(176)凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟。－－ 徐世昌

(177)習(xí)氣那個(gè)怪物，雖然是魔鬼，會(huì)吞掉一切的羞恥心，也會(huì)做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。－－ 莎士比亞

(178)習(xí)慣是智者的禍患、蠢貨的偶像。－－ 托馬斯·富勒

(179)一個(gè)人只有在他努力使自己升華時(shí)才成為真正的人。－－ 安德列·馬爾羅

(180)習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的，但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的。－－ 威達(dá)

(181)在所有古老的習(xí)慣里，都有一種深刻的含義。－－ 席勒

(182)既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。－－ 培根

(183)自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。－－ 禮記

(184)美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。－－ 帕利克

(185)最為賢明的生活方式是蔑視時(shí)代的習(xí)慣，同時(shí)又一點(diǎn)也不違反它地生活著。－－ 芥川龍之介

(186)人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人。－－ 奧斯特洛夫斯基

(187)思想（且不論好壞與否）——行為——習(xí)慣，這就是人生的規(guī)律。－－ 特賴因

(188)房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。－－ 毛澤東

(189)少成若天性，習(xí)慣如自然。－－ 班固

(190)習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識(shí)一個(gè)人的主要本性，就這一點(diǎn)而言，習(xí)慣既非殘忍也不迷人。－－ 普魯斯特

(191)德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。－－ 孔丘

(192)熟習(xí)減除對(duì)于事物的恐懼。－－ 伊索

(193)崇德而定勢(shì)，行又而忘利，修修而忘名。－－ 蘇軾

(194)一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮，甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。－－ 陀思妥耶夫斯基

(195)不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛(ài)尤其是如此。－－ 塞涅卡

(196)君子不可以不修身。－－ 子思

(197)習(xí)慣使我們順從一切。－－ 伯頓

(198)修身不言命，謀道不擇時(shí)。－－ 無(wú)稹

(199)去讒賤貨，所以修身。－－ 康有為

(200)為了失戀而耽誤前途，是一生的損失。－－ 霍海