(101)“無傷”二字，修已者之大戒也。－－ 呂坤
(102)吾人最大之知識，系反躬自省。－－ 中國諺語
(103)習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。－－ 培根
(104)反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。－－ 巴爾扎克
(105)對我們的習(xí)慣不加節(jié)制，在我們年輕精力旺盛的時候，不會立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力，到衰老時期我們不得不結(jié)算帳目，并且償還導(dǎo)致我們破產(chǎn)的債務(wù)。－－ 泰戈爾
(106)優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財富，而襯顯這品行的良好的教養(yǎng)。－－ 約翰·洛克
(107)在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。－－ 盧梭
(108)寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。－－ 顏元
(109)崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無私，無私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動，易其心而后語，定其交而后求，篤其志而后行。－－ 王粲集
(110)世間億萬人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執(zhí)一般見，互說非兼是。但自修已身，不要言他已。－－ 寒山
(111)“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質(zhì)……－－ 卡爾·馬克思
(112)一個好的習(xí)俗比法律更可靠。－－ 歐里庇得斯
(113)天下之事，患常生于忽微，而志戒于漸習(xí)。－－ 程顥
(114)君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。－－ 孔子
(115)良好的習(xí)慣，如同一束鮮花。－－ 派登花特
(116)習(xí)與性成。－－ 書經(jīng)
(117)吾善養(yǎng)浩然之氣。－－ 孟子
(118)自修則人不得以非理相加。－－ 朱熹
(119)立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。－－ 傅玄
(120)改變好習(xí)慣比改掉壞習(xí)慣容易的多，這是人生的一大悲衰。－－ 毛姆
(121)習(xí)慣實際上已成為天性的一部分。事實上，習(xí)慣有些像天性，因為“經(jīng)�！焙汀翱偸恰敝g的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習(xí)慣則屬于“經(jīng)�！钡姆懂牎＃� 亞里士多德
(122)重言，重行，重貌，重好。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有歡。－－ 楊雄
(123)欲影正者端其表。－－ 桓寬
(124)壞習(xí)慣防止容易破除難。－－ 諺語
(125)習(xí)慣十倍于自然。－－ 威靈頓