楊修是楊震的玄孫，楊彪的兒子，出身世代簪纓之家�！逗鬂h書》說(shuō)“自震至彪，四世太尉”。為人好學(xué)， 有俊才，建安年間被舉孝廉，除郎中，后擔(dān)任丞相曹操的主簿。當(dāng)時(shí)曹操軍國(guó)多事，楊修負(fù)責(zé)內(nèi)外之事，都合曹操心意；又《世說(shuō)新語(yǔ)·捷悟篇》載四則楊修展才之事，他的才華曹操亦曾自嘆不如。

后楊修數(shù)次助曹植通過(guò)曹操的考驗(yàn)，然而曹植日加高傲，楊修本想和他疏遠(yuǎn)卻不能，亦不敢，曹操亦因知道曹植受楊修之助才通過(guò)考驗(yàn)，頗為氣憤，后來(lái)他曾寫信給楊彪中提到：“足下賢子，恃豪父之勢(shì)，每不與吾同懷，即欲直繩，顧頗恨恨�！弊罱K于建安二十四年秋天，被曹操以“前后漏泄言教，交關(guān)諸侯”凡罪犯收殺，楊修嘆息：“我固自以死之晚也�！�

楊修之死，曹操雖贈(zèng)賜許多物品給楊彪補(bǔ)償，但他亦萬(wàn)分痛惜�！逗鬂h書》記曹操問(wèn)楊彪：“公何瘦之甚？”楊彪說(shuō)：“愧無(wú)日磾（金日磾）先見(jiàn)之明，猶懷老牛舐?tīng)僦異?ài)”。

劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，原文有：“魏武嘗過(guò)曹娥碑下，楊修從。碑背上見(jiàn)題作‘黃絹幼婦，外孫齏（jī）臼（jiù）’八字，魏武謂修曰：“卿解不？’答曰：“解’”幾句，案《后漢書．曹娥傳》：“元嘉元年縣長(zhǎng)度尚，改葬娥于江南道旁，為立碑”，考曹娥碑碑文有“上虞縣令度尚字博平弟子邯鄲淳字子禮撰”的字樣，上虞，縣名，秦始皇二十五年置，古隸會(huì)稽郡。所以這個(gè)碑是在會(huì)稽，又據(jù)清光緒《上虞縣志》載：“曹娥廟在十都曹娥江西岸，舊在江東，屬上虞，后以風(fēng)潮嚙壞，移置今處，隸會(huì)稽”，所以這個(gè)碑是在紹興上虞，曹操一生沒(méi)有過(guò)江南，可以很明確地推斷這個(gè)事情是純粹虛構(gòu)的。或許羅貫中也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，所以在他的《三國(guó)演義》里將這個(gè)事情演化到是曹操過(guò)藍(lán)田的蔡文姬家里，看見(jiàn)了碑文的拓本來(lái)掩蓋這個(gè)明顯的紕漏，也算是用心良苦。另外說(shuō)句題外話，曹娥碑尚存，我曾經(jīng)去看過(guò)，不過(guò)漢元嘉元年（公元151年）上虞縣長(zhǎng)度尚立的碑早已散失。后來(lái)在東晉升平二年（公元358年），王羲之也曾經(jīng)到廟書曹娥碑，文字由新安吳茂先鐫刻。此碑絹本手跡現(xiàn)存遼寧博物館，上有梁代徐僧權(quán)、滿騫、懷充等人題名，還有韓愈、宋高宗等人題款。而現(xiàn)存的曹娥碑系在宋元祐八年（公元1093年）由王安石女婿蔡卞重書的。此碑高2．3米，寬1米，為行楷體，筆力遒勁，流暢爽利，在我國(guó)書法史上較高的地位，由于已歷千年，所以可稱是彌足珍貴。

魏武嘗過(guò)曹娥碑下，楊修從。碑背上見(jiàn)題作“黃絹幼婦，外孫鎣(jī)臼”八字。魏武謂修曰：“解不?”答曰：“解�！蔽何湓唬骸扒湮纯裳�，待我思之�！毙腥�十里，魏武乃曰：“吾已得�！绷钚迍e記所知。修曰：“黃絹，色絲也，于字為‘絕’。幼婦，少女也，于字為‘妙’。外孫，女子也，于字為‘好’。　臼，受辛也，于字為‘辤’，所謂‘絕妙好辤’也�！蔽何湟嘤浿�，與修同。乃嘆曰：“我才不見(jiàn)卿，乃覺(jué)三十里�！�

魏武王曹操曾經(jīng)從曹娥碑下路過(guò)，楊修跟隨著他�？匆�(jiàn)碑的背面寫著“黃絹幼婦，外孫齏臼”八個(gè)字。曹操就問(wèn)楊修：“你知道是什么意思嗎?”楊修回答說(shuō)：“知道�！辈懿僬f(shuō)：“你先不要說(shuō)出來(lái)，讓我想一想�！弊吡巳�十里路，曹操才說(shuō)：“我已經(jīng)想出來(lái)了�！彼�叫楊修把自己的理解另外寫下來(lái)。楊修寫道：“黃絹，是有顏色的絲，色絲合成一個(gè)‘絕’字；幼婦，是少女的意思，少女合成一個(gè)‘妙’字；外孫，是女兒的兒子，女子合成一個(gè)‘好’字；　臼，是承受辛苦的事。受辛苦合成一個(gè)‘辭’(辤)字：這就是‘絕妙好辭’。”曹操也把自己的理解寫下了，結(jié)果和楊修的一樣，于是感嘆地說(shuō)：“我的才力趕不上你，竟然多想了三十里�！�

楊德祖為魏武主簿，時(shí)作相國(guó)門，始構(gòu)榱桷（cuījué），魏武自出看，使人題門作“活”字。便去。楊見(jiàn)，即令壞之。既竟曰：“門中‘活’，‘闊’字。王正嫌門大也�！�

楊德祖（楊修）任魏武帝曹操的主簿一職，當(dāng)時(shí)正在修建相國(guó)府的大門，剛剛建好屋椽屋桷，曹操就親自來(lái)視察了。看完之后，叫人在門上題了個(gè)“活”字就離開(kāi)了。楊修看見(jiàn)后，就立刻叫人把門拆了。建成以后，他說(shuō)：“門里加個(gè)‘活’字，是‘闊’字。魏王正是嫌門大了。”

人餉魏武一杯酪，魏武啖少許，蓋頭上題“合”字以示眾，眾莫能解。次至楊修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，復(fù)何疑?”

有人送給魏武帝曹操一杯奶酪，曹操吃了一點(diǎn)，就在杯蓋上寫了一個(gè)“合”字給大家看，沒(méi)有誰(shuí)能看懂是什么意思。按順序傳到楊修那里，楊修便吃了一口，說(shuō)：“曹公教我們每人吃一口啊，還有什么好猶豫的？”

丞相曹操主簿。好學(xué)，有俊才，為丞相曹操主簿，用事曹氏，但是恃才放曠。及操自平漢中，欲因討劉備而不得進(jìn)，欲守之又難為功，護(hù)軍不知進(jìn)止何依。操于是出教，唯曰：“雞肋”而已。外曹莫能曉，修獨(dú)曰：“夫雞肋，食之則無(wú)所得，棄之則如可惜，公歸計(jì)決矣�！蹦肆钔獍咨試�(yán)，操于此回師。脩之幾決，多有此類。修又嘗出行，籌操有問(wèn)外事，乃逆為答記，敕守舍兒：“若有令出，依次通之�！奔榷�果然。如是者三，操怪其速，使廉之，知狀，于此忌修。且以袁術(shù)之甥，慮為后患，遂因事殺之。

《世語(yǔ)》：以名公子有才能，為太祖所器。

禰衡：大兒孔文舉，小兒楊德祖。余子碌碌，莫足數(shù)也。

范曄：①楊氏載德，仍世柱國(guó)。震畏四知，秉去三惑。賜亦無(wú)諱，彪誠(chéng)匪忒。修雖才子，渝我淳則。②脩雖才子，渝我淳則。

顏之推：然而自古文人，多陷輕�。呵�原露才揚(yáng)己，顯暴君過(guò)；宋玉體貌容冶，見(jiàn)遇俳優(yōu)；東方曼倩，滑稽不雅；司馬長(zhǎng)卿，竊貲無(wú)操；王褒過(guò)章《僮約》；揚(yáng)雄德敗《美新》；李陵降辱夷虜；劉歆反覆莽世；傅毅黨附權(quán)門；班固盜竊父史；趙元叔抗竦過(guò)度；馮敬通浮華擯厭；馬季長(zhǎng)佞媚獲誚；蔡伯喈同惡受誅；吳質(zhì)詆忤鄉(xiāng)里；曹植悖慢犯法；杜篤乞假無(wú)厭；路粹隘狹已甚；陳琳實(shí)號(hào)粗疏；繁欽性無(wú)檢格；劉楨屈強(qiáng)輸作；王粲率躁見(jiàn)嫌；孔融、禰衡，誕傲致殞；楊修、丁廙，扇動(dòng)取斃；阮籍無(wú)禮敗俗；嵇康凌物兇終；傅玄忿斗免官；孫楚矜夸凌上；陸機(jī)犯順履險(xiǎn)；潘岳乾沒(méi)取危；顏延年負(fù)氣摧黜；謝靈運(yùn)空疏亂紀(jì)；王元長(zhǎng)兇賊自詒；謝玄暉悔慢見(jiàn)及。凡此諸人，皆其翹秀者，不能悉紀(jì)，大較如此。

羅貫中：聰明楊德祖，世代繼簪纓。筆下龍蛇走，胸中綿帛成。開(kāi)談驚四座，捷對(duì)冠群英。身死因才誤，非關(guān)欲退兵。

《三國(guó)志·卷十九·魏書十九·任城陳蕭王傳第十九》引《典略》

楊修一生著作頗豐，結(jié)集成冊(cè)的兩文稿已失，著有賦、頌、碑、贊、詩(shī)、哀辭、表、記、書凡十五篇。今共存作品數(shù)篇，其中有《答臨淄候箋》、《節(jié)游賦》、《神女賦》、《孔雀賦》等。

楊修在初任丞相主簿時(shí)，應(yīng)該說(shuō)還是比較為曹操所信任的，《三國(guó)志》《曹植傳》云：“修年二十五，以名公子有才能，為太祖所器”，又有“是時(shí)，軍國(guó)多事，修總知外內(nèi)，事皆稱意。自魏太子已下，并爭(zhēng)與交好”。觀這兩段，說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題，一，楊修才華出眾，所以才會(huì)為曹操任以“總知外內(nèi)”的主薄一職，而且“事皆稱意”，這樣來(lái)說(shuō)，曹操在這個(gè)時(shí)候應(yīng)該是對(duì)他比較看重而且是信任的，不然，不會(huì)把這個(gè)職位交給他。二，由“自魏太子已下，并爭(zhēng)與交好”一句可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)連魏太子曹丕也要巴結(jié)他，而其中的“并”“爭(zhēng)”二字，又說(shuō)明有很多人在巴結(jié)他，非是太子一人，可以想見(jiàn)他當(dāng)時(shí)地位之重要。反過(guò)來(lái)說(shuō)，這個(gè)又可以證明楊修這個(gè)時(shí)候應(yīng)該深得曹操信任和倚重的府吏，而且關(guān)系比較密切，不然無(wú)由出現(xiàn)“自魏太子已下，并爭(zhēng)與交好”的情況。

然而曹操在處理完了立嗣的問(wèn)題后，馬上從政治角度出發(fā)，考慮到了曹植和曹丕爭(zhēng)嗣的后果不能小看，因?yàn)閮扇酥車�都有一群謀士，而曹操是深知謀士力量的，所以終于在建安二十四年秋，在救曹仁的軍中將楊修估計(jì)是隨便按了個(gè)什么罪名就斬首了�！度龂�(guó)志》是這樣說(shuō)的：“太祖既慮終始之變，以楊修頗有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪誅修”。

這里，首先說(shuō)了“終始之變”，再加上楊修“有才策”，又是“袁氏之甥”，所以殺了他。可見(jiàn)楊修除了因?yàn)閰⑴c了奪嫡的原因被殺以外，還有的原因就是“有才策”和“袁氏之甥”。

不過(guò)單是有才策，是不會(huì)被曹操殺頭的。曹操手下，謀士能臣猶如過(guò)江之鯉不可勝數(shù)，奇變橫生的賈詡，深通兵法和政治的荀彧、荀攸叔侄，有膽有謀的程昱等等，這些人軍事和政治上的能力遠(yuǎn)過(guò)于楊修，卻沒(méi)有一個(gè)因?yàn)橛胁哦�遭曹操忌殺的。單是“袁氏之甥”也不�?huì)被殺，象龐德在馬超手下就已經(jīng)具勇名，他的親哥哥又在劉備手下為官，曹操一樣用他和曹仁一起對(duì)付關(guān)羽可見(jiàn)就算有才又是袁術(shù)外甥，也不至于被殺。這第二個(gè)原因，其實(shí)是因?yàn)闂钚藓筒懿俚热说恼�治觀點(diǎn)不同，所以才遭忌。

楊修的父親楊彪，是個(gè)正統(tǒng)的儒學(xué)家，曹操則是個(gè)不拘小節(jié)的改革派。在建安元年，曹操迎漢獻(xiàn)帝都許昌的時(shí)候，楊彪是尚書令，也就是相當(dāng)于丞相的角色，就已經(jīng)對(duì)曹操有所看法。“建安元年，從東都許。時(shí)天子新遷，大會(huì)公卿，兗州刺史曹操上殿，見(jiàn)彪色不悅，恐于此圖之，未得宴設(shè)，托疾如廁，因出還營(yíng)”，又“（建安）四年，復(fù)拜太常，十年免。十一年，諸以恩澤為侯者皆?shī)Z封。彪見(jiàn)漢祚將終，遂稱腳攣不復(fù)行，積十年”，案《三國(guó)志》建安十八年五月丙申，天子使御史大夫郗慮持節(jié)策命曹操為魏公，二十一年夏五月才進(jìn)為魏王，而此云“（建安）十一年……彪見(jiàn)漢祚將終，遂稱腳攣不復(fù)行，積十年”，則可見(jiàn)并不僅僅因?yàn)槭菞畋胍驗(yàn)椤耙?jiàn)漢祚將終”才這樣的。其中原因是就是因?yàn)榻ò苍�年的時(shí)候，曹操覲見(jiàn)天子而“彪色不悅”。所以曹操緊接著就以興平二年袁術(shù)僭號(hào)天子的事情株連楊彪，理由是楊彪夫人是袁術(shù)的女兒，意圖除去這個(gè)政敵。這個(gè)時(shí)候，另一個(gè)與曹操在政治上始終是對(duì)立，又與楊彪交好的大臣孔融聽(tīng)說(shuō)了，連朝服也來(lái)不及穿就來(lái)曹操處說(shuō)：“楊公四世清德，海內(nèi)所瞻�！吨軙�》父子兄弟罪不相及，況以袁氏歸罪楊公�！兑住贩Q‘積善余慶’，徒欺人耳�！辈懿俎q解道：“此國(guó)家之意�！笨兹诋�(dāng)即說(shuō)：“假使成王殺邵公，周公可得言不知邪？”又繼續(xù)要挾曹操“今橫殺無(wú)辜，則海內(nèi)觀聽(tīng)，誰(shuí)不解體！孔融魯國(guó)男子，明日便當(dāng)拂衣而去，不復(fù)朝矣。”曹操這個(gè)時(shí)候在朝中的根基還沒(méi)有穩(wěn)，羽翼尚未豐滿，還要借助孔融等名士來(lái)收買人心，于是不得已“遂理出彪”。但孔融此人，也是一個(gè)長(zhǎng)于清談的狂放之士，幾次在曹操推行新令的時(shí)候和曹操過(guò)不去。又冷嘲熱諷。當(dāng)時(shí)因?yàn)閼?zhàn)亂頻起，天又災(zāi)荒，民不聊生，所以曹操下令禁酒以節(jié)糧，孔融就去書諷刺曹操說(shuō)：“天有酒旗之星，地列酒泉之郡，人有旨酒之德，故堯不飲千鍾，無(wú)以成其圣。且桀紂以色亡國(guó)，今令不禁婚姻也”，御史大夫郗慮知道這個(gè)事情后，便“免融官”，那知道他“雖居家失勢(shì)，而賓客日滿其門”，還“常嘆曰：“坐上客常滿，樽中酒不空，吾無(wú)憂矣”；曹操破袁紹后，曹丕娶紹子袁熙的夫人甄氏為妻，他又調(diào)侃道：“武王伐紂，以妲己賜周公�！辈懿僖�?yàn)榭兹诓�學(xué)，還以為是書傳所記，就問(wèn)孔融出處，孔融就說(shuō)：“以今度之，想其當(dāng)然耳”，所以孔融終于被曹操找個(gè)借口殺了。和他最相得的禰衡，也因?yàn)榭床黄鸩懿�，被放逐到劉表那里，結(jié)果也不討劉表喜歡，被劉表部將黃祖一刀殺了。禰衡在評(píng)論許昌眾人的時(shí)候，說(shuō)：“大兒孔文舉，小兒楊德祖”，也就是說(shuō)只看得起這二人，其他人不足道。而孔融推崇劉備更過(guò)于曹操，他們對(duì)曹操以及曹魏的重臣如荀彧、陳群、司馬懿等是很看不起的，因此可以說(shuō)處處與曹魏政權(quán)作對(duì)，可惜又沒(méi)有政治和軍事上可以對(duì)抗的能力和實(shí)力，因此只好在口頭上占些便宜，最終被曹操一個(gè)個(gè)地?cái)爻�了。所以楊修死的第二個(gè)原因，是他隸屬于曹操對(duì)立面的政治陣營(yíng)的一員，并非是僅僅因?yàn)橛胁排c是袁術(shù)的外甥才死的。

在當(dāng)時(shí)，曹操對(duì)曹丕和曹植兩人由誰(shuí)來(lái)做太子繼承魏王一事是頗為猶豫的。

曹植字子建，才華橫溢，是我國(guó)歷史上著名的文學(xué)家。雖然曹丕文亦可觀，但是就文學(xué)才華來(lái)說(shuō)，偏長(zhǎng)于書札，于詩(shī)賦上的造詣比之乃弟曹植還是頗有距離的，所以作為本身就文采極好的三國(guó)時(shí)期集軍事家、政治家、詩(shī)人等諸多名號(hào)集于一身的曹操，也許開(kāi)始在心里更傾向于曹植一點(diǎn)。因?yàn)椴懿俅巳松砩媳緛?lái)就頗具詩(shī)人狂放不羈的氣質(zhì)，裴松之注引《曹瞞傳》曰：“太祖為人佻易無(wú)威重，好音樂(lè)，倡優(yōu)在側(cè)，常以日達(dá)夕。被服輕綃，身自佩小鞶囊，以盛手巾細(xì)物，時(shí)或冠帢帽以見(jiàn)賓客。每與人談?wù)�，戲弄言誦，盡無(wú)所隱，及歡悅大笑，至以頭沒(méi)杯案中，肴膳皆沾污巾幘，其輕易如此”，而曹植頗有乃父之風(fēng)，《曹植傳》說(shuō)他“性簡(jiǎn)易，不治威儀。輿馬服飾，不尚華麗”，又說(shuō)他自小就善于作文，“年十歲馀，誦讀詩(shī)、論及辭賦數(shù)十萬(wàn)言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝倩人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當(dāng)面試，柰何倩人？”時(shí)鄴銅爵臺(tái)新城，太祖悉將諸子登臺(tái)，使各為賦。植援筆立成，可觀，太祖甚異之。每進(jìn)見(jiàn)難問(wèn)，應(yīng)聲而對(duì)”，所以曹操對(duì)他“特見(jiàn)寵愛(ài)”。本傳記載“（曹）植既以才見(jiàn)異，而丁儀、丁廙、楊修等為之羽翼。太祖狐疑，幾為太子者數(shù)矣”。也就是說(shuō)，好幾次曹植就差點(diǎn)做了太子，這其中作為曹植智囊集團(tuán)中堅(jiān)的丁儀、丁廙、楊修等人起了不小的作用，只是丁儀、丁廙兄弟與曹丕本就有私怨，事件的起因是因?yàn)椴懿儆懈杏诙�儀父親勸自己迎漢獻(xiàn)帝的功德，便想把女兒嫁給丁儀，結(jié)果曹丕勸阻說(shuō)丁儀的眼睛不好而事止，因此丁儀沒(méi)有娶到魏公主，所以丁氏兄弟便懷恨在心開(kāi)始大力支持曹植奪嫡。楊修作為曹操身邊的親信，當(dāng)然必定是曹植和曹丕的爭(zhēng)奪對(duì)象了。曹植做為一個(gè)名聞天下的才子，或許更對(duì)楊修的胃口，而曹植這個(gè)時(shí)候“特見(jiàn)寵愛(ài)”又兼主動(dòng)示好，楊修遂順?biāo)�推舟加入曹植一方參與了這次殘酷的奪嫡之爭(zhēng)。

但是，曹植和曹丕雖然在文學(xué)才華上是曹植占優(yōu)，在政治和軍事才能上應(yīng)該說(shuō)曹丕要?jiǎng)僖换I。而且兩人身邊智囊集團(tuán)的構(gòu)成也不一樣，曹丕的智囊是司馬懿、陳群、吳質(zhì)、朱鑠，《晉書》云這四人在曹丕身邊號(hào)稱為四友，這四人中，司馬懿、陳群的政治才能以及謀略應(yīng)該說(shuō)公認(rèn)是漢魏謀士和大臣中的上上之選，吳質(zhì)心計(jì)深沉，文才也佳，朱鑠事無(wú)記載，不過(guò)他的官位是中領(lǐng)軍，相當(dāng)于的政委一職，應(yīng)該也不會(huì)是個(gè)好相與的角色。而曹植的智囊清一色的是文士，沒(méi)有什么政治和軍事經(jīng)驗(yàn)，遠(yuǎn)不如司馬懿、陳群、吳質(zhì)之流的老謀深算，這樣在斗爭(zhēng)中自然就差了一截�！度龂�(guó)志》《曹植傳》裴注中就有號(hào)稱“有才策”的楊修和當(dāng)時(shí)僅是朝歌長(zhǎng)的吳質(zhì)在斗智中敗下陣去的記載，而且因此直接導(dǎo)致了曹操對(duì)曹植為人的懷疑：“修年二十五，以名公子有才能，為太祖所器，與丁儀兄弟，皆欲以植為嗣。太子患之，以車載廢簏，內(nèi)朝歌長(zhǎng)吳質(zhì)與謀。修以白太祖，未及推驗(yàn)。太子懼，告質(zhì)，質(zhì)曰：“何患？明日復(fù)以簏受絹車內(nèi)以惑之，修必復(fù)重白，重白必推，而無(wú)驗(yàn)，則彼受罪矣�！笔雷訌闹�，修果白，而無(wú)人，太祖由是疑焉”，兵法有云，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。吳質(zhì)可謂知己知彼矣，楊修空負(fù)才名，可惜不及吳質(zhì)的老謀深算，所思所行被其料中，因而反被暗算了一把，還連帶了主子曹植受疑，真是有苦說(shuō)不出。其余如解曹操在新建的園門中加“活”字為嫌闊，曹操寫“一合酥”解為一人一口酥，解蔡邕題邯鄲淳撰的曹娥碑“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字為“絕妙好辤（辭）”等等，都只能說(shuō)明楊修的聰慧，然而只能說(shuō)是小聰明，說(shuō)過(guò)點(diǎn)甚至可以說(shuō)只是猜文字謎的工夫好，并沒(méi)有見(jiàn)他與丁氏兄弟在政治和軍事上有什么建樹(shù)可言。此后，曹丕因?yàn)椴苤驳奈牟蓸O好，自己實(shí)在不是他對(duì)手，心里頗為著急，以至“悵然自失”，吳質(zhì)又一次逆轉(zhuǎn)了形勢(shì)，致使曹操再次對(duì)曹植有了看法：“魏王嘗出征，世子及臨菑侯植并送路側(cè)。植稱述功德，發(fā)言有章，左右屬目，王亦悅焉。世子悵然自失，吳質(zhì)耳曰：“王當(dāng)行，流涕可也�！奔稗o，世子泣而拜，王及左右咸?#91;欷，于是皆以植辭多華，而誠(chéng)心不及也”，吳質(zhì)可謂善解人意也，這個(gè)工夫比之楊修的解字謎工夫要實(shí)用多了。

曹丕于是就這樣在四友的策劃下，于奪嫡的爭(zhēng)斗中逐漸占了上風(fēng)。同時(shí)他又適時(shí)地展開(kāi)了公關(guān)攻勢(shì)，塑造自己的形象，“文帝御之以術(shù)，矯情自飾，（曹操）宮人左右，并為之說(shuō)”，同時(shí)拉攏曹操手下的謀士重臣賈詡等人，再加上曹植身上詩(shī)人的狂放風(fēng)格經(jīng)常發(fā)作，“植任性而行，不自雕勵(lì)，飲酒不節(jié)”，曹植開(kāi)始逐漸失寵。這個(gè)時(shí)候又出了一件大事，就是曹植在魏國(guó)的都城鄴城奔馳于弛道中。弛道，是曹操做為魏王的專用道路，曹植這樣做，可以說(shuō)已經(jīng)以魏王自居了，所以曹操大怒，結(jié)果是“公車令坐死。由是重諸侯科禁，而植寵日衰”。曹丕最后做太子其中起最重要作用便是曹操謀士賈詡的一句話，《三國(guó)志》《賈詡》傳說(shuō)：“是時(shí)，文帝為五官將，而臨菑侯植才名方盛，各有黨與，有奪宗之議。文帝使人問(wèn)詡自固之術(shù)，詡曰：“愿將軍恢崇德度，躬素士之業(yè)，朝夕孜孜，不違子道。如此而已�！蔽牡蹚闹�，深自砥礪。太祖又嘗屏除左右問(wèn)詡，詡嘿然不對(duì)。太祖曰：“與卿言而不答，何也？”詡曰：“屬適有所思，故不即對(duì)耳。”太祖曰：“何思？”詡曰：“思袁本初、劉景升父子也�！碧�祖大笑，于是太子遂定”。由此我們可以知道，曹操雖然有詩(shī)人氣質(zhì)，但首先是個(gè)政治家，賈詡讓他看到了那個(gè)時(shí)代在立嗣問(wèn)題上廢長(zhǎng)立幼的利弊和前車之鑒，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，他死后維持政權(quán)的安定和長(zhǎng)久才是第一位的，其他所有一切都可以讓路，包括自己個(gè)人的好惡。而郭嘉、荀彧等人對(duì)他的長(zhǎng)處評(píng)價(jià)中就有“善斷”一說(shuō)，所以他馬上做出了決斷，于建安二十二年，立曹丕為魏太子。 楊修在曹植失寵后，曾經(jīng)有意疏遠(yuǎn)曹植，但是因?yàn)椴苤伯吘故遣懿俚膬鹤�，所以不敢過(guò)于明顯，還是保持了一定的來(lái)往密度。從這點(diǎn)也可以看出他是比較缺乏政治上的應(yīng)變能力的。

楊修死的罪名已經(jīng)不得而知，但是他的死因比較復(fù)雜，而最主要的原因，還是因?yàn)檎�治上的兩大因素�?/p>

一，楊修犯了古代皇室權(quán)力之爭(zhēng)中的大忌，參與了奪嫡之爭(zhēng)。

二，楊彪、楊修本人的身份及政治觀念與曹魏政權(quán)的利益有沖突，楊彪夫人是袁術(shù)的女兒，楊修是袁術(shù)的外孫，而政治觀念楊彪和楊修又都與孔融及禰衡等清議復(fù)古派是一路，所以又因此見(jiàn)忌。

楊修被殺后，有一天，曹操碰到楊彪，問(wèn)道：“楊公為何瘦得成這個(gè)樣子？”楊彪回答說(shuō)：“ 愧無(wú)日磾先見(jiàn)之明，猶懷老牛舐?tīng)僦異?ài)�！币馑际钦f(shuō)，我慚愧沒(méi)有金日磾那樣的遠(yuǎn)見(jiàn)，（金日磾?shù)膬鹤樱瑸闈h武帝所喜歡，稱為弄兒；后來(lái)漸漸長(zhǎng)大了，有一天，金日磾遇見(jiàn)弄兒在殿里同宮女戲耍，他怕將來(lái)連累自己，便把弄兒殺死了）而又還有老牛舐?tīng)俚膼?ài)子之心呀。曹操聽(tīng)了，很有點(diǎn)下不了臺(tái)。

楊彪（142年—225年），字文先。弘農(nóng)郡華陰縣（今陜西華陰東）人。東漢末年名臣，太尉楊賜之子、楊修之父，出身東漢名門“弘農(nóng)楊氏”。楊彪少年時(shí)受家學(xué)熏陶，初舉孝廉，并被州里舉為茂才。后被征拜為議郎，遷侍中、京兆尹，在任內(nèi)揭發(fā)了黃門令王甫讓門生勒索各郡的財(cái)物七千余萬(wàn)的貪污行為，司隸校尉陽(yáng)球因此奏誅王甫，國(guó)人無(wú)不拍手稱快。歷任侍中、五官中郎將、穎川、南陽(yáng)太守，經(jīng)三次升遷后任永樂(lè)少府、太仆和衛(wèi)尉。其后歷任三公，在董卓打算遷都時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)。漢獻(xiàn)帝東遷時(shí)楊彪盡節(jié)護(hù)主。獻(xiàn)帝定都許縣，楊彪被曹操誣陷下獄，后被釋出，又任太常。見(jiàn)漢室衰微，便詐稱腳疾，不理世事。曹丕受禪，欲以楊彪為太尉，遭推辭，拜光祿大夫，待以客禮。黃初六年（225年），楊彪逝世，享年八十四歲。其著作很少見(jiàn)，現(xiàn)僅有《答曹公書》一篇。

楊囂，楊修之子，出身漢魏名門弘農(nóng)楊氏，在西晉有名聲，為受親信得力之人，于泰始（266年—274年）初年任典軍將軍，早卒。公元278年（咸寧四年）4月23日，尚書左仆射盧欽去世，晉武帝司馬炎下詔說(shuō)：“已故司空王基、衛(wèi)將軍盧欽、領(lǐng)典軍將軍楊囂，都一向清貧，去世以后，家里沒(méi)有多余的財(cái)產(chǎn)。近來(lái)鬧饑荒，聽(tīng)說(shuō)他們的其家不好過(guò)，現(xiàn)在賜他們家里谷各三百斛�！�

楊準(zhǔn)，字始丘，司隸弘農(nóng)郡(河南靈寶市東北故函谷關(guān)城)人。惠帝末為冀州刺史，與嵇康子紹、山濤子簡(jiǎn)同好友善。

楊修墓遺址位于勉縣周家山鎮(zhèn)柳營(yíng)村黃泥崗上。

另外一說(shuō)：楊修死后埋葬在陜西華陰市城區(qū)西南方向，古代叫“仁和堡”村南(近代改為“河灣村”)，當(dāng)時(shí)立有墓碑一通，碑上書寫“漢主簿楊修之墓”字跡可辨。