倉公 - 簡介
倉公謙虛好學，活學善用。淳于意家境貧寒，少時就喜讀醫(yī)書，可為人治病，卻沒有療效。于是拜淄川的名醫(yī)公孫光為師，公孫光非常喜歡淳于意的謙虛好學，很器重他，就把自己的精方、妙方全部傳授給他。不久，公孫光發(fā)現(xiàn)他已沒什么可教淳于意的了，并預言淳于意將來一定是國醫(yī)。為了能讓他繼續(xù)深造，又推薦他去拜自己的胞兄公孫陽慶為師。70余歲的公孫陽慶也非常欣賞淳于意的質(zhì)樸上進，便將自己所藏的所有秘籍、古方一講解他。出師后的第二年，淳于意開始掛牌行醫(yī)，三年后，成為著名的醫(yī)生。 淳于意苦讀經(jīng)典醫(yī)書，可以隨意背誦，但診病時，則視病人的實際情況，不盲目地死搬硬套，斷章取義。齊王身邊一名叫遂的保健醫(yī)生，得病后服用自煉的五石散，病情加重了，于是請來淳于意。意仔細審察他的脈象，說：“你得的是內(nèi)熱，藥石是藥中剛猛之品，服后會導致小便不通而加重病情，千萬不要再服�！彼觳灰詾槿唬⑴e例反駁說：“扁鵲曾言，‘陰石以治陽病，陽石以治陰病。’”淳于意菀爾一笑：“你說的話，不無道理，扁鵲雖這樣說過，但治病必須詳細診察病情，醫(yī)理醫(yī)法，參考患者的質(zhì)、嗜好病情用藥，才能藥到病除�！辈㈩A言，照此下去，不久就會發(fā)癰。果然，百余天后，遂乳上發(fā)癰，不治而死。這充分現(xiàn)了淳于意讀書要活讀，臨證要變通的作風。
齊文王（公元前178～前167年在位）患肥胖病，氣喘、頭痛、目不明、懶于行動。淳于意聽說后，認為文王形氣俱實，應當調(diào)節(jié)飲食，運動筋骨肌肉，開闊情懷，疏通血脈，以瀉有余�？墒怯幸挥贯t(yī)施以灸法，使文王病情加重致死。于是王公貴族誣滔倉公“不為人治病，病家多怨之者。”加之同時趙王、膠西王、濟南王請倉公為其治病而未至。官府聽信誣告，把淳于意傳到長安受刑。淳于意生有五女，當皇帝詔書進京問罪時，他感傷無男隨行。于是小女兒堅持隨父進京、并上書朝廷，申述父親無罪，并愿意為奴以換取父親的自由。經(jīng)漢文帝詔問，遂使淳于意被赦免而回故里。淳于意在應詔回答漢文帝詢問時敘述了自己學醫(yī)、行醫(yī)的經(jīng)過，業(yè)務專長、師承、診療效果、病例等，史稱：“診籍”（即診病的簿記）共計25個病案。他所答詔的病案格式一般均涉及病人的姓名、年齡、性別、職業(yè)、籍里、病狀、病名，診斷、病因、治療、療效、預后等，從中反映了淳于意的醫(yī)療學術(shù)思想與醫(yī)案記錄上的創(chuàng)造性貢獻。
倉公 - 診籍始祖
診籍，即醫(yī)案，現(xiàn)在叫病歷。記病歷在今天的醫(yī)療中是為平常的事，是對一個合格醫(yī)生的起碼要求，但診籍的初創(chuàng)卻非易事。齊王詔問淳于意：“你給人治病，療效很好。你的病人都是哪里人？得的什么�。渴┧幹�。病情如何？”淳于意遵旨一回答。他記下了已愈患者的籍貫、姓名、職業(yè)、病名、病因、病性、診斷、治療和預后，形成了最初的醫(yī)案，為我們留下了研究漢代醫(yī)學的寶貴史料。淳于意的醫(yī)案中既有王公貴族，也有平民百姓。《史記倉公傳》記載了25例病例。治愈15例，不治10例，涉及現(xiàn)代醫(yī)學的消化、泌尿、呼吸、心血管、內(nèi)分泌、腦血管、傳染病、外科、中毒以及婦產(chǎn)科、兒科。病案中曾記載：齊國的黃長卿大宴賓客，淳于意也在座。他望見王后的弟弟宋健，急忙告訴他說：“你已病了四五天了，腰部疼痛不能俯仰，小便亦難。應趁其末傳人五臟，抓緊治療。這叫做‘腎’。”宋健說：“實這樣�！彼么居谝饨o他調(diào)制的“柔湯”，18天后病就痊愈了。此病類似現(xiàn)代的急性腰組織損傷。另有一例：齊王請淳于意為侍女們診病。輪到一個叫豎的，豎說沒有病。淳于意悄悄地告訴隊長說：“豎的毛發(fā)色澤、脈象都無衰減，但病已傷及脾胃，不要讓她過度勞累。到了春天，她會吐血而亡�！奔爸链禾欤尕Q摔倒在廁所里，吐血而死。這大概相當于現(xiàn)代血液病。淳于意的診籍既反映了他醫(yī)技的高超全面，又給我們留下了各科早期病例，有著重要的研究意義。
淳于意針對病人的病情，不僅僅采用藥物治療，還廣泛運用各物理療法及針灸術(shù)。淄川王病了，淳于意前去診脈。原來是因為洗頭發(fā)未干，即入睡受風而引起的頭痛、身熱、肢痛、煩悶，相當于今天的風寒感冒。淳于意立即用冰水敷淄川王的額頭，幫助降溫，并針刺足陽明經(jīng)的厲兌、陷谷、豐隆三穴，以散肌表之熱。病立刻就好了。物理降溫，用冰袋或冷毛巾敷額或用酒精擦浴，是現(xiàn)代高熱病人常用的降溫方法，但在二千年前的漢朝，不啻是一發(fā)明創(chuàng)造。
淳于意更注重日常的養(yǎng)生，主張生命在于運動，要多活動以保持血脈、筋骨、肌肉的協(xié)調(diào)。當文帝詢問為什么齊文王得病不起時，淳于意回答：“我沒有見到文王，不好下結(jié)論。聽說文王得的是喘、頭痛、視物不清病。分析這些癥狀，文王雖不滿20歲，可是身肥胖，骨軟筋乏，精力不支，不喜運動，所以出現(xiàn)稍活動則喘，稍用腦則頭痛、視物不清。這不是真的什么病。對這樣病人的治療，應使其保持心情舒暢，節(jié)制飲食，少食肥甘厚味，多活動，單用藥物針灸治療是沒有效的。他的醫(yī)生忽視了這一點，以致病情危重，終至不救�！边@觀點在今天依然有用，病人在得病之初即應配合適當?shù)酿B(yǎng)生活動及康復手段，調(diào)節(jié)功能，以幫助健康的恢復。淳于意象秦越人一樣，并沒有把醫(yī)學經(jīng)驗的傳授限定在神秘而狹小的范圍內(nèi)，而是廣泛傳授醫(yī)術(shù)，他因才施教，培養(yǎng)宋邑、高期、王禹、馮信、杜信、唐安以及齊丞相府的宦者平等人，是秦漢時期文獻記載中帶徒最多的一位醫(yī)家。
倉公 - 傾囊而授 因材施教
淳于意學藝之時，他的老師公孫光曾告誡他：“我所知道的妙方，都教給你了，不要告訴別人�！钡鹊桨莨岁枒c為師時，其師又警告說：“千萬不要讓我的后代知道你得到的醫(yī)方�！贝居谝庖残攀牡┑骸八酪膊桓译S便傳授！”等到淳于意成為國醫(yī)，許多諸侯派侍醫(yī)跟隨他學習。淳于意絲毫不吝惜自己所學，悉心指導學生。他曾先后教授臨淄宋邑，濟北王太醫(yī)高期、王禹，淄川王太倉馬長馮信，以及高水侯家丞權(quán)信，臨淄召里唐安。公孫光、公乘陽慶教淳于意一人，淳于意卻傳授了六人。中醫(yī)方術(shù)歷來密而不宣，父子相傳，為己有，視為謀生的良法，所以秘方特別多，這風至今不衰，而淳于意卻公開他的知識，把方藥告知天下百姓。天下的優(yōu)秀醫(yī)生越多，得益于醫(yī)生的人數(shù)就會越多，那么人民的病 痛就越少。這大公無私的精神值得我們借鑒。
倉公 - 脈學
1、 齊侍御史成自言病頭痛，臣意診其脈，告曰：“君之病惡，不可言也�！奔闯觯毟娉傻懿唬骸按瞬【乙�，內(nèi)發(fā)于腸胃之閑，后五日當肁腫，后八日嘔膿死�！� 成之病得之飲酒且內(nèi)。成即如期死。
所以知成之病者，臣意切其脈，得肝氣。肝氣濁而靜，此內(nèi)關(guān)之病也。脈法曰“脈長而弦，不得代四時者，其病主在于肝。和即經(jīng)主病也，代則絡脈有過”。經(jīng)主病和者，其病得之筋髓里。其代絕而脈賁者，病得之酒且內(nèi)。所以知其后五日而肁腫，八日嘔膿死者，切其脈時，少陽初代。代者經(jīng)病，病去過人，人則去。絡脈主病，當其時，少陽初關(guān)一分，故中熱而膿未發(fā)也，及五分，則至少陽之界，及八日，則嘔膿死，故上二分而膿發(fā)，至界而肁腫，盡泄而死。熱上則熏陽明，爛流絡，流絡動則脈結(jié)發(fā)，脈結(jié)發(fā)則爛解，故絡交。熱氣已上行，至頭而動，故頭痛。
2 、齊郎中令循病，觽醫(yī)皆以為帇入中，而刺之。臣意診之，曰：“涌疝也，令人不得前后溲�！毖唬骸安坏们昂箐讶找印！背家怙嬕曰瘕R湯，一飲得前*[后]*溲，再飲大溲，三飲而疾愈。病得之內(nèi)。所以知循病者，切其脈時，右口氣急，脈無五藏氣，右口脈大而數(shù)。數(shù)者中下熱而涌，左為下，右為上，皆無五藏應，故曰涌疝。中熱，故溺赤也。
3 、齊中御府長信病，臣意入診其脈，告曰：“熱病氣也。然暑汗，脈少衰，不死�！痹唬骸按瞬〉弥斣×魉�，已則熱�！毙旁唬骸拔�，然！往冬時，為王使于楚，至莒縣陽周水，而莒橋梁頗壞，信則閴車轅未欲渡也，馬驚，即墮，信身入水中，幾死，吏即來救信，出之水中，衣盡濡，有閑而身寒，已熱如火，至今不可以見寒�！背家饧礊橹簻瘕R逐熱，一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。即使服藥，出入二十日，身無病者。
所以知信之病者，切其脈時，并陰。脈法曰“熱病陰陽交者死”。切之不交，并陰。并陰者，脈順清而愈，其熱雖未盡，猶活也。腎氣有時閑濁，在太陰脈口而希，是水氣也。腎固主水，故以此知之。失治一時，即轉(zhuǎn)為寒熱。
4 、齊北宮司空命婦出于病，觽醫(yī)皆以為風入中，病主在肺，刺其足少陽脈。臣意診其脈，曰：“病氣疝，客于膀胱，難于前后溲，而溺赤。病見寒氣則遺溺，使人腹腫�！背鲇诓〉弥绮坏�，因以接內(nèi)。所以知出于病者，切其脈大而實，其來難，是蹶陰之動也。脈來難者，疝氣之客于膀胱也。
腹之所以腫者，言蹶陰之絡結(jié)小腹也。蹶陰有過則脈結(jié)動，動則腹腫。臣意即灸其足蹶陰之脈，左右各一所，即不遺溺而溲清，小腹痛止。即更為火齊湯以飲之，三日而疝氣散，即愈。
5 、齊丞相舍人奴從朝入宮，臣意見之食閨門外，望其色有病氣。臣意即告宦者平。 平好為脈，學臣意所，臣意即示之舍人奴病，告之曰：“此傷脾氣也，當至春鬲塞不通，不能食飲，法至夏泄血死。”宦者平即往告相曰：“君之舍人奴有病，病重，死期有日�！毕嗑唬骸扒浜我灾�？”曰：“君朝時入宮，君之舍人奴盡食閨門外，平與倉公立，即示平曰，病如是者死�！毕嗉凑偕崛硕^之曰：“公奴有病不？” 舍人曰：“奴無病，身無痛者�！敝链汗�，至四月，泄血死。
所以知奴病者，脾氣周乘五藏，傷部而交，故傷脾之色也，望之殺然黃，察之如死青之茲。觽醫(yī)不知，以為大蟲， 不知傷脾。所以至春死病者，胃氣黃，黃者土氣也，土不勝木，故至春死。所以至夏死者，脈法曰“病重而脈順清者曰內(nèi)關(guān)”，內(nèi)關(guān)之病，人不知其所痛，心急然無苦。若加以一病，死中春；一愈順，及一時。其所以四月死者，診其人時愈順。愈順者，人尚肥也。奴之病得之流汗數(shù)出，灸于火而以出見大風也。
倉公 - 緹縈救父
凡是有點本領(lǐng)的人，多半都有點梁騖不馴的怪脾氣，淳于意也屬于這一類人。他替人看病是屬于業(yè)余性質(zhì)，全憑興趣之所至，不顧病人的要求，一般人自然無可奈何，但有頭臉的人則懷恨在心，一心想報復。 有一次無意間淳于意得罪了齊王府的丞相，于是禍從天降，被安上貪污瀆職的罪名，予以逮捕，立即解往長安接受審判。
漢文帝提倡節(jié)儉，貪污讀職的罪名非同小可，不是被黥面（在臉上刺字）就是被砍斷手腳，甚至死刑，淳于意自然是驚悸不已，而全家大小也嚇得面無人色，哭成一團。所謂全家大小，盡皆女流之輩，淳于意沒有兒子，一連生了五個女兒，長女、次女業(yè)己出嫁，只剩下三個女兒在家。淳于意萬分傷感地對夫人說：“你為我生了五個女兒，緊要關(guān)頭卻沒有男丁可以派上用場，奈何！”幼女緹縈年方十五歲，挺身而出，愿意隨父起解西入長安，一路上照顧老父的行程，更要上書皇帝，愿入官為奴，以贖父罪。
全家人抱著渺茫的希望，收拾簡單衣物，父女倆在解差的催促下踏上了未可知的命運之途，這是漢文帝十三年秋天的事。 淳于意雖然知道漢文帝是個非常賢明的天子，然而他住在深宮中，年僅15歲的、未見過世面的女兒能夠見到皇帝嗎？皇帝會相信她的話嗎？幾乎沒有什么希望，淳于意帶著絕望的心情走到長安，走進大牢。
還在路途中，淳于意就反復檢討自己的言行，發(fā)覺都是自己的古怪脾氣惹出的禍端，因此利用投驛站的休息機會，著實為慕名求醫(yī)的人，診治了不少疑難雜癥；而緹縈也反復思索，寫好了上書皇帝的狀紙。 然而這個只有十五歲的鄉(xiāng)間女孩到長安市后，在繁華的大都市面前立即覺得的手足無措，投訴無門，急得象熱鍋上的螞蟻，東鉆西碰，始終不得要領(lǐng)。終于有好心的官差告訴她，最近皇帝會外出打獵。這是一個千載難逢的機會，但很明顯、困難重重。試想皇帝出獵，必定是車騎絡繹，旌旗蔽空，隨從如云，行動如風馳電掣，一個弱女子要想犯顏攔駕上書救父，簡直是一件不可思議的事。
另外，犯顏一定會驚擾圣駕，攔駕更是絆阻皇帝的車騎前進，兩者都是大不敬的舉動，惟一的后果就是殺頭抄家，倘若犯顏當時被認為是刺客，立即格殺，什么上書救父，都成了泡影、然而緹縈抱定一死的決心，認真地準備上書行動，她選定灞橋作為她犯顏上書的地方。這是一個秋意蕭瑟的清晨，形單影只，衣衫單薄，滿面愁容的緹縈跪在路的中心，雙手高舉預先準備好的書狀，靜等皇帝車騎的到來，這場面很有些悲壯的成分。
遠處塵土飛揚，漸行漸近，皇帝的車騎終于出現(xiàn)在眼前，左右武士象拎小雞一樣，把瘦小的緹縈押到皇帝跟前，漢文帝看到的是一個淚流滿面的弱女子，內(nèi)心深處立即涌起一股憐惜的心念，立即吩咐左右接過她的書狀，并不許為難她。 狀紙上寫道：“妾父為吏齊中，皆稱其廉平。今坐法當刑，妾傷夫死者不可復生，刑者不可復屬，雖后欲改過自新，其道無由也。妾愿沒人為官家奴婢，愿贖父刑罪，使得自新�！� 漢高祖總計有八個兒子，呂后砍砍殺殺，薄姬帶著當時年僅八歲的兒子劉恒（漢文帝），北上酷寒荒涼的代郡就國，十多年在邊地飽嘗艱苦。憂患中成長的歲月，深知骨肉親情的可貴，更親身體驗過民間疾苦的情狀，如今貴為天子，仍然時時以臨深履薄的心情，戒慎恐懼的態(tài)度，小心翼翼地使用君權(quán)治理國家。
閱罷書狀，再看著眼前這個凄苦無助的小女子，不就是當年自己倉惶離京時的化身嗎？又想到如此嬌弱的女子，為了營救父親，竟然冒死上書，這種膽識與孝心著實令人感動，于是當面赦免了她父親的刑罪，第二天就下了一道詔書：“詩曰：‘愷悌君子，民之父母。’今人有過，教未施而刑已加焉。夫刑至斷肢體，刻肌肽，終身不息，何其刑之痛而不德也，豈為民父母之意哉？其除肉刑，有以易之。淳于意既蒙赦免罪刑，真是喜出望外，父女雙雙望闕叩謝恩典以后，便歡天喜地相偕返回臨淄，從此痛改矜持作風，專心濟世救人，病人上門，隨到隨看，視病猶親，殷勤周到，贏得口碑載道，而緹縈上書救父的孝行，更是傳遍宇內(nèi)，留下千古美名。
倉公 - 成語故事“改過自新”
淳于意從小就喜愛醫(yī)藥，但因沒有名醫(yī)指導，醫(yī)術(shù)不高明。他給人家治病，開的處方往往不靈驗。到了他三十六歲的那年，才遇到了名醫(yī)陽慶，并拜陽慶為師。淳于意向陽慶學習了三年之后，醫(yī)術(shù)十分高明，替人治病，藥到病除。但他喜歡到處游歷，當了太倉令后，就很少給人治病了，所以有病的人都怨恨他。淳于意四十歲那年，有人向朝廷控告淳于意。朝廷命令把他押送到京城長安受刑。淳于意沒有兒子，只有五個女兒。她們得知后，誰也拿不出主意來。起程那天，五個女兒只會跟著淳于意走，邊走邊哭泣。淳于意本來就有氣，這時又聽到她們的哭聲，更加煩惱，于是開口就罵：“只恨我沒有一個兒子，有了事情，只會哭泣，算我白養(yǎng)了你們一場。”幾個女兒任由父親責罵。唯有最小的女兒緹縈聽了十分傷心，她跪在父親的面前說：“我要隨父親到長安去，用我的身子去贖父親的罪過�！�
淳于意忙搖搖手說：“從這里到長安有千里路，你小小年紀，能走得到嗎？”幾個姐姐也勸她說：“小妹，你一個女孩兒家，在路上有許多不便之處�！本熆M說：“我對天發(fā)誓：即使受盡千般苦，也要到長安去，除非死在路上！”大家見她態(tài)度堅決，勸說無用，只好隨她。
一路上，緹縈忍受了千難萬苦，終于到了長安。一到長安，淳于意便被囚下獄，緹縈拼著性命，要上宮殿去見漢文帝。門吏不準她進，她就寫好一封陳情書，交給門吏，懇求轉(zhuǎn)呈皇上。門吏被她的舉動感動了，果然將書信傳了上去。這封信說：“我父親淳于意做官，家鄉(xiāng)的百姓都稱贊他廉潔公平。如今他犯了法，要受刑; 我痛恨死去的人不能復生。雖然他們認識到自己的罪過，想改過自新，也不可能了。我自愿做官家的奴婢，來代替我父親受刑，給他一個改過自新的機會�！�
漢文帝看了緹縈的書信，為她的犧性精神所感動，免除了淳于意的刑不說，也沒有讓緹縈去當奴婢。他還下令說：“堯舜的時代刑罰很輕，而沒有人犯法�，F(xiàn)在刑罰特別重，但犯罪卻止不了。這是什么原因﹖很顯然是我們教育不夠。我十分自愧。現(xiàn)在有人犯了法，不教育就用刑罰，使他們想改過也不可能。我希望大家議出新的法來！”
改：改正。
自新：自已重新做人。
這句成語的意思：是改正錯誤，重新做人。
出自《史記·孝文紀》：“妝傷夫死者不可復生，刑者不可復屬，雖復欲改過自新，其首無由也�！�
倉公 - 倉公下氣湯
方劑別名： 下氣散、下氣湯
藥物組成： 羌活半兩，赤芍藥半兩，甘草半兩，檳榔半兩，青皮半兩，大腹皮半兩，陳皮半兩，赤茯苓半兩，半夏半兩，桑白皮半兩，桂心半兩，紫蘇莖2兩。
處方來源： 《婦人良方》卷十二。
方劑主治： 妊娠心腹脹滿，兩脅肋悶，不下飲食，四肢無力。
用法用量 ：上(口父)咀。每服3錢重，水1盞，加生姜5片，大棗2個，煎至7分，去滓溫服，不拘時候。
附注： 下氣散(《女科萬金方》)、下氣湯(《校注婦人良方》卷十二)。本方方名，《鄭氏家傳女科萬金方》引作“倉公下氣散”。
