李德裕 - 人物簡介
李德裕功業(yè)顯赫﹐又善為文章﹐他在《文章論》中﹐援用曹丕文氣之說﹐反對雕琢與拘于聲律﹐重視語言的自然氣勢﹐以為文章當(dāng)繼承《詩》﹑《騷》傳統(tǒng)﹐“譬諸日月﹐雖終古常見﹐而光景常新﹐此所以為靈物也”﹐頗能重視文學(xué)特點(diǎn)﹐與當(dāng)時古文家之宗尚以文貫道者不同。他的詩﹐以五言見長﹐“律詩勝古詩﹐五字句又勝七字句”(魏泰《臨漢隱居詩話》)。五代孫光憲記時人言:“漁歌樵唱﹐皆傳公述作”(《北夢瑣言》)﹐可見其詩在當(dāng)時流傳之廣。晚年貶崖州后﹐所作詩文情思凄婉﹐尤得后人同情。王士禛推崇他說:“李衛(wèi)公一代偉人﹐功業(yè)與裴晉公伯仲﹐其《會昌一品集》﹐駢偶之中﹐雄奇駿偉﹐與陸宣公上下﹔別集《憶平泉》五言諸詩﹐較白樂天﹑劉夢得不啻過之�！�(《池北偶談》)他還著有筆記小說《次柳氏舊聞》一種﹐記玄宗遺事﹐為其父聞之于柳芳之子柳冕者。其中多詭異之詞﹐不盡實(shí)錄﹐然可備異聞。《新唐書.藝文志》著錄李德裕《會昌一品集》20卷﹐又《姑臧集》5卷﹐《窮愁志》3卷﹐《雜賦》2卷�！稌黄芳酚置独钗酿埼募珐o今有《四部叢刊》影印明刻本﹐計(jì)本集20卷﹐內(nèi)皆武宗時制誥﹔別集10卷﹐則為詩賦雜文﹔外集4卷﹐即《窮愁志》﹐乃南遷后閑居論史之作。事跡見新﹑舊《唐書》本傳。傅璇琮《李德裕年譜》疑《窮愁志》非李德裕作﹐至少其中摻入偽作。
李德裕 - 生平簡介
李德裕（787—850年），字文饒，真定贊皇（今河北省贊皇縣）人，幼有壯志，苦心力學(xué)，尤精《漢書》、《左氏春秋》。穆宗即位之初，禁中書詔典冊，多出其手。歷任翰林學(xué)士、浙西觀察使、西川節(jié)度使、兵部尚書、左仆射、并在唐代文宗大和七年（838年）和武宗開成五年（840年）兩度為相。主政期間，重視邊防，力主削弱藩鎮(zhèn)，鞏固中央集權(quán)，使晚唐內(nèi)憂外患的局面得到暫時的安定。公元844年，輔佐武宗討伐擅襲澤潞節(jié)度使位的劉縝，平定澤、漣等五州。功成，加太尉賜封衛(wèi)國公。
長期與李宗閔及牛僧儒為首的朋黨斗爭,后人稱為"牛李黨爭",延續(xù)40年.牛李黨爭最早可上溯唐憲宗時文饒父吉甫與牛等的矛盾.縱觀史實(shí),文饒執(zhí)政功勛卓著,威震天下;牛黨執(zhí)政,無所作為,國勢日弱.武宗即位,信用文饒,一掃朋黨,內(nèi)平河北藩鎮(zhèn),強(qiáng)藩觫手;外擊破回紇,威震土蕃南詔.唐室?guī)拙怪信d.宣宗即位,嫉文饒威名,初貶荊南，次貶潮州。
大中二年（公元848年）再貶崖州（治所在今瓊山區(qū)大林鄉(xiāng)附近）司戶，次年正月抵達(dá)。大中四年（公元850年）正月卒于貶所，終年63歲，逝后被封太尉，贈衛(wèi)國公。李德裕在瓊期間，著書立說，獎善嫉惡，備受海南人民敬仰，生前代表作有《會昌一品集》、 《左岸書城》、 《次柳氏舊聞》等。
李德裕 - 人生事跡
李德裕，字文饒，元和宰相吉甫子也。少力于學(xué)，既冠，卓犖有大節(jié)。不喜與諸生試有司，以廕補(bǔ)校書郎。河?xùn)|張弘靖辟為掌書記。府罷，召拜監(jiān)察御史。
穆宗即位，擢翰林學(xué)士。帝為太子時，已聞吉甫名，由是顧德裕厚，凡號令大典冊，皆更其手。數(shù)召見，賚獎優(yōu)華。帝怠荒于政，故戚里多所請丐，挾宦人讠冋禁中語，關(guān)托大臣。德裕建言：“舊制，駙馬都尉與要官禁不往來。開元中，訶督尤切，今乃公至宰相及大臣私第。是等無佗材，直泄漏禁密，交通中外耳。請白事宰相者，聽至中書，無輒詣第。”帝然之。再進(jìn)中書舍人。未幾，授御史中丞。
吉甫相憲宗，牛僧孺、李宗閔對直言策，痛詆當(dāng)路，條失政。吉甫訴于帝，且泣，有司皆得罪，遂與為怨。吉甫又為帝謀討兩河叛將，李逢吉沮解其言，功未既而吉甫卒，裴度實(shí)繼之。逢吉以議不合罷去，故追銜吉甫而怨度，擯德裕不得進(jìn)。至是，間帝暗庸，讠木度使與元稹相怨，奪其宰相而己代之。欲引僧孺益樹黨，乃出德裕為浙西觀察使。俄而僧孺入相，由是牛、李之憾結(jié)矣。
初，潤州承王國清亂，竇易直傾府庫賚軍，貲用空殫，而下益驕。德裕自檢約，以留州財贍兵，雖儉而均，故士無怨。再期，則賦物儲牜刃。南方信禨巫，雖父母癘疾，子棄不敢養(yǎng)。德裕擇長老可語者，諭以孝慈大倫，患難相收不可棄之義，使歸相曉敕，違約者顯置以法。數(shù)年，惡俗大變。又按屬州非經(jīng)祠者，毀千余所，撤私邑山房千四百舍，寇無所廋蔽。天子下詔褒揚(yáng)。敬宗立，侈用無度，詔浙西上脂朅妝具，德裕奏：“比年旱災(zāi)，物力未完。乃三月壬子赦令，常貢之外，悉罷進(jìn)獻(xiàn)。此陛下恐聚斂之吏緣以成奸，雕窶之人不勝其敝也。本道素號富饒，更李锜、薛蘋，皆榷酒于民，供有羨財。元和詔書停榷酤，又赦令禁諸州羨余無送使。今存者惟留使錢五十萬緡，率歲經(jīng)費(fèi)常少十三萬，軍用褊急。今所須脂朅妝具，度用銀二萬三千兩，金百三十兩，物非土產(chǎn)，雖力營索，尚恐不逮。愿詔宰相議，何以俾臣不違詔旨，不乏軍興，不疲人，不斂怨，則前敕后詔，咸可遵承�！辈粓�。方是時，罷進(jìn)獻(xiàn)，不閱月，而求貢使者足相接于道，故德裕推一以諷它。
又詔索盤絳繚綾千匹，復(fù)奏言：“太宗時，使至涼州，見名鷹，諷李大亮獻(xiàn)之，大亮諫止，賜詔嘉嘆。玄宗時，使者抵江南捕䴔䴖、翠鳥，汴州刺史倪若水言之，即見褒納。皇甫詢織半臂、造琵琶捍撥、鏤牙筩于益州，蘇颋不奉詔，帝不加罪。夫䴔䴖、鏤牙，微物也。二三臣尚以勞人損德為言，豈二祖有臣如此，今獨(dú)無之？蓋有位者蔽而不聞，非陛下拒不納也。且立鵝天馬，盤絳掬豹，文彩怪麗，惟乘輿當(dāng)御。今廣用千匹，臣所未諭。昔漢文身衣弋綈，元帝罷輕纖服，故仁德慈儉，至今稱之。愿陛下師二祖容納，遠(yuǎn)思漢家恭約，裁賜節(jié)減，則海隅蒼生畢受賜矣�！眱�(yōu)詔為停。
自元和后，天下禁毋私度僧。徐州王智興紿言天子誕月，請筑壇度人以資福，詔可。即顯募江淮間，民皆曹輩奔走，因牟擷其財以自入。德裕劾奏：“智興為壇泗州，募愿度者，人輸錢二千，則不復(fù)勘詰，普加髡落。自淮而右，戶三丁男，必一男剔發(fā)，規(guī)影傜賦，所度無算。臣閱度江者日數(shù)百，蘇、常齊民，十固八九，若不加禁遏，則前至誕月，江淮失丁男六十萬，不為細(xì)變�！庇性t徐州禁止。
時帝昏荒，數(shù)游幸，狎比群小，聽朝簡忽。德裕上《丹扆六箴》 ，表言：“‘心乎愛矣，遐不謂矣’，此古之賢人篤于事君者也。夫跡疏而言親者危，地遠(yuǎn)而意忠者忤。臣竊惟念拔自先圣，遍荷寵私，不能竭忠，是負(fù)靈鑒。臣在先朝，嘗獻(xiàn)《大明賦》以諷，頗蒙嘉采。今日盡節(jié)明主，亦由是也。”其一曰《宵衣》，諷視朝希晚也；二曰《正服》，諷服御非法也；三曰《罷獻(xiàn)》，諷斂求怪珍也；四曰《納誨》，諷侮棄忠言也；五曰《辨邪》 ，諷任群小也；六曰《防微》，諷偽游輕出也。辭皆明直婉切。帝雖不能用其言，猶敕韋處厚諄諄?zhàn)髟t，厚謝其意。然為逢吉排笮，訖不內(nèi)徙。齋
時亳州浮屠詭言水可愈疾，號曰“圣水”，轉(zhuǎn)相流聞，南方之人，率十戶僦一人使往汲。既行若飲，病者不敢近葷血，危老之人率多死。而水斗三十千，取者益它汲，轉(zhuǎn)鬻于道，互相欺訹，往者日數(shù)十百人。德裕嚴(yán)勒津邏捕絕之，且言：“昔吳有圣水，宋、齊有圣火，皆本妖祥，古人所禁。請下觀察使令狐楚填塞，以絕妄源�！睆闹５鄯交蠓鹄�，禱福祈年，浮屠方士，并出入禁中�？袢硕啪跋壬涎裕溆阎芟⒃獕蹟�(shù)百歲，帝遣宦者至浙西迎之，詔在所馳驛敦遣。德裕上疏曰：“道之高者，莫若廣成、玄元；人之圣者，莫若軒轅、孔子。昔軒轅問廣成子治身之要，曰：‘無視無聽，抱神以靜，形將自正。無勞子形，無搖子精，乃可長生。慎守其一，以處其和。故我脩身千二百歲矣，形未嘗衰�！衷唬骸梦岬勒呱蠟榛剩聻橥��！Z孔子曰：‘去子之驕氣與多欲、態(tài)色與淫志，是皆無益于子之身。’陛下脩軒后之術(shù)，物色異人，若使廣成、玄元混跡而至，告陛下之言，亦無出于此。臣慮今所得者，皆迂怪之士，使物淖冰，以小術(shù)欺聰明，如文成、五利者也。又前世天子雖好方士，未有御其藥者。故漢人稱黃金可成，以為飲食器則壽。高宗時劉道合、玄宗時孫甑生皆能作黃金，二祖不之服，豈非以宗廟為重乎？儻必致真隱，愿止師保和之術(shù)，慎毋及藥，則九廟尉悅矣。”息元果誕譎不情，自言與張果、葉靜能游。帝詔畫工肖狀為圖以觀之，終帝世無它驗(yàn)。文宗即位，乃逐之。
太和三年，召拜兵部侍郎。裴度薦材堪宰相，而李宗閔以中人助，先秉政，且得君，出德裕為鄭滑節(jié)度使，引僧孺協(xié)力，罷度政事。二怨相濟(jì)，凡德裕所善，悉逐之。于是二人權(quán)震天下，黨人牢不可破矣。
逾年，徙劍南西川。蜀自南詔入寇，敗杜元穎，而郭釗代之，病不能事，民失職，無聊生。德裕至，則完殘奮怯，皆有條次。成都既南失姚、協(xié)，西亡維、松，由清溪下沫水而左，盡為蠻有。始，韋皋招來南詔，復(fù)巂州，傾內(nèi)資結(jié)蠻好，示以戰(zhàn)陣文法。德裕以皋啟戎資盜，其策非是，養(yǎng)成癰疽，第未決耳。至元穎時，遇隙而發(fā)，故長驅(qū)深入，蹂剔千里，蕩無孑遺。今瘢夷尚新，非痛矯革，不能刷一方恥。乃建籌邊樓，按南道山川險要與蠻相入者圖之左，西道與吐蕃接者圖之右。其部落眾寡，饋餫遠(yuǎn)邇，曲折咸具。乃召習(xí)邊事者與之指畫商訂，凡虜之情偽盡知之。又料擇伏瘴舊獠與州兵之任戰(zhàn)者，廢遣獰耄什三四，士無敢怨。又請甲人于安定，弓人河中，弩人浙西。繇是蜀之器械皆犀銳。率戶二百取一人，使習(xí)戰(zhàn)，貸勿事，緩則農(nóng)，急則戰(zhàn)，謂之“雄邊子弟”。其精兵曰南燕保義、保惠、兩河慕義、左右連弩；騎士曰飛星、鷙擊、奇鋒、流電、霆聲、突騎�？偸卉�。筑杖義城，以制大度、青溪關(guān)之阻；作御侮城，以控榮經(jīng)犄角勢；作柔遠(yuǎn)城，以厄西山吐蕃；復(fù)邛崍關(guān)，徙巂州治臺登，以奪蠻險。
舊制，歲抄運(yùn)內(nèi)粟贍黎、巂州，起嘉、眉，道陽山江，而達(dá)大度，乃分餉諸戍。常以盛夏至，地苦瘴毒，輦夫多死。德裕命轉(zhuǎn)邛、雅粟，以十月為漕始，先夏而至，以佐陽山之運(yùn)，饋者不涉炎月，遠(yuǎn)民乃安。蜀人多鬻女為人妾，德裕為著科約：凡十三而上，執(zhí)三年勞；下者，五歲；及期則歸之父母。毀屬下浮屠私廬數(shù)千，以地予農(nóng)。蜀先主祠旁有猱村，其民剔發(fā)若浮屠者，畜妻子自如，德裕下令禁止。蜀風(fēng)大變。
于是二邊浸懼，南詔請還所俘掠四千人，吐蕃維州將悉怛謀以城降。維距成都四百里，因山為固，東北繇索叢嶺而下二百里，地?zé)o險，走長川不三千里，直吐蕃之牙，異時戍之，以制虜入者也。德裕既得之，即發(fā)兵以守，且陳出師之利。僧孺居中沮其功，命返悉怛謀于虜，以信所盟，德裕終身以為恨。會監(jiān)軍使王踐言入朝，盛言悉怛謀死，拒遠(yuǎn)人向化意。帝亦悔之，即以兵部尚書召，俄拜中書門下平章事，封贊皇縣伯。
故事，丞郎詣宰相，須少間乃敢通，郎官非公事不敢謁。李宗閔時，往往通賓客。李聽為太子太傅，招所善載酒集宗閔閣，酣醉乃去。至德裕，則喻御史：“有以事見宰相，必先白臺乃聽。凡罷朝，由龍尾道趨出�！彼鞜o輒至閣者。又罷京兆筑沙堤、兩街上朝衛(wèi)兵。常建言：“朝廷惟邪正二途，正必去邪，邪必害正。然其辭皆若可聽，愿審所取舍。不然，二者并進(jìn)，雖圣賢經(jīng)營，無繇成功�！倍矶陂h罷，德裕代為中書侍郎、集賢殿大學(xué)士。始，二省符江淮大賈，使主堂廚食利，因是挾貲行天下，所至州鎮(zhèn)為右客，富人倚以自高。德裕一切罷之。
后帝暴感風(fēng)，害語言。鄭注始因王守澄以藥進(jìn)，帝少間，又薦李訓(xùn)使待詔，帝欲授諫官，德裕曰：“昔諸葛亮有言：‘親賢臣，遠(yuǎn)小人，先漢所以興隆也。親小人，遠(yuǎn)賢士，后漢所以傾頹也�！裼�(xùn)小人，頃咎惡暴天下，不宜引致左右�！钡墼唬骸叭苏l無過，當(dāng)容其改。且逢吉嘗言之�！睂υ唬骸笆ベt則有改過，若訓(xùn)天資奸邪，尚何能改？逢吉位宰相，而顧愛兇回，以累陛下，亦罪人也�！钡壅Z王涯別與官，德裕搖手止涯，帝適見，不懌，訓(xùn)、注皆怨，即復(fù)召宗閔輔政，拜德裕為興元節(jié)度使。入見帝，自陳愿留闕下，復(fù)拜兵部尚書。宗閔奏：“命已行，不可止�！备沔�(zhèn)海軍以代王璠。
先是太和中，漳王養(yǎng)母杜仲陽歸浙西，有詔在所存問。時德裕被召，乃檄留后使如詔書。璠入為尚書左丞，而漳王以罪廢死，因與戶部侍郎李漢共譖德裕嘗賂仲陽導(dǎo)王為不軌。帝惑其言，召王涯、李固言、路隋質(zhì)之，注、璠、漢三人者語益堅(jiān)，獨(dú)隋言：“德裕大臣，不宜有此�！弊嬔嫔偎�。遂貶德裕為太子賓客，分司東都。復(fù)貶袁州長史，隋亦免宰相。未幾，宗閔以罪斥，而注、訓(xùn)等亂敗。帝追悟德裕以誣構(gòu)逐，乃徙滁州刺史。又以太子賓客分司東都。開成初，帝從容語宰相：“朝廷豈有遺事乎？”眾皆以宋申錫對。帝俯首涕數(shù)行下，曰：“當(dāng)此時，兄弟不相保，況申錫邪？有司為我褒顯之。”又曰：“德裕亦申錫比也�！逼馂檎阄饔^察使。后對學(xué)士禁中，黎埴頓首言：“德裕與宗閔皆逐，而獨(dú)三進(jìn)官�！钡墼唬骸氨藝L進(jìn)鄭注，而德裕欲殺之，今當(dāng)以官與何人？”埴懼而出。又指坐扆前示宰相曰：“此德裕爭鄭注處�！�
德裕三在浙西，出入十年，遷淮南節(jié)度使，代牛僧孺。僧孺聞之，以軍事付其副張鷺，即馳去�；茨细X八十萬緡，德裕奏言止四十萬，為鷺用其半。僧孺訴于帝，而諫官姚合、魏謨等共劾奏德裕挾私怨沮傷僧孺，帝置章不下，詔德裕覆實(shí)。德裕上言：“諸鎮(zhèn)更代，例殺半數(shù)以備水旱、助軍費(fèi)。因索王播、段文昌、崔從相授簿最具在。惟從死官下，僧孺代之，其所殺數(shù)最多�！奔醋咱馈笆贾伶�(zhèn)，失于用例，不敢妄”，遂待罪，有詔釋之。
武宗立，召為門下侍郎、同中書門下平章事。既入謝，即進(jìn)戒帝：“辨邪正，專委任，而后朝廷治。臣嘗為先帝言之，不見用。夫正人既呼小人為邪，小人亦謂正人為邪，何以辨之？請借物為諭，松柏之為木，孤生勁特，無所因倚。蘿蔦則不然，弱不能立，必附它木。故正人一心事君，無待于助。邪人必更為黨，以相蔽欺。君人者以是辨之，則無惑矣。”又謂治亂系信任，引齊桓公問管仲所以害霸者，仲對琴瑟笙竽、弋獵馳騁，非害霸者；惟知人不能舉，舉不能任，任而又雜以小人，害霸也。“太、玄、德、憲四宗皆盛朝，其始臨御，自視若堯、舜，浸久則不及初，陛下知其然乎？始一委輔相，故賢者得盡心。久則小人并進(jìn)，造黨與，亂視聽，故上疑而不專。政去宰相則不治矣。在德宗最甚，晚節(jié)宰相惟奉行詔書，所與圖事者，李齊運(yùn)、裴延齡、韋渠牟等，訖今謂之亂政。夫輔相有欺罔不忠，當(dāng)亟免，忠而材者屬任之。政無它門，天下安有不治？先帝任人，始皆回容，積纖微以至誅貶。誠使雖小過必知而改之，君臣無猜，則讒邪不干其間矣�！庇盅裕骸伴_元初，輔相率三考輒去，雖姚崇、宋璟不能逾。至李林甫，秉權(quán)乃十九年，遂及禍敗。是知亟進(jìn)罷宰相，使政在中書，誠治本也。”
帝嘗疑楊嗣復(fù)、李玨顧望不忠，遣使殺之。德裕知帝性剛而果于斷，即率三宰相見延英，嗚咽流涕曰：“昔太宗、德宗誅大臣，未嘗不悔。臣欲陛下全活之，無異時恨。使二人罪惡暴著，天下共疾之。”帝不許，德裕伏不起。帝曰：“為公等赦之�！钡略＝蛋萆５墼唬骸叭缌钪G官論爭，雖千疏，我不赦。”德裕重拜。因追還使者，嗣復(fù)等乃免。
時帝數(shù)出畋游，暮夜乃還，德裕上言；“人君動法于日，故出而視朝，入而燕息�！秱鳌吩唬骸头坑谐９�(jié)�！┥畈旃耪x，毋繼以夜。側(cè)聞五星失度，恐天以是勤勤儆戒。 《詩》曰：‘敬天之渝，不敢馳驅(qū)�！腹�(jié)田游，承天意。”尋冊拜司空。
回鶻自開成時為黠戛斯所破。會昌后， 烏介可汗挾公主牙塞下，種族大饑，以弱口、重器易粟于邊。退渾、黨項(xiàng)利虜掠，因天德軍使田牟上言，愿以部落兵擊之。議者請可其言。德裕曰：“回鶻于國嘗有功，以窮來歸，未輒擾邊，遽伐之，非漢宣帝待呼韓之義。不如與之食，以待其變。”陳夷行曰：“資盜糧，非計(jì)也，不如擊之便。”德裕曰：“沙陀、退渾，不可恃也。夫見利則進(jìn)，遇敵則走，雜虜之常態(tài)，孰肯為國家用邪？天德兵素弱，以一城與勁虜確，無不敗。請?jiān)t牟無聽諸戎計(jì)�！钡塾谑琴J粟二萬斛。
會嗢沒斯殺赤心以降，赤心兵潰去。于是回鶻勢窮，數(shù)丐羊馬，欲藉兵復(fù)故地，又愿假天德城以舍公主，帝不許。乃進(jìn)逼振武保大柵杷頭峰，以略朔川，轉(zhuǎn)戰(zhàn)云州，刺史張獻(xiàn)節(jié)嬰城不出�；佞X乃大掠，黨項(xiàng)、退渾皆保險莫敢拒。帝益知向不許田牟用二部兵之效，乃復(fù)問以計(jì)，德裕曰：“杷頭峰北皆大磧，利用騎，不可以步當(dāng)之。今烏介所恃，公主爾，得健將出奇奪還之，王師急擊，彼必走。今銳將無易石雄者，請以籓渾勁卒與漢兵銜枚夜擊之，勢必得。”帝即以方略授劉沔，令雄邀擊可汗于殺胡山，敗之，迎公主還，回鶻遂敗。進(jìn)位司徒。
黠戛斯遣使來，且言攻取安西、北庭，帝欲從黠戛斯求其地，德裕曰：“不可。安西距京師七千里，北庭五千里。異時繇河西、隴右抵玉門關(guān)，皆我郡縣，往往有兵，故能緩急調(diào)發(fā)。自河、隴入吐蕃，則道出回鶻�；佞X今破滅，未知黠戛斯果有其地邪？假令安西可得，即復(fù)置都護(hù)，以萬人往戍，何所興發(fā)，何道饋輓？彼天德、振武于京師近，力猶苦不足，況七千里安西哉？臣以為縱得之，無用也。昔漢魏相請罷田車師，賈捐之請棄珠崖，近狄仁杰亦請棄四鎮(zhèn)及安東，皆不愿貪外以耗內(nèi)。此三臣者，當(dāng)全盛時，尚欲棄割以肥中國，況久沒甚遠(yuǎn)之地乎？是持實(shí)費(fèi)，市虛事，滅一回鶻，而又生之�！钡勰酥�。
澤潞劉從諫死，其從子稹擅留事，以邀節(jié)度，德裕曰：“澤潞內(nèi)地，非河朔比，昔皆儒術(shù)大臣守之。李抱真始建昭義軍，最有功，德宗尚不許其子繼。及劉悟死，敬宗方怠于政，遂以符節(jié)付從諫。太和時，擅兵長子，陰連訓(xùn)、注，外托效忠，請除君側(cè)。及有狗馬疾，謝醫(yī)拒使，便以兵屬稹。舍而不討，無以示四方�！钡墼唬骸翱蓜俸�？”對曰：“河朔，稹所恃以脣齒也。如令魏、鎮(zhèn)不與，則破矣。夫三鎮(zhèn)世嗣，列圣許之。請使近臣明告：‘以澤潞命帥，不得視三鎮(zhèn)，今朕欲誅稹，其各以兵會�！钡廴恢�。乃以李回持節(jié)諭王元逵、何弘敬，皆聽命。始議用兵，中外交章固爭，皆曰：“悟功高，不可絕其嗣。又從諫畜兵十萬，粟支十年，未可以破也�！彼紫嘁帼駨m婀趨和，德裕獨(dú)曰：“諸葛亮言曹操善為兵，猶五攻昌霸，三越漅，況其下哉？然贏縮勝負(fù)，兵家之常，惟陛下圣策先定，不以小利鈍為浮議所搖，則有功矣。有如不利，臣請以死塞責(zé)！”帝忿然曰：“為我語于朝，有沮吾軍議者，先誅之！”群論遂息。元逵兵已出，而弘敬逗留持兩端。德裕建遣王宰以陳、許精甲，假道于魏以伐磁。弘敬聞，遽勒兵請自涉漳取磁、潞。
會橫水戍兵叛，入太原，逐其帥李石，奉裨將楊弁主留事。方是時，稹未下，朝廷益為憂。議者頗言兵皆可罷。帝遣中人馬元實(shí)如太原，偵其變。弁厚賄中人，帳飲三日。還，謬曰：“弁兵多，屬明光甲者十五里�！钡略Ｔ懺唬骸袄钍蕴瓱o兵，故調(diào)橫水卒千五百使戍榆社，弁因以亂，渠能列卒如此多邪？”則曰：“晉人勇，皆兵也，募而得之。”德裕曰：“募士當(dāng)以財，李石以人欠一縑，故兵亂，石無以索之，弁何得邪？太原一鎧一戟，舉送行營，安致十五里明光乎？”使者語塞。德裕即奏：“弁賤伍，不可赦。如力不足，請舍稹而誅弁�！卞崛ね醴昶鹩苌畿�，詔元逵趨土門，會太原。河?xùn)|監(jiān)軍呂義忠聞，即日召榆社卒入斬弁，獻(xiàn)首京師。
德裕每疾貞元、太和間有所討伐，諸道兵出境，即仰給度支，多遷延以困國力�；蚺c賊約，令懈守備，得一縣一屯以報天子，故師無大功。因請敕諸將，令直取州，勿攻縣。故元逵等下邢、洺、磁，而稹氣索矣。俄而高文端歸命，稱稹糧乏，皆女子挼穟哺兵。未幾，郭誼持稹首降。帝問：“何以處誼？”德裕曰：“稹豎子，安知反？職誼為之。今三州已降，而稹窮蹙，又販其族以邀富貴，不誅，后無以懲惡�！钡墼唬骸半抟庖酄��！币蛟t石雄入潞，盡取誼等及嘗為稹用者，悉誅之。策功拜太尉，進(jìn)封趙國公。德裕固讓，言：“唐興，太尉惟七人，尚父子儀乃不敢拜。近王智興、李載義皆超拜保、傅，蓋重惜此官。裴度為司徒十年，亦不遷，臣愿守舊秩足矣�！钡墼唬骸拔岷逕o官酬公，毋固辭�！钡略Ｓ株悾骸跋瘸挤庥谮w，冢孫寬中始生，字曰三趙，意將傳嫡，不及支庶。臣前益封，已改中山。臣先世皆嘗居汲，愿得封衛(wèi)�！睆闹�，遂改衛(wèi)國公。
帝嘗從容謂宰相曰：“有人稱孔子其徒三千亦為黨，信乎？”德裕曰：“昔劉向云：‘孔子與顏回、子貢更相稱譽(yù)，不為朋黨；禹、稷與皋陶轉(zhuǎn)相汲引，不為比周。無邪心也�！紘L以共、鮌、驩兜與舜、禹雜處堯朝，共工、驩兜則為黨，舜、禹不為黨。小人相與比周，迭為掩蔽也。賢人君子不然，忠于國則同心，聞于義則同志，退而各行其己，不可交以私。趙宣子、隨會繼而納諫，司馬侯、叔向比以事君，不為黨也。公孫弘每與汲黯請間，黯先發(fā)之，弘推其后，武帝所言皆聽。黯、弘雖并進(jìn)，然廷詰齊人少情，譏其布被為詐，則先發(fā)后繼，不為黨也。太宗與房玄齡圖事，則曰非杜如晦莫能籌之。及如晦在焉，亦推玄齡之策。則同心圖國，不為黨也。漢硃博、陳咸相為腹心，背公死黨。周福、房植各以其黨相傾，議論相軋，故朋黨始于甘陵二部。及甚也，謂之鉤黨，繼受誅夷。以王制言之，非不幸也。周之衰，列國公子有信陵、平原、孟嘗、春申，游談?wù)咭运暮罏榉Q首，亦各有客三千，務(wù)以譎詐勢利相高；仲尼之徒，唯行仁義。今議者欲以比之，罔矣。臣未知所謂黨者，為國乎？為身乎？誠為國邪，隨會、叔向、汲黯、房、杜之道可行，不必黨也。今所謂黨者，誣善蔽忠，附下罔上，車馬馳驅(qū)，以趨權(quán)勢，晝夜合謀，美官要選，悉引其黨為之，否則抑壓以退。仲尼之徒，有是乎？陛下以是察之，則奸偽見矣�！�
時韋弘質(zhì)建言：“宰相不可兼治錢谷�！钡略Ｗ嘌裕骸肮苤倜饔谥螄�，其語曰：‘國之重器，莫重于令。令重君尊，君尊國安。治人之本，莫要于令。’故曰‘虧令者死，益令者死，不行令者死，留令者死，不從令者死。五者無赦�！衷唬骸钤谏隙摽煞裨谙�，是主威下系于人也。’太和后，風(fēng)俗浸敝，令出于上，非之在下。此敝不止，無以治國。匡衡曰：‘大臣者，國家股肱，萬姓所瞻仰，明主所慎擇也�！� 《傳》曰：‘下輕其上爵，賤人圖柄臣，則國家搖動而人不靜�！窈胭|(zhì)為人所教而言，是圖柄臣者也。且蕭望之，漢名儒，為御史大夫，奏云：‘歲首，日月少光，咎在臣等�！垡酝廨p丞相，下有司詰問。貞觀中，監(jiān)察御史陳師合上言：‘人之思慮有限，一人不可總數(shù)職�！谠唬骸擞x間我君臣�！庵畮X外。臣謂宰相有奸謀隱慝，則人人皆得上論。至于制置職業(yè)，人主之柄，非小人所得干。古者朝廷之士，各守官業(yè)，思不出位。弘質(zhì)賤臣，豈得以非所宜言妄觸天聽！是輕宰相。陛下照其邪計(jì)，從黨人中來，當(dāng)遏絕之�！钡略４笠猓⒆�，臣下肅，而政出宰相，深疾朋黨，故感憤切言之。
又嘗謂：“省事不如省官，省官不如省吏，能簡冗官，誠治本也。”乃請罷郡縣吏凡二千余員，衣冠去者皆怨。時天下已平，數(shù)上疏乞骸骨，而星家言熒惑犯上相，又懇丐去位，皆不許。當(dāng)國凡六年，方用兵時，決策制勝，它相無與，故威名獨(dú)重于時。宣宗即位，德裕奉冊太極殿。帝退謂左右曰：“向行事近我者，非太尉邪？每顧我，毛發(fā)為森豎�！币钊�，罷為檢校司徒、同中書門下平章事，荊南節(jié)度使。俄徙東都留守。白敏中、令狐綯、崔鉉皆素仇，大中元年，使黨人李咸斥德裕陰事。故以太子少保分司東都，再貶潮州司馬。明年，又導(dǎo)吳汝納訟李紳殺吳湘事，而大理卿盧言、刑部侍郎馬植、御史中丞魏扶言：“紳殺無罪，德裕徇成其冤，至為黜御史，罔上不道�！蹦速H為崖州司戶參軍事。明年，卒，年六十三。德裕既沒，見夢令狐綯曰：“公幸哀我，使得歸葬�！本T語其子滈，滈曰：“執(zhí)政皆共憾，可乎？”既夕，又夢，綯懼曰：“衛(wèi)公精爽可畏，不言，禍將及�！卑子诘郏靡詥蔬�。
德裕性孤峭，明辯有風(fēng)采，善為文章。雖至大位，猶不去書。其謀議援古為質(zhì)，袞袞可喜。常以經(jīng)綸天下自為，武宗知而能任之，言從計(jì)行，是時王室?guī)字信d。
先是，韓全義敗于蔡，杜叔良敗于深，皆監(jiān)軍宦人制其權(quán)，將不得專進(jìn)退，詔書一日三四下，宰相不豫。又諸道銳兵票士，皆監(jiān)軍取以自隨，每督戰(zhàn)，乘高建旗自表，師小不勝，輒卷旗去，大兵隨以北。繇是王師所向多負(fù)。至討回鶻、澤潞，德裕建請?jiān)t書付宰司乃下，監(jiān)軍不得干軍要，率兵百人取一以為衛(wèi)。自是，號令明壹，將乃有功。
元和后數(shù)用兵，宰相不休沐，或繼火，乃得罷。德裕在位，雖遽書警奏，皆從容裁決，率午漏下還第，休沐輒如令，沛然若無事時。其處報機(jī)急，帝一切令德裕作詔，德裕數(shù)辭，帝曰：“學(xué)士不能盡吾意。”伐劉稹也，詔王元逵、何弘敬曰：“勿為子孫之謀，存輔車之勢�！痹拥惹榈�，皆震恐思效。已而三州降，賊遂平。帝每稱魏博功，則顧德裕道詔語，咨其切于事而能伐謀也。三鎮(zhèn)每奏事，德裕引使者戒敕為忠義，指意丁寧，使歸各為其帥道之，故河朔畏威不敢慢。后除浮屠法，僧亡命多趣幽州，德裕召邸吏戒曰：“為我謝張仲武，劉從諫招納亡命，今視之何益？”仲武懼，以刀授居庸關(guān)吏曰：“僧敢入者，斬！”
帝既數(shù)討叛有功，德裕慮忲于武，不可戢，即奏言：“曹操破袁紹于官渡，不追奔，自謂所獲已多，恐傷威重。養(yǎng)由基古善射者，柳葉雖百步必中，觀者曰：‘不如少息，若弓撥矢鉤，前功皆棄。’陛下征伐無不得所欲，愿以兵為戒，乃可保成功。”帝嘉納其言。方士趙歸真以術(shù)進(jìn)，德裕諫曰：“是嘗敬宗時以詭妄出入禁中，人皆不愿至陛下前�！钡墼唬骸皻w真我自識，顧無大過，召與語養(yǎng)生術(shù)爾。”對曰：“小人于利，若蛾赴燭。向見歸真之門，車轍滿矣�！钡鄄宦�。于是挾術(shù)詭時者進(jìn)，帝志衰焉。
所居安邑里第，有院號“起草”，亭曰“精思”，每計(jì)大事，則處其中，雖左右侍御不得豫。不喜飲酒，后房無聲色娛。生平所論著多行于世云。
子燁，仕汴宋幕府，貶象州立山尉。懿宗時，以赦令徙郴州。余子皆從死貶所。燁子延古，乾符中，為集賢校理，擢累司勛員外郎，還居平泉。昭宗東遷，坐不朝謁，貶衛(wèi)尉主簿。
德裕之斥，中書舍人崔嘏，字乾錫，誼士也。坐書制不深切，貶端州刺史。嘏舉進(jìn)士，復(fù)以制策歷刑州刺史。劉稹叛，使其黨裴問戍于州，嘏說使聽命，改考功郎中，時皆謂遴賞。至是，作詔不肯巧傅以罪。吳汝納之獄，朝廷公卿無為辨者，惟淮南府佐魏铏就逮，吏使誣引德裕，雖痛楚掠，終不從，竟貶死嶺外。又丁柔立者，德裕當(dāng)國時，或薦其直清可任諫爭官，不果用。大中初，為左拾遺。既德裕被放，柔立內(nèi)愍傷之，為上書直其冤，坐阿附，貶南陽尉。
懿宗時，詔追復(fù)德裕太子少保、衛(wèi)國公，贈尚書左仆射，距其沒十年。
贊曰：漢劉向論朋黨，其言明切，可為流涕，而主不悟，卒陷亡辜。德裕復(fù)援向言，指質(zhì)邪正，再被逐，終嬰大禍。嗟乎！朋黨之興也，殆哉！根夫主威奪者下陵，聽弗明者賢不肖兩進(jìn)，進(jìn)必務(wù)勝，而后人人引所私，以所私乘狐疑不斷之隙；是引桀、跖、孔、顏相哄于前，而以眾寡為勝負(fù)矣。欲國不亡，得乎？身為名宰相，不能損所憎，顯擠以仇，使比周勢成，根株?duì)窟B，賢智播奔，而王室亦衰，寧明有未哲歟？不然，功烈光明，佐武中興，與姚、宋等矣。
李德裕 - 詩詞鑒賞
長安秋夜內(nèi)官傳詔問戎機(jī)，載筆金鑾夜始?xì)w。萬戶千門皆寂寂，月中清露點(diǎn)朝衣。
李德裕是唐武宗會昌年間名相，為政六年，內(nèi)制宦官，外平幽燕，定回鶻，平澤潞，有重大政治建樹，曾被李商隱譽(yù)為“萬古之良相”。在唐朝那個詩的時代，他同時又是一位詩人。這首《長安秋夜》頗具特色，它如同一則宰輔日記，反映著他日理萬機(jī)的從政生活中的一個片斷。
中晚唐時，強(qiáng)藩割據(jù)，天下紛擾。李德裕堅(jiān)決主張討伐藩鎮(zhèn)，為武宗所信用，官拜太尉，總理戎機(jī)�！皟�(nèi)官傳詔問戎機(jī)”，表面看不過從容敘事。但讀來卻感覺到一種非凡的襟抱、氣概。因?yàn)檫@經(jīng)歷，這口氣，都不是普通人所能有的。大廈之將傾，全仗棟梁的扶持，關(guān)系非輕。一“傳”一“問”，反映出皇帝的殷切期望和高度信任，也間接透示出人物的身份。作為首輔大臣，肩負(fù)重任，不免特別操勞，忘食廢寢更是在所難免�！拜d筆金鑾夜始?xì)w”，一個“始”字，感慨系之。句中特意提到的“筆”，那決不是一般的“管城子”，它草就的每一筆都將舉足輕重。“載筆”云云，口氣是親切的。寫到“金鑾”，這決非對顯達(dá)的夸耀，而是流露出一種“居廟堂之高”者重大的責(zé)任感。
在朝堂上，決策終于擬定，他如釋重負(fù)，退朝回馬。當(dāng)來到首都的大道上，已夜深人定，偌大長安城，坊里寂然無聲，人們都沉入了夢鄉(xiāng)。月色撒在長安道上，更給一片和平靜謐的境界增添了詩意。面對“萬戶千門皆寂寂”，他也許感到一陣輕快；同時又未嘗不意識到這和平景象要靠政治統(tǒng)一、社會安定來維持。騎在馬上，心關(guān)“萬戶千門”。一方面是萬家“皆寂寂”（顯言）；一方面則是一己之不眠（隱言），對照之中，間接表現(xiàn)出一種政治家的博大情懷。
秋夜，是下露的時候了。他若是從皇城回到宅邸所在的安邑坊，那是有一段路程的。他感到了涼意；不知什么時候朝服上已經(jīng)綴上亮晶晶的露珠了。這個“露點(diǎn)朝衣”的細(xì)節(jié)非常生動，大概這也是紀(jì)實(shí)吧，但寫來意境優(yōu)美、境界高遠(yuǎn)。李煜詞云：“歸時休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月”（《玉樓春》），多么善于享樂��！雖然也寫月夜歸馬，也很美，但境界則較卑。這一方面是嚴(yán)肅作息，那一方面卻是風(fēng)流逍遙，情操迥別，就造成彼此詩詞境界的差異。露就是露，偏寫作“月中清露”，這想象是浪漫的，理想化的�！霸轮星迓丁�，特點(diǎn)在高潔，而這正是詩人情操的象征。那一品“朝衣”，再一次提醒他隨時不忘自己的身份。他那一種以天下為己任的自尊自豪感躍然紙上。此結(jié)可謂詞美、境美、情美，為詩中人物點(diǎn)上了一抹“高光”。
謫嶺南道中作
嶺水爭分路轉(zhuǎn)迷，桄榔椰葉暗蠻溪。愁沖毒霧逢蛇草，畏落沙蟲避燕泥。五月畬田收火米，三更津吏報潮雞。不堪腸斷思鄉(xiāng)處，紅槿花中越鳥啼。
這首七言律詩，是李德裕在唐宣宗李忱即位后貶嶺南時所作。詩的首聯(lián)描寫在貶謫途中所見的嶺南風(fēng)光，帶有鮮明的地方色彩。第一句寫山水，嶺南重巒疊嶂，山溪水流湍急，形成不少的支流岔道。再加上山路盤旋，行人難辨東西而迷路。這里用一“爭”字，不僅使動態(tài)景物描狀得更加生動，而且也點(diǎn)出了“路轉(zhuǎn)迷”的原因，似乎道路紆回，使人迷失方向是“嶺水”故意“爭分”造成的。這是作者的主觀感受，但又是實(shí)感，所以詩句倍添情致。第二句緊接上句進(jìn)一步描寫山間景色，桄榔、椰樹布滿千山萬壑，層林疊翠，郁郁蔥蔥。用一“暗”字，突出桄榔、椰樹等常綠喬木的茂密，遮天蔽日，連溪流都為之陰暗。這一聯(lián)選取嶺南最具特色的山水林木落筆，顯示出濃郁的南國風(fēng)光。
頷聯(lián)宕開一筆，寫在謫貶途中處處提心吊膽的情況：害怕遇到毒霧，碰著蛇草；更擔(dān)心那能使中毒致死的沙蟲，連看見掉落的燕泥也要畏避。這樣細(xì)致的心理狀態(tài)的刻畫，有力地襯托了嶺南地區(qū)的荒僻險惡。從藝術(shù)表現(xiàn)技巧來看，這種襯托的手法，比連續(xù)的鋪陳展敘、正面描繪顯得更有變化，也增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。清人沈德潛認(rèn)為這一聯(lián)“語雙關(guān)”，和柳宗元被貶柳州后所作的《嶺南江行》一詩中的“射工巧伺游人影，颶母偏驚旅客船”一樣，都是言在此而意在彼，詩中的毒霧、蛇草、沙蟲等等都有所喻指。這樣理解也不無道理。
頸聯(lián)轉(zhuǎn)向南方風(fēng)物的具體描寫，在寫景中透露出一種十分驚奇的異鄉(xiāng)之感。五月間嶺南已經(jīng)在收獲稻米，潮汛到來的時候，三更時分雞就會叫，津吏也就把這消息通知旅行的人，這一切和北方是多么不同��！這兩句為尾聯(lián)抒發(fā)被謫貶瘴癘之地的思鄉(xiāng)之情作鋪墊。
尾聯(lián)是在作者驚嘆嶺南環(huán)境艱險，物產(chǎn)風(fēng)俗大異于秦中之后，引起了身居異地的懷鄉(xiāng)之情，更加上聽到在鮮艷的紅槿花枝上越鳥啼叫，進(jìn)而想到飛鳥都不忘本，依戀故土，何況有情之人！如今自己遷謫遠(yuǎn)荒，前途茫茫，不知何日能返回故鄉(xiāng)，思念家園，情不能己，到了令人腸斷的地步。這當(dāng)中也深含著被排擠打擊、非罪謫貶的憤懣。最后一句暗用《古詩十九首·行行重行行》中“越鳥巢南枝”句意，十分貼切而又意味深長。此聯(lián)為這首抒情詩的結(jié)穴之處，所表達(dá)的感情異常深摯動人。
全詩寫景抒情相互交替，景中寓情，情中有景，顯得靈活多變而不呆板滯澀。
登崖州城作
獨(dú)上高樓望帝京，鳥飛猶是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。
李德裕是杰出的政治家，武宗李炎朝任宰相，在短短的六年執(zhí)政生涯中，外攘回紇，內(nèi)平澤潞，扭轉(zhuǎn)了長期以來唐王朝積弱不振的混亂局面�？上诶畛览^位之后，政局發(fā)生變化，白敏中、令狐绹當(dāng)國，一反會昌時李德裕所推行的政令。他們排除異己，嫉賢害能，無所不用其極；而李德裕則更成為與他們勢不兩立的打擊、陷害的主要對象。其初外出為荊南節(jié)度使；不久，改為東都留守；接著左遷太子少保，分司東都；再貶潮州司馬；最后，終于將他貶逐到海南，貶為崖州司戶參軍。這詩便是在崖州時所作。這首詩，同柳宗元的《與浩初上人同看山寄京華親故》頗有相似之處：都是篇幅短小的七言絕句，作者都是被貶謫失意之人，同樣以山作為描寫的背景。然而，它們所反映的詩人的心情卻不同，表現(xiàn)手法及其意境、風(fēng)格也迥然不同。
作為身系安危的重臣元老李德裕，即使處于炎海窮邊之地，他那眷戀故國之情，仍然鍥而不舍。王讜《唐語林》卷七云：“李衛(wèi)公在珠崖郡，北亭謂之望闕亭。公每登臨，未嘗不北睇悲哽。題詩云??”他登臨北望，主要不是為了懷念鄉(xiāng)土，而是出于政治的向往與感傷�！蔼�(dú)上高樓望帝京”，詩一開頭，這種心情便昭然若揭；因而全詩所抒之情，和柳詩之“望故鄉(xiāng)”是有所區(qū)別的。“鳥飛猶是半年程”，極言去京遙遙。這種藝術(shù)上的夸張，其中含有濃厚的抒情因素。人哪能象鳥那樣自由地快速飛翔呢？然而即便是鳥，也要半年才能飛到。這里，深深透露了依戀君國之情，和屈原在《哀郢》里說的“哀故都之日遠(yuǎn)”，同一含意。
再說，雖然同在遷謫之中，李德裕的處境和柳宗元也是不相同的。
柳宗元被貶在柳州，畢竟還是一個地區(qū)的行政長官，只不過因?yàn)樗?jīng)是王叔文的黨羽，不被朝廷重用而已。他思?xì)w不得，但北歸的可能性還是存在的；否則他就不會乞援于“京華親故”了。而李德裕在被遷崖州，則是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一個決定性的步驟。在殘酷無情的派系斗爭中，他是失敗一方的首領(lǐng)。此時，他已落入政敵所布置的天羅地網(wǎng)之中。歷史的經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)實(shí)的遭遇，使他清醒地意識到自己必然會貶死在這南荒之地，斷無生還之理。沉重的陰影壓在他的心頭，于是在登臨望山時，其著眼點(diǎn)便放在山的重疊阻深上�！扒嗌剿朴羧俗�，百匝千遭繞郡城�！边@“百匝千遭”的繞郡群山，不正成為四面環(huán)伺、重重包圍的敵對勢力的象征嗎？人到極端困難、極端危險的時刻，由于一切希望已經(jīng)斷絕，對可能發(fā)生的任何不幸，思想上都有了準(zhǔn)備，心情往往反而會平靜下來。不詛咒這可惡的窮山僻嶺，不說人被山所阻隔，卻說“山欲留人”，正是“事到艱難意轉(zhuǎn)平”的變態(tài)心理的折射。
詩中只說“望帝京”，只說這“望帝京”的“高樓”遠(yuǎn)在群山環(huán)繞的天涯海角，通篇到底，并沒有抒寫政治的憤慨，遷謫的哀愁，語氣顯得悠游不迫，舒緩寧靜。然而正是在這悠游不迫、舒緩寧靜的語氣中，包孕著深沉的憂慮與感傷。情調(diào)悲愴沉郁。
李德裕 - 參考資料
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/newtangsu/xts_193.htmhttp://www.ndcnc.gov.cn/datalib/2003/HistoryCharacter/SHL-DL/SHL-DL-82
