裴楷祖父裴茂，后漢靈帝時歷任郡守、尚書；父裴徽，曹魏時官至冀州刺史。裴楷少時聰悟有識，很早就以善談《老子》、《易經(jīng)》而知名于世。曹魏高貴鄉(xiāng)公正元二年(255年)，他由大將鐘會推薦，做了輔政的大將軍司馬昭的僚屬，后升為尚書郎。魏元帝咸熙元年(264年)，司馬炎為中撫軍大將軍，副相國， 選任僚屬，裴楷又被選為軍事參謀。司馬炎即帝位，他先后做過散騎侍郎、散騎常侍。河內(nèi)太守，后入朝為屯騎校尉、右軍將軍、侍中。與山濤、和嶠等人同為司馬炎身邊近臣。從咸熙元年到司馬炎泰始四年(268年)，他還參與了晉朝法律的制定，其中的科令條文便是由他來制定的。司馬炎認(rèn)為這部法律是晉朝至關(guān)重要的典章，親自講解，讓裴楷在朝臣中宣讀。滿朝文武都為裴楷的口才而嘆服。

　　在眼隨晉武帝司馬炎期間，裴楷能拾遺補闕，以朝廷大局為重，抑制權(quán)臣，悉心于西晉王朝的治化。裴楷曾勸司馬炎要善于引賢納諫，弘揚正氣，不要把國家當(dāng)作自己的私人財產(chǎn)，為所欲為。當(dāng)時權(quán)臣賈充結(jié)黨營私，權(quán)做一時，裴楷也提醒司馬炎防止這些人弄權(quán)營私，損害國家利益。裴楷常為司馬炎講三王五帝的治化之跡，以及漢魏盛衰的原因，希望他能夠吸取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，治理好國家。
　　西晉王朝從建立起，內(nèi)部就交織著各種復(fù)雜的矛盾斗爭。晉武帝司馬炎時期，裴楷的地位不高，但由于他常在司馬炎的身邊，又受到司馬炎的賞識，具有相當(dāng)?shù)臋?quán)力。所以，—些分封的王侯以及一些高官往往還要攀附他。裴楷深深了解西晉王朝內(nèi)部這種復(fù)雜的關(guān)系，在這種勾心斗角，爾虞我詐的政治斗爭中，保持中立，不親朝貴，不附王侯，從而保全了自己，也為國家做了力所能及的事情。裴楷與司馬懿之子，被封為汝南王的司馬亮，以及司馬炎的夫人楊皇后之兄、車騎將軍楊駿都是兒女親家。晉武帝司馬炎在世時，曾經(jīng)有傳位于司馬亮的意圖，但由于受到楊氏外戚等人的阻撓，未能實現(xiàn)。司馬炎臨終，留遺詔讓司馬亮輔政，但這封詔書又被楊駿扣留。所以，司馬炎死后，圍繞著輔政問題，楊駿外戚勢力與司馬亮之間的矛盾斗爭就加劇了。不久，楊駿被司馬亮誅殺�？墒牵�司馬炎之子，分封為楚王的司馬瑋又與司馬亮展開了權(quán)力斗爭，終于起兵殺死了司馬亮。在這接連不斷的權(quán)力斗爭中，裴楷始終避其鋒芒，求得在權(quán)力斗爭之外做—些事情。他在楊駿輔政和專橫不法的時候，做了太子少傅，專以輔導(dǎo)太子為務(wù)，不再過問朝政：后來，在司馬瑋與司馬亮爭奪權(quán)力的斗爭時，他又求出外鎮(zhèn)，做了安南將軍。直等這些斗爭平息之后，他才入朝，與張華，王戎等人共掌朝廷機要，做了中書令。他這樣做的目的，一方面固然是為保全自己，但另一方面，他也希望國家能夠安定和興盛起來。當(dāng)時的王渾就說他“性不競于物”， “安于淡退”，“有識有以見其心也”。

　　在學(xué)術(shù)上，裴楷信奉《老子》、《周易》，屬于“正始之音”的清淡名士流派。所謂“正始之音”，即指曹魏正始年間玄學(xué)清談之風(fēng)，代表人物是何宴、王弼。其內(nèi)容，正象顧炎武《日知錄》中所說， “乃其棄經(jīng)典而尚老莊，蔑禮法而崇放達(dá)，視其主之顛危，若路人然�！�…自此之后，競相祖述�！钡珡呐峥�本人來看，他還很關(guān)心西晉的治亂，不能說不頗主之安危。但這并沒有影響他在學(xué)術(shù)上的信仰。究其原因，就是，當(dāng)時的名士崇尚老莊，—方面是祟尚老莊放達(dá)自然的思想，另一方面，也崇尚《周易》、《老子》中的理辨思想，所以有人說“正始之音”，實質(zhì)上是“理賭”，即理辯，是很有根據(jù)的。裴楷也是善于理辯的名士，當(dāng)時的人就將他與王衍相比，也說明了這一點�！妒勒f新語》也記述了有關(guān)他豁達(dá)善辯的一些故事。例如晉武帝在登基后，曾卜卦預(yù)刪西晉的命運，得了個“一u2019字，晉武帝很不高興，以為只有一世，大臣們也個個相顧失色。裴揩卻依照何宴的《老子注》解釋說， “天得一以清，地得一以寧，侯王得—以為天下貞”，使得大家頓時轉(zhuǎn)憂為喜。從這里，我們可以看到他對老子思想的闡發(fā)。對于魏晉玄學(xué)，不能用“玄虛縹緲”來概括，對裴楷的學(xué)術(shù)思想，自然也不能輕易否定。

　　魏晉時期的九品中正制，對于官職的薦舉，很大程度上以名士的品評為標(biāo)準(zhǔn)。裴楷對當(dāng)時人也多所品評，舉薦他們擔(dān)任了一定官職。在當(dāng)時的歷史條件下，他能夠這樣做還是很可貴的。同時，他與當(dāng)時的名士都有廣泛的交往，對我們研究魏晉學(xué)術(shù)思想有著不可忽視的作用。

　　裴楷性情寬厚，與物無忤，行止儉素，總是把別人贈給他的珍貴物品轉(zhuǎn)送給部屬和親友，他說：『損有余以補不足，天之道也�！慌峥瑸槿苏�直，不巴結(jié)權(quán)貴，不結(jié)黨營私，因而，雖朝廷多次發(fā)生內(nèi)訌，均化險為夷，后終因積勞成疾，不樂處勢。妻父多次為楷請退，但帝不允，加光祿大夫，開府儀三司，并派黃門郎前往看望，不久病卒，終年55歲，謚號日元。

背景

　　裴楷，字叔則。傳說中的“八裴”，除了他本人外，還有他的父親裴徽、兄長裴康、弟弟裴綽、兒子裴瓚、侄子裴遐和裴邈 [miǎo]以及堂侄裴頠[wěi]。此外，他還有一個被譽為“后進領(lǐng)袖”的堂兄裴秀。裴秀的《禹貢地域圖》，確定了中國地圖的繪制原則，包括比例尺、圖標(biāo)等等。

　　裴楷一人出色，已經(jīng)不容易了，何況還是一大家子的人！但轉(zhuǎn)念一想，也只有如此家風(fēng)，才熏陶得出如此玉人。

　　堪與他們并論的“八王”，則是“臥冰求魚”的王祥、“司馬王，共天下”的王敦、支撐東晉危局多年的王導(dǎo)……與裴楷齊名的是“清談宰相”王衍。王衍其實是他的表親。有一次，他稱贊裴楷的別院，裴楷索性將整所宅子都送給了他。雖然后世對王衍毀譽參半，但在當(dāng)時，好容儀、好家世、好學(xué)識又好辯才的王衍，堪稱一時彥秀。我們足以藉此猜想裴楷的風(fēng)采。

“玉人”之名

　　裴楷風(fēng)神高邁，容儀俊爽，即使粗服亂頭，亦氣宇不凡，時人稱他為“玉人”。

　　晉人往往喜歡以玉或與之相關(guān)的天然寶器來比擬出色的人物，向往的是那份清瑩明澈的意象，與莊子的“綽約若處子，肌膚若冰雪”有異曲同工之妙�！坝袢恕敝�稱，當(dāng)不僅僅止于貌，更重于神。有人曾如此贊他：“見裴叔則，如玉山上行，光映照人�！毕雭�，裴楷的美，如玉般溫潤雍容；他的風(fēng)采，亦如玉般清修高潔，雖起于容貌，卻真正發(fā)自他的才華、氣度和修養(yǎng)。史書言：裴楷明悟有識量，弱冠知名，尤精《老》、《易》。這一點也不奇怪。因為他的父親——冀州刺史裴徽，素喜結(jié)交名士。是以裴家門庭中，文人騷客往來不絕。裴楷天資聰穎，自小又耳濡目染了種種風(fēng)雅，也難怪才識過人。

仕途得意

　　鐘會屢次向皇帝推薦他，并如此評價：“裴楷清通，王戎簡要�！保ㄍ跞质恰爸窳制哔t”中年齡最小的一位，王衍的堂弟。）有意思的是，裴楷對鐘會的評價卻是：“如觀武庫森森，但見矛戟在前。”鐘會并不是鋒芒畢露的人。只可惜，他的智械機巧掩飾得再嚴(yán)實，到底叫裴楷一眼望穿了腹中的殺氣。玉人慧眼，能在亂世中保持清醒，是他一生的幸運。出身名門更兼才華出眾的裴楷，仕途相當(dāng)?shù)靡�。他�?dāng)過曹魏的相國掾 [yuàn]、尚書郎、吏部郎、中書郎；司馬炎任撫軍時，特意選他作參軍；西晉建立后，他從散騎侍郎、散騎常侍、屯騎校尉、右軍將軍、侍中等，一直當(dāng)?shù)筋愃朴谠紫嗟闹袝�令�?

　　裴楷談吐極佳，曾被召至御前執(zhí)讀。以史書的簡略，僅以八個字來形容當(dāng)時的情景：左右屬目，聽者忘倦。但我們?nèi)阅軕{此想象他光鮮的衣飾、清俊的相貌、自信的神情、疏朗的意態(tài)、清越的聲音以及從容和緩的語調(diào)。彼時，裴楷正當(dāng)年少，以中書郎的身份頻繁出入宮省。他的步履從容而穩(wěn)健，神情泰然而端莊；意氣風(fēng)發(fā)，氣宇軒昂，“見者肅然改容”。可見“玉人”之美，頗具威儀。

德操高尚

　　他常常把自己車馬器服轉(zhuǎn)贈給生活困頓的人，還勸封國富庶的梁、趙二王，每年出錢資助貧乏的親族。有人不理解，裴楷便解釋道：“損多余，補不足，天之道也。”

　　他曾在朝上侃侃而談，將漢魏的盛衰之跡分析得簡明透徹，意在勸皇帝以史為鑒。晉武帝曾經(jīng)問，天下人怎樣評論他的得失？裴楷直言不諱，一針見血地指出：“陛下之所以不能與堯舜相比，就是因為朝中有賈充這樣的人在！”賈充，就是后來的國丈，皇后賈南風(fēng)的父親。

　　以裴楷的見識和德操，既不愿如潘安那樣扭曲自己，亦無心學(xué)鐘會的追名逐利。然而，縱是如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎，亦無法避免不測之禍。

豁達(dá)淡然

　　司馬衷即位后，賈后誅殺楊駿。只因是楊駿的姻親，無辜的裴楷竟被收捕下獄。當(dāng)真是一位“玉人”，生死攸關(guān)都面不改色，只是索要紙筆，從容與親友訣別�；蛟S，精于玄理的他，對富貴生死都是豁達(dá)淡然的。

　　幸好，轉(zhuǎn)眼間柳暗花明。在侍中傅祗的極力救護下，裴楷最終只是免去官職。然而他終究付出了慘痛的代價——他的次子，與王戎齊名的裴瓚，竟被亂兵所殺。（因為裴瓚娶的是楊駿的女兒。）

　　接下來，汝南王司馬亮和太保衛(wèi)瓘 [guàn]共同輔政。偏偏他們又是裴楷的姻親，又都出于欣賞而想重用他。裴楷卻清醒得很，拒絕了唾手可得的爵位，反而請求離開京師，去當(dāng)?shù)胤焦�。智者固然能夠見微知著，但到底晚了一步。就在�?dāng)晚，楚王司馬瑋誅殺司馬亮和衛(wèi)瓘，裴楷也被列入了必殺的黑名單。真是吃夠了姻親的苦，他又一次被身不由己地卷進旋渦。那晚，他單車入城，躲在岳父王渾家，一夜間換了八個藏身之所。

　　翌日，楚王司馬瑋因“矯詔”而被殺。九死一生的裴楷又一次加官進爵，與張華等人共掌朝政。此時，歷經(jīng)兩次生死，又痛失愛子的裴楷，早已參透了宦海無邊，福禍無常。他真的倦了。但抽身而退又談何容易？即使連他的岳父都出面勸皇帝讓他引退，卻始終不能如他所愿。

“玉人”歸去

　　驚濤駭浪過后，他的日子已所剩不多。家中的廚子忽然發(fā)現(xiàn)米下鍋后，不是變成拳頭的形狀，就是化成血，有時還變成蔓青菜。我不信鬼神，但仍不禁惻然：難道，是上天要帶走玉人嗎？

　　不久，裴楷當(dāng)真去世了，時年五十五歲。

　　但八王之亂仍在延續(xù)，接踵而至的是趙王司馬倫、成都王司馬穎、長沙王司馬乂……再往后，匈奴先后攻陷了洛陽、長安……裴楷或許是死得其時，一生未曾折節(jié)辱身，亦得以善終。足矣。上天畢竟是厚待“玉人”的。

　　彌留之際，故人王衍來探望他。他勉強回頭，凝眸視之，久久，只道出四個字：“竟未相識�！边@是怎樣一種心境呢？始終不懂。縱然不懂，卻無端悵然。

附注

　　關(guān)于裴楷死前異兆的記載，出自《晉書·裴楷傳》，《五行記》中也有。原文如下：

　　家中炊，黍在甑 [zèng]，或變?yōu)槿�，或化為血，或作蕪菁子。楷未幾而卒�?

　　無獨有偶，在《晉書。衛(wèi)瓘傳》亦發(fā)現(xiàn)了相似的記載：家人炊，飯墮地，悉化為螺，出足而行。尋為賈后所誅。