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  • 日本戰(zhàn)國(guó)三杰

    日本戰(zhàn)國(guó)三杰

    摘要

    織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉、德川家康是日本戰(zhàn)國(guó)歷史上最著名的人物,本篇專題就是為了向大家展示一下這三人的經(jīng)歷與對(duì)歷史的影響。

     

     

     

     


    改革家——織田信長(zhǎng)

     織田信長(zhǎng)(1534年5月12日-1582年6月2日)是活耀于日本安土桃山時(shí)代的戰(zhàn)國(guó)大名?椞餅槠涿缱,族姓則有三說(shuō):平氏、忌部氏或藤原氏,平氏可能性較高。自號(hào)“第六天魔王”。幼名吉法師,出生於尾張國(guó)(今愛(ài)知縣西部)。他成功控制近畿地方為主的日本政治文化核心地帶,使織田氏成為日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中晚期最強(qiáng)大的大名,但后來(lái)遭到部將明智光秀的背叛,魂斷本能寺,織田氏也因而一蹶不振。法名總見(jiàn)院殿贈(zèng)大相國(guó)一品泰巖尊儀,生前官至正二位右大臣,大正天皇時(shí)追贈(zèng)為正一位太政大臣。

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    人生關(guān)鍵詞

    、從尾張大傻瓜到統(tǒng)一尾張

    日本戰(zhàn)國(guó)三杰

    信長(zhǎng)出生于尾張國(guó),是尾張的大名織田信秀的嫡長(zhǎng)子,少年之時(shí)行為乖張,為眾多家臣所不服,被稱為傻子。但是其人才略出眾,膽識(shí)過(guò)人,憑借出色的手腕在父親死后控制了整個(gè)尾張國(guó)。并且平定了尾張國(guó)內(nèi)的各種異己勢(shì)力。對(duì)于領(lǐng)地的建設(shè)采取了一系列的政策,使得領(lǐng)地內(nèi)極為富庶。

    二、桶狹間合戰(zhàn)與清洲同盟

    1560年5月,領(lǐng)地超過(guò)100萬(wàn)擔(dān)的大大名今川義元率領(lǐng)25000人上洛,與其接壤的尾張首當(dāng)其沖,信長(zhǎng)遇到了人生最大的危機(jī)。6月12日,信長(zhǎng)以3000兵力奇襲今川義元并取得了義元的首級(jí),從此名震天下。今川義元死后,尾張鄰國(guó)的三河松平元康(德川家康)脫離今川氏在岡崎城獨(dú)立。1562年,織田與松平家同盟,從此再無(wú)后顧之憂。

    三、美濃攻略與天下布武

      信長(zhǎng)于桶狹間之戰(zhàn)后,開(kāi)始針對(duì)殺害與織田家同盟的齋藤道三而成為美濃領(lǐng)主的齋藤義龍。義龍為一勇將,即便是織田軍也難以擊敗。1561年義龍突然死去,由嫡男齋藤龍興繼任家督,齋藤家的家臣們內(nèi)部開(kāi)始分裂,信長(zhǎng)得以在對(duì)齋藤戰(zhàn)上取得優(yōu)勢(shì)。1566年進(jìn)攻墨俁受阻,命令木下藤吉郎(日后的羽柴秀吉)建立墨俁城(即一夜城),并以該城為據(jù)點(diǎn)。隨著西美濃三人眾(稻葉一鐵、氏家直元、安藤守就)、其相關(guān)者(竹中半兵衛(wèi)等)、其它如蜂須賀正勝、前野長(zhǎng)康、金森長(zhǎng)近等人加入信長(zhǎng)陣營(yíng),終于在1567年于伊勢(shì)長(zhǎng)島擊敗齋藤龍興,將美濃國(guó)納入版圖。成為統(tǒng)治尾張美濃兩國(guó)的大名時(shí),信長(zhǎng)時(shí)年33歲。

      傳言中“取得美濃者可取得天下”。信長(zhǎng)取得美濃后,采用中國(guó)周朝立于岐山后,打倒殷朝統(tǒng)一天下的故事,將美濃國(guó)舊主土岐氏齋藤氏的據(jù)點(diǎn)井之口改名為岐阜。

      此時(shí)開(kāi)始使用“天下布武”印,并正式以統(tǒng)一天下為目標(biāo)。

    四、信長(zhǎng)上洛

    將軍足利義輝死后,其弟義昭流亡各地希望得到地方大名的支持,但是沒(méi)有人肯于幫忙。這時(shí)信長(zhǎng)抓住了機(jī)會(huì)于1568年9月幫助義昭上洛并扶住其成為新一任的幕府將軍,在這期間,信長(zhǎng)打敗了六角家與三好家等擴(kuò)大了在近畿的勢(shì)力,實(shí)力超過(guò)了150萬(wàn)擔(dān)。

    五、第一次信長(zhǎng)包圍網(wǎng)

    信長(zhǎng)的強(qiáng)大威脅到了許多家的利益。1569年,信長(zhǎng)為限制足利義昭的將軍權(quán)力,訂立了稱為“殿中御掟”9條的掟書(shū)(公布法或公定法)之后又追加了7條昭告天下,并讓義昭承認(rèn)這項(xiàng)命令。但因此事使得義昭與信長(zhǎng)的對(duì)立已然成形。1570年4月、信長(zhǎng)為了討伐數(shù)度無(wú)視上洛命令的越前大名朝倉(cāng)義景,打破了與淺井長(zhǎng)政的同盟,并與盟友的德川家康軍一起向越前開(kāi)始進(jìn)軍?椞锏麓ㄜ娭鸩焦舫瘋}(cāng)氏各個(gè)城池,進(jìn)逼到金崎時(shí),北近江盟友、淺井長(zhǎng)政于背后突擊織田德川連合軍。導(dǎo)致信長(zhǎng)陷入突如其來(lái)的危機(jī),在負(fù)責(zé)斷后的殿軍木下秀吉(由藤吉郎改名之)、德川家康等人的奮戰(zhàn)之下(此即金崎撤退戰(zhàn)),終于得以逃回京都。信長(zhǎng)返回京都時(shí),據(jù)言身邊只剩下約10人。將軍足利義昭趁此機(jī)會(huì)與信長(zhǎng)的對(duì)立白熱化,發(fā)布了打倒信長(zhǎng)的命令到各國(guó),包括朝倉(cāng)義景、淺井長(zhǎng)政、武田信玄、毛利輝元、三好三人眾,甚至比叡山延歷寺、石山本愿寺等寺廟勢(shì)力都被找來(lái),組成了“信長(zhǎng)包圍網(wǎng)”。

    通過(guò)姉川之戰(zhàn)等一系列戰(zhàn)役,信長(zhǎng)擊敗了淺井長(zhǎng)政和朝倉(cāng)家,由于他放火燒掉了對(duì)抗他的比叡山,成為了公認(rèn)的佛敵,也得到了第六天魔王的稱號(hào)。1575年,武田信玄上洛,在三方原大敗織田、德川聯(lián)軍。信長(zhǎng)陷入了危機(jī),然而,武田信玄卻在這時(shí)死去了,信長(zhǎng)包圍網(wǎng)也就此打破。

    六、第二次信長(zhǎng)包圍網(wǎng)

    1576年上杉謙信與石山本愿寺和解,并解除與信長(zhǎng)的同盟,明白地表示與信長(zhǎng)的對(duì)立。以謙信為盟主、毛利輝元、石山本愿寺、波多野秀治、紀(jì)州雜賀眾等反信長(zhǎng)者同一步調(diào)地開(kāi)始行動(dòng)。

    在此期間,信長(zhǎng)曾一度陷入被動(dòng),1577年,上杉謙信攻陷能登國(guó),并在手取川大敗信長(zhǎng)軍。然而,次年上杉謙信病死,其兩個(gè)養(yǎng)子爭(zhēng)奪家督之位而陷入內(nèi)亂。信長(zhǎng)借此機(jī)會(huì)多面出擊,打破了包圍網(wǎng)。

    七、問(wèn)鼎天下與兵敗本能寺

    1581年到1582年6月為信長(zhǎng)全盛期,在此期間,信長(zhǎng)滅亡了武田家。并且建立多個(gè)軍團(tuán)進(jìn)行對(duì)四方的攻擊。

    u2022北陸方面 柴田勝家軍團(tuán) ,攻打上杉景勝,到本能寺之前,上杉家沒(méi)有絲毫還手

    之力。

      u2022關(guān)東方面 織田信忠軍團(tuán)(瀧川一益軍團(tuán))

    u2022關(guān)東方面 織田信忠軍團(tuán)(瀧川一益軍團(tuán))

      u2022畿內(nèi)方面 明智光秀軍團(tuán)

      u2022中國(guó)方面 羽柴秀吉軍團(tuán) ,攻打毛利輝元,雙方僵持。

      u2022四國(guó)方面 丹羽長(zhǎng)秀 織田信孝軍團(tuán)(1582年結(jié)成)

      u2022對(duì)本愿寺方面 佐久間信盛軍團(tuán)

      u2022東海道制壓 德川家康?

    1582年夏天、信長(zhǎng)準(zhǔn)備派三男神戶信孝、重臣丹羽長(zhǎng)秀等軍團(tuán)進(jìn)攻四國(guó)的長(zhǎng)宗我部元親。關(guān)于明智光秀的異心,有一說(shuō)是光秀認(rèn)為自己未被賦予進(jìn)攻四國(guó)的任務(wù),而開(kāi)始有“自己被放置一旁。會(huì)不會(huì)像林秀貞、佐久間信盛一樣被放逐!钡谋缓ν。另一說(shuō)是,光秀以前曾受信長(zhǎng)命令負(fù)責(zé)與長(zhǎng)宗我部元親的和睦工作,為此命令奔走以改善彼此關(guān)系的光秀將屬下齋藤利三之妹嫁予元親。但結(jié)果卻往武力討伐的方向發(fā)展,光秀因此感到名譽(yù)受損、倍感屈辱。

      1582年5月15日、德川家康為了駿河國(guó)領(lǐng)地增加的宴會(huì)抵達(dá)安土城。信長(zhǎng)派明智光秀負(fù)責(zé)接待,光秀從15日到17日專注于接待家康。在家康停留的這段期間,正在攻打備中高松城的羽柴秀吉派使者向信長(zhǎng)要求援軍,并提到“毛利軍有率大軍往高松城救援的動(dòng)作”。

      信長(zhǎng)答應(yīng)派兵后,解除光秀的接待任務(wù),改命其帶兵前往援助秀吉。據(jù)《明智軍記》所記載,因光秀準(zhǔn)備的接待餐宴質(zhì)量不佳,信長(zhǎng)令其隨從森蘭丸敲光秀的頭。

      5月29日,信長(zhǎng)為準(zhǔn)備出兵遠(yuǎn)征毛利而前往京都、之后則逗留于本能寺。但派往援助秀吉的明智光秀軍卻突然出現(xiàn)在京都于6月2日襲擊本能寺。當(dāng)時(shí),因?qū)傧卤?duì)信長(zhǎng)的信賴較深,誓言效忠明智光秀的人很少的緣故,光秀于進(jìn)攻本能寺時(shí),并沒(méi)有告訴部下攻擊的目標(biāo)是信長(zhǎng)。據(jù)言率領(lǐng)約100人的信長(zhǎng)本身亦持槍奮戰(zhàn),負(fù)傷后返回房?jī)?nèi)自殺。(本能寺之變)。享年49。

      當(dāng)時(shí)本能寺為大火燒毀,通說(shuō)是認(rèn)為信長(zhǎng)已死于寺中,但明智光秀的女婿明智秀滿遍尋不至信長(zhǎng)遺體,有一說(shuō)是信長(zhǎng)遺體已被仰慕信長(zhǎng)的僧侶與部下秘密地埋葬了。。

      其長(zhǎng)子織田信忠得知消息后,于附近的二條御所抵抗明智軍,最后亦不敵自殺。而黑人兵彌助在本能寺之變中,直到最后都和信長(zhǎng)一同奮戰(zhàn)。為光秀所擒后,被赦免。

    ?影響與評(píng)價(jià)

    信長(zhǎng)是一個(gè)改革家,他的一生都在與舊時(shí)代作斗爭(zhēng),也正是因?yàn)樗膫(gè)性過(guò)于強(qiáng)硬導(dǎo)致了他的悲劇。信長(zhǎng)用人不拘一格,唯才是舉,只要是有能力的,即使像秀吉這樣出身低微的人也可以做到軍團(tuán)長(zhǎng)的職位。而沒(méi)有能力的老臣林秀貞卻被放逐。信長(zhǎng)的一生有許多突出的功績(jī),如抑制宗教的勢(shì)力,兵農(nóng)分離,撤銷關(guān)稅與檢地等。如果沒(méi)有信長(zhǎng),日本的統(tǒng)一還不知道需要多少年。信長(zhǎng)的最大功績(jī)也就是這個(gè)吧。

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    太閣立志——豐臣秀吉

    簡(jiǎn)介

    豐臣秀吉(1537年3月26日-1598年9月18日)日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代、安土桃山時(shí)代的武將及大名,原名木下藤吉郎、羽柴秀吉等,綽號(hào)禿鼠(猴為后世編造),本是一足輕(下級(jí)步兵),后因事奉織田信長(zhǎng)而崛起,自室町幕府瓦解后再次統(tǒng)一日本,并發(fā)動(dòng)萬(wàn)歷朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)(朝鮮征伐),最高的官位是太政大臣。法名:國(guó)泰佑松院殿霊山俊龍大居士,神號(hào)豐國(guó)大明神(后因豐臣家滅亡而被德川幕府取消)。?

    人生關(guān)鍵詞

    一、信長(zhǎng)家臣期

    豐臣秀吉(1537年3月26日-1598年9月18日)日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代、安土桃山時(shí)代的武將及大名,原名木下藤吉郎、羽柴秀吉等,綽號(hào)禿鼠(猴為后世編造),本是一足輕(下級(jí)步兵),后因事奉織田信長(zhǎng)而崛起,自室町幕府瓦解后再次統(tǒng)一日本,并發(fā)動(dòng)萬(wàn)歷朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)(朝鮮征伐),最高的官位是太政大臣。法名:國(guó)泰佑松院殿霊山俊龍大居士,神號(hào)豐國(guó)大明神(后因豐臣家滅亡而被德川幕府取消)。?

    人生關(guān)鍵詞

    一、信長(zhǎng)家臣期

    1554年(天文23年),木下藤吉郎以足輕的身分成為了織田信長(zhǎng)的家臣,深得信長(zhǎng)疼愛(ài),在織田家的地位不斷提升。1560年左右,秀吉成為織田家的足輕組頭(足輕是臨時(shí)征集的農(nóng)民兵,組頭相當(dāng)于小隊(duì)長(zhǎng)),并參加了著名的桶狹間合戰(zhàn)。據(jù)說(shuō)戰(zhàn)后因其功績(jī)信長(zhǎng)將淺野家的養(yǎng)女寧寧(另譯成彌彌)許配給他,這位寧寧小姐后來(lái)在秀吉的賢內(nèi)助,在豐臣政權(quán)中影響頗大,人稱“北政所”。1564年與淺野長(zhǎng)勝的養(yǎng)女彌彌結(jié)婚。在《武功夜話》記載,秀吉曾在墨俁河上的沖積三角洲上以一個(gè)晚上筑起一座城砦作為進(jìn)攻美濃國(guó)的安八郡,并擊退慎村丑之助的部隊(duì)。藤吉郎1568年改名為木下秀吉(在1568年文書(shū)中有秀吉的記載)。1570年信長(zhǎng)準(zhǔn)備進(jìn)攻朝倉(cāng)義景的中途,在金崎遭到盟友淺井長(zhǎng)政的背叛的暗示,在撤退途中受到淺井軍攻擊,此戰(zhàn)秀吉負(fù)責(zé)殿后,保護(hù)信長(zhǎng)和家康安全撤離(金崎之戰(zhàn))。

      天正元年(1573年)信長(zhǎng)擊敗了淺井長(zhǎng)政,長(zhǎng)政自盡,淺井的舊屬歸織田家所有,秀吉被封為近江國(guó)今濱城城主,將城改名為長(zhǎng)濱城,并改木下姓為羽柴(羽柴,取丹羽長(zhǎng)秀和柴田勝家姓中各一字)。1576年支援北陸柴田勝家對(duì)抗上杉軍,秀吉見(jiàn)勝家占下風(fēng)立即撤離,結(jié)果勝家在手取川之戰(zhàn)中大敗,使勝家和信長(zhǎng)有所不滿。在織田信忠的指揮下,秀吉參與攻擊松永久秀的戰(zhàn)斗。1577年赤松則房、別所長(zhǎng)治、小寺政職臣從信長(zhǎng)之下,秀吉受命攻略中國(guó)地方,任播磨國(guó)國(guó)主,根據(jù)城為姬路城,受命后不久別所長(zhǎng)治及荒木村重背叛織田信長(zhǎng),秀吉與他們戰(zhàn)斗,1579年使宇喜多氏完全臣服于織田氏,1580年別所長(zhǎng)治和荒木村重戰(zhàn)敗,別所被捕,切腹自盡;荒木逃離,全家被信長(zhǎng)誅殺。秀吉開(kāi)始與毛利氏及山名氏交戰(zhàn),攻下了鳥(niǎo)取城、三木城、高松城等重要據(jù)點(diǎn),秀吉在此發(fā)揮了長(zhǎng)時(shí)間包圍戰(zhàn)城池戰(zhàn)法u2013斷糧(干殺し),使敵軍提早開(kāi)城投降。

    ? 二、本能寺之變與統(tǒng)一日本

    1582年6月,信長(zhǎng)死于本能寺。此時(shí)的秀吉正在西面與毛利家作戰(zhàn),聽(tīng)到這個(gè)消息后立刻與毛利家停戰(zhàn)并迅速回撤(中國(guó)大回返);貛熤畷r(shí),秀吉以信長(zhǎng)之名為號(hào)召,成功收納流竄在各地的信長(zhǎng)舊屬,于山崎之戰(zhàn),大敗準(zhǔn)備不及的明智光秀,最終明智光秀逃走時(shí)被獵殺落難武士的村民殺死,秀吉乘機(jī)控制京都一帶,不過(guò)無(wú)法阻止織田氏內(nèi)部出現(xiàn)派系分裂。主要分裂為柴田勝家、織田信雄、織田信孝以及羽柴秀吉等派系。

    其后,秀吉整肅了織田家,在賤越合戰(zhàn)中打敗柴田勝家,并逼死了織田信孝,慢慢控制了整個(gè)織田家。

    1584年,與其合作的信長(zhǎng)次子織田信雄聯(lián)合德川家康反對(duì)秀吉,羽柴軍便與兩人展開(kāi)史稱小牧·長(zhǎng)久手之戰(zhàn)的戰(zhàn)事。此戰(zhàn)之初擁有兵力優(yōu)勢(shì)的羽柴軍直撲德川領(lǐng)地,但途中卻遭到德川軍伏擊,有“鬼武藏”之稱的大將森長(zhǎng)可戰(zhàn)死,秀吉其后撤兵,改為攻擊美濃國(guó)織田信雄,信雄投降,迫使雙方談和,德川軍與羽柴軍達(dá)成和不戰(zhàn)和議,家康派出次男秀康作為人質(zhì)。

      1585年,秀吉派遣秀長(zhǎng)、小早川隆景等將領(lǐng)攻打剛統(tǒng)一四國(guó)的長(zhǎng)宗我部氏,利用兵力的差距迫使其歸降并保有了土佐一國(guó)。此外秀吉派遣藤堂高虎為首的部隊(duì),平定了雜賀眾,首領(lǐng)鈴木重意被斬首處死。此外,秀吉派重兵攻打越中國(guó)佐佐成政,開(kāi)戰(zhàn)派大軍包圍,成政不戰(zhàn)而降。1586年秀吉將其妹旭姬嫁與德川家康,并為家康正室,將自己的母親大政所送回家康身邊成為人質(zhì),德川家康此后臣從秀吉。1585年秀吉被公家的近衛(wèi)前久收養(yǎng),就任關(guān)白,1586年受賜姓豐臣并就任太政大臣,確立了政權(quán)。

      1586年,九州大名大友宗麟向秀吉請(qǐng)求支援,1587年派遣秀長(zhǎng)率領(lǐng)大軍攻擊島津氏的支城,使義久投降,戰(zhàn)后島津氏被分配到薩摩和大隅兩國(guó)。1588年秀吉開(kāi)始實(shí)行刀狩令,加強(qiáng)了兵農(nóng)分離的政策。

      1587年,禁止基督教;浇淌怯1549年隨天主教傳教士沙勿略傳到日本的,三十三年后的1582年,日本的基督徒已經(jīng)到達(dá)十五萬(wàn)人,可以說(shuō)是一百個(gè)日本人當(dāng)中就有一個(gè)基督徒,可見(jiàn)基督教的傳播速度非?焖。然而在1587年,豐臣秀吉卻發(fā)出一道命令,禁止基督教傳教士進(jìn)入日本。其最大的原因是,豐臣秀吉唯恐基督教大名(諸侯)將領(lǐng)地捐獻(xiàn)給教會(huì),再度出現(xiàn)類似一向宗信徒暴動(dòng)的局勢(shì)。在禁令中的第一條提到“大日本是神國(guó)”。這表示日本開(kāi)始吸收歐洲的文明,已經(jīng)不在印度與漢字文化圈的圈子里。有人說(shuō),這是最早的“脫亞論”。

      1589年北條氏的家臣豬俁邦憲奪取了真田昌幸管轄下名胡桃城,導(dǎo)致秀吉下令全日本大名討伐北條氏,不服從者將會(huì)受到失去領(lǐng)土的處分。秀吉率20萬(wàn)大軍向北條氏攻擊,攻陷北條各個(gè)支城下逐漸向小田原城包圍,7月北條氏政、氏直父子開(kāi)城投降。氏政、氏照兩兄弟切腹自盡,氏直被流放到高野山,戰(zhàn)后秀吉為各大名分封新的領(lǐng)土。

      1591年,將關(guān)白之位讓給外甥豐臣秀次,自稱太閣(前關(guān)白的尊稱)。1591年秀吉進(jìn)行他人生中最后一場(chǎng)日本國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),派遣了蒲生氏鄉(xiāng)、淺野長(zhǎng)政及石田三成聯(lián)同東北地方大名平定九戶政實(shí)之亂。同年,秀吉命令茶人千利休切腹自盡,原因不明。

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    三、出兵朝鮮與晚年

    豐臣秀吉統(tǒng)一日本后,治國(guó)有方,多年戰(zhàn)亂的日本一時(shí)間國(guó)泰民安。他見(jiàn)日本已經(jīng)安定,遂萌發(fā)了建立一個(gè)亞洲大帝國(guó),他決心到比日本更廣大的空間施展一番。首先要征服朝鮮,再來(lái)征服中國(guó),后再征服印度,建立一個(gè)包括日本中國(guó)、印度、朝鮮在內(nèi)的亞洲大帝國(guó)。

      1592年豐臣秀吉率兵20萬(wàn)征伐朝鮮兵員為西日本諸大名為主。

    然而,這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)都失敗了,臣服于秀吉的西國(guó)大名實(shí)力大損,秀吉自己的勢(shì)力也受到了損失,而對(duì)他不服的東國(guó)大名卻躲過(guò)了此劫(德川家康與伊達(dá)政宗)。

    1598年8月18日,豐臣秀吉于戰(zhàn)役中逝世,死于伏見(jiàn)城,享年62歲。死前他亦已托付前田利家監(jiān)視德川家康及輔佐豐臣秀賴。而入侵朝鮮半島的日軍在接獲五大老的命令及以石田三成為首的五奉行安排下逐漸撤軍,可是這場(chǎng)戰(zhàn)役日軍損失巨大;元?dú)獯髠,此役也埋下了德川家康日后成為征夷大將軍的一個(gè)重要伏因。而日本與朝鮮的關(guān)系,到1607年才恢復(fù)正常。(日本稱兩次侵略為文祿·慶長(zhǎng)之役;朝鮮稱兩次衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為壬辰衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和 丁酉再亂;而明朝則稱其為抗倭援朝戰(zhàn)爭(zhēng),是為萬(wàn)歷三大征?之一)

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    政績(jī)與評(píng)價(jià)

      他的經(jīng)貿(mào)政策多承傳自織田信長(zhǎng),發(fā)展南蠻貿(mào)易,以樂(lè)座樂(lè)市和朱印船貿(mào)易等振興商業(yè);并利用控制都市及鑄造貨幣等辦法規(guī)范經(jīng)濟(jì);以太閣檢地和刀狩等政策用來(lái)確立稅制,徹底地兵農(nóng)分離,為江戶時(shí)代的幕藩體制打下了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。豐臣秀吉的一生就是一場(chǎng)真正的傳奇,一個(gè)農(nóng)民出身的人通過(guò)自身的不懈努力最終成為天下人,絕對(duì)是一個(gè)傳奇,也值得人們?nèi)W(xué)習(xí)。

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    臥薪嘗膽的忍者 -----德川家康

    ?簡(jiǎn)介德川家康,(天文11年12月26日-元和2年4月17日;1543年1月31日—1616年6月1日)日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代末期杰出的政治家和軍事家,江戶幕府的第一代將軍。生于名古屋附近的岡崎,為岡崎城主松平廣忠之長(zhǎng)子,原姓松平氏,小名竹千代,初名元信,后改名元康,最后改名家康,1566年奉敕改姓德川。

    人生關(guān)鍵字

    一、屈辱的少年時(shí)光

    1547年松平廣忠與尾張的織田信秀作戰(zhàn),為請(qǐng)駿河的今川義元援助,將六歲的家康送作今川氏的人質(zhì),但中途被田原的戶田氏(戶田康光)所奪,與天野三之助.阿部德千代同被送往織田氏的熱田,監(jiān)護(hù)在熱田有兩年之久(一說(shuō)被扣在那古野)。在此期間,其父廣忠被自己的近臣暗殺。1549年擔(dān)任今川軍師的太原雪齋指揮七千大軍攻陷三河的要沖安祥城并擄獲了守將織田信廣,雪齋遂跟織田信秀交涉,成功以信廣交換被劫走的松平竹千代(德川家康)。德川家康便返回岡崎,僅十日又作了今川氏的人質(zhì)。八歲至十九歲這十二年間,德川家康作為人質(zhì)住在駿河。

    二、縱橫東海道

      1560年桶狹間之戰(zhàn),織田氏大敗今川氏,今川義元陣亡。從此德川家康擺脫今川氏而獨(dú)立,1562年與織田信長(zhǎng)結(jié)成同盟,開(kāi)始全力經(jīng)營(yíng)三河。由于竹之內(nèi)波太郎等人的支持以及各寺院的煽動(dòng),激起了1563年三河國(guó)全境的一向宗起義。經(jīng)過(guò)他近半年的征戰(zhàn),最終用攻心的方法瓦解了起義,鞏固了自己的統(tǒng)治基地。

      1568年德川家康的同盟者織田信長(zhǎng)進(jìn)入京都,邁出了統(tǒng)一全國(guó)的第一步。這時(shí)已在三河打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的德川家康開(kāi)始采取東進(jìn)政策。1570年他聯(lián)合織田信長(zhǎng)在姊川打敗淺井氏、朝倉(cāng)氏,史稱“姊川之戰(zhàn)”,此后率軍攻克遠(yuǎn)江的曳馬野,并將治所遷往曳馬野(遷移居城時(shí)已改名濱松)。但這時(shí)武田信玄也想奪取全國(guó)政權(quán),為掃清進(jìn)軍道路上的障礙,屢次出兵遠(yuǎn)江和三河。

      1572年10月,武田信玄傾甲斐、信濃、駿河三國(guó)之兵三萬(wàn)五千人意圖進(jìn)軍京都,但途徑德川家康的三河國(guó)。德川家康聞?dòng)嵚首约核课迩思翱椞镄砰L(zhǎng)援軍三千余迎戰(zhàn)于三方原。此戰(zhàn)便被稱為“三方原合戰(zhàn)”。由于雙方兵力懸殊,且用兵之妙信玄又略高一籌,結(jié)果德川、織田聯(lián)軍大敗,織田援將·平手凡秀戰(zhàn)死。此戰(zhàn)德川家死傷一千六百余人,其部下分四批陸續(xù)扮成德川家康吸引了信玄軍兵力,德川家康本人遂逃回濱松。此役德川家康雖然打了敗仗,但武田信玄卻十分佩服德川軍的勇猛頑強(qiáng)。武田信玄的猛將馬場(chǎng)信房(又稱馬場(chǎng)信春)事后對(duì)信玄說(shuō):“看了三河軍的尸體,面朝我軍倒下的都是臉朝下,面向?yàn)I松倒下的都是臉朝上,這說(shuō)明這些士兵都是向前沖殺時(shí)戰(zhàn)死的,因想逃跑而被處斬的一個(gè)也沒(méi)有!睋(jù)說(shuō)德川家康就是經(jīng)過(guò)此役而取得了“海道一雄”的名聲。

      

      此后德川家康一面與武田氏對(duì)抗,一面加強(qiáng)領(lǐng)內(nèi)建設(shè)。1575年5月,武田信玄死后繼承了武田家的武田勝賴率一萬(wàn)五千人攻打奧平信昌率五百人駐守的長(zhǎng)筱,德川氏聯(lián)合意欲一口氣掃平武田氏的織田氏于“長(zhǎng)筱之役”大破武田勝賴,1581年陷遠(yuǎn)江的高天神城,把武田氏驅(qū)逐出遠(yuǎn)江。翌年隨織田氏滅掉武田氏,領(lǐng)有駿河。

    三、秀吉的家臣

      1582年織田信長(zhǎng)死于本能寺。信長(zhǎng)一死,圍繞政權(quán)落入誰(shuí)手的問(wèn)題各大名之間展開(kāi)了激烈斗爭(zhēng)。本能寺之變時(shí)德川家康正在堺市(又稱“堺港”),因急取近道需經(jīng)伊勢(shì)返回三河,期間由服部半藏、茶屋四郎次郎等護(hù)送平安回到三河,才免遭危難。

      德川家康返回岡崎后,正想出兵攻打明智光秀,卻發(fā)現(xiàn)被羽柴秀吉(后豐臣秀吉)搶先一步消滅了明智光秀從而獲得了中部地區(qū)的實(shí)權(quán)。德川家康積蓄實(shí)力準(zhǔn)備將來(lái)與豐臣秀吉分庭抗禮,他更加堅(jiān)定了東進(jìn)的決心。不久發(fā)兵占領(lǐng)了甲斐,同時(shí)把手伸進(jìn)了信州。至1583年前后,德川家康已先后把三河、遠(yuǎn)江、駿河、甲斐、南信濃五國(guó)納入自己的勢(shì)力范圍。

      當(dāng)時(shí)東海道地區(qū)兵農(nóng)分離進(jìn)行得很緩慢,還沒(méi)有像大內(nèi)氏和北條氏那樣形成大名的城下町,家臣和自己的封地還緊密地聯(lián)在一起,因此要控制家臣必須牢牢地控制住土地。鑒于這種情況,德川家康當(dāng)時(shí)對(duì)所屬家臣一律采取給予封地的形式,通過(guò)土地這個(gè)紐帶來(lái)控制家臣。

      這一時(shí)期德川家康也很重視發(fā)展領(lǐng)內(nèi)的工商業(yè)。早在三河國(guó)時(shí)他就把三河的小山新市作為“樂(lè)市”,免除各種稅役。遷入濱松后,他又整頓了各種工商業(yè)團(tuán)體。征服甲斐后,統(tǒng)一了通過(guò)甲斐全境的度量衡,招攬外地商人到三河、遠(yuǎn)江進(jìn)行貿(mào)易。通過(guò)這些措施,德川家康不僅穩(wěn)定了對(duì)新領(lǐng)地的控制,而且增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

      此后豐臣秀吉步步推進(jìn)國(guó)內(nèi)的統(tǒng)一,不久當(dāng)上了關(guān)白和太政大臣,名副其實(shí)地掌握了全國(guó)政權(quán)。豐臣秀吉與德川家康之間也很自然地變成了近似于主從關(guān)系的一種關(guān)系。

      豐臣秀吉征伐九州時(shí),德川家康未被征調(diào),擺脫了一次巨大的消耗。但1590年征伐小田原時(shí)他參加了戰(zhàn)斗。北條氏滅亡后,德川家康被封于關(guān)八州,年貢260萬(wàn)石。1590年8月1日德川家康離開(kāi)五國(guó)遷往江戶(現(xiàn)東京),從此采取一系列措施,全力經(jīng)營(yíng)關(guān)東。

    四、問(wèn)鼎天下

      1598年豐臣秀吉死后,德川家康是五大老的首領(lǐng)。1600年,他進(jìn)攻上杉景勝。接著于當(dāng)年9月的關(guān)原之戰(zhàn)打敗石田三成,掌握了全國(guó)政權(quán)。1603年2月,被朝廷任命為征夷大將軍、右大臣、源氏的長(zhǎng)者(即源氏的族長(zhǎng)、家主)。同年,他在江戶開(kāi)設(shè)幕府。1605年,把大將軍職讓給了兒子秀忠,退居駿府城,但作為大御所仍然掌握著軍政實(shí)權(quán)。1615年5月大坂(今大阪)之役,滅掉豐臣秀賴,實(shí)現(xiàn)了所謂的“元和偃武”。1616年3月,出任太政大臣,并向明朝皇帝稱藩,被明皇帝冊(cè)封為“日本國(guó)王”。4月17日死于駿府城,終年73歲,葬于久能山。翌年,追謚正一位,受東照大權(quán)現(xiàn)的敕號(hào),后改葬日光山。

    處世哲學(xué)

    德川家康的一生就是忍耐的一生,他做了50年的小弟。先是今川家,然后是織田家,最后是豐臣家,但是他是笑到最后的人。德川家康的后代坐擁太平天下200多年,這是日本歷史中空前絕后的,而這光輝史是離不開(kāi)家康的忍耐的,即使是信長(zhǎng)要家康的長(zhǎng)子自裁家康都忍耐了下來(lái),因此他獲得了最后的勝利。

    德川家康另一個(gè)難得的優(yōu)點(diǎn)就是節(jié)儉,這在他這種地位中的人是很少見(jiàn)的,能夠達(dá)到他這么節(jié)儉的也是絕無(wú)僅有的。家康在從江戶轉(zhuǎn)居到駿府之際留下了大量的金子給后繼者秀忠,并勸告他說(shuō):“要將這些金子作為天下人的金子,決不可挪作私用。若以為天下既已平定就不需積蓄,就大錯(cuò)特錯(cuò)了,必須避免無(wú)謂的支用,牢記蓄金之重要。這些金子的用途有三:戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)的軍用,大火災(zāi)后的救賑,還有就是用來(lái)防備饑饉、洪水那樣的天災(zāi)、兇年!

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    評(píng)價(jià)與影響

    德川家康一生的最大業(yè)績(jī)?cè)谟谒^織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉之后,改組和強(qiáng)化了日本的封建秩序,把日本封建社會(huì)推向了一個(gè)新的階段。他開(kāi)創(chuàng)的德川幕府在日本歷史上維持了長(zhǎng)達(dá)260多年的和平統(tǒng)一局面,這給日本封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提供了比莊園制時(shí)代略好一點(diǎn)的社會(huì)環(huán)境。但是,德川家康所改組和強(qiáng)化的日本封建制度,仍然是建立在自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上。嚴(yán)格的身分制度把每個(gè)人都死死地固定在一個(gè)狹窄的框子里,嚴(yán)重地阻礙了社會(huì)的進(jìn)步。他推動(dòng)海外貿(mào)易并非要民間貿(mào)易自由發(fā)展,走上近代重商主義的道路,而是出于幕府政治和經(jīng)濟(jì)的需要,維護(hù)封建的政治統(tǒng)治,其范圍只限于由極少數(shù)幕吏、大名、特權(quán)大商人所把持的官方貿(mào)易,一旦超出幕府的政治需要,就立即加以取締或限制。1612年頒布的禁教令,實(shí)際上是德川幕府政治鎖國(guó)的開(kāi)始,從1615年開(kāi)始對(duì)朱印船貿(mào)易的限制,則是一種部分的經(jīng)濟(jì)鎖國(guó),是德川幕府后來(lái)全國(guó)鎖國(guó)的先聲。此外,德川家康晚年推行儒佛合一的思想統(tǒng)治,對(duì)日本人民的思想起了很壞的束縛作用。這種影響甚至一直延續(xù)到明治維新以后。

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