梁思成 - 簡(jiǎn)介
梁思成，1901年出生于日本東京，原籍廣東省新會(huì)縣。
清末著名思想家梁?jiǎn)⒊�，著名建筑學(xué)家和建筑教育家。梁思成的第一任妻子是林徽因，夫妻二人畢生從事中國(guó)古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)。梁思成系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國(guó)古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開(kāi)拓者和奠基者。曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計(jì)，努力探索中國(guó)建筑的創(chuàng)作道路，還提出文物建筑保護(hù)的理論和方法，在建筑學(xué)方面貢獻(xiàn)突出。新中國(guó)首都城市規(guī)劃工作的推動(dòng)者，建國(guó)以來(lái)幾項(xiàng)重大設(shè)計(jì)方案的主持者。梁思成以嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮的學(xué)風(fēng)著稱，為中國(guó)建筑界培養(yǎng)了大批人才。
1959年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，曾當(dāng)選為第一、二、三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表，三屆人大常務(wù)委員會(huì)委員，政協(xié)常務(wù)委員會(huì)委員，及民盟中央常委等職。歷任北京市都市計(jì)劃委員會(huì)副主任、北京市城市建設(shè)委員會(huì)副主任、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、中國(guó)建筑科學(xué)院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任、全國(guó)科學(xué)普及協(xié)會(huì)北京分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成 - 編寫古建筑史
梁思成是中國(guó)古代建筑歷史與理論研究的開(kāi)拓者和奠基人。從1931年起，他把畢生精力投入到“決心寫出中國(guó)自己的建筑史”這項(xiàng)事業(yè)中。他和中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的成員，歷經(jīng)10余年，走訪了15個(gè)省，近200個(gè)縣，測(cè)量、攝影、研究了2000余項(xiàng)包括 漢、唐、宋、遼、明、清6個(gè)朝代的建筑與文物，積累了大量資料。
《清式營(yíng)造則例》
1934年編著了《清式營(yíng)造則例》一書，這部著作第一次將繁雜的中國(guó)古建筑構(gòu)造和形制作了科學(xué)的整理和分析，對(duì)清代建筑的各部分作法和制度作了較詳細(xì)的介紹和論述，第一次用近代的建筑投影圖繪制出清式建筑構(gòu)架、門窗、裝飾和彩畫的詳圖，使人們?cè)诙嗖实恼冀ㄖz跡面前不再停留在般的感嘆上，而獲得了科學(xué)的認(rèn)識(shí)和了解。幾十年來(lái)．這部《清式營(yíng)造則例》成了初學(xué)中國(guó)古建筑的入門必讀教材，研究中國(guó)古建筑的不可少的資料，也是如今古建修整工作人員常用的工具書。
《中國(guó)建筑史》
1944年，梁思成開(kāi)始撰寫《中國(guó)建筑史》。這時(shí)，多病的身體折磨著他，脊椎軟骨硬化病使他不得不經(jīng)常戴著鐵馬甲工作；學(xué)社經(jīng)費(fèi)來(lái)源的斷絕又使他不得不多次去重慶政府募化微薄的津貼；十分短缺的物質(zhì)條件使得只能靠
大量的線描圖來(lái)彌補(bǔ)照片的不足。在林微因、莫宗江、盧繩等人的協(xié)助下，一部由中國(guó)人自己編寫的中國(guó)古代建筑史，終于在抗日時(shí)期西南的一個(gè)小山莊里完成了。在這部著作中，梁思成根據(jù)大量的實(shí)物和文獻(xiàn)資料，第一次按中國(guó)歷史的發(fā)展，將各時(shí)期的建筑，從城市規(guī)劃、宮殿、陵墓到寺廟、園林、民居都作了詳細(xì)的敘述，并對(duì)各時(shí)期的建筑特征作了分析和比較。這些論述和分析都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了過(guò)去外國(guó)人對(duì)中國(guó)建筑的研究水平，達(dá)到了前人所沒(méi)有達(dá)到的高度。1946年10月，美國(guó)耶魯大學(xué)聘請(qǐng)梁思成去講學(xué)，他帶著《中國(guó)建筑史》和同時(shí)完成的《中國(guó)雕塑史》的書稿、圖片，以豐富的內(nèi)容和精湛的分析博得了國(guó)外學(xué)術(shù)界的極大欽佩和贊揚(yáng)。這些成就離不開(kāi)集體的勞動(dòng)，中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的成員們?cè)谑畮啄甑臅r(shí)間里，走訪了15個(gè)省，近200個(gè)縣，測(cè)量、攝影、分析、研究了2000余項(xiàng)建筑與文物，積累了大量資料。梁思成正是根據(jù)這些豐富資料，去粗存精，分析比較，和同事們一起使中國(guó)古建筑這一瑰寶，終得拂去塵埃，重放異彩于世界文化之林。
梁思成 - 調(diào)查、研究
對(duì)古建筑的調(diào)查研究，梁思成堅(jiān)持測(cè)量力求細(xì)致，分析要有根據(jù)，繪圖要嚴(yán)密，所出成果要與世界水平比高低。
艱苦條件
30年代的華北，人民生活極端困苦，梁思成每次外出調(diào)查都要經(jīng)受不少工作和生活上的困難，條件十分艱苦，但他對(duì)測(cè)繪工作始終一絲不茍，并且身體力行。他和助手們一起，對(duì)建筑物從整體到局部進(jìn)行詳細(xì)地繪圖測(cè)量；對(duì)各種構(gòu)件與裝飾，從里到外，從正面到側(cè)面都細(xì)致地加以攝影記錄；對(duì)所有碑文、史料都一一抄錄無(wú)誤。正是憑著這一種民族自尊心和志氣，使當(dāng)時(shí)營(yíng)造學(xué)社的許多研究成果，測(cè)繪的許多圖紙都達(dá)到了國(guó)際水平。
實(shí)地調(diào)查
1937年，梁思成和林徽因、莫宗江等人去山西五臺(tái)山調(diào)查佛光寺。正當(dāng)他們?yōu)榈谝淮伟l(fā)現(xiàn)一座唐代建筑而歡喜若狂時(shí)，北京蘆溝橋畔已燃起了抗戰(zhàn)的烽火。梁思成和劉敦楨帶領(lǐng)著僅有的幾位研究人員，在云南、四川等地仍堅(jiān)持著古建筑的研究，他們調(diào)查了40余個(gè)縣，為當(dāng)時(shí)的中央博物館繪制了大量古建筑模型圖，在印刷條件十分困難的情況下，仍出版營(yíng)造學(xué)社的匯刊。
古建筑研究
1962年，梁思成帶著助手又開(kāi)始了對(duì)宋《營(yíng)造法式》的研究工作。《營(yíng)造法式》是中國(guó)宋朝朝廷頒行的一部關(guān)于建筑制度的法規(guī)的書，是中國(guó)歷史上留存至今最完整的建筑經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。但是由于留存到今天的宋代建筑很少，名稱與后代又多不相同，所以今人很難讀懂。梁思成在青年時(shí)代就有志于研究此書，從30年代開(kāi)始就決心將難于理解的論述和名稱加以注釋，用現(xiàn)代科學(xué)制圖方法畫出宋代建筑的圖樣，這樣做對(duì)深入研究中國(guó)建筑的傳統(tǒng)技藝有很重要的意義。但是，此項(xiàng)研究由于難度大始終沒(méi)有完成，1965年，梁思成終于完成了上卷的工作。
梁思成 - 新建筑
在30年代，梁思成總結(jié)了近代國(guó)外建筑的發(fā)展和近百年中國(guó)建筑的狀況，他提出既反對(duì)全盤西化，將洋式建筑照搬進(jìn)來(lái)，也反對(duì)那種完全仿古的做法，認(rèn)為這決不是中國(guó)新建筑的方向。他向往著一種既能用新技術(shù)、新材料，又具有民族傳統(tǒng)的新建筑形式的出現(xiàn)。40年代中期，第二次世界大戰(zhàn)即將結(jié)束，各國(guó)都在準(zhǔn)備著戰(zhàn)后的和平建設(shè)，討論著新城市的理想規(guī)劃，探索著新住宅的多種形式。梁思成也向往著自己祖國(guó)在勝利后的建設(shè)，他在四川鄉(xiāng)下讀著國(guó)外新出版的書刊，研究城市規(guī)劃，住宅建筑新的理論；他著書寫文，探討中國(guó)新時(shí)期的建筑設(shè)想。
梁思成認(rèn)為新中國(guó)建筑也和新中國(guó)的文化一樣，應(yīng)該是“民族的、科學(xué)的、大眾的”。他寫文章，作報(bào)告，連續(xù)發(fā)表了《中國(guó)建筑的特征》、《中國(guó)建筑發(fā)展的歷史階段》、《中國(guó)建筑與中國(guó)建筑師》等，熱情地介紹中國(guó)建筑傳統(tǒng)，論述建筑創(chuàng)作的主張。他十分注意新建筑的實(shí)踐，對(duì)于北京民族宮、美術(shù)館這樣較多的應(yīng)用了大屋頂和古代建筑裝飾的建筑，梁思成并不認(rèn)為他們就是最好的和唯一的民族形式；他發(fā)現(xiàn)有些地區(qū)、有些農(nóng)村的住宅采用了中國(guó)建筑的橫向開(kāi)間比例，用普通磚砌出少許具有中國(guó)風(fēng)格的裝飾，他十分高興地認(rèn)為這可能是創(chuàng)造民族形式的廣闊途徑。
梁思成 - 建設(shè)新中國(guó)
規(guī)劃新北京城
新中國(guó)成立后，梁思成擔(dān)任北京都市計(jì)劃委員會(huì)副主任、北京城市建設(shè)委員會(huì)副主任等職，開(kāi)始為新中國(guó)的首都建設(shè)日夜操勞。他邀集國(guó)內(nèi)建筑專家來(lái)北京籌建國(guó)家建筑設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)；參加制定國(guó)家基本建設(shè)計(jì)劃。
梁思成提出不要只著眼于個(gè)別工程的興建而必須著手制定一個(gè)省，尤其是每一座城市的整體規(guī)劃。1950年初，他與都市計(jì)劃委員會(huì)的陳占祥先生一起向政府提出了新北京城的規(guī)劃方案。梁思成根據(jù)北京作為中國(guó)政治中心的性質(zhì)，預(yù)見(jiàn)到北京的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，提出將新的政府行政中心區(qū)放在舊北京城的西郊。梁思成從新行政區(qū)占地面積、交通聯(lián)系、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展等幾方面加以分析比較，論證如將這個(gè)新區(qū)放在舊城之內(nèi)則將帶來(lái)一系列不可克服的困難。梁思成認(rèn)為北京舊城是一座規(guī)劃嚴(yán)整，保留有眾多文化古跡而且至今仍保存得十分完整的古城，主張把這座世界上少有的歷史名城保留下來(lái)，在改建中保持它的傳統(tǒng)風(fēng)格。
設(shè)計(jì)國(guó)徽、紀(jì)念碑
1950年，梁思成帶領(lǐng)清華大學(xué)建筑系的教師設(shè)計(jì)了中華人民共和國(guó)國(guó)徽。
1951年，梁思成又組織教師參加人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)并擔(dān)任紀(jì)念碑設(shè)計(jì)委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，在他主持下確定了碑形的式樣。
中日交往之貢獻(xiàn)
1963年，梁思成為促進(jìn)中日兩國(guó)的友好，特地設(shè)計(jì)了揚(yáng)州“鑒真和尚紀(jì)念堂”。在這項(xiàng)設(shè)計(jì)中，梁思成根據(jù)1200年前鑒真和尚東渡日本傳播中國(guó)文化，在日本興造了奈良招提寺的史實(shí)，特地采用了中國(guó)唐代建筑的式樣和風(fēng)格，以象征中日兩國(guó)人民之間的傳統(tǒng)友誼。在揚(yáng)州市建設(shè)局的具體領(lǐng)導(dǎo)和組織下，這一組精美的紀(jì)念性建筑于1973年建成，1984年，榮獲中國(guó)優(yōu)秀建筑設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)。
梁思成 - 教育事業(yè)
在梁思成的一生中， 除了研究中國(guó)古建筑以外，他為祖國(guó)的教育事業(yè)也做出了卓越的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)了大批建設(shè)人才。
創(chuàng)辦建筑系
1928年，梁思成剛一回國(guó)就到東北大學(xué)擔(dān)任建筑系主任，一心要為中國(guó)培養(yǎng)新型的建設(shè)者。1945年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，梁思成又想著戰(zhàn)后和平建設(shè)需要人才，于是回清華大學(xué)籌辦了建筑系，從此，他把自己的后半生投入了中國(guó)的教育上。
培養(yǎng)建筑教育人才
在長(zhǎng)期的教育工作中，梁思成總是站在教學(xué)第一線，即使在他擔(dān)負(fù)著十分繁重的行政工作的情況下，他堅(jiān)持親自教課。他十分重視對(duì)學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)，所以他除了講授中、外建筑史外，還經(jīng)常給剛進(jìn)大學(xué)的學(xué)生講“建筑概論”，擔(dān)任低年級(jí)的“建筑設(shè)計(jì)”課程。他不但具有淵博的知識(shí)，而且善于深入淺出地、用生動(dòng)的語(yǔ)言和比喻向?qū)W生講明什么是建筑，建筑師的任務(wù)和建筑師應(yīng)該怎樣工作等。他善于從課內(nèi)到課外，經(jīng)常教育和引導(dǎo)學(xué)生時(shí)刻注意周圍的環(huán)境，觀察所見(jiàn)到的建筑，研究與建筑師有關(guān)系的一切事物，啟發(fā)學(xué)生對(duì)建筑事業(yè)的責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己專業(yè)的興趣和感情。
梁思成治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，在學(xué)術(shù)上 平等待人，不僅培養(yǎng)了大批優(yōu)秀建筑人才，還把自己收藏的豐富圖書資料捐獻(xiàn)給清華大學(xué)建筑系。
梁思成 - 成就
梁思成是我國(guó)也是世界著名的建筑學(xué)家。是近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊L(zhǎng)子。1901年4月出生于日本東京，在東京的華僑學(xué)校上學(xué)。他在父親的教育督促下，自小打下了良好的中國(guó)文化基礎(chǔ)。1912年，梁?jiǎn)⒊瑪y全家回到了北京。梁思成考入了"清華學(xué)堂"，畢業(yè)后赴美國(guó)留學(xué)。在康奈爾大學(xué)建筑系學(xué)習(xí)，獲學(xué)士、碩士學(xué)位。在轉(zhuǎn)到哈佛大學(xué)攻讀博士學(xué)位時(shí)，因梁?jiǎn)⒊≈囟袛�。梁回�?guó)不久應(yīng)張學(xué)良邀請(qǐng)到東北大學(xué)建筑系任教。1931年回到北京，加入中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，從此他與中國(guó)古代建筑研究結(jié)下不解之緣。
1946年梁思成回到了母校，在清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系并擔(dān)任系主任直到1972年逝世。解放前他是中央研究院院士，解放后是中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員，也是中國(guó)科學(xué)院第一批院士，著作有《清式營(yíng)造則例》、《中國(guó)建筑史》、《營(yíng)造法式注釋》、《梁思成文集》（4卷），參加中華人民共和國(guó)國(guó)徽、人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)。
中國(guó)人要寫自己的建筑史
梁思成是中國(guó)古代建筑藝術(shù)研究、中國(guó)建筑史研究的奠基者和創(chuàng)立者。
我國(guó)古代為人類留下了豐富的遺產(chǎn)：著名的長(zhǎng)城、雄偉的宮殿、秀美的園林、多姿多彩的民居，可惜在中國(guó)卻沒(méi)有人科學(xué)地研究它。梁思成在國(guó)外留學(xué)期間，當(dāng)他看到許多中國(guó)古代文物，如戰(zhàn)國(guó)的銅器、漢代的畫象磚、唐代的石佛在異國(guó)博物館出現(xiàn)時(shí)，他無(wú)限感慨。1928年他與林徽因婚后到歐洲意大利、法國(guó)、西班牙游歷考察，看到那些建筑文物都得到妥善保護(hù)而且還有專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行著系統(tǒng)的研究，梁思成夫婦下定決心投入中國(guó)古代建筑的研究，由中國(guó)人自己寫出中國(guó)的建筑史。1931年回到北京，梁思成參加了中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，投入對(duì)中國(guó)建筑的考察與研究。當(dāng)時(shí)反映中國(guó)古代建筑的有兩本書：一本是宋代的《營(yíng)造法式》；一本是清代的《營(yíng)造則例》。這兩本書講的大多是官方建筑法規(guī)。1929年梁?jiǎn)⒊玫揭槐舅未稜I(yíng)造法式》影印后寄到美國(guó)。梁思成看到此書，如讀天書一樣，根本看不懂。他感到要想了解中國(guó)古代建筑還必須從實(shí)地考究入手，然后再?gòu)拇罅康臏y(cè)繪資料中得出規(guī)律性的東西。他首先選擇了北京的故宮--這座集中國(guó)建筑之大成的杰作。
他到故宮做實(shí)地考察，把《營(yíng)造法式》、清代的《營(yíng)造則例》中的圖文與故宮建筑實(shí)際進(jìn)行對(duì)照，從總體到局部，從結(jié)構(gòu)到裝飾進(jìn)行考察，還請(qǐng)教了當(dāng)時(shí)尚健在的老工匠，并搜集散落在民間的資料。為了全面研究中國(guó)古代建筑，需要更廣泛的搜集資料，梁思成他們克服了在資金、交通、生活、工作等方面的困難，歷時(shí)五年，跑了100多個(gè)縣。包括應(yīng)縣木塔、定州大佛、趙州石橋在內(nèi)的幾百座古代建筑。依靠簡(jiǎn)陋的工具、采用古老的辦法測(cè)繪了大量的第一手資料。
1934年通過(guò)實(shí)地調(diào)查與測(cè)繪完成了《清式營(yíng)造則例》。這是他的第一部著作。他把中國(guó)清代的建筑樣式、結(jié)構(gòu)、裝飾做了科學(xué)的分析并用現(xiàn)代建筑的圖表示出來(lái)，使后人對(duì)古建有了科學(xué)的認(rèn)識(shí)。
日本人說(shuō)中國(guó)以前不存在唐代木結(jié)構(gòu)建筑，要看唐代木結(jié)構(gòu)建筑只有到日本奈良。梁思成不以為然。一次他在敦煌的壁畫中看到五臺(tái)山大佛光寺的形象，后在北京清涼山寺找到大佛光寺的記載，1937年6月，梁思成、林徽因帶了助手到五臺(tái)山探尋大佛寺，據(jù)判斷這座建筑絕不晚于宋代。他們又從大殿的整體到局部，從梁架到門窗進(jìn)行了仔細(xì)的測(cè)量，后又發(fā)現(xiàn)了經(jīng)幢上面還刻了名字，推算經(jīng)幢建于公元857年。根據(jù)一般規(guī)律是先有廟后有經(jīng)幢，大殿建造年代還早于公元857年（唐宣宗時(shí)期），林徽因又在廟中找到了供養(yǎng)人，在大梁上也找到了有關(guān)建造年代的記載。這是我國(guó)自己發(fā)現(xiàn)的第一座唐代建筑。
"七七事變"爆發(fā)后梁思成帶著家人取道天津、長(zhǎng)沙于1938年1月抵達(dá)昆明，在昆明他們建立中國(guó)營(yíng)造學(xué)社并在西南地區(qū)對(duì)中國(guó)古建筑進(jìn)行調(diào)查。他們研究經(jīng)費(fèi)過(guò)去主要靠外國(guó)的基金會(huì)贊助，抗戰(zhàn)后，資金受到了很大影響，梁思成夫婦在貧病交加的困境下堅(jiān)持調(diào)查工作，并整理、刊出了學(xué)術(shù)論文。
1940年梁思成與林徽因及助手開(kāi)始編寫《中國(guó)古代建筑史》，然而他們從重慶的國(guó)民政府那里只能要到很少的經(jīng)費(fèi)，工作進(jìn)行得異常艱難。1945年《中國(guó)古代建筑史》終于在西南后方的一個(gè)農(nóng)村誕生了。這部著作總結(jié)了中國(guó)古代建筑的發(fā)展歷史、規(guī)律、特點(diǎn)與西方建筑進(jìn)行比較，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行了科學(xué)的分析，其學(xué)術(shù)水平達(dá)到了前人所沒(méi)有達(dá)到的高度。
1946年10月梁思成受邀到耶魯大學(xué)講學(xué)。其間又完成《中國(guó)雕塑史》，把中華文化的瑰寶展示在國(guó)際學(xué)術(shù)界面前。為此，美國(guó)東亞問(wèn)題專家，曾任美國(guó)駐中國(guó)大使館文化參贊的費(fèi)正清對(duì)此給予高度評(píng)價(jià)。他說(shuō)："在我們心目中他是不怕困難獻(xiàn)身于事業(yè)的崇高典范"。"對(duì)中國(guó)文化的理解做出了寶貴的貢獻(xiàn)"。英國(guó)的李約瑟博士在他的《中國(guó)科技發(fā)展史》中多處引用梁思成的著作。他是中國(guó)古代建筑研究的祖師爺。
梁思成作為二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)--中國(guó)政府的代表，被邀請(qǐng)擔(dān)任聯(lián)合國(guó)大廈建建筑師的顧問(wèn)，并參與聯(lián)合國(guó)大廈設(shè)計(jì)的審查工作。梁思成的調(diào)查研究、分析、總結(jié)，使過(guò)去混沌的狀態(tài)的中國(guó)古代建筑，剝?nèi)チ松砩蠅m埃的外衣露出了它故有的風(fēng)采。
40到60年代大量調(diào)查研究分析總結(jié)的意義
1． 對(duì)中國(guó)的古代建筑進(jìn)行了科學(xué)的分析和整理，并總結(jié)了其內(nèi)在規(guī)律。通過(guò)對(duì)紫禁城故宮這個(gè)占地72萬(wàn)平方米，建筑面積10萬(wàn)平方米，大小建筑物近千座的龐大建筑群的研究，使其以科學(xué)的面貌展現(xiàn)在世界面前。
2． 從中國(guó)古建筑的發(fā)展中總結(jié)出一般規(guī)律，總體與局部的關(guān)系、整個(gè)建筑與各體建筑之間的關(guān)系、各體建筑之間的關(guān)系，建筑群體的組合以及園林建筑的多樣化等等。
梁思成先生對(duì)中國(guó)古代文物的保護(hù)
世界各國(guó)對(duì)文物的保護(hù)有不同的主張，在修復(fù)文物及古建筑時(shí)有人喜歡修舊如新，而梁思成認(rèn)為這樣對(duì)文物會(huì)造成很大的損失，對(duì)古建筑應(yīng)當(dāng)是使其延年益壽，而不是返老還童，要整舊為舊，如對(duì)薊縣獨(dú)樂(lè)寺的修繕。
二戰(zhàn)時(shí)期，他曾呼吁美國(guó)轟炸日本要注意避開(kāi)奈良的古建筑，為保護(hù)世界文化遺產(chǎn)，做了件功德無(wú)量的事情。
1948年國(guó)民黨動(dòng)員北京的大學(xué)教授去臺(tái)灣，梁思成堅(jiān)持留下等待解放。年底，清華園先解放了。梁思成連夜把北京重要的古建筑都在地圖上標(biāo)了出，由中央發(fā)給準(zhǔn)備攻城的解放軍。后傅作義接受了和平解放的條件，北京城內(nèi)的古建筑得到了保護(hù)。
梁先生對(duì)北京城的保護(hù)傾注了大量的心血；也曾多次上書大聲疾呼，北京城其建筑規(guī)模、文化藝術(shù)價(jià)值在世界上是獨(dú)一無(wú)二的。北京作為中國(guó)的政治文化中心，發(fā)從消費(fèi)城市轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)城市，梁思成并不不同意。他總結(jié)了歐洲城市建設(shè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)合有關(guān)人士向中央提出保護(hù)老北京，另辟新區(qū)建北京，這樣既能保護(hù)古城原貌，又可適應(yīng)首都的種種需要。他認(rèn)為保護(hù)不是原封不動(dòng)擱置，而是在不傷原貌的情況下，加以改造。如北京的古城墻可以改成遺址公園等。
50年代北京在建設(shè)發(fā)展中把牌樓拆了不少，在北海大橋的擴(kuò)建中還計(jì)劃把北海團(tuán)城拆掉。梁思成火了，找到了總理，經(jīng)過(guò)總理與梁思成等人的現(xiàn)場(chǎng)勘查，才把團(tuán)城保留了下來(lái)。
1964年世界各國(guó)建筑學(xué)者會(huì)聚意大利威尼斯，研究城市發(fā)展與古城保護(hù)問(wèn)題。提出古城與新城不要混在一起，這就是有名的"威尼斯憲章"。這些原則實(shí)際上梁思成在30年代就提出來(lái)了。有人說(shuō)梁先生保護(hù)古建筑的主張是"向后看"，實(shí)際上他是向前看，而且很有預(yù)見(jiàn)性。
大師風(fēng)范
梁先生在東北大學(xué)，特別是清華大學(xué)創(chuàng)建了建筑系，培養(yǎng)了一大批全國(guó)知名的建筑師。他的學(xué)生不少主持了全國(guó)著名的建筑設(shè)計(jì)。如1959年的北京十大建筑。他在辦學(xué)的指導(dǎo)思想上重視聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)工作能力，在建筑設(shè)計(jì)上要擴(kuò)大眼界考慮諸多因素，大到城市發(fā)展，小到家族生活，同時(shí)還要考慮城市生態(tài)和綠化以及社會(huì)、人口生活等等問(wèn)題。他認(rèn)為建筑師應(yīng)該是有文化休養(yǎng)的綜合藝術(shù)家。
梁先生1949年參與了中南海的改建，還領(lǐng)導(dǎo)師生參加國(guó)徽的設(shè)計(jì)等重要工作。
1962年他主持設(shè)計(jì)了在楊州的鑒真和尚紀(jì)念堂。這一仿日本奈良唐招提寺的唐代式樣建筑，獲得國(guó)家的一等獎(jiǎng)。
梁先生離開(kāi)我們整整30年了。去年清華大學(xué)隆重紀(jì)念了梁思成誕辰100周年。出版了4部文集。近百萬(wàn)字。有近千名畢業(yè)生返回母校。他一生對(duì)我國(guó)建筑事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)是值得懷念的。
梁先生對(duì)祖國(guó)有一顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。在新中國(guó)成立的第二天，即1949年10月2日，他全家人席地而坐高唱"義勇軍進(jìn)行曲"。他經(jīng)歷了中國(guó)受屈辱的年代，如今看到貧苦落后的中國(guó)從此開(kāi)始走向了復(fù)興，他怎能不激動(dòng)？從這時(shí)起他下定決心要為人民服務(wù)。美國(guó)曾邀請(qǐng)他攜全家到美國(guó)工作，他末接受。他說(shuō)我的祖國(guó)在災(zāi)難中我不能離開(kāi)。
在反右擴(kuò)大化時(shí)他曾受到?jīng)_擊。在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期他也過(guò)著艱苦的生活。文化大革命中他被帶高帽當(dāng)成反動(dòng)權(quán)威批判，但這些磨難并沒(méi)有改變他對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。他一心盼望臺(tái)灣回到祖國(guó)大家庭實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，晚年曾動(dòng)情地背誦陸游的詩(shī)句："王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。"
梁先生有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，對(duì)各項(xiàng)作業(yè)特別是繪圖要求十分嚴(yán)格，而且自己身體力行在每個(gè)細(xì)節(jié)都是一絲不茍、毫不含糊。他特別重視基礎(chǔ)教育、注重學(xué)生素質(zhì)的提高及作風(fēng)的培養(yǎng)。他講課學(xué)貫中西、才思敏銳、妙趣橫生。梁思成先生一生追求真理，他的業(yè)績(jī)是永存的并閃爍著智慧的光芒。
梁思成 - 重要故居
歷史價(jià)值
1946年10月，清華大學(xué)增設(shè)建筑工程學(xué)系，梁思成受聘為教授兼系主任，從此搬進(jìn)新林院8號(hào)為家，一住就是8年。這段歲月里，這里不僅是清華大學(xué)建筑系創(chuàng)建時(shí)期的思想源泉，而且伴隨新中國(guó)的成立，北京及全國(guó)急需保護(hù)的文物建筑名單、莊嚴(yán)神圣的中華人民共和國(guó)國(guó)徽、永垂不朽的人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)方案、搶救北京特種手工藝景泰藍(lán)及其造型裝飾設(shè)計(jì)方案……一批珍貴建議、方案相繼在這里“出爐”。建于1937年的新林院8號(hào)的建筑價(jià)值也別具特色，頂為多組坡形屋面，造型活潑。
太太的客廳
20世紀(jì)30年代，林徽因住在北京東城總布胡同時(shí)，她家的客廳名為“太太的客廳”。當(dāng)年名動(dòng)京城的“太太的客廳”，是當(dāng)時(shí)北平最有名的文化沙龍，曾聚集了一批中國(guó)知識(shí)界文化精英，如詩(shī)人徐志摩、哲學(xué)家金岳霖、政治學(xué)家張奚若、物理學(xué)家周培源、考古學(xué)家李濟(jì)、文化領(lǐng)袖胡適、作家沈從文和蕭乾等，自美國(guó)來(lái)華的學(xué)者費(fèi)正清、費(fèi)慰梅夫婦也在其中。這些學(xué)者與文化精英常常在星期六下午，陸續(xù)來(lái)到梁家品茗，坐論天下事。當(dāng)時(shí)，北平的文壇一片蕭條，經(jīng)過(guò)大革命失敗的痛楚，北平幾個(gè)刊物和一批頗有才華的作者就在那煩悶無(wú)聊的空氣里日漸消沉著，惟有在帶有國(guó)際化沙龍氣質(zhì)的“太太的客廳”里，到場(chǎng)文人才能揮斥方遒、噴吐心中積郁�！疤目蛷d”對(duì)于上世紀(jì)“京派”文學(xué)的形成，起到了推動(dòng)作用。
梁思成故居的命運(yùn)
新京報(bào)的民調(diào)顯示，絕大多數(shù)網(wǎng)友要求保留梁思成故居并恢復(fù)原貌，并加大文物普查力度，對(duì)全城的胡同四合院“應(yīng)保盡�！薄�
但北京文物部門認(rèn)為“名人”概念難以界定，依據(jù)是“少宣傳個(gè)人”之類的“文件”，但那是多年前反對(duì)“個(gè)人崇拜”的產(chǎn)物。今天，同梁思成一樣，身兼中央研究院院士、中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員的“大師”之中，廣州陳寅恪故居、昆明馮友蘭故居、湖北李四光故居已在文保單位之列。甚至浙江慈溪計(jì)劃將余秋雨老宅也列入文保單位，還引發(fā)過(guò)爭(zhēng)議。那么，各地文物部門在名人故居認(rèn)定上，是否存在著“雙重標(biāo)準(zhǔn)”呢？
《文物保護(hù)法》有明確規(guī)定，文物包括“與重大歷史事件、革命運(yùn)動(dòng)或者著名人物有關(guān)的以及具有重要紀(jì)念意義、教育意義或者史料價(jià)值的近代現(xiàn)代重要史跡、實(shí)物、代表性建筑”。梁思成在北總布胡同24號(hào)生活、工作期間，與營(yíng)造學(xué)社的同仁一道，為中國(guó)文化遺產(chǎn)留下了極其珍貴的資料，因此，保護(hù)故居是依照《文物保護(hù)法》，彰顯的是對(duì)文化的敬重。
退一步說(shuō)，即使故居的建筑面貌發(fā)生過(guò)改變，但一座四合院完全可能擁有明代的臺(tái)基、清代的梁架、民國(guó)的裝修，變化的痕跡恰恰反映出古城綿延不息的生命力。例如山東曲阜，有歷代不斷修繕擴(kuò)建的“三孔”，即孔廟、孔林、孔府，是包括孔子及其后裔的宗廟，墓地和宅邸在內(nèi)的龐大建筑群。要在此找到周代的建筑，無(wú)異于緣木求魚，但又有誰(shuí)敢說(shuō)這不是“大成至圣先師文宣王”的故里呢？
梁思成先生就是中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的大師。開(kāi)發(fā)商不知道梁思成是誰(shuí)，出于無(wú)知，尚可原諒。如果文物部門也認(rèn)為梁思成算不得什么“名人”，故而其故居不能列入文物保護(hù)范圍的話，那就令人費(fèi)解了。
若干年前曾有一樁公案，某歷史文化名城在劃定文物保護(hù)單位時(shí)，一位長(zhǎng)官竟稱，搞文物保護(hù)的同志要為子孫后代負(fù)責(zé)，我們總不能為今后的發(fā)展添釘子吧，所以，能不劃定就不劃定了。要不然，這不能動(dòng)那不能拆，今后的發(fā)展怎么辦？
時(shí)過(guò)境遷，保護(hù)文化遺產(chǎn)已是社會(huì)各界的高度共識(shí)。隨著第三次全國(guó)文物普查的深入，北京文物部門是否應(yīng)以此為契機(jī)，認(rèn)真核查在職責(zé)范圍內(nèi)，各級(jí)文保單位和其他登記在冊(cè)的不可移動(dòng)文物，有沒(méi)有在“危改”項(xiàng)目中被拆除？在“舊房改造”中，文物部門有沒(méi)有及時(shí)介入，將精美的四合院列入文保單位、歷史建筑或掛牌院落，以防止不當(dāng)修繕而造成破壞？
梁思成故居的現(xiàn)狀，真實(shí)的反映了北京城這幾十年的變遷。面對(duì)古城已遭破壞的狀況，更不該干脆“破罐破摔”，而應(yīng)竭力整體保護(hù)，設(shè)法補(bǔ)救。現(xiàn)在故居尚存倒座兒，又有林徽因親繪的平面圖、照片和文字資料，理應(yīng)在文物部門的支持下保留并恢復(fù)原貌。
梁思成是一位偉大的愛(ài)國(guó)者，同時(shí)，他又以博大的文化情懷，在二戰(zhàn)中建議盟軍保護(hù)京都、奈良，被日本人民譽(yù)為“古都的恩人”。1949年奈良法隆寺金堂不幸遭遇火災(zāi)，梁思成聞之落淚。慶幸的是，日本學(xué)者根據(jù)測(cè)繪、照片等翔實(shí)可靠的史料，一磚一瓦“復(fù)原”了金堂。這次科學(xué)縝密的恢復(fù)，既滿足了民眾精神、情感的需要，也沒(méi)有妨礙法隆寺成為世界文化遺產(chǎn)。同樣，今天保護(hù)并恢復(fù)梁思成故居，也是我們這代中國(guó)人的精神需要。
去年施行的《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》已從法律上規(guī)定歷史文化名城應(yīng)當(dāng)“整體保護(hù)”，《北京城市總體規(guī)劃》提出“舊城整體保護(hù)”的原則也有四年多了。如果整體保護(hù)的原則不能落實(shí)，梁思成故居的命運(yùn)將預(yù)示出北京的未來(lái)———即使不再出現(xiàn)大規(guī)模的“危改”，聽(tīng)任小規(guī)模的繼續(xù)拆除，也不過(guò)是變“鯨吞”為“蠶食”罷了。那么，北京城的最后命運(yùn)，將和上述法律規(guī)劃的公信度一道，寫進(jìn)下一代中國(guó)人的歷史教科書。
免拆符難產(chǎn) 陷入拆遷拉鋸戰(zhàn)
再次把目光聚焦梁林故居的文保身份，是因?yàn)楸还示幽蠅ι闲陆虐l(fā)現(xiàn)的一張拆遷通告“驚出一身冷汗”。
早在去年7月，梁林故居遭到拆除的時(shí)候，現(xiàn)場(chǎng)便有一張幾乎相同的拆遷通告。通告中稱“北京富恒房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司于2007年9月30日，依法取得了京建東拆許字 [2007]第516號(hào)《房屋拆遷許可證》 ，在北總布胡同、前趙家樓胡同、先曉胡同及弘通巷部分門牌進(jìn)行弘通科研大樓項(xiàng)目建設(shè)，并實(shí)施拆遷工作�！�
兩次通告時(shí)隔一年，唯一不同的是，本次通告中稱該項(xiàng)目剩余拆遷工作由另外一家拆遷公司繼續(xù)負(fù)責(zé)實(shí)施，以加快拆遷進(jìn)度。
考慮到第一次拆遷通告發(fā)出后，梁林故居隨即遭到部分拆除，CHP的志愿者們感到“后怕”。同樣的措辭，同樣的張貼地點(diǎn)，他們擔(dān)心這張通告為故居帶來(lái)同樣的拆除命運(yùn)。
一旦被認(rèn)定為不可移動(dòng)文物，故居便能名正言順地納入《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》的保護(hù)范疇，有望免受破壞，得到及時(shí)有效的保護(hù)。“至少不用擔(dān)心會(huì)被拆掉。”張培說(shuō)。如果將“拆遷”一詞分開(kāi)，“文保身份證”將阻止“拆”而促進(jìn)“遷”。
“一個(gè)普通的房子，要進(jìn)行拆遷，矛盾是住戶與開(kāi)發(fā)商之間的。但一處文物的騰退，便涉及公共利益�！币晃晃谋＜艺f(shuō)。
而實(shí)際上，那張通告的新增部分——拆遷公司的更換，表面之下正是泥濘的拆遷困局。
記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，故居所涉及的開(kāi)發(fā)商北京富恒房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司及開(kāi)發(fā)項(xiàng)目弘通科研大樓一并出現(xiàn)在今年8月媒體報(bào)道的國(guó)土部閑置土地黑名單中。報(bào)告顯示，是政府原因?qū)е铝诉@塊土地的閑置。業(yè)內(nèi)人士介紹，這包括土地出讓時(shí)未做完拆遷，后期拆遷不力等。
早在梁林故居保護(hù)論戰(zhàn)的聲浪中，拆遷泥潭便被媒體爆出冰山一角。隨后更有《林徽因故居地塊成“死地”》的報(bào)道指出由于項(xiàng)目建設(shè)可能會(huì)部分拆毀梁思成、林徽因故居，被北京市規(guī)委要求立即停止拆遷工作，富恒地產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)前景因此受到拖累。2009年9月被其全資控股股東中信房地產(chǎn)股份有限公司掛牌出讓。
公開(kāi)信息顯示，截至當(dāng)時(shí)，北京富恒在弘通科研大樓這一“拆遷難度極高”的地塊上，已經(jīng)簽訂《委托拆遷管理協(xié)議》等，涉及金額約6.63億元；同時(shí)出讓時(shí)明確指出，項(xiàng)目用地內(nèi)有需保留的歷史建筑。
梁林故居拆除被叫停后，有關(guān)部門采取了“騰人不拆房”的措施，要求院內(nèi)居民搬遷的工作并未停止。但日前記者實(shí)地探訪了解到，院內(nèi)的住戶情況基本沒(méi)有變化，近一年內(nèi)基本無(wú)人搬走。
“這是什么文物？誰(shuí)說(shuō)這是文物了？都已經(jīng)翻建過(guò)多少次了，還有什么保護(hù)價(jià)值？”一位住戶的擔(dān)心具有代表性：“現(xiàn)在提保護(hù)，萬(wàn)一開(kāi)發(fā)商把這個(gè)地方甩出去不再找我們談了，我們?cè)趺锤纳谱》織l件？”
多位受訪住戶都表示，因價(jià)格談不攏未與拆遷部門達(dá)成一致，搬與不搬還要“觀望”故居周邊拆遷的價(jià)格。
沒(méi)有“文保身份證”的梁林故居，深陷這場(chǎng)拉鋸戰(zhàn)。公共利益的邊界依然模糊。
已納入文物普查項(xiàng)目
曾被寄予很大希望的梁林故居保護(hù)方案遲遲沒(méi)有出臺(tái)。2010年10月，記者致電東城區(qū)文委，有關(guān)負(fù)責(zé)人稱大的原則是住戶都遷走后，請(qǐng)建筑、文保專家實(shí)地查看，然后決定保護(hù)方案。但目前住戶仍在房中居住，盡管房屋日益破損也無(wú)法進(jìn)行修繕或保護(hù)。
這便又重入拆遷困局，以至形成死循環(huán)。
針對(duì)文保志愿者關(guān)于故居再次面臨拆除的擔(dān)心，東城區(qū)文委稱“故居不會(huì)拆，只是將人遷出�！边@位工作人員表示，由于目前文物騰退沒(méi)有明確法律規(guī)定，因此“有時(shí)騰退通告也會(huì)套用拆遷通告格式發(fā)出”。
記者從文保部門獲得的最新消息稱，目前梁林故居已經(jīng)納入第三次文物普查新登錄項(xiàng)目，不可移動(dòng)文物的認(rèn)定正在進(jìn)行中。
納入普查是什么樣的保護(hù)效力？據(jù)有關(guān)文保專家介紹，盡管保護(hù)的效力等級(jí)是最低的，但處于這一階段的文物同樣受到保護(hù)。
根據(jù)國(guó)務(wù)院第三次全國(guó)文物普查領(lǐng)導(dǎo)小組下發(fā)的《第三次全國(guó)文物普查實(shí)施方案》，普查中登記的不可移動(dòng)文物受《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》的保護(hù)，各級(jí)人民政府應(yīng)組織文物、公安、建設(shè)、交通、水利等有關(guān)部門采取有力措施，確保普查文物安全，任何部門、單位和個(gè)人不得擅自采取有損文物安全的行動(dòng)。
此外，東城區(qū)文委表示，近期還將就梁林故居向北京市文物局申請(qǐng)定級(jí)。
由此，梁思成林徽因故居的“文保身份證”或可期待。
梁思成 - 感情生活
林徽因
梁思成的第一任妻子是林徽因，二人之間的愛(ài)情故事一直為人們所津津樂(lè)道。
1928年3月21日， 梁思成與林徽因在加拿大渥太華梁思成姐夫任總領(lǐng)事的中國(guó)總領(lǐng)事館舉行婚禮。之后按照其父梁?jiǎn)⒊陌才�，赴歐洲參觀古建筑，于8月18日回京。
1929年8月，林徽因從東北回到北平，在協(xié)和醫(yī)院生下其女兒，取名再冰，意為紀(jì)念已故父親梁?jiǎn)⒊帮嫳摇睍垦盘?hào)。
婚后夫妻二人致力于建筑事業(yè)，他們?cè)谏轿鲗?duì)古建筑所做的調(diào)查和實(shí)測(cè)工作，不僅對(duì)科學(xué)研究貢獻(xiàn)巨大，也使山西眾多埋沒(méi)在荒野的國(guó)寶級(jí)的古代建筑開(kāi)始走向世界，為世人所知。
與金岳霖
林徽因一家在北京東城北總布胡同居住的時(shí)候，金岳霖與林家比鄰。梁氏夫婦的客廳有一扇小門，穿過(guò)“老金的小院子”到他的屋子，而他常常穿過(guò)這扇門，參加梁氏夫婦的聚會(huì)。到星期六下午，老金在家里和老朋友們聚會(huì)的時(shí)候，梁氏夫婦就穿過(guò)他的小院子來(lái)參加老金家的聚會(huì)。
金岳霖對(duì)林徽因愛(ài)慕有加，但是三人毫無(wú)芥蒂，相互間信任，甚至梁思成林徽因吵架，也是找理性冷靜的金岳霖仲裁。金岳霖此后終生未娶，一直到八十多歲去世。
林洙
1955年林徽因去世。1959年，作為清華大學(xué)建筑系資料館的管理員，林洙擔(dān)當(dāng)了為梁思成整理資料的工作，閑暇時(shí)間，也時(shí)常聊天、談心，或者做些小菜送給梁思成的岳母吃。
1962年，林洙與比她年長(zhǎng)27歲的梁思成結(jié)婚，因?yàn)槟挲g、學(xué)識(shí)和生活經(jīng)歷上的差距，引起眾多非議。梁思成長(zhǎng)女梁再冰尤其反對(duì)這樁婚事，她游說(shuō)她的叔伯和姑母?jìng)�，讓他們�?lián)合寫信，來(lái)反對(duì)梁思成的再婚。但是梁思成卻與林洙相濡以沫，直到逝世。
梁思成 - 著作
主要論著
1 《我們所知道的唐代佛寺與宮殿》 營(yíng)造學(xué)社匯刊3卷1期,1932.3
2 《薊縣獨(dú)樂(lè)寺山門考》 營(yíng)造學(xué)社匯刊3卷2期,1932.6
3 《寶坻縣廣濟(jì)寺三大寺殿》 營(yíng)造學(xué)社匯刊3卷2期,1932.6
4 《正定古建筑調(diào)查紀(jì)略》 營(yíng)造學(xué)社匯刊4卷,1933.4
5 《云崗石窟中所表現(xiàn)的北魏建筑》 營(yíng)造學(xué)社匯刊4卷,1933.12
6 《大同古建筑調(diào)查報(bào)告》(與劉敦楨合寫) 營(yíng)造學(xué)社匯刊4卷,1933.12
7 《趙縣大石橋》 營(yíng)造學(xué)社匯刊5卷1期,1934.3
8 《修理故宮景山萬(wàn)壽亭計(jì)劃》（與劉敦楨合寫) 營(yíng)造學(xué)社匯刊4卷,1934
9 《漢代建筑式樣與裝飾》(與劉敦楨、鮑鼎合寫) 營(yíng)造學(xué)社匯刊4卷,1934
10 《清式營(yíng)造則例》(單行本) 1934
11 《杭州六和塔復(fù)原狀計(jì)劃》 營(yíng)造學(xué)社匯刊5卷3期,1935.3
12 《清故宮文淵閣實(shí)測(cè)圖說(shuō)》(與劉敦楨合寫) 營(yíng)造學(xué)社匯刊4卷,1935
13 《故宮文淵閣樓面修理計(jì)劃》(與蔡文蔭、劉敦楨合寫) 營(yíng)造學(xué)社匯刊4卷,1935
14 《曲阜孔廟之建筑及修葺計(jì)劃》 營(yíng)造學(xué)社匯刊6卷1期,1935.9
15 《建筑設(shè)計(jì)參考圖敘述》 營(yíng)造學(xué)社匯刊6卷2期,1935.12
16 《建筑設(shè)計(jì)參考圖集簡(jiǎn)說(shuō)及(一)臺(tái)基,(二)臺(tái)欄桿,(三)店面,(四)斗拱(元明清)》 營(yíng)造學(xué)社特刊,1935.12
17 《中國(guó)建筑史》(單行本) 1945
18 《中國(guó)建筑和藝術(shù)》(英文稿) 為美國(guó)百科全書作, 1946
19 《城市計(jì)劃大綱序》(單行本) 1951
20 《北京－都市計(jì)劃的無(wú)比杰作》 文物2卷5期,1952.21
21 《中國(guó)建筑與中國(guó)建筑師》 文物,1953.(10)
22 《中國(guó)建筑的特征》 建筑學(xué)報(bào),1954.(1)
23 《中國(guó)建筑發(fā)展的歷史階段》(與林徽因、莫宗江合寫) 建筑學(xué)報(bào),1954.(2)
24 《東亞城市建設(shè)與改造》 在國(guó)際建筑協(xié)會(huì)會(huì)議上的報(bào)告,1958
25 《建筑創(chuàng)造的幾個(gè)重要問(wèn)題》 建筑學(xué)報(bào),1961.(7)
26 《中國(guó)的佛教建筑》 清華大學(xué)學(xué)報(bào),1961
27 《廣西容縣武真閣的杠桿結(jié)構(gòu)》 建筑學(xué)報(bào),1962.(7)
28 《閑話文物建筑的重修與維護(hù)》 文物,1963.(7)
29 《日本唐招提寺與中國(guó)唐代建筑》 鑒真紀(jì)念集,1963
30 《營(yíng)造法式注釋(上)》 中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1983
31 《A Pictorial History of Chinese Architecture》 MIT PRESS,U.S.A,1984
32 《圖像中國(guó)建筑史(漢英雙語(yǔ)版)》 中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1991
33 《圖說(shuō)中國(guó)建筑史》 都市改革派出版社(臺(tái)灣),1991
建筑
吉林大學(xué)禮堂和教學(xué)樓
仁立公司門面
北京大學(xué)女生宿舍
人民英雄紀(jì)念碑
鑒真和尚紀(jì)念堂
中華人民共和國(guó)國(guó)徽(參與者)
