公亶父，一名古公或古公亶父，古代周部落首領(lǐng)，傳為后稷第十二代孫，周文王祖父。公亶父是使周部落興盛的一位重要人物，后武王有天下，追尊古公為周太王，太吳姓族譜中，尊古公為先祖�！对娊�(jīng)·閟宮》說：“后稷之孫，實維大王。居岐之陽，實始翦商。”遷周部落于岐山之陽的周原和開始翦商的事業(yè)，是公亶父兩項最大的功績。

古公亶父執(zhí)政時，正是商武乙時代，他繼承了周祖遺風(fēng)，繼續(xù)致力于豳地的開發(fā)。他勤于農(nóng)業(yè)，所種田地收成豐美。每年春天，他和妻子太姜親自下地，不怕勞苦，辛勤耕作。夏日暴雨傾作，他與青壯年一起，加固堤堰，疏浚河道。秋日黃葉飄零，他帶領(lǐng)大家收割、打碾、貯藏糧食。冬季大雪紛飛，他忙著走家串戶，訪疾問苦。

當值殷商之世，西北戎狄屢犯邠地（今陜西彬縣和旬邑縣一帶）�！肮殴�曰u2018有民立君，將以利之。今戎狄所為攻戰(zhàn)，以吾地以民。民之在我，與其在彼，何異？民欲以我故戰(zhàn)，殺人父子而君之，予不忍為。u2019”。為此，“商小乙二十六年，古公亶父率姬姓周氏二千乘，循漆水逾梁山來到岐山（箭括嶺）下的周原。豳和其它地方的自由民，視古公為仁人，扶老攜幼皆來歸附�！�

公亶父改變了游牧的風(fēng)俗，建筑城邑房屋，設(shè)立官吏，改革戎狄風(fēng)俗，開墾荒地，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，把民眾分成邑落定居下來，建立諸侯國，得到了商王朝認可�！埃ㄉ掏酰┪湟伊�年，邠遷岐周。命周公亶父，賜以岐邑”《竹書紀年》。因地處周原，故姬姓從此稱周人，“定國號為周，粗皆國家雛形�！�

公亶父使周部落逐漸強盛起來，奠定了周人滅商的基礎(chǔ)。古公卒，少子季歷繼位，是為公季，后周人追稱王季。王季的兒子昌，即周文王。古公亶父是公劉的第九世孫，殷商后期，率部遷到渭河流域的周原（今陜西岐山縣），這里土地肥沃，水草豐茂，適宜農(nóng)作物生長，于是這支部落逐漸強大起來，滅商建立了周朝。

先周部落從公亶父遷岐到文王建豐，是其發(fā)展的第二階段。在這一階段，先周姬姓氏族與姜姓氏族聯(lián)姻，并向東發(fā)展，為武王滅商準備了條件。其生產(chǎn)力得到了進一步發(fā)展，其社會形態(tài)則已由居幽時的酋邦模式而進人了早期國家時期。有關(guān)這次遷移，其它史書也都有載�！吨駮�紀年》：（殷）武乙元年：“那遷于岐周�！标惙旰庵^：“當云那侯亶父自那遷于岐周。”武乙三年：“命周公亶父賜以岐邑�！弊怨珌嵏高w岐之后，先周歷史便發(fā)生了巨大變化。首先是與姜姓氏族聯(lián)為婚姻。公亶父帶領(lǐng)著姬姓部族來到岐山周原之后，便與原先已住在南面渭水流域武功、扶風(fēng)、寶雞一帶的姜姓部族聯(lián)為婚姻。此后，姬姜兩部落便世為婚姻，如武王妻曰邑姜，西周康王、穆王、鼓王、孝王（或為夷王）、厲王、幽王的妻子均為姜女。

公亶父首先采取了一系列創(chuàng)建國家文明的措施�！吨鼙炯o》說公亶父率部落居于岐下之后，“乃貶戎狄之俗，而營筑城郭室屋，而邑別居之，作五官有司。民皆歌樂之，頌其德”。就使國家的存在形式帶有親族關(guān)系和地域關(guān)系的雙重內(nèi)涵。而公職官員的任命，也開始脫離血緣關(guān)系，漸次形成一復(fù)雜的官僚統(tǒng)治集團。行政機構(gòu)的充實和健全，正不斷加強著周國家權(quán)力的運作。同樣，在意識形態(tài)領(lǐng)域，亦緊緊適應(yīng)著這種社會構(gòu)成和政治秩序的演進，出現(xiàn)了宗廟之祀和家社之祭并重的整合，初步形成了一套發(fā)于家族或宗族、涵蓋社會、上達國家的祭祀系統(tǒng)。

周太王遷岐建國后，“天下”形勢發(fā)生了重大變化，其主要標志為：周人打破戎狄的包圍，獲得了一個有利的生存環(huán)境。但是，這時戎狄的危脅依然存在，周人的力量不足以與強殷杭衡，于是太王根據(jù)天下形勢的分析以及自身安全的需要，制定了對外政策的基本方針，即加強與附近各部落的友好交往，東聯(lián)強殷，西抗諸戎，為發(fā)展生產(chǎn)，增強國力，創(chuàng)造一個良好的外部條件。為了實現(xiàn)這個聯(lián)殷圖存的目的，大王采取了臣屬于商王朝的政策。

公亶父一方面強化著統(tǒng)治階級的政治地位，同時也有效地調(diào)整著周圍各社會階層的關(guān)系�！惫珌嵏傅墓�業(yè)在于使先周部落內(nèi)部實力得到了充實與發(fā)展，而至其兒子王季，孫子文王時，先周部落便開始向外擴展。最后到武王時，終于推翻了其東方強國商朝。

《崔東壁先生遺書》已指出《史記·周本紀》之誤，認為“古公亶父”之“古”是“昔”之義。孫作云先生考證：“`公亶父”不能稱為“古公亶父”，或“古公”�！对娊�(jīng)》四字一句，故在公亶父，前加一“古”字，以足其文。司馬遷不察，在《史記·周本紀》中一再日“古公亶父”或“古公”，這是不對的。顧頡剛先生《上古史講義·周人的崛起》中注釋曰：“古”，與《尚書》的“舊者稽古”相同，是說遠古的意思，不是人名，人名只有三個字，即“公亶父”是周人開國始祖，所以詩才稱“綿綿瓜貶，民之初生”，決不會從中間的太王講起，公亶父與周太王為二人。譚戒甫先生亦認為古公亶父、太王亶父是二人，一前一后含。王玉哲先生說：“關(guān)于古公亶父的史料太貧乏，截止到現(xiàn)在這個問題還難以定論，上面這些說法可以并存，以待博聞。楊寬先生論日：“公亶父如同公劉、公非、公叔祖類一樣，以“公”為尊稱�！妒酚洝贩Q為“古公亶父”是不對的，《詩經(jīng)》四字一句，前加“古u2019字，是“昔”的意思。崔述《豐鎬考信錄》卷一0稱他為太王，是出于文王稱主以后的追述�！贝苏撆c孫作云先生之說相斌應(yīng)以“公亶父u2019幸說為確。至于“公亶父”、“周太王”或“太王亶父”為一前一后的二人之說，顯然不妥，應(yīng)是亶父的不同稱謂，無可懷疑。

周太王陵是周王朝奠基人，周人先祖古公亶父的陵寢。位于陜西省岐山縣祝家鎮(zhèn)岐陽村。周太王陵始建年代不詳，誤傳為周幽王墓，萬歷岐山知縣于邦棟始辨正之�，F(xiàn)周太王陵墓丘高3.5米，圍大約50米。前有清乾隆四十八年邑令平世增立的墓碑一座，高3米，上刻清陜西巡撫畢沅題字“周太王陵”，碑樓、碑座已殘，2000年岐陽村重修墓碑。

《史記·周本紀》