李賀，字長(zhǎng)吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人，家居福昌昌谷，后世稱(chēng)李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱(chēng)，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人 。

李賀(790～816) ，唐代詩(shī)人，字長(zhǎng)吉。福昌昌谷（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人。家居福昌昌谷，后世因此稱(chēng)他為李昌谷。有“詩(shī)鬼”之稱(chēng)。

李賀為唐宗室鄭王李亮的后裔，但系遠(yuǎn)支，與皇族關(guān)系已很疏遠(yuǎn)。其父晉肅官位很低，家境也不富裕。他“細(xì)瘦通眉，長(zhǎng)指爪”，童年即能詞章，15、16歲時(shí)，已以工樂(lè)府詩(shī)與先輩李益齊名。元和三、四年間，韓愈在洛陽(yáng)，李賀往謁。據(jù)說(shuō)，韓愈與皇甫湜曾一同回訪，李賀寫(xiě)了有名的《高軒過(guò)》詩(shī)。李賀父名晉肅，“晉”、“進(jìn)”同音，與李賀爭(zhēng)名的人，就說(shuō)他應(yīng)避父諱不舉進(jìn)士，韓愈作《諱辨》鼓勵(lì)李賀應(yīng)試，無(wú)奈“闔扇未開(kāi)逢猰犬，那知堅(jiān)都相草草”，禮部官員昏庸草率，李賀雖應(yīng)舉赴京、卻未能應(yīng)試，遭饞落第。后來(lái)做了三年奉禮郎，旋即因病辭官，回歸昌谷。后至潞州（今山西長(zhǎng)治）依張徹一個(gè)時(shí)期。他一生體弱多病，二十七歲去世。因仕途失意，李賀終生郁郁不得志，就把全部精力用在寫(xiě)詩(shī)上，詩(shī)歌創(chuàng)作充滿(mǎn)了深沉的苦悶。

 在京時(shí)，居崇義里，與王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植等為密友，常偕同出游，一小奴騎驢相隨，背一破錦囊。李賀有得詩(shī)句，即寫(xiě)投囊中，歸家后足成完篇。母鄭夫人常說(shuō)“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾”。死前曾以詩(shī)分為四編，授其友沈子明。死后15年，沈子明囑杜牧寫(xiě)了序。人們出于對(duì)李賀的懷念，傳說(shuō)李賀臨死時(shí)，見(jiàn)天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文；又傳其母一夕夢(mèng)見(jiàn)李賀，說(shuō)他正為天帝作白瑤宮記文（李商隱《李賀小傳》及張讀《宣室志》）。昭宗時(shí)，韋莊上奏請(qǐng)追賜李賀進(jìn)士及第，贈(zèng)補(bǔ)闕、拾遺官職。但因?qū)m廷發(fā)生事變，所奏被擱置。 李賀曾自編其集。有《李賀詩(shī)歌集注》。生平見(jiàn)李商隱《李賀小傳》，新、舊《唐書(shū)》本傳，《宣室志》、《幽閑鼓吹》、《摭言》。詩(shī)詞《雁門(mén)太守行》列入蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)上學(xué)期第六單元誦讀與欣賞，7年級(jí)下語(yǔ)文版25課古詩(shī)5首之一。

李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，又是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫(xiě)的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求；對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專(zhuān)權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話(huà)故事、鬼魅世界里馳騁，以其大膽、詭異的想象力，構(gòu)造出波譎云詭、迷離惝恍的藝術(shù)境界，抒發(fā)好景不長(zhǎng)、時(shí)光易逝的感傷情緒，《文獻(xiàn)通考》中說(shuō)：“宋景文諸公在館，嘗評(píng)唐人詩(shī)云：u2018太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才。u2019”《歲寒堂詩(shī)話(huà)》中說(shuō)：“李賀有太白之語(yǔ)，而無(wú)太白之才�！�

李賀于唐德宗貞元六年（公元790年），出生于福昌縣昌谷（今洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣三鄉(xiāng)）一個(gè)破落貴族之家，遠(yuǎn)祖是唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王），屬于唐宗室的遠(yuǎn)支，武則天執(zhí)政時(shí)大量殺戮高祖子孫，到李賀父親李晉肅時(shí)，早已世遠(yuǎn)名微，家道中落，隱淪昌谷。李賀對(duì)自己有李唐宗室高貴血統(tǒng)這一點(diǎn)十分自豪，在他的降里一再提起：“唐諸王孫李長(zhǎng)吉”、“宗孫不調(diào)為誰(shuí)憐”、“為渴皇孫請(qǐng)曹植”。但實(shí)際上，他這個(gè)“宗室王孫”恐怕連大鄭王房的嫡脈也不是，至少是家道早就衰落了。

李賀自述家境時(shí)說(shuō)：“我在山上舍，一畝嵩磽田。夜雨叫租吏，舂聲暗交關(guān)�！保ā端晚f仁實(shí)兄弟入關(guān)》）父親李晉肅，早年被雇為“邊上從事”。大歷三年（768）去蜀任職，曾與表兄杜甫相遇于公安，“漂泊”一生，到李賀出生的貞元年間，晉肅稍得升遷，任陜縣令，但不久老死。母親鄭氏，生一女二子，長(zhǎng)守昌谷。大女出嫁后，家境愈貧寒。李賀兄弟二人外出謀生，欲飽肌腹�！坝麑⑶Ю飫e，特此易斗粟”（《勉愛(ài)行二首送小季之廬山》），凄涼之狀，于此可見(jiàn)。

李賀自幼體形細(xì)瘦，通眉長(zhǎng)爪，長(zhǎng)相極有特征。他才思聰穎，七歲能詩(shī)，又擅長(zhǎng)“疾書(shū)”。相傳貞元十二年（公元796）李賀正值七歲，韓愈、皇甫湜造訪，李賀援筆輒就寫(xiě)就《高軒過(guò)》一詩(shī)，韓愈與皇甫湜大吃一驚，李賀從此名揚(yáng)京洛[10-12] 。年紀(jì)稍長(zhǎng)，李賀白日騎驢覓句，暮則探囊整理，焚膏繼晷，十分刻苦。李商隱作《小傳》云：“恒從小奚奴，騎巨驢，背一古錦囊，遇有所得，即書(shū)投囊中，及暮歸，太夫人使婢受囊出之，所見(jiàn)書(shū)多，輒曰：u2018是兒要當(dāng)嘔出心乃已耳！u2019”。貞元二十年（804年），十五歲的李賀就已經(jīng)譽(yù)滿(mǎn)京華與李益起名了。

唐順宗永貞元年（805年），李賀十六歲，當(dāng)年順宗帶病繼位（中風(fēng)），任用王叔文、韋執(zhí)誼等除弊革新，史稱(chēng)永貞革新。八月宦官俱文珍勾結(jié)貴族官僚改元永貞，逼順宗稱(chēng)病退位，新政遂敗。次年，順宗病亡。唐人（劉禹錫、柳宗元等）在詩(shī)文中有影射，指稱(chēng)順宗并非病故，而是遇害而死。李賀成年后，得知此事，做《漢唐姬飲酒歌》諷刺。

唐憲宗元和二年（公元807年），李賀十八歲歲左右，即已詩(shī)名遠(yuǎn)播，元和三、四年間(公元808～809年)，李賀寫(xiě)《雁門(mén)太守行》謁韓愈，又聞韓愈在洛陽(yáng)，李賀往謁。據(jù)說(shuō)，韓愈與皇甫湜曾一同回訪，賀寫(xiě)了有名的《高軒過(guò)》詩(shī)。本可早登科第，振其家聲，但“年未弱冠”，即遭父喪。當(dāng)時(shí)，服喪“務(wù)必以三年全期為限，所以直到元和五年（810年）韓愈才與李賀書(shū)，勸其舉進(jìn)士。該年初冬，二十一歲的李賀參加房式主持，韓愈參與組織的河南府試，作《河南府試十二月樂(lè)詞并閏月》，并一舉獲雋，年底即赴長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉�？墒恰瓣H扇未開(kāi)逢猰犬”，妒才者放出流言，謂李賀父名“晉肅”、“晉”與“進(jìn)”犯“嫌名”。盡管韓愈“質(zhì)之于律”“稽之于典”為其辯解，終無(wú)可奈何，李賀不得不憤離試院。元和三年（公元808年）春，十九歲的李賀離京返回昌谷，作《出城》，當(dāng)年十月間，再次西入長(zhǎng)安。經(jīng)停洛陽(yáng)，韓愈、皇甫湜到訪慰藉落第之人，李賀作《高軒過(guò)》答謝。十月十四日，李賀在洛陽(yáng)仁和里坊的宅院中，與前輩話(huà)別，作《仁和里雜敘皇甫湜》。

元和五年（810年），這一年李賀二十一歲，韓愈調(diào)為河南令（河南府，治所洛陽(yáng)），有詩(shī)《燕河南府秀才》，詩(shī)中有“惟求文章寫(xiě)，不敢妒與爭(zhēng)”�？赡苁歉袘汛饲袄钯R的不幸遭遇，誡勉本屆考生。

未能參加進(jìn)士考試，對(duì)李賀打擊甚重，他曾寫(xiě)了不少抒憤之詩(shī)，當(dāng)年回到昌谷。大約因其為李唐宗室的后裔，又有韓愈為之推獎(jiǎng)，元和六年（811年）五月，李賀又返回長(zhǎng)安，經(jīng)宗人推薦，考核后，父蔭得官，任奉禮郎，從九品。從此，“牢落長(zhǎng)安”長(zhǎng)達(dá)3年，為官3年間，李賀親身經(jīng)歷，耳聞目睹了許多事情，結(jié)交了一批志同道合的朋友，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況有了深刻的認(rèn)識(shí)。個(gè)人生活雖不如意，卻創(chuàng)作了一系列反映現(xiàn)實(shí)、鞭撻黑暗的詩(shī)篇。雖然此間心情“瞧悴如芻狗”，但增長(zhǎng)了生活閱歷，擴(kuò)充了知識(shí)領(lǐng)域，在詩(shī)歌創(chuàng)作上大獲豐收。所謂賀詩(shī)“深刺當(dāng)世之弊，切中當(dāng)世之隱”（清姚文燮語(yǔ)），大多數(shù)作品就產(chǎn)生在這一時(shí)期。他在中唐詩(shī)壇乃至整個(gè)唐代文壇的杰出地位，應(yīng)該說(shuō)主要是這一時(shí)期寫(xiě)下的近60首作品奠定的。

由于遷調(diào)無(wú)望，功名無(wú)成，哀憤孤激之思日深。加之妻又病卒，李賀憂(yōu)郁病篤，元和八年（813年）春告病回昌谷休養(yǎng)了一段時(shí)日。但他不甘沉淪，又舉足南游，希望在南楚或吳越一展才華。離長(zhǎng)安時(shí)，他的友人無(wú)可和尚（青龍寺高僧）也曾寫(xiě)過(guò)一首《送李長(zhǎng)吉之任東井》的詩(shī)，預(yù)祝他南游成功，但結(jié)果大約也不妙�！熬胖萑耸陆匀绱恕�，他折回洛陽(yáng)，告別長(zhǎng)輩皇甫湜等親友，同年十月十四日又西進(jìn)長(zhǎng)安。元和九年（814年），他決然辭去奉禮郎之職，重回昌谷“歸臥”。然后取道宜陽(yáng)、洛陽(yáng)、經(jīng)河陽(yáng)，入太行，過(guò)長(zhǎng)平、高平，于深秋到達(dá)潞州（今山西長(zhǎng)治市）。此后在潞州張徹的薦舉下，做了3個(gè)年頭的幕僚，為昭義軍節(jié)度使郗士美的軍隊(duì)服務(wù)，幫辦公文。元和十一年（816年），因北方藩鎮(zhèn)跋扈，分裂勢(shì)力猖獗，郗士美討叛無(wú)功，告病到洛陽(yáng)休養(yǎng)，友人張徹也抽身回長(zhǎng)安。李賀無(wú)路可走，只得強(qiáng)撐病軀，回到昌谷故居，整理所存詩(shī)作，不久病卒，時(shí)年二十七歲。

公元790（唐德宗貞元六年），1歲。

公元796（貞元十二年），7歲。

《唐摭言》載“七歲能辭章。韓愈、皇甫湜始聞未信。過(guò)其家，使賀賦詩(shī)，援筆輒就，如素構(gòu)，自目曰《高軒過(guò)》，二人大驚，自是有名”�！缎绿茣�(shū)》未考辨而引之、《太平廣記》亦引之有“賀年七歲，以長(zhǎng)短之歌名動(dòng)京師。時(shí)韓愈、皇甫湜賢賀所業(yè)……”。

公元804（貞元二十年），15歲。

《新唐書(shū)》之《李益?zhèn)鳌吩疲骸耙婀试紫噢褡遄�，于�?shī)尤所長(zhǎng)。貞元末，名與宗人賀相埒�！崩钜媾c李賀齊名之說(shuō)可疑，李益年長(zhǎng)李賀很多很多，成名已久。據(jù)聞一多先生：疑原意或僅謂二子皆以樂(lè)府見(jiàn)稱(chēng)；雖益成名在前，而賀才情匱，亦能比肩先輩。（朱自清《李賀年譜補(bǔ)記》）

公元805（唐順宗永貞元年），16歲。

是年正月，順宗帶病繼位（中風(fēng)），任用王叔文、韋執(zhí)誼等除弊革新，史稱(chēng)永貞革新。八月宦官俱文珍勾結(jié)貴族官僚改元永貞，逼順宗稱(chēng)病退位，新政遂敗。次年，順宗病亡。唐人（劉禹錫、柳宗元等）在詩(shī)文中有影射，指稱(chēng)順宗并非病故，而是遇害而死。李賀成年后，得知此事，做《漢唐姬飲酒歌》刺之。

公元807（唐憲宗元和二年），18歲。

《幽閑鼓吹》載：賀以歌（《雁門(mén)太守行》）謁韓吏部（愈）。小說(shuō)固難盡信，且存之。

丁外艱（父亡）疑在是年。失去主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源，或是李賀少年赴試的原因之一。

參加河南府試，作《河南府試十二月樂(lè)詞并閏月》，獲“鄉(xiāng)貢進(jìn)士”資格。旋有與賀爭(zhēng)名者毀之曰：“父名晉肅，子不得舉進(jìn)士。”韓愈為作《諱辨》。然賀終未能就禮部試，落第。

公元808（元和三年）， 19歲。

春，離京返回昌谷，作《出城》，有“卿卿忍相問(wèn)”句，可知賀娶妻當(dāng)在進(jìn)京赴試前。

十月間，再次西入長(zhǎng)安。經(jīng)停洛陽(yáng)，韓愈、皇甫湜到訪慰藉落第之人，李賀作《高軒過(guò)》答謝。十月十四日，《仁和里雜敘皇甫湜》，后與前輩話(huà)別。至長(zhǎng)安，干謁請(qǐng)托無(wú)果。

公元809（元和四年），20歲。

春，經(jīng)宗人推薦，考核后，父蔭得官，任奉禮郎，從九品。居長(zhǎng)安，為官3年間，李賀親身經(jīng)歷，耳聞目睹了許多事情，結(jié)交了一批志同道合的朋友，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況有了深刻的認(rèn)識(shí)。個(gè)人生活雖不如意，卻創(chuàng)作了一系列反映現(xiàn)實(shí)、鞭撻黑暗的詩(shī)篇。

李賀之妻或亡于這三年間。

公元810（元和五年）， 21歲。這一年，韓愈為河南令，有詩(shī)《燕河南府秀才》，詩(shī)中有“惟求文章寫(xiě)，不敢妒與爭(zhēng)”�？赡苁歉袘汛饲袄钯R的不幸遭遇，誡勉本屆考生。

公元812（元和七年） ，23歲。

春，送落第友人沈亞之回鄉(xiāng)，作《送沈亞之歌》。后以病辭官，歸昌谷。

公元813（元和八年）， 24歲。

六月末，前往潞州，投友張徹。未見(jiàn)重于昭義軍節(jié)度使郗士美，寄人籬下近2年。

公元815（元和十年）， 26歲。

春，別張徹，南下和州訪十四兄。恰逢其時(shí)，吳元濟(jì)據(jù)蔡州，反。朝廷進(jìn)剿，兵亂，李賀歸途遇阻，遂南下，游歷江浙一帶。

公元816（元和十一年）， 27歲。

淮西兵亂稍解，李賀北歸返家，不久病故。

《高軒過(guò)》

《夢(mèng)天》

《雁門(mén)太守行》

《致酒行》

《李憑箜篌引》

《金銅仙人辭漢歌并序》

《秦王飲酒》

《老夫采玉歌》

《野歌》

《苦晝短》

《馬詩(shī)二十三首》

《仁和里雜敘皇甫湜》

《感諷五首》

《楊生青花紫石硯歌》

《羅浮山人與葛篇》

《天上謠》

《浩歌》

《秋來(lái)》

《蘇小小墓》

李賀一生，以詩(shī)為業(yè)。他的《高軒過(guò)》贊韓愈和皇甫湜的詩(shī)文“筆補(bǔ)造化天無(wú)功”，也可以作為他的自我評(píng)贊。他的詩(shī)，包括四方面內(nèi)容：

諷刺黑暗政治和不良社會(huì)現(xiàn)象

他寫(xiě)這類(lèi)作品，有一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。早年家居昌谷，鄰近洛陽(yáng)到長(zhǎng)安的大道，征調(diào)運(yùn)輸所必經(jīng)，使他對(duì)人民所受重賦剝削，統(tǒng)治階級(jí)所為淫奢惡行，有所見(jiàn)聞；后來(lái)京城羈旅，游歷南北，貴族官僚的腐朽驕奢，宦官集團(tuán)的亂政無(wú)能，藩鎮(zhèn)割據(jù)的禍國(guó)殃民，貪官污吏的橫行不法，下層人民的受苦受難，進(jìn)一步激發(fā)詩(shī)人的憤慨。李賀所寫(xiě)這一類(lèi)詩(shī)篇，所反映的社會(huì)生活相當(dāng)廣闊，有的是直陳時(shí)事，有的是借古刺今：①隱射抨擊永貞宮變的，如《漢唐姬飲酒歌》；②批判唐憲宗沉湎迷信、追求長(zhǎng)生的，如《仙人》《昆侖使者》《神弦》《苦晝短》《官街鼓》；③擁護(hù)中央集權(quán)、反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)的，如《秦王飲酒》《雁門(mén)太守行》《古鄴城童子謠效王粲刺曹操》《上之回》；④揭露藩鎮(zhèn)禍國(guó)殃民的，如《猛虎行》《公出無(wú)門(mén)》；⑤ 反映權(quán)貴驕奢淫逸、好景不常的，如《榮華樂(lè)》《秦宮詩(shī)》《牡丹神曲》《夜飲朝眠曲》《貴公子夜闌曲》《嘲少年》《梁臺(tái)古愁》；⑥諷刺宦官專(zhuān)權(quán)、亂政無(wú)能的，如《呂將軍歌》《感諷五首》（其二）《感諷六首》（其二、四）；⑦反映邊塞敵人侵?jǐn)_、抗敵士兵艱苦生活的，如《摩多樓子》；⑧揭露統(tǒng)治階級(jí)剝削壓迫的，如《老夫采玉歌》《感諷五首》（其一）；⑨同情妃嬪悲苦生活的，如《宮娃歌》《堂堂》；⑩反映少數(shù)民族軍事活動(dòng)的，如《黃家洞》。

個(gè)人發(fā)憤抒情

李賀有積極用世的政治懷抱，雖然因仕途困厄，疾病纏身，存在“我當(dāng)二十不得意，一心愁謝如枯蘭”（《開(kāi)愁歌華下作》）的消沉情緒，但也有許多詩(shī)篇反映對(duì)“臣妾?dú)鈶B(tài)間，唯欲承箕帚”的官宦生活不滿(mǎn)，表現(xiàn)“天荒地老無(wú)人識(shí)”的不平；他也不甘沉淪，發(fā)出“男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公”，“少年心事當(dāng)拏云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”的豪言壯語(yǔ)，更滿(mǎn)懷著“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的雄心壯志�！顿�(zèng)陳商》、《送沈亞之歌》《野歌》《致酒行》等正是這方面的代表作。

寫(xiě)神仙鬼魅的題材

長(zhǎng)吉插上想象的翅膀，以奔放熱烈的浪漫主義情懷，描摹神仙境界，王母娘娘、嫦娥等神話(huà)人物，銀河、月宮等天國(guó)風(fēng)光，出現(xiàn)在《天上謠》《夢(mèng)天》等名作中，極盡奇麗譎幻之觀。但長(zhǎng)吉詩(shī)也有另一種鬼魅世界的可怕描述：“鬼燈如漆點(diǎn)松花”（《南山田中行》）、“鬼雨灑空草”（《感諷五首》其三）、“秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧”（《秋來(lái)》）、“百年老梟成木魅，笑聲碧火巢中起”（《神弦曲》），這也是后人稱(chēng)其為“詩(shī)鬼”的重要原因。李賀詩(shī)中多仙境鬼域，一方面是因?yàn)樗麡O度坎坷的人生有時(shí)令他極度的迷�？鄲�，然而更多的是體現(xiàn)他的樸素唯物主義思想�！皷|指羲和能走馬，海塵新生石山下”（《天上謠》），“南風(fēng)吹山作平地，帝遣天吳移海水。王母桃花千遍紅，彭祖巫咸幾回死？”（《浩歌》）等詩(shī)肯定了萬(wàn)事萬(wàn)物的變化，指出了滄海桑田、生老病死的自然規(guī)律�！渡裣摇�、《苦晝短》等詩(shī)更是直接寫(xiě)出神鬼的虛誕，矛頭直指不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神的唐憲宗，抨擊他一心追求長(zhǎng)生不老的荒唐。杜牧說(shuō)：“梗莽邱隴，不足為其怨恨悲愁也”，“牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也”（《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)敘》），是對(duì)這類(lèi)詩(shī)篇的總評(píng)。

詠物等其他題材

其中如《李憑箜篌引》《申胡子觱篥歌》《聽(tīng)穎師彈琴歌》等，通過(guò)“石破天驚”的奇特想象和比喻等手法，描繪音樂(lè)家的高超技藝和動(dòng)人的音樂(lè)美，并抒發(fā)了作者的懷抱，給人以很深的感受�！稐钌�青花紫石硯歌》，贊頌了勞動(dòng)人民巧奪天工的手工藝�！读_浮山人與葛篇》，描寫(xiě)織布老人織雨剪湘的絕技。還有《昌谷北園新筍四首》，借詠筍以贊美青春的活力；《馬詩(shī)二十三首》（長(zhǎng)吉屬馬），借詠馬以反映現(xiàn)實(shí)政治，抒發(fā)作者的憤激心情。后兩組詩(shī)并且運(yùn)用了李賀不常用的絕句形式。這類(lèi)詩(shī)總的表現(xiàn)了李賀詩(shī)題材的廣度和思想的深度。而象《美人梳頭歌》一類(lèi)作品，則體現(xiàn)了作者對(duì)貴族婦女生活的態(tài)度（一說(shuō)新婚燕爾描寫(xiě)自己的妻子）。

杜牧《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)敘》

李商隱 《李長(zhǎng)吉小傳》

《新唐書(shū) 文藝志》（其中記載李賀詩(shī)集有五卷本，較之“小李杜”的記載多出了一卷，為外卷）

北宋五卷本《李賀歌詩(shī)編》

南宋本《李長(zhǎng)吉文集》

（主要有鮑欽止本、宣城本、京師本、會(huì)稽姚氏本等五種刻本，其中，前三本都是四卷二百一十九首，而后兩本除有四卷本的二百一十九首以外，還多出了一個(gè)外集）

南宋 吳正子《李長(zhǎng)吉詩(shī)箋注》（這是現(xiàn)存的李賀詩(shī)歌的最早注釋本，其中的內(nèi)容有題解、�？�、注釋、箋疏四個(gè)部分，吳氏還詳細(xì)論證了鮑欽止本、宣城本、京師本、會(huì)稽姚氏本等五種刻本的流變與特點(diǎn)）

《四庫(kù)全書(shū)》中將劉辰翁評(píng)與吳正子評(píng)合為一本，題名為《箋注評(píng)點(diǎn)李長(zhǎng)吉歌詩(shī)》，四庫(kù)館臣評(píng)此二書(shū)為：“正子此注，但略疏典故所出，而不一一穿鑿其說(shuō)，猶勝諸家之淆亂。辰翁論詩(shī)以幽雋為宗，逗后來(lái)竟陵弊體。所評(píng)杜詩(shī)，每舍其大而求其細(xì)。王士禛顧極稱(chēng)之。好惡之偏，殆不可解。惟評(píng)賀詩(shī)，其宗派見(jiàn)解，乃頗相近，故所得較多�！�

明代 徐渭 董懋策 評(píng)注的《唐李長(zhǎng)吉詩(shī)集》

明代 曾益 注釋的《昌谷集》

明代 余光解 《昌谷詩(shī)集》

明代 黃淳耀 評(píng)注的《李長(zhǎng)吉集》

明清之際 由姚佺箋注，邱象升等六人辨注、孫之蔚等七人評(píng)注的《李長(zhǎng)吉昌谷集句解定本》

清代 姚文燮 注《昌谷集注》

清代 劉嗣奇 輯評(píng)之《李長(zhǎng)吉詩(shī)刪注》

清代 李汝棟 選注《昌谷集注》

清代 王琦 箋注之《李長(zhǎng)吉詩(shī)匯解》（此作為李賀詩(shī)歌評(píng)點(diǎn)集大成者，分為校注、匯解兩大部分，錄詩(shī)分卷，均依吳正子的注本。明清以來(lái)成就最高，流傳最廣。四卷并外集共收詩(shī)二百四十一首，又從郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》中收錄《靜女春曙曲》和《少年樂(lè)》，故而凡二百四十三首，為李賀集各種舊注本中存詩(shī)最多者）

清代 吳汝綸 評(píng)注之《李長(zhǎng)吉詩(shī)評(píng)注》

清代 方世舉 批點(diǎn)之《李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注》（方世舉的評(píng)點(diǎn)也值得一讀，所評(píng)點(diǎn)的長(zhǎng)吉詩(shī)，過(guò)尋于姚佺等人箋注《李長(zhǎng)吉昌谷集句解定本》，凡評(píng)詩(shī)一百九十首，有總批數(shù)則，批語(yǔ)中特以“以長(zhǎng)吉之近律者與律同為標(biāo)明”）

清代 黎簡(jiǎn) 評(píng)點(diǎn)黃淳耀評(píng)本之《李長(zhǎng)吉集》

清代 陳本禮 注《協(xié)律鉤玄》

清代 李裕 辯注《昌谷集辯注》

葉蔥奇 疏注之《李賀詩(shī)集》（此作十分重要，與南宋吳正子的《李長(zhǎng)吉詩(shī)箋注》，清代王琦的《李長(zhǎng)吉詩(shī)匯解》為三座里程碑）

李衍 箋注之《李賀詩(shī)校箋證異》

劉斯翰 選注之《李賀詩(shī)選》

吳企明、尤振中先析之《李賀詩(shī)選析》

楊抱樸 《詩(shī)鬼之詩(shī)》

傅經(jīng)順 主編之《李賀詩(shī)歌賞析集》

朱自清《李賀年譜》及《補(bǔ)記》

李賀詩(shī)受楚辭、古樂(lè)府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響，經(jīng)自己熔鑄、苦吟，形成非常獨(dú)特的風(fēng)格。李詩(shī)最大的特色，就是想象豐富奇特、語(yǔ)言瑰麗奇峭。長(zhǎng)吉上訪天河、游月宮；下論古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長(zhǎng)吉刻意錘煉語(yǔ)言，造語(yǔ)奇雋，凝練峭拔，色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨(dú)創(chuàng)性的語(yǔ)言。如“羲和敲日玻璃聲”（《秦王飲酒》）、“銀浦流云學(xué)水聲”（《天上謠》）、“玉輪軋露濕團(tuán)光”（《夢(mèng)天》）等匪夷所思的奇語(yǔ)，比比皆是。可以說(shuō)，尚“奇”是長(zhǎng)吉所處的時(shí)代、特別是他的良師益友韓愈所代表的韓孟詩(shī)派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品，如《勉愛(ài)行》、《感諷五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。與“詩(shī)仙”李白，“詩(shī)圣”杜甫，“詩(shī)豪”劉禹錫，“詩(shī)魔”白居易一樣，另有四字真言，鬼、泣、血、死，故被稱(chēng)為"詩(shī)鬼"。

長(zhǎng)吉詩(shī)的另一大特點(diǎn)就是較多地寫(xiě)古體詩(shī)、寫(xiě)樂(lè)府，很少寫(xiě)當(dāng)時(shí)流行的近體詩(shī)，現(xiàn)存詩(shī)作無(wú)一首七律。李賀在樂(lè)府詩(shī)的繼承和創(chuàng)新方面作出了杰出貢獻(xiàn)，借古寓今，或諷或嘆，靈活多變，渙然有新意。在同時(shí)代的“元白”、“張（籍）、王（建）”兩派樂(lè)府外，別開(kāi)境界，獨(dú)樹(shù)一幟。他特別擅長(zhǎng)短篇，如《天上謠》、《夢(mèng)天》、《帝子歌》等，是后人稱(chēng)為“長(zhǎng)吉體”的代表作。在唐代，李商隱、溫庭筠的古詩(shī)，就是走李賀所開(kāi)辟的道路。宋人賀鑄、周邦彥、劉克莊、謝翱、文天祥，元人薩都剌、楊維楨，明人湯顯祖，清人曹雪芹、黎簡(jiǎn)、姚燮，都受到李賀詩(shī)的影響。

杜牧（《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)敘》）贊之為“騷之苗裔�！蓖醴蛑�（《唐詩(shī)評(píng)選》）說(shuō)：“長(zhǎng)吉于諷刺，直以聲情動(dòng)今古”，“真與供奉（李白）為敵。”毛先舒《詩(shī)辨坻》說(shuō)：“大歷以后，解樂(lè)府遺法者，惟李賀一人。設(shè)色濃妙，而詞旨多寓篇外�？逃谧�語(yǔ)，渾于用意�！毖ρ�（《一瓢詩(shī)話(huà)》）認(rèn)為：“唐人樂(lè)府，首推李、杜，而李奉禮、溫助教（即溫庭筠），尤益另炷瓣香�！鄙虻聺摚ā短圃�(shī)別裁集》）：“依約楚辭，而意取幽奧，辭取環(huán)奇�！备邨姺Q(chēng)他為“天縱奇才”（《唐詩(shī)品匯》）；姚文燮以為他“力挽頹風(fēng)”（《昌谷集注凡例》）；黎簡(jiǎn)甚至說(shuō)：“論長(zhǎng)吉每道是鬼才，而其為仙語(yǔ)，乃李白所不及”。魯迅先生同情李賀的不幸，且“年輕時(shí)較愛(ài)讀唐朝李賀的詩(shī)”，在他手書(shū)古人的詩(shī)文中，李賀是最多的一位。毛澤東主席與陳毅元帥探討詩(shī)詞時(shí)也曾說(shuō)：“李賀的詩(shī)很值得一讀，不知你有興趣否？”（《致陳毅》）

毋庸諱言，李賀的詩(shī)也有不少缺點(diǎn)。一方面由于過(guò)分雕琢求奇，有的作品語(yǔ)意晦澀、堆砌詞藻，藝術(shù)形象欠完整，情思脈絡(luò)欠連貫。杜牧含蓄地說(shuō)：“賀能探尋前事，所以深嘆恨古今未嘗道者，如《金銅仙人辭漢歌》、《還自會(huì)稽歌》，求取情狀，離絕遠(yuǎn)去筆墨畦徑間，亦殊不能知之�！卞X(qián)鐘書(shū)評(píng)曰：“長(zhǎng)吉穿幽入仄，慘淡經(jīng)營(yíng)，都在修辭設(shè)色，舉凡謀篇命意，均落第二義�！薄墩勊囦洝妨硪环矫嬗捎诶钯R仕進(jìn)無(wú)路，體弱多病，盡管是一個(gè)青年詩(shī)人，術(shù)特色李賀的詩(shī)想象力豐富，意境詭異華麗，常用些險(xiǎn)韻奇字，作品中出現(xiàn)的“死”字達(dá)20多個(gè)﹐“老”字達(dá)50多個(gè)，風(fēng)格同唐朝其他詩(shī)人迥然不同。他的詩(shī)作內(nèi)容有一部分承襲了屈原《楚辭》中《山鬼》，《國(guó)殤》等篇的傳統(tǒng)，如《神弦曲》、《雁門(mén)太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等。另一部分則很有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，如《老夫采玉歌》，反映了貧民生活的艱苦。同時(shí)他的詩(shī)中也流露出對(duì)好景不常、時(shí)光易逝的感傷情緒。貶李者說(shuō)是“牛鬼蛇神太甚”（張表臣《珊瑚鉤詩(shī)話(huà)》），甚至認(rèn)為是“詩(shī)之妖”（潘德輿《養(yǎng)一齋詩(shī)話(huà)》）。王世貞用一個(gè)“過(guò)”字來(lái)簡(jiǎn)要概括長(zhǎng)吉詩(shī)，還是很有道理的。

——李賀的小布袋究能裝得下多少好詩(shī)

明代著名思想家李卓吾在評(píng)論《水滸傳》時(shí)曾指出：“非世上先有是事，即令文人面壁九年，嘔血十石，亦何能至此哉！”①這里所說(shuō)“嘔血”一事，跟晉代大名士阮籍因他母親喪逝而喝酒二斗后，便大哭起來(lái)并“因吐血”之事大為不同。②李卓吾所用的典故，正是唐人李商隱所寫(xiě)《李長(zhǎng)吉傳》里的李賀少年寫(xiě)詩(shī)故事。

李賀天才早熟，他在七歲時(shí)便寫(xiě)得一手好詩(shī)文，而且當(dāng)即就名動(dòng)京城。其時(shí)擔(dān)任吏部員外郎的大文豪韓愈及侍郎皇甫湜聽(tīng)說(shuō)有這種奇事后，開(kāi)始還不大相信，說(shuō)：“要是古人，那還罷了；而今天居然有這樣的奇人，那我們?cè)趺茨苁е�交臂呢？”說(shuō)罷，二人便聯(lián)袂著要去探訪個(gè)究竟了。

見(jiàn)到李賀還是個(gè)小不點(diǎn)兒的孩子時(shí)，兩位大人當(dāng)即遂出題讓他寫(xiě)作，以便驗(yàn)證李賀到底有無(wú)真才實(shí)學(xué)。這李賀卻也并不驚慌，向兩位大人深施一禮，然后便援筆寫(xiě)了一首在文學(xué)史足以流傳的名作《高軒過(guò)》，這首古詩(shī)說(shuō)的是：

華裾織翠青如蔥，金環(huán)壓轡搖玲瓏。

馬蹄隱耳聲隆隆，入門(mén)下馬氣如虹。

云是東京才子，文章巨公。

二十八宿羅心胸，元精耿耿貫當(dāng)中。

殿前作賦聲摩空，筆補(bǔ)造化天無(wú)功。

龐眉書(shū)客感秋蓬，誰(shuí)知死草生華風(fēng)？

我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍！

韓愈他們見(jiàn)李賀詩(shī)中所展現(xiàn)出來(lái)的那種自信和淵博，謙虛和恭敬，是他們很久都沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的，當(dāng)即便驚喜萬(wàn)分地對(duì)之夸贊不已：“天才，天才！果然是名不虛傳哪！”在離開(kāi)時(shí)，他們還熱忱地邀請(qǐng)李賀到他們府第中作客。經(jīng)過(guò)這次來(lái)訪，李賀的詩(shī)名遂越發(fā)大了。但許多嫉妒李賀的人說(shuō)他父親名字叫“李晉肅”，其中的“晉”跟進(jìn)士的“進(jìn)”同音，那是“家諱”，是不能去參加進(jìn)士考試的；這害得大文豪韓愈寫(xiě)了一篇著名的《諱辨》來(lái)為之辨解。然而，李賀此后的仕途竟因這些小人的惡意中傷，終究沒(méi)能去參加進(jìn)士考試，從而埋下了他一生生活中那辛酸和貧困的因子。

但李賀的寫(xiě)作狀態(tài)卻是使人感慨以至于贊嘆的。他寫(xiě)詩(shī)不急著立題，而是先要到生活中去發(fā)現(xiàn)題材，挖掘題材。他經(jīng)常騎著一匹瘦馬，帶著家中的小童子，邊走邊思索，一旦有了好句子或是來(lái)了靈感，他便把所想到的靈感火花急速記錄下來(lái)，并把它們投進(jìn)小童子所背負(fù)著的小錦囊里。一到家里，他連飯也來(lái)不及吃，遂從小錦囊里拿出他白天所投進(jìn)去的斷章零句，當(dāng)即進(jìn)行整理，并把它們寫(xiě)成一首首令人叫好的詩(shī)作。他母親看到這種情況，既心疼又欣慰地說(shuō)道：“唉，看來(lái)我這寶貝孩子寫(xiě)作時(shí)非要嘔出心吐出血來(lái)，才肯罷休的呀！你怎么竟連飯也要忘記了去吃呢？”

事實(shí)上，正是李賀全身心地投入到創(chuàng)作之中，所以他所創(chuàng)作的大量詩(shī)作都成為后人一再贊嘆的對(duì)象。如：

大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋�、�

這首五言絕句，絕大多數(shù)人在小學(xué)時(shí)就已讀到過(guò)的。而人們面對(duì)那些惡劣環(huán)境下的現(xiàn)實(shí)時(shí)，動(dòng)輒就會(huì)說(shuō)“這真是u2018黑云壓城城欲摧u2019呀！”至于以前有人對(duì)知名作家余秋雨進(jìn)行攻擊時(shí)所集納的一本名叫《石破天驚逗秋雨》的書(shū)，如同上述列舉的，究其實(shí)，這書(shū)名如同上述所引詩(shī)句也都是李賀詩(shī)作中的句子。由此可見(jiàn)，李賀詩(shī)篇的應(yīng)用機(jī)率至今仍是很高的。而李賀之所以能有這么個(gè)令人欣喜的結(jié)果，跟他當(dāng)年不是敷衍了事，而是進(jìn)行“嘔心瀝血”的創(chuàng)作態(tài)度大有關(guān)系。

按：① 具見(jiàn)李卓吾《〈水滸傳〉一百回文字優(yōu)劣》。② 見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》。③燕、當(dāng)，均為平聲。

李賀（790—816），字長(zhǎng)吉，唐德宗貞元六年出生于福昌縣昌谷（今宜陽(yáng)三鄉(xiāng)）。唐憲宗元和十一年卒于昌谷故居，年僅27歲�！杜f唐書(shū)》、《新唐書(shū)》有李賀本傳，晚唐杜牧、李商隱分別寫(xiě)有《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)敘》、《李長(zhǎng)吉小傳》。今傳賀詩(shī)計(jì)241首（其中外集23首）。據(jù)北宋政和元年（1111）黃伯思從趙來(lái)叔借傳于右年官舍的《昌谷別集》，錄了賀佚詩(shī)52首，惜未能傳世。

李賀出身于一個(gè)破落貴族之家，遠(yuǎn)祖是唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王）。由于不是嫡系，加之武則天執(zhí)政時(shí)大量殺戮高祖子孫，到李賀父親李晉肅時(shí)，早已世遠(yuǎn)名微，家道中落，隱淪昌谷。李賀自述家境時(shí)說(shuō)：“我在山上舍，一畝嵩磽田。夜雨叫租吏，舂聲暗交關(guān)。”（《送韋仁實(shí)兄弟入關(guān)》）父親李晉肅，早年被雇為“邊上從事”。大歷三年（768）去蜀任職，曾與表兄杜甫相遇于公安，“漂泊”一生，到李賀出生的貞元年間，晉肅稍得升遷，任陜縣令，但不久老死。母親鄭氏，生一女二子，長(zhǎng)守昌谷。大女出嫁后，家境愈貧寒。李賀兄弟二人外出謀生，欲飽肌腹�！坝麑⑶Ю飫e，特此易斗粟”（《勉愛(ài)行二首送小季之廬山》），凄涼之狀，于此可見(jiàn)。

李賀自幼體形細(xì)瘦，通眉長(zhǎng)爪，長(zhǎng)相極有特征。他才思聰穎，7歲能詩(shī)，又擅長(zhǎng)“疾書(shū)”。韓愈、皇甫湜造訪，賀援筆輒就《高軒過(guò)》一詩(shī)。稍長(zhǎng)，李賀白日騎驢覓句，暮則探囊整理，焚膏繼晷，十分刻苦。李商隱作《小傳》云：“恒從小奚奴，騎巨驢，背一古錦囊，遇有所得，即書(shū)投囊中，及暮歸，太夫人使婢受囊出之，所見(jiàn)書(shū)多，輒目：u2018是兒要當(dāng)嘔出心乃已耳！u2019”。

李賀18歲左右，即已詩(shī)名遠(yuǎn)播，又最先為當(dāng)時(shí)名公巨卿韓愈、皇甫湜所知。本可早登科第，振其家聲，但“年未弱冠”，即遭父喪。當(dāng)時(shí)，服喪“務(wù)必以三年全期為限，所以直到元和五年（810）韓愈才與李賀書(shū)，勸其舉進(jìn)士。該年初冬，21歲的李賀參加房式主持，韓愈參與組織的河南府試，并一舉獲雋，年底即赴長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉�？墒恰瓣H扇未開(kāi)逢猰犬”，妒才者放出流言，謂李賀父名“晉肅”、“晉”與“進(jìn)”犯“嫌名”。盡管韓愈“質(zhì)之于律”“稽之于典”為其辯解，終無(wú)可奈何，李賀不得不憤離試院。

未能參加進(jìn)士考試，對(duì)李賀打擊甚重，他曾寫(xiě)了不少抒憤之詩(shī)，當(dāng)年回到昌谷。大約因其為李唐宗室的后裔，又有韓愈為之推獎(jiǎng)，元和六年（811）五月，李賀又返回長(zhǎng)安，做了九品小官奉禮郎。從此，“牢落長(zhǎng)安”長(zhǎng)達(dá)3年，雖然此間心情“瞧悴如芻狗”，但增長(zhǎng)了生活閱歷，擴(kuò)充了知識(shí)領(lǐng)域，在詩(shī)歌創(chuàng)作上大獲豐收。所謂賀詩(shī)“深刺當(dāng)世之弊，切中當(dāng)世之隱”（清姚文燮語(yǔ)），大多數(shù)作品就產(chǎn)生在這一時(shí)期。他在中唐詩(shī)壇乃至整個(gè)唐代文壇的杰出地位，應(yīng)該說(shuō)主要是這一時(shí)期寫(xiě)下的近60首作品奠定的。

由于遷調(diào)無(wú)望，功名無(wú)成，哀憤孤激之思日深。加之妻又病卒，李賀憂(yōu)郁病篤，元和八年（813）春告病回昌谷休養(yǎng)了一段時(shí)日。但他不甘沉淪，又舉足南游，希望在南楚或吳越一展才華。離長(zhǎng)安時(shí)，他的友人無(wú)可和尚（青龍寺高僧）也曾寫(xiě)過(guò)一首《送李長(zhǎng)吉之任東井》的詩(shī)，預(yù)祝他南游成功，但結(jié)果大約也不妙。“九州人事皆如此”，他折回洛陽(yáng)，告別長(zhǎng)輩皇甫湜等親友，同年十月十四日又西進(jìn)長(zhǎng)安。元和九年（814），他決然辭去奉禮郎之職，重回昌谷“歸臥”。然后取道宜陽(yáng)、洛陽(yáng)、經(jīng)河陽(yáng)，入太行，過(guò)長(zhǎng)平、高平，于深秋到達(dá)潞州（今山西長(zhǎng)治市）。此后在潞州張徹的薦舉下，做了3個(gè)年頭的幕僚，為昭義軍節(jié)度使郗士美的軍隊(duì)服務(wù)，幫辦公文。元和十一年（816），因北方藩鎮(zhèn)跋扈，分裂勢(shì)力猖獗，郗士美討叛無(wú)功，告病到洛陽(yáng)休養(yǎng)，友人張徹也抽身回長(zhǎng)安。李賀無(wú)路可走，只得強(qiáng)撐病軀，回到昌谷故居，整理所存詩(shī)作，不久病卒。

李賀的詩(shī)，據(jù)杜牧序，是自己編后交由集賢學(xué)士沈子明保存的，凡233首。宋以后，始則傳詩(shī)四卷220首（古今學(xué)者均少作一首誤計(jì)219首）。稍后，南宋吳正子作注，又據(jù)鮑欽止本增外集一卷，唐宋志皆稱(chēng)賀詩(shī)5卷。

李賀是繼屈原、李白之后，中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的積極浪漫主義詩(shī)人。他的詩(shī)對(duì)統(tǒng)治者的昏庸、腐朽，藩鎮(zhèn)割據(jù)的黑暗現(xiàn)實(shí)，多所針砭；對(duì)下層人民的哀怨、痛苦亦多有同情，政治上具有進(jìn)步傾向。在藝術(shù)方面，他的詩(shī)調(diào)高氣峻，或如云崩雪涌，奇峭浪漫；或如明霞秀月，清麗璀璨。在想象的奇特、構(gòu)思的精巧、語(yǔ)言的精辟等方面，極富獨(dú)創(chuàng)性，在中唐別樹(shù)一幟，有開(kāi)拓之功。魯迅先生喜讀李賀詩(shī)，毛澤東亦指出“李賀詩(shī)很值得讀”。當(dāng)然，李賀畢竟青年早逝、才力未盡，閱歷不深。他的詩(shī)也有隱晦，甚至過(guò)于雕琢等不足之處。

唐代著名詩(shī)人李賀的故里在當(dāng)今宜陽(yáng)縣三鄉(xiāng)鄉(xiāng)的昌谷。

宜陽(yáng)三鄉(xiāng)村東的連昌河源于陜縣，自西北向東南穿谷而過(guò)，經(jīng)洛寧縣東北境入宜陽(yáng)三鄉(xiāng)，注入洛河，昌谷就在連昌河與洛河的匯合處，昌谷之名即以連昌河谷而得。舊《宜陽(yáng)縣志》載：“長(zhǎng)吉（李賀）多才，棲息昌谷”。在李賀的詩(shī)歌中，有不少直接以昌谷為題的作品。據(jù)《南園十三首·其二》的“宮北田塍曉氣酣”句，宮即連昌宮，為唐高宗顯慶三年（658年）建，又有玉陽(yáng)宮、蘭昌宮之稱(chēng)。連昌宮的遺址，就在連昌河谷，李賀的故宅離連昌宮不遠(yuǎn)。西有“漢剎云山”（光武廟），南有女幾山隔河相望，有名的五花寺塔矗立于連昌河西岸。當(dāng)年的眾多權(quán)貴名人，如武則天、唐玄宗、張九齡、岑參、韓愈、白居易、元稹、杜牧等，在這里都有吟詠唱和的詩(shī)文。

李賀死后葬隴西（今在甘肅省隴西縣昌谷鄉(xiāng)袁家灣），俗稱(chēng)“學(xué)士墳”。 《鞏昌府志》記載：“仁壽山在南一里，其山系秦嶺支脈，逶迤千余里，至郡之陽(yáng)而止。右有懸泉，如匹練，近無(wú)矣。其上有文昌閣、魁星樓，其背有李賀墓�！鼻�隆版《隴西縣志》亦載：“仁壽山在城西南里許……其上有李賀墓�！倍�十世紀(jì)七十年代興修農(nóng)田水利時(shí)墳丘被毀。