郭于華 - 個人簡介

郭于華，1956年出生，北京人，清華大學社會學系教授。1990年畢業(yè)于北京師范大學，獲民俗學專業(yè)博士學位，清華大學社會系任教授、博士生導師。

郭于華 - 學習經(jīng)歷

1980—1984年 北京師范大學中文系 本科生 1984年獲學士學位

1980—1987年 北京師范大學研究生院 民俗學專業(yè)碩士生 1987年獲碩士學位

1987—1990年 北京師范大學研究生院 民俗學專業(yè)博士生 1990年獲博士學位　1991—1992年 中國社會科學院研究生院與美國UCLA聯(lián)合主辦英語中心學員

郭于華 - 研究領域

社會人類學、農(nóng)村社會學、口述歷史研究，多年來一直關注鄉(xiāng)村社會與文化的變遷、傳統(tǒng)文化資源與現(xiàn)代社會及現(xiàn)代性的關系、民間社會與國家的關系等問題。

郭于華 - 主要專著

《儀式與社會變遷》（主編）（中國社會科學文獻出版社，2000年）

《在鄉(xiāng)野中閱讀生命》（文化人類學筆記叢書）（上海文藝出版社，2000年）

《事業(yè)共同體——第三部門激勵機制個案探索》（合著者楊宜音、應星）（浙江人民出版社，1999年）

《死的困擾與生的執(zhí)著——中國民間喪葬儀禮與傳統(tǒng)生死觀》（中國人民大學出版社，1992年）等
　　

郭于華 - 主要論文

《試論民俗學的社會科學化》（《民間文化論壇》2004年第4期）

《心靈的集體化——陜北驥村農(nóng)業(yè)合作化的女性記憶》（《中國社會科學》2003年第4期）

《訴苦：一種農(nóng)民國家觀念形成的中介機制》（《中國學術》2002年第4期）

《生命周期與社會保障：一項對下崗失業(yè)工人生命歷程的社會學探索》（《中國社會科學》2005年第5期）

《代際關系中的公平邏輯及其變遷——對河北農(nóng)村養(yǎng)老事件的分析》（《中國學術》2001年第4期）

《弱者的武器”與“隱藏的文本”——研究農(nóng)民反抗的底層視角》（《讀書》2002年第7期）
　

郭于華 - 工作經(jīng)歷

1987—1990年從事關于“中國民間喪葬儀式”的博士論文的調(diào)查研究和寫作。

1991—1993年承擔國家社會科學基金資助項目“農(nóng)村社會變遷中的傳統(tǒng)親緣關系” 課題，任課題負責人。曾先后赴江蘇、河北、河南農(nóng)村社區(qū)進行實地調(diào)查并完成論文和研究報告的寫作，論文已經(jīng)發(fā)表。

1993—1996年與法國科學研究中心合作，從事“鄉(xiāng)土社會及其變遷中的社會公正問題”研究。主要田野工作地點為華北農(nóng)村，已完成研究論文的撰寫并已由法國人文科學出版社出版。

1994—1996年與美國哈佛大學費正清東亞研究中心合作，從事“中國飲食文化與社會變遷”課題的研究。于1996年赴香港參加該項目的國際研討會并發(fā)表論文；論文已由美國斯坦福大學出版社出版。

1995—1996年參與聯(lián)合國糧農(nóng)組織委托和資助的“中國四省八村勞動力流出的調(diào)查研究”課題，與其他研究者合作的專著已經(jīng)出版。

1997—2000年主持中國社會科學院重點課題“陜北楊家溝農(nóng)民社會生活與文化的變遷”的調(diào)查研究，研究論文已發(fā)表。

1998—1999年 承擔中國青少年發(fā)展基金會資助課題“中國第三部門研究”，研究 論著已經(jīng)出版。

1997— 參加原北京大學現(xiàn)清華大學社會生活口述資料研究中心“二十世紀下半期中國農(nóng)村社會生活口述資料收集與研究計劃”，階段性研究論文已發(fā)表。

2002— 參加“下崗失業(yè)職工社會保障制度在實踐中的運作”課題，由香港樂施會資助。

2002— 參加“雇工權益的研究：一項社會學干預的實驗”課題，由荷蘭駐華使館資助。

2002— 主持“全球化沖擊與地方性反應：轉(zhuǎn)基因大豆在中國”課題，由清華大學985項目資助，與美國哈佛大學人類學系合作項目。

郭于華 - 主要學術出版物

專著：

《儀式與社會變遷》（主編），中國社會科學文獻出版社，2000年。

《在鄉(xiāng)野中閱讀生命》（文化人類學筆記叢書），上海文藝出版社，2000年。

《事業(yè)共同體——第三部門激勵機制個案探索》（合著者楊宜音、應星），浙江人民出版社，1999年。

《尋求生存——當代中國農(nóng)村外出人口的社會學研究》（與黃平、楊宜音等合著），云南人民出版社，1997年。

《死的困擾與生的執(zhí)著——中國民間喪葬儀禮與傳統(tǒng)生死觀》，中國人民大學出版社，1992年。

論文：

“心靈的集體化——陜北驥村農(nóng)業(yè)合作化的女性記憶”，《中國社會科學》2003年第4期。

訴苦：一種農(nóng)民國家觀念形成的中介機制”，《中國學術》2002年第4期；《中國社會科學文摘》2003年第2期。

“代際關系中的公平邏輯及其變遷——對河北農(nóng)村養(yǎng)老事件的分析”，《中國學術》2001年第4期；《中國社會科學文摘》2002年第2期。

“弱者的武器”與“隱藏的文本”——研究農(nóng)民反抗的底層視角，《讀書》2002年第7期。

重讀農(nóng)民學經(jīng)典論題—“道義經(jīng)濟”還是“理性小農(nóng)”，《讀書》2002年第5期。
“D"une forme de réciprocité à l"autre. Une analyse de la prise en charge des personnes agées dans les villages du Hebei”. in Isabelle Thireau et Wang Hansheng(ed.) Disputes au village chinois: Formes du juste et recompositions locales des espaces normatifs. Editions de la Maison des Sciences de l"homme (that is the House of Human Sciences Publishers), Paris: 2001.

 “Family Relations: The Generational Gap at the Table”, in Jing Jun(ed.) Feeding China"s Little Emperors, Stanford University Press, 2000.

“The Aged and the Young: A Case Study of Disputes about Supporting the Aged in a Village of North China”. Presented at the London China Seminar, London School of Economics, 16/03/2000.

“社會認同與事業(yè)共同體：中國青基會組織凝聚力研究”（合著），“非營利組織發(fā)展和中國希望工程”國際研討會論文，1999年10月。

“軟硬兼施：正式權力非正式運作的過程分析—華北B鎮(zhèn)收糧的個案研究”（合著），“農(nóng)村基層組織建設與農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展”國際討論會論文，1999年7月。

“民間社會與儀式國家”，《讀書》1999年第9期�！�

“社會變遷中的兒童食品與文化傳承”，《社會學研究》，1998年第1期。

“中國農(nóng)民非農(nóng)活動的文化意義”，《90年代中國農(nóng)村狀況：機會與困境》，香港中文大學出版社，1998年。

“不適應的老人”，《讀書》，1998年第6期。

“國家力量．民間社會．文化象征——從養(yǎng)老看文化變遷中的國家力量”，馬戎、周星主編《田野工作與文化自覺》，群言出版社，1998年。

“關系資本．網(wǎng)絡型流動．鄉(xiāng)土性勞動力市場”，孫力主編《轉(zhuǎn)型期的中國社會》，中國改革出版社，1997年。

“生活在后傳統(tǒng)之中”，《讀書》，1997年第6期。

“人類學者的文化視野．人類學者的困惑”，《讀書》1997年第9期。

“傳統(tǒng)親緣關系與當代農(nóng)村的經(jīng)濟、社會變革”，《讀書》，1996年10月。

“自生活世界的公正——從太倉市城北村談轉(zhuǎn)型期中國農(nóng)村的社會公正”（合著），《中國農(nóng)民》1995年第7期。

“農(nóng)村現(xiàn)代化過程中的傳統(tǒng)親緣關系”，《社會學研究》，1994年第6期。

“法國學者的社會公平研究新視角”，《現(xiàn)代與傳統(tǒng)》1993年第7期。

“人生戲劇的最后一幕——鄂西跳喪”，[臺]《漢聲》第39期，1992年3月。

“中國傳統(tǒng)生死觀與先秦儒道思想”，《民俗研究》，1992年第2期。

“死亡起源神話略考”，《民間文學論壇》，1991年第3期。

“鬼神世界與不死觀念”，申華青《神鬼世界與人類思維》，黃河文藝出版社，1990年�！�

“兩世界的整合與延續(xù)——中國傳統(tǒng)死亡儀禮的社會文化功能”，《北京師范大學學報》（增刊），1989年第4期。

譯著：

克利福德．格爾茲，《文化的解釋》（合譯），上海人民出版社，1999年。

E. H. 埃爾德、葛小佳“變遷社會中的人生――生命歷程及其中國的實例”，《中國社會科學季刊》，1998年秋季卷。

詹姆斯．喬．弗雷澤，《永生的信仰和對死者的崇拜》（合譯），中國文聯(lián)出版公司，1992年�！�

郭于華 - 獲獎情況

《死的困擾與生的執(zhí)著——中國民間喪葬儀禮與傳統(tǒng)生死觀》一書獲中國社會科學院第二屆優(yōu)秀科研成果（專著）獎。