1925年離開墨西哥到歐洲旅行，并且在旅行時(shí)參加了柯布的演講會(huì)�；啬�西哥之前，他又拜訪了希臘，此時(shí)他迷戀上了一般集居住宅的質(zhì)樸；到了西班牙，他找到他的理想，中古世紀(jì)西班牙首府格拉那達(dá)(Granada)附近摩爾族諸王的Alhmbra宮殿，圍墻內(nèi)有無(wú)拘無(wú)束不對(duì)稱陳列的建筑及清泉飛濺的寂靜花園 。1927年，他在瓜達(dá)拉哈納所完成的幾棟建筑物，均是以住宅為主。1936年之前，他重返大牧場(chǎng)履行他的家族職責(zé)，之后他遷移到墨西哥致力于寂靜環(huán)境的創(chuàng)造。最先的工作，是為了找出順應(yīng)墨西哥本土的建筑形式來(lái)表現(xiàn)其特征；如同伊斯蘭建筑， 特別是摩洛哥王朝所勾畫出符合當(dāng)?shù)匦枰�的適宜環(huán)境，是他非常著重的設(shè)計(jì)重點(diǎn)。這是他從書上所學(xué)習(xí)到的心得 。1940年，由于結(jié)識(shí)法國(guó)的知識(shí)分子、畫家、景園建筑師 Ferdinand Bac及墨西哥的雕刻家Mathias Goeritz而有更靈性的設(shè)計(jì)。他并不像一般同時(shí)期的人，其舍棄了柯布的應(yīng)用理論和那些國(guó)際樣式的教育，而將注意力集中在Bac所設(shè)計(jì)的花園，那像是有一股無(wú)從捉摸的魔力，一直縈繞在他的腦海中。于是他就自己所感受到的發(fā)展出一套個(gè)人的表現(xiàn)風(fēng)格；以墨西哥當(dāng)?shù)靥赜械闹参�、水景和單純的幾何學(xué)建筑形式結(jié)合他隱藏的超現(xiàn)實(shí)主義成份。于是他在1944年買了865英畝的溶巖沙漠，在墨西哥城市建造 EL Pedregal（1943-1950），描述他熱愛的私密性隱居生活和對(duì)大自然的重視。這棟房子在圍墻內(nèi)的建筑面積占不到基地面積的10％；溶巖是建筑物的主要構(gòu)成素材，飛瀑和景觀增強(qiáng)敷地固有的美。

將敏感的文化傳統(tǒng)結(jié)合現(xiàn)代美學(xué)；他已經(jīng)會(huì)用泥磚、裝飾用的灰泥、不完整的木材和圓石去塑造他眾多的花園和家。而這些都是在反映村莊建筑最重要的部份，即熱情的色彩。1947年他將墨西哥傳統(tǒng)建筑形式轉(zhuǎn)化成一種抽象建筑語(yǔ)言的表現(xiàn)，在建筑師的自宅案中一表無(wú)疑。1967年墨西哥城市中San Cristobal住宅（1967-1968），基準(zhǔn)的石版包圍著淺淺的水池，此情境使人聯(lián)想到十七~ 十八世紀(jì)時(shí)：墨西哥開放式教堂的魅力，他早期的高架水道或許會(huì)成為二十世紀(jì)極簡(jiǎn)派藝術(shù)的雕刻品。1976年其作品在紐約現(xiàn)代美術(shù)館展出(Museum of Modern Art)。巴拉干有著不可思議的能力，對(duì)于材料的忠實(shí)呈現(xiàn)，因應(yīng)當(dāng)?shù)氐慕ㄖ�特色，在建筑物�?nèi)部所呈現(xiàn)的光影變化，活潑的色彩隨著水景的倒影產(chǎn)生的律動(dòng)，創(chuàng)造出一種貫穿建筑與景觀的寂靜氛圍。當(dāng)然美化墨西哥的功績(jī)，也為他帶來(lái)國(guó)際上的認(rèn)同，最高的榮耀是1979年所獲得國(guó)際普立茲克建筑獎(jiǎng) 。1985年于墨西哥城的Rufino Tamayo美術(shù)館展出其作品 。1988年11月逝去。

巴拉干以超凡表現(xiàn)、充滿詩(shī)意想象力獻(xiàn)身建筑界，他創(chuàng)造了花園、廣場(chǎng)和浮現(xiàn)于腦海中的美麗噴泉，是一個(gè)形而上的景觀，讓人可以在那冥想與交誼。對(duì)于幽靜的堅(jiān)忍承諾如同人的命運(yùn)滲入在他的工作中。他的內(nèi)心是和諧的，在墨西哥他鐘愛的接受其世俗般的住宅。這棟早期地房子有較多值得贊揚(yáng)，他在此開創(chuàng)了一個(gè)讓自己平靜的花園，設(shè)置一處原諒自己欲望與憤怒的小禮拜堂，并展現(xiàn)出他的信心。那座花園是神話的開始而教堂則是結(jié)束。對(duì)巴拉干而言，建筑是人生活在兩種極端之間的形式。他的旅行激發(fā)出了他對(duì)于北非及地中海本土建筑的興趣，進(jìn)而與他的家鄉(xiāng)建設(shè)有所關(guān)聯(lián)。他的創(chuàng)作已被稱為極簡(jiǎn)抽象派藝術(shù)，但其用色及組成依然大膽奢侈。純平面，灰泥磚墻，木材甚至是水，都是他創(chuàng)作的元素。他自稱自己為景觀建筑師，在St。Martins所作的當(dāng)代建筑師中記載著，人們認(rèn)為建筑師應(yīng)設(shè)計(jì)花園使用，就像他們?cè)O(shè)計(jì)住宅一樣，進(jìn)而培養(yǎng)美麗的感覺與其它的心靈價(jià)值。更進(jìn)一步的說(shuō)，任何建筑的工作如不能傳達(dá)美好的感覺就是一個(gè)錯(cuò)誤。

一個(gè)宗教人，Barragan和他的工作已被描述為和安詳一般的神秘，他的教會(huì)中的會(huì)士及神學(xué)家就是最好的證據(jù)。因?yàn)橛捎谒�喜歡騎馬，于是他設(shè)計(jì)了許多馬廄，噴泉及水池，Barragan不僅對(duì)墨西哥建筑師的三個(gè)世代已有深刻的影響，也影響于全世界。由于這些獨(dú)特的想法與成就使他于1980年獲得國(guó)際普立茲克建筑獎(jiǎng)。 -------- 清早解讀巴拉干-------- “人們相信有情感的建筑。u2018建筑u2019的生命就是它的美。這對(duì)人類是很重要的。對(duì)一個(gè)問題如果有許多解決方法，其中的那種給使用者傳達(dá)美和情感的就是建筑�！� －－路易斯·巴拉干 。巴拉干設(shè)計(jì)的景觀，建筑，雕塑等作品都擁有著一種富含詩(shī)意的精神品質(zhì)。他作品中的美來(lái)自于對(duì)生活的熱愛與體驗(yàn)，在自于童年時(shí)在墨西哥鄉(xiāng)村接近自然的環(huán)境中成長(zhǎng)的夢(mèng)想，來(lái)自心靈深處對(duì)美的追求與向往。因此解讀巴拉干的作品要用心去靜靜的體驗(yàn)他溫和的激情所創(chuàng)造出的靜謐而悠遠(yuǎn)的空間。西扎在為巴拉干的作品集做序的時(shí)候曾說(shuō)“悄然的漫步在他的園林之中，用任何的語(yǔ)言來(lái)形容眼前的景觀都顯的多余而蒼白”。如今筆者還是不得不以蒼白的語(yǔ)言來(lái)介紹這位偉大的景觀建筑師與他的作品，并對(duì)他的作品做出筆者的解讀。希望筆者在感受作品魅力時(shí)的感受能透過(guò)本文蒼白的語(yǔ)言略表一二，同時(shí)也希望通過(guò)這篇文章中的分析能從更深刻的角度來(lái)理解巴拉干。

色彩的運(yùn)用

各種色彩濃烈鮮艷的墻體的運(yùn)用是巴拉干設(shè)計(jì)中鮮明的個(gè)人特色，后來(lái)也成為了墨西哥建筑的重要設(shè)計(jì)元素。在巴拉干游歷歐洲的時(shí)候曾深深的被摩洛哥那種獨(dú)特的地中海式氣候下濃烈的色彩風(fēng)格所打動(dòng)。他發(fā)現(xiàn)這里的氣候與風(fēng)景是那么的和諧。在回到墨西哥之后他便開始關(guān)注墨西哥民居中絢爛的色彩，并將其運(yùn)用到了自己的眾多作品當(dāng)中。這些色彩來(lái)自于墨西哥傳統(tǒng)而純凈的色彩�！斑@種彩色的涂料并非來(lái)自于現(xiàn)代的涂料，而是墨西哥市場(chǎng)上到處可見的自然成分染料。這種染料是用花粉和蝸牛殼粉混合以后制成的，常年不會(huì)褪色。你可以看出他常用那種粉紅色的墻，其實(shí)邊上經(jīng)常有一叢繁盛的同樣顏色的花木。這是墨西哥的國(guó)花，墻的顏色就來(lái)自這些花。但是在早期，巴拉干只用紅黃藍(lán)三個(gè)原色。后來(lái)他認(rèn)識(shí)了一位畫家，也許是rivera，然后他就開始自由使用色彩了�！雹� 巴拉干對(duì)色彩的濃厚興趣使得他不斷在自己的設(shè)計(jì)作品中嘗試著各種色彩的組合。這也許并不是他對(duì)色彩可意的研究而是一種體驗(yàn)。這種體驗(yàn)使他能夠極好的駕御各種艷麗的色彩，使幾何化的簡(jiǎn)單構(gòu)筑物透出絲絲溫情，并用色彩塑造空間給空間加上魔幻詩(shī)意的效果。他的色彩實(shí)際上是在毫無(wú)羈絆的表達(dá)著作者的各種情感與精神。

光的運(yùn)用 

巴拉干作品中陽(yáng)光的運(yùn)用可謂作品中的點(diǎn)睛之筆，將自然中的陽(yáng)光與空氣帶進(jìn)了人們們的視線與生活當(dāng)中。并且與那些色彩濃烈的墻體交錯(cuò)在一起，使兩者的混合產(chǎn)生奇異的效果。在飲馬槽廣場(chǎng)中水池盡端一堵純凈簡(jiǎn)單的白墻在樹影的掩映下?lián)碛辛松鷦?dòng)的表情。地面的落影，墻面的落影，水中的倒影構(gòu)成了一個(gè)三維的光的坐標(biāo)系，一天之中隨著光線的變化緩緩移動(dòng)旋轉(zhuǎn)，像一種迷離的舞蹈。這是建筑與自然的對(duì)話，白墻上婆娑的樹影就好像自然通過(guò)陽(yáng)光空氣與植物在建筑上留下的詩(shī)意畫卷。吉拉迪住宅中光與色彩的運(yùn)用也是堪稱經(jīng)典之作。在室內(nèi)游泳池的一角，光與色彩，空間，墻體，水面，地面奇妙的交錯(cuò)在一起，給人以夢(mèng)幻般的感覺，使人們?nèi)谌胨��?shī)意。

 水的運(yùn)用 

“建筑除了是空間的還是音樂的，是用水來(lái)演奏的樂曲。墻的重要性在于隔絕街道外部的嘈雜，街道是帶有侵略性的而墻則為人們們創(chuàng)造了寧?kù)o，在這份寧?kù)o中用水奏響美妙的樂章在人們們身邊繚繞。”－－巴拉干

“Architecture， besides being spatial， is also musical。 That music is played with water。 The importance of walls is that they isolate one from the streetu2019s exterior space。 The street is aggressive， even hostile： walls create silence。 From that silence you can play with water as music。 Afterwards， that music surrounds us。” －－Barragan 

 巴拉干對(duì)水運(yùn)用的靈感也來(lái)自于那些被摩爾人作為鏡子、可視的標(biāo)簽或者音樂元素的噴泉中。同時(shí)也是來(lái)自于他童年的記憶：水壩的排水溝，在修道院天井里淺水池里的石頭，小鄉(xiāng)村的春天巨大的樹木在水中模糊的倒影，以及古羅馬人的輸水管等等。正是童年生活的這些回憶使得他能夠用一種真摯的情感把水的平靜詳和而悠遠(yuǎn)的特性表述的淋漓盡致，并且毫無(wú)造作之感。 

 設(shè)計(jì)師的作品中所體現(xiàn)出的風(fēng)格或者說(shuō)設(shè)計(jì)特點(diǎn)實(shí)際上都是創(chuàng)作者思想的折射。真正理解一個(gè)設(shè)計(jì)師要從他的思考過(guò)程去理解。巴拉干的作品中沒有教條與艱深的理論，有的只是對(duì)生活的體驗(yàn)和對(duì)內(nèi)心情感詩(shī)意的表達(dá)。他的作品賦予了人們們身處的物質(zhì)世界以精神歸宿。他通過(guò)情感為媒介來(lái)工作，所創(chuàng)造出的空間無(wú)論內(nèi)外都是讓人感受與思考的環(huán)境，他喚起了人們內(nèi)心深處的幻想的懷舊的和來(lái)自遙遠(yuǎn)世界中的單純情感。巴拉干在獲得普利策獎(jiǎng)后的獲獎(jiǎng)發(fā)言中說(shuō)：“有一些事情很另人擔(dān)憂，現(xiàn)在許多關(guān)于建筑的書籍都放棄了一些深植在人們的意識(shí)當(dāng)中的基本語(yǔ)匯與基本概念的使用：美麗，靈感，魔幻的，著迷的，平和，寧?kù)o，私密，驚異。雖然人們意識(shí)到人們并沒有在人們的作品中完全的體現(xiàn)他們，但是他們將是人們創(chuàng)作道路上永不停息的指路明燈。” 在他的作品中人們們可以明顯的感受到他的這種精神追求。他的作品之所以如此動(dòng)人，并在被眾人所熟識(shí)之后如此迅速的被接受與推崇，正是因?yàn)樗�是用情感在營(yíng)造詩(shī)意空間，而這種用情感營(yíng)造出的空間顯然更加具有親和力與生命的張力。

從他的獲獎(jiǎng)發(fā)言中人們們可以總結(jié)出一下一些元素，這些是他在生活與作品中所極力追求的感受與一種對(duì)完美生活的追求與向往：

 靜謐 ：在他設(shè)計(jì)的園林和住宅中他極力的在創(chuàng)造一種靜謐的感覺，而在他的噴泉中也同樣的彌漫著靜謐的歌聲。他認(rèn)為這種環(huán)境能讓人放松而愉悅，擺脫在社會(huì)中的煩惱并且神秘和富有詩(shī)意。

平靜： 巴拉干認(rèn)為平靜是擺脫苦悶與恐懼的良藥，無(wú)論所設(shè)計(jì)的建筑是華麗還是簡(jiǎn)樸，建筑師都有責(zé)任在所設(shè)計(jì)的建筑當(dāng)中營(yíng)造這種平靜的氣氛。

愉悅： 巴拉干認(rèn)為當(dāng)一個(gè)建筑能傳達(dá)無(wú)聲的愉悅與平靜的時(shí)候這件藝術(shù)作品就達(dá)到了完美的境界。

死亡： 死亡的存在是人們們一切行動(dòng)的源泉，因此才有了生活，在藝術(shù)作品的帶有宗教色彩元素中，生命總是戰(zhàn)勝死亡的。

孤獨(dú)：巴拉干認(rèn)為只有孤獨(dú)才能讓人能夠發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)自己，孤獨(dú)一直伴隨著他。他的建筑中有著一種孤獨(dú)的氣質(zhì)，因此他自稱他的建筑不會(huì)為了那些害怕也回避孤獨(dú)的人而設(shè)計(jì)。

他認(rèn)為童年的回憶是他創(chuàng)作的源泉和無(wú)盡的資源。童年時(shí)生活的村莊中那些謙遜的建筑形態(tài)給了他許多的啟發(fā)，例如，那些用石灰水刷白的圍墻，天井與果園的寧?kù)o色彩豐富的街道，村里在環(huán)廊掩映下毫無(wú)威嚴(yán)感的廣場(chǎng)。這些豐富了他對(duì)建筑簡(jiǎn)潔之美的體驗(yàn)。他一直十分懷念自己童年的生活，他認(rèn)為藝術(shù)家過(guò)去的經(jīng)歷往往是其創(chuàng)作靈感的主要源泉，建筑師不應(yīng)該忽律這一點(diǎn)。