人物概述
古代帝王祭祀時，牛、羊、豕三牲全備為太牢；諸侯祭祀只備羊、豕，稱少牢。所以有時太牢專指牛。天子除了祭祀天地、社稷外，一些小的祭祀也可用少牢。由此可見，沃丁對伊尹這位五朝右相的敬重。
皇甫謐《帝王世紀》記載：“沃丁八年，伊尹卒……沃丁葬以天子之禮，祀以大牢，親自臨喪三年，以報大德焉�！贝罄斡址Q太牢。
沃丁，亦稱羌丁，姓子名絢，太甲之子，太丁之孫。沃丁繼父太甲即位。沃丁即位時，仍以伊尹為相。
伊尹之后，沃丁以咎單為卿士，即宰相。咎單也是商湯時老臣，他輔佐朝政，仍然采取伊尹節(jié)用寬民的政策，篤行湯法。用以警醒沃丁，并且也作了《沃丁》，發(fā)揚祖制，以德治商。沃丁在位二十九年，死后傳位與太庚。由弟太庚即位。謚號昭王。
伊尹死后葬于今河南虞城，現(xiàn)虞城西南魏堌堆有伊尹墓。伊尹生前寫過許多文字，《漢書》錄有《伊尹》五十一篇，《伊尹說》二十七篇，早佚�！队窈椒枯嬝龝鴷酚小兑烈芬痪�。1973年，長沙馬王堆三號漢墓出土帛書有《伊尹》零篇六十四行。
經(jīng)濟措施
商王沃丁時期鑄造作坊商代手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，比農(nóng)業(yè)更為突出。其中，青銅冶煉技術(shù)和青銅器制造工藝的高度發(fā)展，更集中反映了當時手工業(yè)技術(shù)水平和時代的特點。在殷墟和鄭州商城遺址，都發(fā)現(xiàn)有為王室所專用的青銅器鑄造作坊。
商王沃丁時期商朝經(jīng)濟比夏朝有很大發(fā)展的表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模一相當大，種植的農(nóng)作物有粟，黍，稻，麥等。畜牧業(yè)發(fā)達，飼養(yǎng)六畜，祭祀用幾百甚至上千頭家畜。青銅冶鑄，玉器制作和釀酒等手工業(yè)很發(fā)達。商業(yè)發(fā)展到一定水平，交易是用海貝，骨貝，玉貝和銅貝等作貨幣。商王沃丁時期，商代使用的農(nóng)具，考古學界一般認為仍以石、骨及蚌制鏟、斧、鐮、刀等為主，偶爾也發(fā)現(xiàn)有一些銅鍤、銅鏟等青銅工具，但不一定用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
甲骨文的田字，表明在廣平的原野有整治得整齊規(guī)則的大片相連的方塊熟田。甲骨文“疆理”的“疆”字，象征丈量和劃出疆界的田地，“田疇”的“疇”字，像田間按行壟犁耕往返轉(zhuǎn)折，這樣的田疇當然不會耕作得很粗放。這些經(jīng)過疆理整治規(guī)則耕作較好并配合有灌溉溝渠的方塊田，就是后來的井田。這些田地主要分布在都邑附近，由商王和諸侯國直接占有，也有分配給近親貴族。其他貴族在封邑內(nèi)也同樣經(jīng)營這樣的田地，不過規(guī)模要小一些。在國都以外，商王經(jīng)常派臣民到比較邊遠的地方去開墾土地。
商王沃丁時期在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，在各個生產(chǎn)部門內(nèi)部分工日趨鞏固和日益復雜的情況下，商代的商業(yè)也有一定程度的發(fā)展。在周滅商后，據(jù)周公說在殷民中有一部分人是“肇牽車牛遠服賈，用孝養(yǎng)厥父母”。這些人就是從事長途販運貿(mào)易活動的商賈。在這些作坊中都有比較細致的分工，有世代從事生產(chǎn)擅長專精技藝的工匠。生產(chǎn)規(guī)模之大和技藝水平之高，是當時世界所罕見的。
社會制度
商王沃丁時期，王室分封諸侯，除保持它所由出生的姓之外，又以封國建立新氏，大夫以邑為氏。在各級貴族之間，就依姓氏的區(qū)別建立了各自的宗族關(guān)系。這種宗族關(guān)系，雖然沿襲了舊的氏族組織的遺制，但在實際上是以父權(quán)家長制為核心，按其班輩高低和族屬親疏等關(guān)系來確定各級貴族的等級地位的。
商王沃丁時期的中國，整個社會分成三大階級：奴隸主階級、奴隸階級和平民階級。奴隸主大多是由父系氏族社會末期的氏族貴族和部落首領(lǐng)轉(zhuǎn)化而來的。
在奴隸主眼里，奴隸只是“會說話的工具”。奴隸被奴隸主成批地趕到農(nóng)田里去種地、放牧，從事各種繁重的體力勞動。奴隸主可以隨意的把奴隸關(guān)進監(jiān)獄，施以重刑殺害。
商王沃丁時期，奴隸主要是由氏族部落之間的掠奪戰(zhàn)爭中得到的俘虜轉(zhuǎn)化而來，也有一部分是氏族公社的貧苦社員淪為奴隸的。在商代，奴隸名目繁多，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的稱“民”、“黎民”、“眾人”、“眾”；從事畜牧業(yè)的稱“牧豎”或“隸圉”；奴隸主家內(nèi)的奴隸則叫“臣”（男性）和“妾”（女性）。他們在交換中奪取了大量的財富，在戰(zhàn)爭中擴大了權(quán)力，最終轉(zhuǎn)變?yōu)檎加腥可a(chǎn)資料和完全占有生產(chǎn)者本身的奴隸主階級，成為社會的統(tǒng)治者，上古文獻中的“百姓”指的就是這一階級。他們整天沉迷在飲酒、打獵和歌舞之中，而不管奴隸們的死活。
