張載陽，字春曦，號暄初，新昌誠愛鄉(xiāng)張家店村人。出身農(nóng)家，幼年隨父業(yè)農(nóng)。清光緒二十四年(1898)考入浙江武備學堂。宣統(tǒng)二年(1910)畢業(yè)，歷任浙江常備軍步隊哨官、旗官、隊官，浙江新軍第三營管帶，八十四標標統(tǒng)等職，辛亥革命光復杭州時，駐守鎮(zhèn)海，率軍響應，不久被提升為四十二協(xié)協(xié)統(tǒng)。民國元年(1912)任浙軍第二十五師五十旅旅長兼杭州警備司令，授陸軍少將。2年，二次革命爆發(fā)后，以旅長兼浙江省城衛(wèi)戍司令。3年7月，任浙江臺州鎮(zhèn)守使，后升中將。5年，任浙軍第25師師長、嘉湖衛(wèi)戍司令。7年，任浙軍第二師師長，11年11月任浙江省省長。12年，授陸軍上將銜。13年9月，江浙戰(zhàn)爭時，任浙滬聯(lián)軍第三軍司令，兵敗去職。

　　任內(nèi)曾支持興建紹(興)曹(娥)嵊(縣)公路，籌建浙江藝術(shù)�？茖W校，募修杭州岳墳、錢王祠、紹興禹陵，倡議和支持擴建杭州幾家劇院和游樂場所，還支持和資助家鄉(xiāng)興修水利，建橋修路，造先賢祠、大佛寺新社，編纂《新昌縣志》，并以在杭新昌同鄉(xiāng)會會長名義，籌集銀元5000元，重建大市聚鎮(zhèn)。

　　卸任后，住杭州井亭橋“暄廬”寓所，謝絕視事，研讀道教書籍，練習書法。杭州風景處多有其題額。曾應邀為紹興稽山中學題寫校訓“臥薪嘗膽”匾額，高懸于府學禮堂正中，“文化大革命”中被毀。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，不畏日寇威逼，拒絕出任偽職，星夜渡江返籍。鄉(xiāng)居艱難，身心憔悴。民國34年(1945)秋，攜全家返杭，舊居毀壞不堪，國民黨接收部隊盤踞其宅，滋擾不已，遂憤極致病，11月17日卒于杭州。因家無恒產(chǎn)，靠親友鄉(xiāng)紳資助了結(jié)喪事。

　　張載陽，今誠愛鄉(xiāng)張家店村人。出身農(nóng)家，幼年隨父業(yè)農(nóng)。及長，儀容修偉，膂力過人。清光緒二十四年（1898）春，考入浙江武備學堂，二十七年以正科第二名畢業(yè)，歷任浙江 常備軍步隊哨官、旗官、隊官；浙江新軍第三營管帶，八十四標標統(tǒng)。辛亥革命光復杭州時，駐守鎮(zhèn)海，率軍響應。后升任四十二協(xié)協(xié)統(tǒng)。

　　浙江都督府成立后，湯壽潛邀共協(xié)理軍務(wù)，不就。1912年，任浙軍二十五師五十旅旅長，旋調(diào)十一旅旅長，授陸軍少將銜，并兼杭州警備司令。1913年，任臺州鎮(zhèn)守使兼禁煙督辦。切實禁止臺溫一帶鴉片煙毒， 受省都督府嘉獎�！岸�次革命”爆發(fā)后，以旅長兼浙江省城衛(wèi)戍司令。后參與浙江武備派發(fā)動的政變，趕走效忠袁世凱的浙督朱瑞，浙省再次宣告獨立。后推舉呂公望繼任都督，成立護國軍政府，張改任第二師（原 二十五師）師長兼嘉湖鎮(zhèn)守使及前敵司令。1919年8月，盧永祥任浙江督軍，張任浙江軍務(wù)會辦。1922年 11月，張出任浙江省長，兼陸軍第二師師長。任內(nèi)，起用張壽鏞管理財政，健全稅制，堵塞漏洞，償還積欠。 又支持興建杭臨公路部分區(qū)段及紹（興）曹（娥）嵊（縣）公路。還成立杭州大學校董會，籌建浙江藝術(shù)專 科學校，募修杭州岳墳、錢王祠、紹興禹陵，倡議和支持擴建杭州幾家劇院和游樂場所。張關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)， 先后支持和資助家鄉(xiāng)興建水利，建橋修路，造先賢祠、大佛寺新社，編纂縣志。并以在杭新昌同鄉(xiāng)會會長名 義，籌集銀元五千元重建大市聚鎮(zhèn)。

　　1924年9月，江浙戰(zhàn)爭爆發(fā)，浙江屬皖系盧永祥轄區(qū)，張受任“討賊”（指直系軍閥）聯(lián)軍”第三軍總 司令，陳兵衢州，以防御孫傳芳部自閩北入侵。直系軍閥以財色買通其部屬，浙軍不戰(zhàn)而潰。張載陽受到盧軍猜疑指責，為顧全大局，張乃趕赴請罪，盧部將士受感動，遂放棄與浙軍火并之念。是年10月14日，張即隨盧離浙，江浙戰(zhàn)爭平息。

　　卸任后，住杭州井亭橋“暄廬”寓所，謝絕視事，研讀道教書籍。晚年精書法，杭州西湖、靈隱、天竺、岳墳、九溪等處均有其題額。1926年10月，浙江省長夏超因響應北伐未遂，為孫傳芳殺害。張多方奔走，乞尸歸葬，并安撫家屬同僚，穩(wěn)定浙江政局。在1927年4月，浙江軍務(wù)善后總督盧永祥、省長張載陽曾建議并準備舉辦西湖博覽會。但就在此時，齊、盧雙方交了戰(zhàn)，博覽會之事遂告流產(chǎn)。任內(nèi)曾支持興建紹（興）曹（娥）嵊（縣）公路，籌建浙江藝術(shù)�？茖W校，募修杭州岳墳、錢王祠、紹興禹廟，曾任岳廟管理委員會主席，主持編修《新昌縣志》，籌資重建新昌大市聚鎮(zhèn)，熱心地方公益事業(yè)。

　　1937年，“八·一三”淞滬戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日軍大肆入侵，杭城告急，省級機關(guān)紛紛后撤，親日派謀設(shè)維持會，欲張主其事。為擺脫糾纏，張率全家星夜渡江返籍，住縣城下市街故宅，后又遷居老家張家店。時老幼三十余口，經(jīng)濟拮據(jù)，浙江省政府主席黃紹竑欽其為人，欲聘為省議員，給予經(jīng)濟援助，張婉謝。1944年夏，日軍突至其家，威逼利誘其參加維持會，張厲聲斥道：“豈能為漢奸，唯有死耳！”敵惶然而退�？箲�(zhàn)勝利后攜全家返杭，時屋宇毀壞不堪，平生積聚之金石書畫及珍玩蕩然無存，加之國民黨接收部隊盤踞其宅，滋擾不已，因喟然嘆曰：“吾領(lǐng)兵數(shù)十年，不圖劫后余生，乃為兵所窘若此！”憤極致病，1945年11月17日，卒于杭州。

　　行武出身的張載陽，于軍政之余喜弄翰墨，造詣宏深，成就卓著，以雄厚剛健的書風，在高手如林的近代現(xiàn)江、浙、滬書壇，立穩(wěn)腳跟�！督�代名賢墨跡大觀》序言中云其：“書學晉唐，字如其人，襟懷超逸，識者敬服，然不輕易于人書，有至好親朋乞得片羽，珍同拱壁，晚年研讀道教書籍，于書法用功更勤，尤顯爐火純青�！爆F(xiàn)今浙江杭州西湖、靈隱寺、天竺、岳墳、九溪等處及紹興等地許多名勝均有其題楹聯(lián)或匾額。我藏有其行書八言對聯(lián)（見圖），此聯(lián)為紙本，各137×34厘米，品相精良。

　　張載陽的書法如同近代許多書家一樣，以勢為尚。表面上看，取法是“取法晉唐”，其實是直溯商、周書法之源和六朝隸、正之變，窺尋其構(gòu)成的奧秘和稚拙變化之勢，推求書法藝術(shù)更深層的內(nèi)在規(guī)律，以質(zhì)為研，以勢為法，取碑、帖之長，冶于一爐而不露痕跡。張載陽留下的書作，以對聯(lián)、題額居多。此聯(lián)行筆大度，自然貫氣，筆意連貫，于不激不歷中，流露出書寫者傲岸霸才的大將軍氣概，這正暗合其書“書如其人”之譽。

　　對聯(lián)由于是各字獨立，所以對單字要求比較高。此聯(lián)每字厚重、穩(wěn)妥，有的字表面看上去傾斜，但重心仍很平穩(wěn)，如上、下聯(lián)前兩個字都是數(shù)字，筆畫多為橫、豎，書寫起來有難度，為了避免雷同，“十”、“二”兩字非常端正，而“廿”、“四”取斜勢，這樣一來與上聯(lián)既有鮮明的對比，端莊嚴謹中又不乏跌宕生動。結(jié)體精密內(nèi)斂，疏密有致，點畫變化多端，如“外”、“多”、“后”、“無”四字多達九個“點”，各不相同；“跡”、“奇”、“書”等字，橫豎粗細對比突出，無不表現(xiàn)出作者匠心獨具。我以為，書寫對聯(lián)貴筆到、意到、神到，張氏斯作臻此境界。張載陽的書法作品編入《近代名賢墨跡大觀》、《名人楹聯(lián)墨跡集粹》等。

　　大世界游藝場在延安路和仁和路交叉口、采芝齋對面，建于1922年，張載陽創(chuàng)建，經(jīng)理陳慎孚。占地七畝多，初只有共和廳和大舞臺兩個演出場及溜冰場（旱冰）一個。至1935年已擴建起三層高樓，走廊環(huán)繞，有大小演出場八處，同時演出各種劇目，最大劇場可容行千人，以演京劇為主（后獨立開門于東坡路成東坡劇院），杭州著名小京班在劉鳳山率領(lǐng)下曾風靡一時。大世界門票始銀幣貳角，下午進場，可接連看日夜兩場，劇目任選隨座。另辟有茶室，菜面點館，小賣部等。開辦初還自辦《大世界報》介紹說明書�？箲�(zhàn)初停業(yè)，勝利后復業(yè)，解放后改名人民游藝場，1954年停辦，改為中蘇友誼館。1986年拆建，1990年10月建成，開門于東坡路7號，名杭州市文化中心。辟有多種娛樂廳座和服務(wù)項目，成為國內(nèi)外各界人士開展文化藝術(shù)交流活動中心。

　　皦日矢忠心，千古仰軍人鉅鑊；棲霞新廟貌，萬方拜中國英雄。——張載陽題岳飛廟墓。

　　聯(lián)云：父母者有形之天地也，天地者世形之父母也�！�—在葛嶺抱樸道院墻外面南巖壁，“枕漱亭”3字 ，凸刻行書，每字高120厘米，寬90厘米，整幅直排，民國12年(1923年)張載陽書。