長岡半太郎 - 簡介
長岡半太郎（1865年8月15日—1950年12月10日），日本物理學(xué)家。提出了土星結(jié)構(gòu)的原子模型。因為他認為在正電球內(nèi)部，負電子自由運動而不受阻礙，是不可想象的。如果把負電子看作是幾何學(xué)中的點，那么什么問題也沒有了，但這決不是物理學(xué)的觀點。長岡描述了一個電子環(huán)，形式上與土星環(huán)相似，電子環(huán)的半徑構(gòu)成了原子的線度，而正電球則縮成一個較小的粒子，位于環(huán)的中心。但是長岡沒有說明這個粒子的線度。為了說明這種結(jié)構(gòu)模型的原子具有力學(xué)穩(wěn)定性，長岡借用1857年麥克斯韋解釋土星結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的理論來解釋，這當然是欠妥的。后來長岡認為這種土星結(jié)構(gòu)的原子模型具有合理性，而不具有真實性。日本人有根據(jù)地名命名人名的習(xí)慣 所以他是長岡市人。
在進入東京大學(xué)物理系之前，長岡半太郎研究了古代中國的科學(xué)史，目的是要弄清東亞人是否也有能力在科學(xué)上做出原創(chuàng)性貢獻。對于一個生活在明治時代早期的年輕的中學(xué)畢業(yè)生來說，他即將要投身于其中的自然科學(xué)是徹頭徹尾的西方的東西。如果他（作為東亞人）注定無法完成原創(chuàng)性工作，長岡半太郎不會愿意把生命耗費在此。
但是仔細研究中國的經(jīng)典著作之后，長岡半太郎確信亞洲人在自然科學(xué)方面也是有天賦的。古代的中國人研究過北極光，精確記錄了天體的運動，還發(fā)明了指南針，這些都使得長岡半太郎自信自己也能在自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)有所突破。此外，長岡半太郎已經(jīng)意識到，自然科學(xué)是衡量文化的標準，東西方可以共用；或者是一組競賽規(guī)則，亞洲人和歐洲人在同一競技場上競爭。很明顯，長岡半太郎把中國人視為共同擁有東亞傳統(tǒng)的文化同胞，而非西方人那樣的競爭對手。[板倉聖宣、木村東作、八木江里,1973，pp39－44]
在給他的學(xué)長田中館愛橘的一封信中，長岡半太郎要與西方人（或者確切的說是白種人）一比高低的想法表露無疑，當時的田中館愛橘正在歐洲求學(xué)（1888年6月7日）：
在工作中，我們一定要有廣闊的視野、敏銳的判斷力和對事物的透徹理解，不能屈服，不能有一絲的松懈。那些看似專心工作，實則心不在焉，任何小事情都會讓他們停下來去看、去聽、去議論，甚至跑出去買東西的人，不要讓他們在我們的工作間打擾我們的工作。沒有理由讓白人在每個方面都如此超前，如你所說，我希望我們能在10或20年之內(nèi)打敗那些白人：我才不想在地獄里用望遠鏡去看我們后代的勝利。
田中館愛橘和長岡半太郎都相信亞洲人在道德操守上勝于西方人，盡管他們的國家在物質(zhì)上仍然貧弱。他們互相鼓勵，決心無論在國內(nèi)還是國外都要努力工作，希望有一天他們真的能夠在知識上擊敗“白人”。
長岡半太郎 - 科學(xué)成就
長岡半太郎的土星原子模型（1903）是舉世矚目的科學(xué)成就之一，但是包括布拉格和盧瑟福在內(nèi)的英國物理學(xué)家卻因為這個模型出自一個“小日本”之手而對其漠然置之，沒有給予適當?shù)脑u價。在進入東京大學(xué)物理系之前，長岡半太郎研究了古代中國的科學(xué)史，目的是要弄清東亞人是否也有能力在科學(xué)上做出原創(chuàng)性貢獻。對于一個生活在明治時代早期的年輕的中學(xué)畢業(yè)生來說，他即將要投身于其中的自然科學(xué)是徹頭徹尾的西方的東西。如果他（作為東亞人）注定無法完成原創(chuàng)性工作，長岡半太郎不會愿意把生命耗費在此。
但是仔細研究中國的經(jīng)典著作之后，長岡半太郎確信亞洲人在自然科學(xué)方面也是有天賦的。古代的中國人研究過北極光，精確記錄了天體的運動，還發(fā)明了指南針，這些都使得長岡半太郎自信自己也能在自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)有所突破。此外，長岡半太郎已經(jīng)意識到，自然科學(xué)是衡量文化的標準，東西方可以共用；或者是一組競賽規(guī)則，亞洲人和歐洲人在同一競技場上競爭。很明顯，長岡半太郎把中國人視為共同擁有東亞傳統(tǒng)的文化同胞，而非西方人那樣的競爭對手。[板倉聖宣、木村東作、八木江里,1973，pp39－44]
在給他的學(xué)長田中館愛橘的一封信中，長岡半太郎要與西方人（或者確切的說是白種人）一比高低的想法表露無疑，當時的田中館愛橘正在歐洲求學(xué)（1888年6月7日）：
在工作中，我們一定要有廣闊的視野、敏銳的判斷力和對事物的透徹理解，不能屈服，不能有一絲的松懈。那些看似專心工作，實則心不在焉，任何小事情都會讓他們停下來去看、去聽、去議論，甚至跑出去買東西的人，不要讓他們在我們的工作間打擾我們的工作。沒有理由讓白人在每個方面都如此超前，如你所說，我希望我們能在10或20年之內(nèi)打敗那些白人：我才不想在地獄里用望遠鏡去看我們后代的勝利。
田中館愛橘和長岡半太郎都相信亞洲人在道德操守上勝于西方人，盡管他們的國家在物質(zhì)上仍然貧弱。他們互相鼓勵，決心無論在國內(nèi)還是國外都要努力工作，希望有一天他們真的能夠在知識上擊敗“白人”。
