中國(guó)著名學(xué)者、國(guó)畫(huà)家、書(shū)法家、劇作家、散文家、詩(shī)人。1950年生，陜西漢中人。中國(guó)藝術(shù)研究院研究員。早年在部隊(duì)從事美術(shù)創(chuàng)作，作品多次參加國(guó)際、國(guó)內(nèi)藝術(shù)大展，并獲得金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)。其書(shū)法從甲骨、碑拓入手，兼收各家創(chuàng)造出自己穩(wěn)健、瀟灑的書(shū)風(fēng)；其繪畫(huà)繼承了陳洪綬、任伯年、吳昌碩的水墨寫(xiě)意技巧，以小寫(xiě)意為主，神形兼?zhèn)洌�風(fēng)格高古而秀麗。繼徐悲鴻、黃胄之后，又一個(gè)在中國(guó)人物畫(huà)上有重大突破的人，他在“十八描”的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了“倒鉤描”，可稱“十九描”，“十九描”自他始而享譽(yù)于世，他開(kāi)創(chuàng)了又一代新的畫(huà)風(fēng)，可謂開(kāi)宗立派也！近十年來(lái)，筆耕墨硯創(chuàng)作了多部電視劇劇本，受到了業(yè)內(nèi)人士一致好評(píng)。

厚積薄發(fā)翰墨香

    ——記畫(huà)家楊西及其新作 

十年前，在慶祝香港回歸的畫(huà)展上，一幅命題為《盼歸》的巨幅國(guó)畫(huà)，被香港一位企業(yè)家看中，意欲以重金買(mǎi)下作為永久收藏，被作者婉言拒絕，結(jié)果經(jīng)過(guò)展覽舉辦方從中周旋，作者依圖將尺寸縮小一半復(fù)制了一幅，贈(zèng)給這位企業(yè)家，分文不取，被傳為美談。這位作者就是著名書(shū)畫(huà)家楊西。

當(dāng)我再次見(jiàn)到楊西時(shí)，他已須發(fā)斑白，一派大家風(fēng)范。

楊西，1950年生于陜西漢中。漢中是我國(guó)關(guān)中通向西南的必經(jīng)之路，南有巴山，北有秦嶺，風(fēng)光秀美，人杰地靈。特別是漢代摩崖《石門(mén)頌》讓無(wú)數(shù)藝術(shù)家為之神往。我曾去過(guò)漢中采風(fēng)，一覽祖國(guó)的金石宏著，感受其耀目之光芒。那里金石篆刻，法帖善本，舉目即見(jiàn)，俯拾即得，文化底蘊(yùn)十分豐厚。

黃土高坡的厚重，茫茫雪原的明快，大地上無(wú)數(shù)條黑色的輪轍向天地延伸，猶如精心構(gòu)成的寫(xiě)意畫(huà)。幼年的楊西就在這片如詩(shī)似畫(huà)的土地上奔跑，他想擁抱這片廣闊的土地，他更想展翅翱翔……

少有的天分與刻苦的精神，使楊西的繪畫(huà)藝術(shù)造詣深邃。十幾年的軍旅生涯、長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐，磨練了他堅(jiān)強(qiáng)的意志，增強(qiáng)了他哲理的思索；他用那如椽的畫(huà)筆翻閱著歷史，將華彩凝聚在歷史最悲壯、最絢麗之處，激勵(lì)和感化著讀者，以求引起強(qiáng)烈的共鳴，也正因?yàn)檫@樣，早在80年代就被藝術(shù)評(píng)論界譽(yù)為“用赤誠(chéng)再現(xiàn)歷史的軍旅畫(huà)家”。 

楊西的人物畫(huà)是以“小寫(xiě)意”水墨風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作，或者叫做“半工半寫(xiě)”、“兼工帶寫(xiě)”，即注重對(duì)象的物態(tài)、構(gòu)形、物色、物性的寫(xiě)實(shí)性，又兼顧筆墨氣韻，寫(xiě)實(shí)與浪漫相得益彰。

新的時(shí)代創(chuàng)造新的藝術(shù)，新的藝術(shù)也在創(chuàng)造新的時(shí)代。解讀楊西的作品，印證的正是這一點(diǎn)。

由于人物畫(huà)的表現(xiàn)難度大，很多人物畫(huà)家退出固有的領(lǐng)地，或投奔山水花鳥(niǎo)陣營(yíng)，或擠進(jìn)趣味小品一隅，然畫(huà)家楊西卻知難而進(jìn)、初衷不改，固守心儀的人物畫(huà)陣地，且卓有成就。1990年，他的作品《半坡遺興》在加拿大國(guó)際水墨畫(huà)大展上榮獲一等獎(jiǎng)；1992年作品《熱土》在東方杯藝術(shù)大賽上獲銀獎(jiǎng)。1997年，在慶祝香港回歸的大喜日子里，他的一幅《盼》把祖國(guó)母親盼子回家的心情，用真切感人的畫(huà)面展現(xiàn)在觀眾面前，人世間那種母子情懷得到強(qiáng)烈烘托，從而收到良好的藝術(shù)效果，中央及地方報(bào)刊多次給予轉(zhuǎn)載高度評(píng)介。

這些年來(lái)畫(huà)家楊西并沒(méi)有停止過(guò)自己的腳步，他在“思接千載”的華夏文明中，在傳統(tǒng)文化中跋涉，在傳承的重負(fù)和創(chuàng)新的艱難中求索，以求形成自己人物畫(huà)的現(xiàn)代形態(tài)和現(xiàn)代語(yǔ)境。概括地說(shuō)，他在追尋一個(gè)永恒的母題——魂系炎黃！ 

他畫(huà)的《天問(wèn)》中的屈原，長(zhǎng)發(fā)披地，仰天長(zhǎng)嘯，傾訴詩(shī)人憂國(guó)憂民的悲壯情懷；他畫(huà)的《李逵探母》中，李逵跪在慈母的面前，埋頭垂淚，將一個(gè)孝子懺悔的內(nèi)心刻畫(huà)得淋漓盡致；他畫(huà)《老子出關(guān)》表現(xiàn)了一位智者的睿智與豁達(dá)；他畫(huà)《羲之愛(ài)鵝》表現(xiàn)了一代書(shū)圣 “外師造化中得心源”的匠心。

他的作品幅幅都是史，件件都是情，讓人們?cè)谄肺吨�中得到�?nèi)心久已存在的審美需求，畫(huà)中的名人佳麗，山川林木，珍禽異獸，小橋曲徑，在畫(huà)家的匠心獨(dú)運(yùn)中，彌漫著濃濃的文化氣息。

當(dāng)今畫(huà)壇，涉獵畫(huà)偉人的畫(huà)家并不多，讓人留下回憶的除李琦畫(huà)的一些偉人的作品，還有周思聰?shù)摹度嗣衽c總理》；劉文西的《東方》、劉大為的《晚風(fēng)》等。在1999年6月7日，江澤民總書(shū)記再次視察黃河，他從黃河中段的壺口順勢(shì)而下，最后到達(dá)山東省東營(yíng)市的黃河入�？�，這一消息猶如和暢的春風(fēng)，吹遍了長(zhǎng)城內(nèi)外，大江南北，吹進(jìn)了尋常百姓家。當(dāng)時(shí)，畫(huà)家楊西心潮激蕩，他敏銳地捕捉了這一歷史的瞬間，用將近一年的時(shí)間，幾易其稿，創(chuàng)作完成了《中華魂》這一巨幅作品。畫(huà)面上江澤民站在壺口瀑布的巖石上，注視著奔涌不息的黃河在這里跌宕成瀑，騰空飛濺，這不畏艱辛，無(wú)往而不勝的氣勢(shì)，不正是中華民族精神的真實(shí)寫(xiě)照嗎？她告訴人們中華民族是不可戰(zhàn)勝的！為了烘托氣氛，表達(dá)主題，楊西在畫(huà)面上安排了一輪旭日，光輝照耀，群雁在瀑布如簾的天空中競(jìng)相翱翔，一齊奔向太陽(yáng)升起的地方。在表現(xiàn)手法上，他采用了寫(xiě)意與工筆相結(jié)合，重金瀝銀，使畫(huà)面燦爛輝煌。全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)王光英對(duì)這幅作品關(guān)懷備至，親手題寫(xiě)了“中華魂”三個(gè)大字，使主題更加突出，意境更加深邃！

楊西擅長(zhǎng)人物畫(huà)，眼鏡后面那雙深邃的眼睛注定他這輩子是“傳神阿睹”的丹青妙手，翻開(kāi)中國(guó)人物畫(huà)史，前有顧愷之、張萱、周眆，后有陳老蓮、任伯年，近代的徐悲鴻、蔣兆和、黃胄，無(wú)一不名聲顯赫，為了確定自己的藝術(shù)風(fēng)格，楊西先生從顧愷之、任伯年入手，取其精華，去其糟粕，近年來(lái)他創(chuàng)作的一批反應(yīng)道釋題材的人物畫(huà)，是他畫(huà)壇生涯中的精品，有極高的收藏價(jià)值。有些被國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人收藏，有的作為國(guó)禮贈(zèng)送外國(guó)友人。全國(guó)人大副委員長(zhǎng)王光英；前國(guó)務(wù)院副總理、國(guó)防部長(zhǎng)張愛(ài)萍親自在他的作品上題詞、題字，給予很高的評(píng)介，他的人物畫(huà)可說(shuō)是爐火純青。

盛世收藏，當(dāng)今中華民族已經(jīng)走在世界的前列，國(guó)泰民安、國(guó)富民強(qiáng)，收藏越來(lái)越受到廣大人民群眾的喜愛(ài)，從民間中誕生許許多多的收藏大家。

歷史的長(zhǎng)河中掠過(guò)無(wú)數(shù)的藝術(shù)家，有的成名之后光輝璀燦，即使千百年后依然熠熠發(fā)光；有的曇花一現(xiàn)，漸漸地暗淡下去，最后被歷史遺忘，其作品也失去了收藏價(jià)值，畫(huà)家楊西屬于前者。為了繁榮和促進(jìn)藝術(shù)收藏事業(yè)，我借《收藏》將畫(huà)家楊西及其作品介紹給讀者，希望引起業(yè)內(nèi)人士的共鳴！     （劉長(zhǎng)江） 文章來(lái)源：《收藏》雜志

2012年創(chuàng)作仕女長(zhǎng)卷《百美圖》，此圖長(zhǎng)8.3米，寬45厘米，分春夏秋冬四季，依序展開(kāi)，243個(gè)古代仕女形象分布其間，形態(tài)各異，千嬌百媚，通幅作品構(gòu)圖完整、線條靈動(dòng)、疏密有致、人物俊美、造型典雅、氣勢(shì)恢宏，散發(fā)出漢唐遺韻、魏晉雄風(fēng)，讓人嘆為觀止。《百美圖》以新的視角、新的造型，一反歷代仕女畫(huà)的柔弱、空虛、憂郁之風(fēng)，展示了古代仕女的健康、充實(shí)與歡樂(lè)之美，可說(shuō)是一件唯美主義的仕女畫(huà)佳作。

中國(guó)人物畫(huà)白描技法，該技法是當(dāng)代著名畫(huà)家楊西在研究了歷代白描技法之后創(chuàng)造的。起筆多為頓筆，行筆轉(zhuǎn)折處變順?shù)h為逆鋒，多為勾狀，故稱其為倒鉤描。代表作品《百美圖》及《觀音圣像圖》等。人物、花鳥(niǎo)、走獸、山水均可。