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  • 呂芋農(nóng)

    呂芋農(nóng)

    呂芋農(nóng)(又名呂春瑭),外號(hào)芋頭嬤,187 1年生于廣西陸川縣烏石鎮(zhèn)。清光緒二十五年(1899)附貢生,舊桂系陸榮廷部的陸軍少將。他五短身材,大約只有1.57米,體重約80多斤。有“三喜”(即文喜、武喜、屋喜),正因?yàn)橛形菹仓群,故?dòng)用了大量財(cái)力起建謝魯山莊。


    簡介

    呂芋農(nóng)(1871-1950),字春琯,廣西陸川縣烏石鎮(zhèn)謝魯村人。清光緒二十五年(1899)附貢生,舊桂系陸榮廷部的陸軍少將。歷任縣丞、知州、道尹、陸川民團(tuán)清鄉(xiāng)督辦,加晉為陸博四縣邊界清鄉(xiāng)督辦,郁林直隸州長,南寧地方警察廳長,邕南、四南道尹,南韶連綏靖處參謀兼警衛(wèi)軍一、二營統(tǒng)領(lǐng),廣西陸軍中區(qū)步兵第一司令。1920年建謝魯山莊,1932年向廣西省政府申請(qǐng)開采合山煤礦,聯(lián)合李楚凡成立“合山煤礦股份有限公司”,抗日戰(zhàn)爭期間倡修建陸川縣內(nèi)從北到南的馬盤公路,1942年倡建合平中學(xué)(今烏石中學(xué)),任董事長。解放后被人民政府鎮(zhèn)壓。

    呂芋農(nóng)與他的謝魯山莊

    呂芋農(nóng)是個(gè)文人,從他六十歲生日寫在半山亭里的一副對(duì)聯(lián)“若問前塵才到此山一半,寄語來者所期樹人百年”便知他的文字功底和遠(yuǎn)大的理想。雖說,他只是個(gè)附貢生(貢生是從秀才里經(jīng)考試考核選拔出來預(yù)備推薦的人才)從考試途徑選不上貢生的,還可以向政府捐錢的方式取得,這就是附貢生。雖然花錢,但呂芋農(nóng)的文字功底還是足以讓他在陸川烏石鎮(zhèn)這個(gè)偏僻的地方盡顯風(fēng)騷的。

    呂芋農(nóng)是個(gè)武士,盡管他沒有統(tǒng)率過正規(guī)軍隊(duì)(但他得過不少榮譽(yù),得過少將銜頭),統(tǒng)領(lǐng)民團(tuán)維護(hù)一方治安的功勞也不能一筆抹去。

    呂芋農(nóng)還是個(gè)工程設(shè)計(jì)者,他把他的喜愛通過建筑形式表達(dá)出來,令人們知曉他的藝術(shù)構(gòu)思和對(duì)他家世進(jìn)行炫耀。謝魯山莊的第二重門的門上,畫著一幅南瓜圖,這幅南瓜圖絕妙地表示了山莊主人呂芋農(nóng)的家境。一條主藤表示主人自己;藤上結(jié)了三個(gè)金黃色的南瓜,呂芋農(nóng)是客家人,客家話里“家”與“瓜”同音,三個(gè)瓜就是表示他有三個(gè)家,實(shí)際上指他在三個(gè)地方置有家產(chǎn)——陸川本地,柳州羅城和廣東省湛江市徐聞縣。藤上八張黃色的瓜葉表示他有八個(gè)老婆,五朵瓜花則表示他有五個(gè)兒子。南瓜藤枝葉茂盛象征他的家境興隆。

    呂芋農(nóng)

    據(jù)傳說,謝魯山莊是呂芋農(nóng)根據(jù)《螂嫘記》與《紅樓夢(mèng)》中所述,仿蘇州園林,依山勢(shì)跌起而建。青磚溝壑,九曲回環(huán)之中的確也有一番情趣,然而在現(xiàn)代花式的度假村的陪襯下,莊園只不過是一間破敗的民國時(shí)期的舊宅子。呂芋農(nóng)的愿望已隨同他的尸骨被埋葬了.

    如此龐大的工程建設(shè),耗資是可想而知的,區(qū)區(qū)一個(gè)附貢生怎么有如此的財(cái)力,實(shí)在令人生疑。

    其實(shí),早在百色統(tǒng)轄著廣西最大的煙土通道時(shí),呂芋農(nóng)一次就受賄于龍濟(jì)光得二十萬大洋,應(yīng)該說他開始做這個(gè)山莊時(shí)是財(cái)力雄厚的,南瓜圖表明的三處產(chǎn)業(yè)也暗合了這點(diǎn)。有了錢的人自然會(huì)變得財(cái)大氣粗,呂芋農(nóng)也不例外,但兩年后,他才開始動(dòng)工興建謝魯山莊。呂芋農(nóng)的真實(shí)想法是什么,7恐怕要他自己才明白了。但無論如何,呂芋農(nóng)的謝魯山莊使陸川揚(yáng)名了,這點(diǎn)是事實(shí),這種揚(yáng)名不僅是建筑物的顯擺,更是蘊(yùn)藏著一種深厚的文化內(nèi)涵。

    謝魯山莊原名樹人書院,據(jù)傳莊內(nèi)有藏書數(shù)萬冊(cè),建書院意在宣揚(yáng)儒家精神,孔孟之道。樹人書院大門前有一對(duì)聯(lián):安得奇書三千車娛茲自首,再種名花十萬本綴此青山。民國九年(一九二O年)一月建園,至今已將近百年歷史了。書院內(nèi)藏書在文化大革命時(shí)期曾被“焚書坑儒”,只有院內(nèi)青磚白墻,繁花仙草,還依稀記得當(dāng)年主人的豪情壯志。清靜素雅,陶然怡世的書院中沒有“風(fēng)聲,雨聲,讀書聲聲聲入耳”,只有“人聲、車聲,談笑聲聲聲惱人”.

    呂芋農(nóng)死后,莊園充公,被自治區(qū)列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位,自治區(qū)重點(diǎn)旅游景點(diǎn),書院更名謝魯山莊,謝魯花園。

    呂芋農(nóng)民國時(shí)期曾任廣西陸、博、廉、化等地剿匪總司令。當(dāng)時(shí)廣西省出現(xiàn)了一支桂東南抗日游擊隊(duì)伍,呂芋農(nóng)出面鎮(zhèn)壓抗日隊(duì)伍,殺死幾百人。據(jù)說解放后,陸川地方縣長抓到呂芋農(nóng),向當(dāng)時(shí)駐廣西的大將張?jiān)埔菡?qǐng)示,張說,“他殺了那么多共產(chǎn)黨的同志,就把他干掉吧!笨墒牵瑓斡筠r(nóng)畢竟是國民黨方面的一名少將,曾在黃埔軍校受訓(xùn),與周恩來總理是校友。周恩來接到消息,告訴張:“呂芋農(nóng)年事已高,要槍下留人?闪糇鞣疵娼滩!笨芍芏鱽淼目谟鱾鬟_(dá)到地方,呂芋農(nóng)早已被槍決。

    謝魯山莊有一半山亭,寓意山莊的規(guī)劃只完成了一半,另一層意思也暗示著莊主的遺愿未了。書被燒毀,我們已無法考證這場(chǎng)劫難讓我們失去了多少民族文化遺產(chǎn)。樹人書屋在陽光燦爛的日子里依然陰翳如水。

    縱觀歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),錢財(cái)、權(quán)勢(shì)只不過是顯赫一時(shí),唯有文化才能流芳百世。呂芋農(nóng)雖說是個(gè)附貢生,但他有錢之時(shí)能夠與文化建設(shè)沽連在一起,興建“樹人書屋”并使院內(nèi)藏書數(shù)萬冊(cè),真是難能可貴。

    說起呂芋農(nóng),我們不得不提及一下當(dāng)時(shí)的廣西要人李宗仁。李宗仁曾到過“樹人書屋”據(jù)說在山下呂芋農(nóng)以辦學(xué)的名義,已經(jīng)說動(dòng)李借給他十萬大洋,但到了這個(gè)半山亭,看對(duì)聯(lián)“若問前塵才到此山一半,寄語來者所期樹人百年”,才看了上聯(lián)李宗仁就知道了呂芋農(nóng)的真實(shí)意圖,結(jié)果下聯(lián)也懶得看了,借款的事也泡了湯。這事有沒有什么依據(jù)呢?據(jù)知情人說這只是一個(gè)傳說。呂芋農(nóng)在這副對(duì)聯(lián)里表露出來的期望,也終歸只是期望。這個(gè)山莊終于只是做到規(guī)劃中的一半再?zèng)]有能添加,在此后的大約20年間,他的官職也紿終停留在一個(gè)廳級(jí)干部而已。也許,這也是應(yīng)了這塊地的風(fēng)水說吧——前面的山太近,地的主人不會(huì)發(fā)工減料的原故?后來翻閱了有關(guān)資料,又聽了當(dāng)?shù)厝藢?duì)呂芋農(nóng)的一些傳說故事,才知呂芋農(nóng)是個(gè)矮小的人:他的八個(gè)老婆也都是矮矮小小的——當(dāng)然是小巧玲瓏的那種,就連他的轎夫,同樣也是些矮小的人。他的一個(gè)轎夫現(xiàn)在還活著,確實(shí)也是個(gè)矮小的人,至此我的疑團(tuán)解開了,呂芋農(nóng)是不愿意看到某種反差。那么,這個(gè)山莊缺少大氣,缺少華麗,也許跟他的身材有關(guān)吧?這恰恰對(duì)應(yīng)著那句“物出人形”的諺語。

    呂芋農(nóng)的謝魯山莊究竟是建來做什么用途?授學(xué)育人,休閑渡假?……縱觀全局,我們很難理解它的真正用意。進(jìn)門口的那副對(duì)聯(lián),“安得奇書三千車娛茲自首,再種名花十萬本綴此青山”,似乎表明這里是他個(gè)人休閑的地方,而“樹人堂”的那副對(duì)聯(lián)“花色欲迷仙半閣,書聲常伴月三更”,也不像是學(xué)堂對(duì)聯(lián),寫的更像是個(gè)風(fēng)雅騷人閑居之所。大概很多人都看到了這點(diǎn),因而解放后這里先后改名為“謝魯花園”、“謝魯山莊”。那么,呂芋農(nóng)做個(gè)山莊最本質(zhì)的意愿是什么呢?讓人如云里霧里。

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