人物簡介
毛嬙是春秋時期越國絕色美女，與西施時代相當(dāng)，相傳為越王勾踐的愛姬。最初人們對她的稱道遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西施。她應(yīng)該是“沉魚”的原始形象，美的化身。
后來唐朝詩人宋之問有詩云：“鳥驚入松蘿，魚畏沉荷花�！贝撕笫廊吮阋浴俺留~落雁”形容女子之貌美。“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”也成為古典小說中形容女子美貌的套語。故原始的“沉魚”和“落雁”應(yīng)該是指“毛嬙”和“麗姬”，而并不是“西施”和“ 王昭君”。當(dāng)然，《莊子·齊物論》中也提到了西施，說“厲與西施，恢詭譎怪，道通為一。”大意是丑陋的女人與美貌的西施，還有其他稀奇古怪的事物，從道的角度看是不分彼此的。還在《莊子·天運》中講了“東施效顰”的故事。
再看后人對美女的贊頌中，凡同時出現(xiàn)毛嬙、西施的，大都是毛嬙居前、西施斷后�！俄n非子·顯學(xué)》說：“故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。”《管子·小稱》中有“毛嬙、西施，天下之美人也，盛怨氣于面，不能以為可好�！薄痘茨献印穭t說“今夫毛嬙、西施，天下之美人�！钡痘茨献印分幸灿邪盐魇┓徘懊娴模f“西施毛嬙，狀貌不可同，世稱其好美均也�！� 東漢邊讓《章華賦》：“攜西子之弱腕兮，援毛嬪之素肘�！�
人物評價
后人對美女的贊頌中，凡同時出現(xiàn)毛嬙、西施的，大都是毛嬙居前、西施斷后。
《韓非子·顯學(xué)》說：“故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初�！�
《管子·小稱》中有“毛嬙、西施，天下之美人也，盛怨氣于面，不能以為可好�！�
《淮南子》則說“今夫毛嬙、西施，天下之美人�！�
但《淮南子》中也有把西施放前面的，說“西施毛嬙，狀貌不可同，世稱其好美均也�！�
東漢邊讓《章華賦》：“攜西子之弱腕兮，援毛嬪之素肘�！�
區(qū)別西施
西施的美是病態(tài)美，較符合當(dāng)時吳王夫差的審美觀（不可否認(rèn)的是每個人的審美觀不同，在夫差這種王的眼中，或許西施的嬌柔乖順，從不反抗能激起男性本能的愛護），而毛嬙則是一種素雅美，婉淡清新，帶著大家族女兒的優(yōu)雅溫柔，隱隱之中帶著疏離。
人都有兩面：淮南王劉安學(xué)富五車、頗具文采，平素好讀書鼓琴、廣置賓客；而在政治上，此人又老謀深算、野心勃勃，絞盡腦汁要把漢武帝劉徹拉下皇帝的寶座，自己取而代之。自然對毛嬙、西施在不同時刻有不同評價。（《淮南子》：“今夫毛嬙、西施，天下之美人�！�、“西施毛嬙，狀貌不可同，世稱其好美均也。”）
《韓非子·顯學(xué)》的作者是中國古代著名的哲學(xué)家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，后世稱“韓子”或“韓非子”，中國古代著名法家思想的代表人物。自然是不太認(rèn)同西施的嬌弱，將毛嬙放在前面。（“故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。）但因為西施和毛嬙結(jié)局不同，比西施較美的毛嬙，與麗姬一樣，沉沒在蒼茫的歷史之海中�？梢娒珛砸恢本游魇┲�。后來由于開篇所說的特殊背景，毛嬙逐漸不為人知，西施則在世人的一片惋惜與同情聲中成為美的象征，并位列古典“四大美女”之首。
史料記載
《韓非子》有云：“故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。”《管子·小稱》中有曰“毛嬙、西施，天下之美人也�！笨梢娒珛砸恢本游魇┲�。后毛嬙逐漸不為人知，西施則成為美的象征�！肚f子·齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛。”后世以“沉魚落雁”形容女子貌美。后來西漢王昭君偏名亦為嬙。不知是史者附麗，還是真有其事，總之“落雁”之名因之屬昭君矣。而春秋之 毛嬙，更不為人知了！
