英若聰 - 簡(jiǎn)介

英若聰 1952年畢業(yè)于清華大學(xué)建筑系的英若聰是研究和教授建筑史的，他認(rèn)為，不能把建筑簡(jiǎn)單地與藝術(shù)劃等號(hào)；中國(guó)的建筑要現(xiàn)代化而不能復(fù)古。他是新中國(guó)成立后的第一批研究生，當(dāng)時(shí)是梁思成的助教，教師團(tuán)支部的書記，黨組織重要的發(fā)展對(duì)象，“屬于又紅又專的那種”。沒想到1957年“反右”開始不久，他就被錯(cuò)劃成“右派”。

英若聰 - 理論觀點(diǎn)

建筑與一般的藝術(shù)很不一樣，它有很多層次，有的是藝術(shù)，甚至與雕刻差不多，如紀(jì)念碑、凱旋門；有的則不一定是藝術(shù)，例如普通的居民住宅。對(duì)于建筑，外國(guó)與中國(guó)在概念上也不一樣，在英語中，architecture是具有藝術(shù)性的建筑，building則是指一般的建筑。而中文中的“建筑”則沒有這種區(qū)別，就連街邊簡(jiǎn)陋的小棚，也被稱為建筑——違章建筑。英先生認(rèn)為，建筑的根本特點(diǎn)是它的實(shí)用性。也就是說建筑是實(shí)用的產(chǎn)品。一點(diǎn)用都沒有的建筑是很少的。正由于這一特點(diǎn)，決定了建筑不能完全等同于藝術(shù)。在英先生看來，把建筑與其它藝術(shù)并列，甚至把藝術(shù)家的話硬往建筑上安，這是很荒謬的。