便傳授！”等到淳于意成為國(guó)醫(yī)，許多諸侯派侍醫(yī)跟隨他學(xué)習(xí)。淳于意絲毫不吝惜自己所學(xué)，悉心指導(dǎo)學(xué)生。他曾先后教授臨淄宋邑，濟(jì)北王太醫(yī)高期、王禹，淄川王太倉(cāng)馬長(zhǎng)馮信，以及高水侯家丞權(quán)信，臨淄召里唐安。公孫光、公乘陽(yáng)慶教淳于意一人，淳于意卻傳授了六人。中醫(yī)方術(shù)歷來(lái)密而不宣，父子相傳，為己有，視為謀生的良法，所以秘方特別多，這風(fēng)至今不衰，而淳于意卻公開(kāi)他的知識(shí)，把方藥告知天下百姓。天下的優(yōu)秀醫(yī)生越多，得益于醫(yī)生的人數(shù)就會(huì)越多，那么人民的病 痛就越少。這大公無(wú)私的精神值得我們借鑒。
倉(cāng)公 - 脈學(xué)
1、 齊侍御史成自言病頭痛，臣意診其脈，告曰：“君之病惡，不可言也�！奔闯�，獨(dú)告成弟昌曰：“此病疽也，內(nèi)發(fā)于腸胃之閑，后五日當(dāng)肁腫，后八日嘔膿死�！� 成之病得之飲酒且內(nèi)。成即如期死。
所以知成之病者，臣意切其脈，得肝氣。肝氣濁而靜，此內(nèi)關(guān)之病也。脈法曰“脈長(zhǎng)而弦，不得代四時(shí)者，其病主在于肝。和即經(jīng)主病也，代則絡(luò)脈有過(guò)”。經(jīng)主病和者，其病得之筋髓里。其代絕而脈賁者，病得之酒且內(nèi)。所以知其后五日而肁腫，八日嘔膿死者，切其脈時(shí)，少陽(yáng)初代。代者經(jīng)病，病去過(guò)人，人則去。絡(luò)脈主病，當(dāng)其時(shí)，少陽(yáng)初關(guān)一分，故中熱而膿未發(fā)也，及五分，則至少陽(yáng)之界，及八日，則嘔膿死，故上二分而膿發(fā)，至界而肁腫，盡泄而死。熱上則熏陽(yáng)明，爛流絡(luò)，流絡(luò)動(dòng)則脈結(jié)發(fā)，脈結(jié)發(fā)則爛解，故絡(luò)交。熱氣已上行，至頭而動(dòng)，故頭痛。
2 、齊郎中令循病，觽醫(yī)皆以為帇入中，而刺之。臣意診之，曰：“涌疝也，令人不得前后溲�！毖唬骸安坏们昂箐讶找��！背家怙嬕曰瘕R湯，一飲得前*[后]*溲，再飲大溲，三飲而疾愈。病得之內(nèi)。所以知循病者，切其脈時(shí)，右口氣急，脈無(wú)五藏氣，右口脈大而數(shù)。數(shù)者中下熱而涌，左為下，右為上，皆無(wú)五藏應(yīng)，故曰涌疝。中熱，故溺赤也。
3 、齊中御府長(zhǎng)信病，臣意入診其脈，告曰：“熱病氣也。然暑汗，脈少衰，不死。”曰：“此病得之當(dāng)浴流水而寒甚，已則熱。”信曰：“唯，然！往冬時(shí)，為王使于楚，至莒縣陽(yáng)周水，而莒橋梁頗壞，信則閴車(chē)轅未欲渡也，馬驚，即墮，信身入水中，幾死，吏即來(lái)救信，出之水中，衣盡濡，有閑而身寒，已熱如火，至今不可以見(jiàn)寒�！背家饧礊橹簻瘕R逐熱，一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。即使服藥，出入二十日，身無(wú)病者。
所以知信之病者，切其脈時(shí)，并陰。脈法曰“熱病陰陽(yáng)交者死”。切之不交，并陰。并陰者，脈順清而愈，其熱雖未盡，猶活也。腎氣有時(shí)閑濁，在太陰脈口而希，是水氣也。腎固主水，故以此知之。失治一時(shí)，即轉(zhuǎn)為寒熱。
4 、齊北宮司空命婦出于病，觽醫(yī)皆以為風(fēng)入中，病主在肺，刺其足少陽(yáng)脈。臣意診其脈，曰：“病氣疝，客于膀胱，難于前后溲，而溺赤。病見(jiàn)寒氣則遺溺，使人腹腫。”出于病得之欲溺不得，因以接內(nèi)。所以知出于病者，切其脈大而實(shí)，其來(lái)難，是蹶陰之動(dòng)也。脈來(lái)難者，疝氣之客于膀胱也。
腹之所以腫者，言蹶陰之絡(luò)結(jié)小腹也。蹶陰有過(guò)則脈結(jié)動(dòng)，動(dòng)則腹腫。臣意即灸其足蹶陰之脈，左右各一所，即不遺溺而溲清，小腹痛止。即更為火齊湯以飲之，三日而疝氣散，即愈。
5 、齊丞相舍人奴從朝入宮，臣意見(jiàn)之食閨門(mén)外，望其色有病氣。臣意即告宦者平。 平好為脈，學(xué)臣意所，臣意即示之舍人奴病，告之曰：“此傷脾氣也，當(dāng)至春鬲塞不通，不能食飲，法至夏泄血死。”宦者平即往告相曰：“君之舍人奴有病，病重，死期有日。”相君曰：“卿何以知之？”曰：“君朝時(shí)入宮，君之舍人奴盡食閨門(mén)外，平與倉(cāng)公立，即示平曰，病如是者死。”相即召舍人而謂之曰：“公奴有病不？” 舍人曰：“奴無(wú)病，身無(wú)痛者�！敝链汗�，至四月，泄血死。
所以知奴病者，脾氣周乘五藏，傷部而交，故傷脾之色也，望之殺然黃，察之如死青之茲。觽醫(yī)不知，以為大蟲(chóng)， 不知傷脾。所以至春死病者，胃氣黃，黃者土氣也，土不勝木，故至春死。所以至夏死者，脈法曰“病重而脈順清者曰內(nèi)關(guān)”，內(nèi)關(guān)之病，人不知其所痛，心急然無(wú)苦。若加以一病，死中春；一愈順，及一時(shí)。其所以四月死者，診其人時(shí)愈順。愈順者，人尚肥也。奴之病得之流汗數(shù)出，灸于火而以出見(jiàn)大風(fēng)也。
倉(cāng)公 - 緹縈救父
凡是有點(diǎn)本領(lǐng)的人，多半都有點(diǎn)梁騖不馴的怪脾氣，淳于意也屬于這一類(lèi)人。他替人看病是屬于業(yè)余性質(zhì)，全憑興趣之所至，不顧病人的要求，一般人自然無(wú)可奈何，但有頭臉的人則懷恨在心，一心想報(bào)復(fù)。 有一次無(wú)意間淳于意得罪了齊王府的丞相，于是禍從天降，被安上貪污瀆職的罪名，予以逮捕，立即解往長(zhǎng)安接受審判。
漢文帝提倡節(jié)儉，貪污讀職的罪名非同小可，不是被黥面（在臉上刺字）就是被砍斷手腳，甚至死刑，淳于意自然是驚悸不已，而全家大小也嚇得面無(wú)人色，哭成一團(tuán)。所謂全家大小，盡皆女流之輩，淳于意沒(méi)有兒子，一連生了五個(gè)女兒，長(zhǎng)女、次女業(yè)己出嫁，只剩下三個(gè)女兒在家。淳于意萬(wàn)分傷感地對(duì)夫人說(shuō)：“你為我生了五個(gè)女兒，緊要關(guān)頭卻沒(méi)有男丁可以派上用場(chǎng)，奈何！”幼女緹縈年方十五歲，挺身而出，愿意隨父起解西入長(zhǎng)安，一路上照顧老父的行程，更要上書(shū)皇帝，愿入官為奴，以贖父罪。
全家人抱著渺茫的希望，收拾簡(jiǎn)單衣物，父女倆在解差的催促下踏上了未可知的命運(yùn)之途，這是漢文帝十三年秋天的事。 淳于意雖然知道漢文帝是個(gè)非常賢明的天子，然而他住在深宮中，年僅15歲的、未見(jiàn)過(guò)世面的女兒能夠見(jiàn)到皇帝嗎？皇帝會(huì)相信她的話嗎？幾乎沒(méi)有什么希望，淳于意帶著絕望的心情走到長(zhǎng)安，走進(jìn)大牢。
還在路途中，淳于意就反復(fù)檢討自己的言行，發(fā)覺(jué)都是自己的古怪脾氣惹出的禍端，因此利用投驛站的休息機(jī)會(huì)，著實(shí)為慕名求醫(yī)的人，診治了不少疑難雜癥；而緹縈也反復(fù)思索，寫(xiě)好了上書(shū)皇帝的狀紙。 然而這個(gè)只有十五歲的鄉(xiāng)間女孩到長(zhǎng)安市后，在繁華的大都市面前立即覺(jué)得的手足無(wú)措，投訴無(wú)門(mén)，急得象熱鍋上的螞蟻，東鉆西碰，始終不得要領(lǐng)。終于有好心的官差告訴她，最近皇帝會(huì)外出打獵。這是一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，但很明顯、困難重重。試想皇帝出獵，必定是車(chē)騎絡(luò)繹，旌旗蔽空，隨從如云，行動(dòng)如風(fēng)馳電掣，一個(gè)弱女子要想犯顏攔駕上書(shū)救父，簡(jiǎn)直是一件不可思議的事。
另外，犯顏一定會(huì)驚擾圣駕，攔駕更是絆阻皇帝的車(chē)騎前進(jìn)，兩者都是大不敬的舉動(dòng)，惟一的后果就是殺頭抄家，倘若犯顏當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是刺客，立即格殺，什么上書(shū)救父，都成了泡影、然而緹縈抱定一死的決心，認(rèn)真地準(zhǔn)備上書(shū)行動(dòng)，她選定灞橋作為她犯顏上書(shū)的地方。這是一個(gè)秋意蕭瑟的清晨，形單影只，衣衫單薄，滿面愁容的緹縈跪在路的中心，雙手高舉預(yù)先準(zhǔn)備好的書(shū)狀，靜等皇帝車(chē)騎的到來(lái)，這場(chǎng)面很有些悲壯的成分。
遠(yuǎn)處塵土飛揚(yáng)，漸行漸近，皇帝的車(chē)騎終于出現(xiàn)在眼前，左右武士象拎小雞一樣，把瘦小的緹縈押到皇帝跟前，漢文帝看到的是一個(gè)淚流滿面的弱女子，內(nèi)心深處立即涌起一股憐惜的心念，立即吩咐左右接過(guò)她的書(shū)狀，并不許為難她。 狀紙上寫(xiě)道：“妾父為吏齊中，皆稱其廉平。今坐法當(dāng)刑，妾傷夫死者不可復(fù)生，刑者不可復(fù)屬，雖后欲改過(guò)自新，其道無(wú)由也。妾愿沒(méi)人為官家奴婢，愿贖父刑罪，使得自新。” 漢高祖總計(jì)有八個(gè)兒子，呂后砍砍殺殺，薄姬帶著當(dāng)時(shí)年僅八歲的兒子劉恒（漢文帝），北上酷寒荒涼的代郡就國(guó)，十多年在邊地飽嘗艱苦。憂患中成長(zhǎng)的歲月，深知骨肉親情的可貴，更親身體驗(yàn)過(guò)民間疾苦的情狀，如今貴為天子，仍然時(shí)時(shí)以臨深履薄的心情，戒慎恐懼的態(tài)度，小心翼翼地使用君權(quán)治理國(guó)家。
閱罷書(shū)狀，再看著眼前這個(gè)凄苦無(wú)助的小女子，不就是當(dāng)年自己倉(cāng)惶離京時(shí)的化身嗎？又想到如此嬌弱的女子，為了營(yíng)救父親，竟然冒死上書(shū)，這種膽識(shí)與孝心著實(shí)令人感動(dòng)，于是當(dāng)面赦免了她父親的刑罪，第二天就下了一道詔書(shū)：“詩(shī)曰：‘愷悌君子，民之父母�！袢擞羞^(guò)，教未施而刑已加焉。夫刑至斷肢體，刻肌肽，終身不息，何其刑之痛而不德也，豈為民父母之意哉？其除肉刑，有以易之。淳于意既蒙赦免罪刑，真是喜出望外，父女雙雙望闕叩謝恩典以后，便歡天喜地相偕返回臨淄，從此痛改矜持作風(fēng)，專心濟(jì)世救人，病人上門(mén)，隨到隨看，視病猶親，殷勤周到，贏得口碑載道，而緹縈上書(shū)救父的孝行，更是傳遍宇內(nèi)，留下千古美名。
倉(cāng)公 - 成語(yǔ)故事“改過(guò)自新”
淳于意從小就喜愛(ài)醫(yī)藥，但因沒(méi)有名醫(yī)指導(dǎo)，醫(yī)術(shù)不高明。他給人家治病，開(kāi)的處方往往不靈驗(yàn)。到了他三十六歲的那年，才遇到了名醫(yī)陽(yáng)慶，并拜陽(yáng)慶為師。淳于意向陽(yáng)慶學(xué)習(xí)了三年之后，醫(yī)術(shù)十分高明，替人治病，藥到病除。但他喜歡到處游歷，當(dāng)了太倉(cāng)令后，就很少給人治病了，所以有病的人都怨恨他。淳于意四十歲那年，有人向朝廷控告淳于意。朝廷命令把他押送到京城長(zhǎng)安受刑。淳于意沒(méi)有兒子，只有五個(gè)女兒。她們得知后，誰(shuí)也拿不出主意來(lái)。起程那天，五個(gè)女兒只會(huì)跟著淳于意走，邊走邊哭泣。淳于意本來(lái)就有氣，這時(shí)又聽(tīng)到她們的哭聲，更加煩惱，于是開(kāi)口就罵：“只恨我沒(méi)有一個(gè)兒子，有了事情，只會(huì)哭泣，算我白養(yǎng)了你們一場(chǎng)。”幾個(gè)女兒任由父親責(zé)罵。唯有最小的女兒緹縈聽(tīng)了十分傷心，她跪在父親的面前說(shuō)：“我要隨父親到長(zhǎng)安去，用我的身子去贖父親的罪過(guò)�！�
淳于意忙搖搖手說(shuō)：“從這里到長(zhǎng)安有千里路，你小小年紀(jì)，能走得到嗎？”幾個(gè)姐姐也勸她說(shuō)：“小妹，你一個(gè)女孩兒家，在路上有許多不便之處�！本熆M說(shuō)：“我對(duì)天發(fā)誓：即使受盡千般苦，也要到長(zhǎng)安去，除非死在路上！”大家見(jiàn)她態(tài)度堅(jiān)決，勸說(shuō)無(wú)用，只好隨她。
一路上，緹縈忍受了千難萬(wàn)苦，終于到了長(zhǎng)安。一到長(zhǎng)安，淳于意便被囚下獄，緹縈拼著性命，要上宮殿去見(jiàn)漢文帝。門(mén)吏不準(zhǔn)她進(jìn)，她就寫(xiě)好一封陳情書(shū)，交給門(mén)吏，懇求轉(zhuǎn)呈皇上。門(mén)吏被她的舉動(dòng)感動(dòng)了，果然將書(shū)信傳了上去。這封信說(shuō)：“我父親淳于意做官，家鄉(xiāng)的百姓都稱贊他廉潔公平。如今他犯了法，要受刑; 我痛恨死去的人不能復(fù)生。雖然他們認(rèn)識(shí)到自己的罪過(guò)，想改過(guò)自新，也不可能了。我自愿做官家的奴婢，來(lái)代替我父親受刑，給他一個(gè)改過(guò)自新的機(jī)會(huì)�！�
漢文帝看了緹縈的書(shū)信，為她的犧性精神所感動(dòng)，免除了淳于意的刑不說(shuō)，也沒(méi)有讓緹縈去當(dāng)奴婢。他還下令說(shuō)：“堯舜的時(shí)代刑罰很輕，而沒(méi)有人犯法。現(xiàn)在刑罰特別重，但犯罪卻止不了。這是什么原因﹖很顯然是我們教育不夠。我十分自愧�，F(xiàn)在有人犯了法，不教育就用刑罰，使他們想改過(guò)也不可能。我希望大家議出新的法來(lái)！”
改：改正。
自新：自已重新做人。
這句成語(yǔ)的意思：是改正錯(cuò)誤，重新做人。
出自《史記·孝文紀(jì)》：“妝傷夫死者不可復(fù)生，刑者不可復(fù)屬，雖復(fù)欲改過(guò)自新，其首無(wú)由也�！�
倉(cāng)公 - 倉(cāng)公下氣湯
方劑別名： 下氣散、下氣湯
藥物組成： 羌活半兩，赤芍藥半兩，甘草半兩，檳榔半兩，青皮半兩，大腹皮半兩，陳皮半兩，赤茯苓半兩，半夏半兩，桑白皮半兩，桂心半兩，紫蘇莖2兩。
處方來(lái)源： 《婦人良方》卷十二。
方劑主治： 妊娠心腹脹滿，兩脅肋悶，不下飲食，四肢無(wú)力。
用法用量 ：上(口父)咀。每服3錢(qián)重，水1盞，加生姜5片，大棗2個(gè)，煎至7分，去滓溫服，不拘時(shí)候。
附注： 下氣散(《女科萬(wàn)金方》)、下氣湯(《校注婦人良方》卷十二)。本方方名，《鄭氏家傳女科萬(wàn)金方》引作“倉(cāng)公下氣散”。
