10、胡深
胡深（1315－1367年），字仲淵，處州龍泉人（也有記載為現(xiàn)在浙江省縉云上坪村），元末明初著名將領(lǐng)。聰穎而有智謀，精通經(jīng)史百家之學(xué)。
早期與章溢同為元將，參與討伐盜賊。后在于義軍領(lǐng)袖朱元璋的交戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，率部投降。后鎮(zhèn)守處州，多次擊敗張士誠等勢力的進(jìn)犯，被朱元璋稱為浙東的屏障。
在與陳友定的戰(zhàn)斗中，胡深馬失前蹄，被敵人擒殺，終年五十二歲。著有《蕓齋集》。
元朝末年，各地義軍四起，胡深嘆息道：“浙東地氣盡白，是有大禍將要來臨。”于是聚集里中弟子結(jié)寨自保。石抹宜孫任萬戶鎮(zhèn)守處州，辟胡海參贊軍事，招募士兵數(shù)千人，收捕諸山寇。溫州韓虎等人殺了主將叛敵，胡深前去用理說服他們，軍民感動得流涕，殺韓虎投降。
至正十八年（1358年），胡深與章溢討伐龍泉之亂，收捕附近各縣的盜賊，并依次將其平定。此時石抹宜孫已晉升為行省參政，胡深被任命為元帥。
同年十二月，朱元璋親征婺州，胡深帶領(lǐng)兵車數(shù)百輛前去援救，行至松溪而不能救，大敗而去，婺州于是被攻下。
至正十九年（1359年），耿再成進(jìn)攻處州，石抹宜孫分別派元帥葉琛、參謀林彬祖、鎮(zhèn)撫陳中真和胡深率兵拒戰(zhàn)。遇上胡大海的部隊(duì)來到，和再成會合，大破石軍，抵達(dá)城下。石抹宜孫戰(zhàn)敗，與葉琛、章溢逃到建寧，處州于是被攻下。胡深以龍泉、慶元、松陽、遂昌四縣投降朱元璋。
朱元璋之前聽說過胡深、章溢等人的名號，于是召見胡深，授予左司員外郎，派他回到處州，召集部曲。從征江西，平定后，任命為親軍指揮，鎮(zhèn)守吉安。處州苗軍叛亂，殺了守將耿再成，胡深隨平章邵榮前往討伐，將其誅殺。朱元璋改中書分省為浙東行中書省，任命胡深為行省左右司郎中，總制處州軍民事務(wù)。此時山寇暗在當(dāng)?shù)刈鱽y，百姓還不安定。胡深招兵一萬余人，捕殺賊寇渠帥。沿海軍隊(duì)素來驍勇，胡海殺了他們中幾個十分橫行的，民患得以平息。九月，諸全叛將謝再興帶張士誠的部隊(duì)進(jìn)犯東陽。左丞李文忠命令胡深率兵擔(dān)任前鋒，謝再興大敗而走。胡深建議把諸全作為浙東的藩屏，于是經(jīng)過度量在離諸全五十里處連著五指山修筑新城，分兵戍守。朱元璋剛一聽說再興叛敵，就急忙派使者告訴文忠，要他另筑新城守備，使者到達(dá)時工程已經(jīng)完工。后來張士誠將領(lǐng)李伯升大舉來犯，到達(dá)新城下，但攻城不下，大敗而去。朱元璋大力嘉獎胡深的功勞，賜給他名馬。
吳元年（1367年），朱元璋稱吳王，任命胡深為王府參軍，仍鎮(zhèn)守處州。溫州豪民周宗道聚眾占據(jù)平陽，多次遭到方國珍侄子方明善的威逼，于是以城前來歸附朱元璋。方明善大怒，下令攻打平陽。胡深派兵趕跑了方明善，于是攻下了瑞安，進(jìn)兵溫州。方明善十分害怕，請求年輸送白銀三萬充實(shí)軍隊(duì)。朱元璋于是命令胡深班師，重新回到處州鎮(zhèn)守。
同年，陳友定率軍攻打處州，胡深將其擊敗，陳又定率部逃走，胡深乘勝追擊，又將其擊敗，進(jìn)而攻占浦城、松溪，擒獲陳友定部將張子玉。因而請求發(fā)動廣信、撫州、建昌三路的部隊(duì)，攻取八閩。朱元璋非常高興說：“張子玉是員驍將，他被俘后陳友定肯定膽破，趁這個時候攻打，沒有攻不破的道理�！币虼嗣顝V信指揮朱亮祖由鉛山、建昌出發(fā)，左丞王溥由杉關(guān)出發(fā)，會合胡深一起進(jìn)軍。
不久，亮祖等人攻克崇安，進(jìn)攻建寧。陳友定將領(lǐng)阮德柔固守。胡深感覺到敵人的動靜有點(diǎn)不對勁，想暫緩攻擊，但朱亮祖說：“軍隊(duì)已到達(dá)這里，怎么能暫緩呢？況且天道幽遠(yuǎn)，山澤之氣變化無常，哪里是什么不祥的征兆呢？”此時阮德柔屯兵在錦江，逼近胡深部隊(duì)后方，朱亮祖急于作戰(zhàn)。胡深率兵還擊，擊破敵二柵。阮德柔率軍力戰(zhàn)，與陳友定前后夾擊。戰(zhàn)到天黑，胡深率軍突圍，戰(zhàn)馬失蹄而被俘，隨后被殺，終年五十二歲。朱元璋追封胡深為縉云郡伯。
9、智威
智威（？―680），俗姓蔣，縉云金竹人。佛教天臺宗六祖。出身儒學(xué)世家，18歲出掌州學(xué)堂，奉父母命回家完婚，途遇梵僧引導(dǎo)，遂出家天臺國清寺奉章安為師，潛心研究佛學(xué)。唐上元元年（674），遍訪名勝古剎，尋覓說法講經(jīng)場所，曾到臺婺邊陲的普通山，因梵宇狹隘，廣不納眾，乃再往壺鎮(zhèn)石龍山，剪荊刈茅，牽籮扎篷，編荊為座，名其為“法華”，故號“法華尊者”。遐邇學(xué)者居士，聞風(fēng)從學(xué)，習(xí)禪者三百，聽講者七百余人。晝講夜禪，手書藏典，朝夕不怠。聽眾臨時搭棚，分居九處，以理齋宿。人眾水乏，遠(yuǎn)汲耗時，智威勘地浚井，深至三尺，清泉突涌，日給千余人飲用裕如，冬夏不竭。曾在仙居上阪設(shè)講壇，距法華約80里，每日往返齋粥禪講，未嘗有誤。極善辭藻，著有《桃?guī)r寺碑》、《頭陀寺碑》。嗣法弟子慧威，繼為天臺宗七祖，號“天宮尊者”，與智威同為唐高宗朝散大夫四大師。時稱智威“大威”，慧威“小威”。永隆元年（680），智威趺坐圓寂。后，吳越王以其高行著世，特謚為“元達(dá)尊者”。
8、少康
少康（？―805），俗姓周，縉云仙都周村人。7歲始能語，母舍其出家。15歲通誦《法華經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》。后赴會稽嘉祥寺習(xí)律，繼至上元（今南京）光隆寺聽講。唐貞元元年（785）到洛陽白馬寺，得讀善導(dǎo)和尚《西方化導(dǎo)文》、決心修持凈土。復(fù)往長安光明寺善導(dǎo)影堂禮拜善導(dǎo)遺像，深有所悟，益增其闡揚(yáng)凈土宏愿。乃遍游名山大川、古剎勝寺，人稱“少微上人”。后南還睦州（今建德），乞錢誘小兒念佛，初念一聲“阿彌陀佛”即給一錢，后念十聲，始給一錢。如是一年，無少長貴賤，睹之皆稱“阿彌陀佛”，念佛之聲，洋溢道途。后在睦州烏龍山建凈土道場，筑壇三級，每逢齋日，善男信女畢集，少康升座，高唱佛號，眾共和之，人稱“后善導(dǎo)”。是凈土宗善導(dǎo)派入浙始祖，其后浙中僧侶聞風(fēng)群起精修凈土，高僧輩出，影響深遠(yuǎn)。少康在漫游期間，足跡遍及大江南北，京華名剎，聲譽(yù)籍甚，詩人雅客，爭相延攬交游。著有與文諗共撰《往生西方凈土瑞應(yīng)·傳》，集錄自東晉慧遠(yuǎn)至唐邵愿保等48人事跡；又整理道綽的凈土學(xué)說，纂成《凈土論》3卷。貞元二十一年十月三日，在睦州臺巖寺囑徒眾樂修凈土，言畢寂然圓寂。全身建塔于臺子巖，號臺巖法師，佛教尊為“蓮宗”第五祖。
7、何澹
何澹(1146～1219)，字自然。南宋龍泉縣南上河村(今屬蘭巨鄉(xiāng))人。十八歲人太學(xué)。宋乾道二年(1166)中進(jìn)士禮部第二人。
歷官秘書省正字、校書郎、秘書丞、將作少監(jiān)、國子祭酒、兵部侍郎、諫議大夫兼侍講等。慶元二年(1196)自御史中丞任同知樞密院事，四月任參知政事。六年二月，任知樞密院事兼參知政事。任職期間，依附權(quán)臣韓·胄，排除異己為偽黨，立“慶元-”。數(shù)年后，澹有韜晦之意，于嘉泰元年(1201)七月力請辭職，奉祠祿閑居故郡近七年，未忘鄉(xiāng)土建設(shè)。開禧元年(1205)奏請朝廷調(diào)兵3000人，疏浚處州通濟(jì)堰，將木壩改為石壩；修筑保定村洪塘，蓄水灌溉2000余畝；修撰《龍泉縣志》，開龍泉地方志之先河。嘉定元年(1208)以觀文殿學(xué)士知建康府兼江淮制置使
初為宰相周必大器重，始為學(xué)官，久未升遷，而右丞相留正奏后升遷，懷恨于必大，借諫官之職予-，致周必大罷相，并禍及門人弟子。依附權(quán)臣韓·胄，排除異己，立“慶元-”�！端问贰吩u論其：“急于榮進(jìn)，阿附權(quán)奸，斥逐善類，主偽黨之禁，賢士為之一空�！奔翁┰�(1201)七月，力請辭官，奉祠祿閑居。開禧元年(1205)，奏請朝廷調(diào)兵三千，疏浚處州麗水通濟(jì)堰，由木壩改為石壩；又筑洪塘，灌田2000多畝；編纂《龍泉縣志》。嘉定元年(1208)，以觀文殿學(xué)士知隆興府，繼任江淮制置大使兼知建康府等職。病卒，贈少師。著有《小山集》，收入《永樂大典》。
6、杜光庭
杜光庭（850――933），唐末五代道士，道教學(xué)者。字圣賓(又作賓圣)，號東瀛子。處州縉云(今屬浙江)人。少習(xí)儒學(xué)，博通經(jīng)、子。唐咸通(860一874年)年間應(yīng)九經(jīng)(儒家的九種經(jīng)典)試，不中，感慨古今浮沉，于是入天臺山學(xué)道。唐僖宗聞其名聲，召入宮廷，賜以紫袍，充麟德殿文章應(yīng)制，為內(nèi)供奉。中和元年(881年)，隨僖宗入蜀，見唐祚衰微，便留蜀不返。王建建立前蜀，任為光祿大夫尚書戶部侍郎上柱國蔡國公，賜號“廣成先生”。王衍繼位后，親在苑中受道·，以杜光庭為“傳真天師”、崇真館大學(xué)士。晚年在青城山白云溪潛心修道，相傳85歲時逝世。杜光庭對道教教義、齋醮科范、修道方術(shù)等多方面作了研究和整理，對后世道教影響很大。他對《老子道德經(jīng)》的研究頗有成就，將以前注解詮釋《道德經(jīng)》的六十余家進(jìn)行比較考察，概括意旨，分為“五道”、“五宗”，對“重玄之道”尤其推重。他調(diào)和儒、道二家的思想，認(rèn)為老子的思想主旨，，“非謂絕仁、義、圣、智，在乎抑澆詐聰明，將使君君、臣臣、父父、子子，見素抱樸，泯和于太和，體道復(fù)元，自臻于忠孝”，把孔孟之道統(tǒng)一于老君之道。他推崇唐玄宗的《御注道德經(jīng)》，發(fā)揮其玄旨，撰成《道德真經(jīng)廣圣義》五十卷，“內(nèi)則修身”，“外以理國”，囊括無遺。又主張“仙道非一”，不拘一途，有利于道教的傳播和發(fā)展。其著作還有《廣成集》、《太上老君說常清靜經(jīng)注》、《道門科范大全集》、《墉城集仙錄》、《道教靈驗(yàn)記》等二十余種。
5、管師仁
管師仁（1045―1109），字元善，宋熙寧六年進(jìn)士。
出任閩、贛職內(nèi)，廣布惠民政策，“人戴其德，為立生祠”。《江西通志》列其為名宦。任右正言時，河北水患，奏準(zhǔn)減免租賦，裁減冗員，敢于直陳時弊、-贓官。任定州安撫使，致力于精兵儲糧，鞏固邊防，抵制遼國侵宋之圖。
北宋著名政治家，官至正二品副相。字元善，兩浙路處州龍泉（今浙江麗水龍泉）石馬村人。 宋熙寧六年（1073）進(jìn)士。
一生經(jīng)歷
升任知建昌軍時，多有善政，《江西 通志·名宦》有傳，謂“人戴其德，為立生祠”。任右正言職時，河北水患，奏請減負(fù)租賦，以安定流民生活，得到朝廷采納。任吏產(chǎn)侍郎時 ，敢于揭露選用曹吏中的撓法違紀(jì)現(xiàn)象。不久又升為刑部尚書。任定州安撫使時，致力于精兵儲糧，嚴(yán)肅軍紀(jì)，鼓舞士氣，鞏固邊防。時北方 遼國知宋有備，打消侵疆索地之意圖。徽宋得知，嘉獎師仁：“有臣如此，朕復(fù)何憂”。乃升吏部尚書、同知樞密院事。朝廷授職文書中褒獎 他有“智同事物，學(xué)洞古今。有猷有為，允文允武。甲兵不試，邊境以寧。人為天官，益隆時譽(yù)”。不久染病，力辭同知樞密院事。拜資政殿 學(xué)士，佑神觀使。大觀三年（1109）卒。葬于汴京，封南陽侯。
名書評價
宋史《本傳》評：“崇寧，宣和間，政在蔡京，奸黨日蕃。管師仁執(zhí)政才兩月 ，引疾求去，斯可尚已�！薄秲蓾u名賢錄》稱其為“名宦”。
4、葉法善
葉法善（616年－720年），字道元、太素、羅浮真人 ，松陽人。葉法善郡望是南陽郡，占籍為松陽卯山懷德里，鄉(xiāng)貫是栝州松陽。據(jù)傳葉生于隋煬帝大業(yè)十二年（西元616年），卒于唐明皇開元十年（西元722年），一說尸解于開元八年（720年），地曰景龍觀。年一百又七歲。無病而終，羽化成仙，墓址在今麗水市境內(nèi)。
葉法善道門弟子之眾,道教史上罕有匹儔 。據(jù)史料記載葉法善 “好古學(xué)文，十一誦詩書，十二學(xué)禮樂，研窮周易，耽味老莊，河洛圖緯，悉皆詳覽” 。
葉法善為唐朝時道教天師。授予銀青光祿大夫，鴻臚卿，越國公，景龍觀主，葉法善0四代皆為道士。祖父葉國重，弘道有功，謚有道先生；父親慧明蔭封歙州刺史，賜號淳和。代表作品《留詩》。
據(jù)《舊唐書》記載，葉法善“少傳符·，尤能厭劾鬼神”。他和其叔祖葉靜能都非常有名，許多實(shí)際很有傳奇色彩，唐代許多文學(xué)作品以他們二人為題材。
葉法善有雙銅印遺世，俗稱“天師印”，被奉為驅(qū)魔之寶。印文一為“南陽開國”，一為“道經(jīng)師寶”�！钡澜�(jīng)師寶“世代在松陽玉巖葉氏宗祠世代供奉，文革時在遂昌文化館遺失。
葉法善之祖，名國重，葬于松陽之酉山，法善于其處置道院，立碑于下，并請北海為其祖作碑文。北海夢葉法善再來求書，允之，書未盡，鐘鳴夢覺，至丁字下，數(shù)點(diǎn)而止。當(dāng)法善刻碑畢，將墨本前往致謝，北海驚道：始吾以為夢，乃真邪？此即世所盛稱之追魂碑，亦稱丁丁碑也。
3、姜特立
姜特立[公元？年至一一九二年左右]，字邦杰，浙江麗水人。生年不詳，卒于宋光宗紹熙中。
以父恩補(bǔ)承信郎。淳熙中，（公元一一八一年左右）累遷福建兵馬副都監(jiān)；擒海賊姜大獠。趙汝愚薦于朝，召見，獻(xiàn)詩百篇。除閣門舍人，充太子宮左右春坊。太子即位，除知閣門事。恃恩縱恣，遂奪職。帝頗念舊，復(fù)除浙東馬步軍副總管。寧宗時，官終慶遠(yuǎn)軍節(jié)度使。特立工于詩，意境超曠。作有《梅山稿》六卷，續(xù)稿十五卷，《直齋書錄解題》行于世。
姜特立，詩人。故宅在姜山。父姜綬，宣和間，以平方臘義軍有功，補(bǔ)承節(jié)郎。靖康中，金兵再度圍困京師（今開封），朝廷召募忠勇之士，送蠟封告急文件往南京（今商丘）總管司調(diào)兵赴援。綬以忠翊郎應(yīng)募，割開大腿，內(nèi)藏蠟書，身系繩索，從南城墻縋下，被金兵發(fā)現(xiàn)。遭俘被殺。
特立承父蔭恩補(bǔ)承信郎。淳熙中，累遷福建兵馬副都監(jiān)。時海賊姜大獠部在福建沿海一帶活動猖獗，特立以一戰(zhàn)舟，入賊陣，擒賊首。將領(lǐng)趙汝愚賞識其智勇，向朝廷舉薦。淳熙十一年（1184），孝宗召見，特立獻(xiàn)詩百篇。孝宗大喜，授其閣門舍人，命充任太子宮左右春坊兼皇孫平陽王伴讀，深得太子恩寵。十四年，太上皇去世，朝廷差特立為副使赴金國告哀。紹熙元年（1190）知閣門事。二年，被劾被奪職離京奉祠。四年五月，重起浙東馬步軍副總管。六年，遷和州防御使。慶元六年（1200）再奉祠。不久，拜慶遠(yuǎn)軍節(jié)度使。特立詩有唐賢風(fēng)格，《四庫提要》評價 “意境特為超曠，往往自然流露，不事雕琢”。韓元吉、陸游、楊萬里均稱賞之。主要著作有《梅山稿》、《梅山續(xù)稿》等十八卷。其中《梅山稿》已佚。
2、湯思退
湯思退（1117年―1164年），南宋宰相，字進(jìn)之，號湘水，浙江景寧湯氏第七世祖。據(jù)《湯氏宗譜》記載，湯氏二世祖永高于北宋初自青田徙居劍川石笏，即今龍泉市八都鎮(zhèn)瀑云安田村。北宋末其曾祖父湯高由此徙龍泉縣龍門鄉(xiāng)湯侯門村，民國年間，該鄉(xiāng)被劃歸云和縣，現(xiàn)已變?yōu)閹靺^(qū)，沉沒仙宮湖中。所以湯氏稱自己系處州龍泉人。
宋紹興十五年（1145）考取進(jìn)士，同榜復(fù)中“博學(xué)宏詞”第一名，任龍泉鄰縣――建州政和縣令，后又考取博學(xué)宏詞科第一名，任秘書省正字。紹興25年（1155），升任端明殿學(xué)士、簽書樞密院事。秦檜病危時，召見參知政事董德元和湯思退，囑咐后事，各贈黃金千兩。思退“慮其經(jīng)我期其死”，不敢接受。宋高宗聞知，以為思退不是秦檜朋黨，升任同知樞密院事。紹興27年（1157）升任尚書右仆射，兩年后改任宰相左仆射。紹興三十年冬，侍御史陳俊卿譴責(zé)他“挾巧作之心，濟(jì)傾之術(shù)，觀其所為，多效秦檜，蓋思退致身，皆檜父子恩也”，于是思退被免去相位。孝宗隆興元年（1163）北伐失敗，孝宗再任思退為相。金元帥紇石烈志寧遺書宋廷，索取海、泗、唐、鄧四郡，思退主張割棄四郡議和。隆興二年，右仆射張浚上奏反對議和，請求遷都建康，以圖進(jìn)兵，孝宗準(zhǔn)奏，傳諭制止議和，思退深為不安，上疏力辯，排斥主戰(zhàn)派張浚，致使張浚被罷官，死于謫途。孝宗則命思退修書，答應(yīng)將四郡割給金。不久金又挑起戰(zhàn)事，孝宗甚為后悔，下令抵抗，并命思退督江、淮軍，思退推辭。金兵自清河口渡過淮河，宋軍節(jié)節(jié)敗退。朝野強(qiáng)烈譴責(zé)思退議和撤備之罪，思退被罷官，在貶往永州途中，憂悸而死。
生卒：湯思退(1117―1164年)，字進(jìn)之，號湘水，又號敏齋。世居青田縣城西門。
學(xué)歷：南宋紹興十五年登進(jìn)士。
經(jīng)歷：任福建建歐、政和縣縣令，任秘書省正字、端明殿學(xué)士，后紹興二十七年(1157年)升尚書右仆射，紹興二十九年 (1159年)升任左仆射(宰相)。
湯思退為青田縣城西門人。父明湯舉，是北宋政和二年 (1112年)中進(jìn)士。育有兩子，長子為湯穎，次子為湯碩，為南宋淳熙二年(1175年)中進(jìn)士。
湯思退少年時在處州(今麗水)南明山寺僧房讀書，28歲登南宋紹興十五年，中進(jìn)士，任福建建歐政和縣縣令。后應(yīng)殿試，中博學(xué)鴻詞科第一名，任秘書省正字。紹興二十五年(1155年)六日，由禮部侍郎升端明殿學(xué)士，首簽書樞密院事，權(quán)兼參知政事。湯思退為人圓滑，善于察言觀色，在政治上依附丞相秦檜而青云直上。秦檜病然時，召參知政事董德元和湯思退至榻前，囑以后事，各贈黃金千兩。湯思退‘慮其以我期其死，’終不敢受此銀。宋高宗文致詞時，知思退非秦檜朋黨，仍寵信于他。紹興二十七年(1157年)，升為尚書右仆射，同年章事兼提領(lǐng)實(shí)系院評定，紹興二十九年(1159年)升任左仆射。
當(dāng)時，南宋朝廷議和、撫金兩派斗爭十分尖銳，金國臣民對前丞相秦檜陷害岳飛，-求榮的行徑怒生載道。秦檜一死，舉國上下人心大快，推崇湯思退為丞相，都在熱烈希望他權(quán)集一時的新丞相能革新政治，振興宋室，能北上抗金，收復(fù)失地。然而，湯思退執(zhí)政后，在政治上保守求穩(wěn)，不思進(jìn)取，認(rèn)為國力衰弱，不宜戰(zhàn)爭，以保境息民為由，推行議和妥協(xié)政策，使有志于抗金的愛國將士大失所望。
紹興二十六年(1156年)三月，湯思退為了排擠右丞相，力主抗金的愛國將領(lǐng)張浚。宋高宗聽信讒言，下旨將張浚革除，謫居永州(今湖南零陵縣)。紹興三十年(1160年)，金兵三十余萬大舉南侵，長驅(qū)直入。同年十二月，湯思退為侍中御使陳俊卿所彈劾，被罷去相位。隆興元年(1163年)，宋孝宗即位后，又用主戰(zhàn)派張浚，出兵北伐抗金。但不久在符離(今安徽宿縣北)失敗，主和派群起攻擊張浚，宋孝宗抗金的決心隨即動搖。
是年七月，孝宗再任湯思退為相兼任樞密院事。金元帥紇石烈志寧遣書三省、樞密院、索取海、泗、唐、鄧四群。湯思退卻割四群議和。右仆射張浚再次罷官，死在貶謫途中。湯思退除了心腹大患后，為急于促成金、宋停戰(zhàn)和好，密令王之望、龍大淵拆除軍備。并派魏杞去金廷議和，將反對撤兵割地的二十多名官員逮捕下獄。
十月間，金國再度發(fā)兵南侵，宋軍毫無準(zhǔn)備，節(jié)節(jié)退敗，楚、濠、滁等州相繼陷落。朝中大臣群情激憤，紛紛譴責(zé)湯思退撤兵議和之罪。湯思退被罷官貶至永州(今湖南零陵縣)。太學(xué)生張觀等七十二人-，以‘奸邪誤國’罪名，去斬湯思退、王之望、尹穡等人。隆興二年(1164年)十一月，湯思退途徑信州(今江西上饒西北)，聞此消息憂悸而死，終年48歲。
湯思退死后，宋孝宗以‘歧國公’葬處州東鄉(xiāng)風(fēng)化村(今青田縣陳山埠與麗水交界處)。
湯思退一生博學(xué)多才，詩書畫兼佳。他的《菩薩蠻：水月寺》詞，被選人清朱彝尊編的《詞綜》內(nèi)，成為傳世的宋詞佳作。今《中國美術(shù)家人名辭典》說他‘工書’，王士貞藏宋賢遺墨中有其手跡。他行世的著作《永佑陵迎奉錄》十卷，《宋史》藝術(shù)雜志有收錄。
1、何執(zhí)中
何執(zhí)中(1044～1118)，字伯通。宋神宗熙寧六年進(jìn)士甲科。歷任工部、吏部尚書兼侍讀。北宋大臣,徽宗朝宰相。處州龍泉(今浙江省龍泉縣，位云和縣西。一說為今浙江省麗水縣，位青田縣西北)人。舉進(jìn)士。初為臺(今浙江省臨�？h，位椒江市西北。一說今安徽省鳳臺縣，位淮南市西北)、亳(今安徽省亳州，位渦陽縣西北)二州判官。徽宗(趙佶)時追隨蔡京。1105年(徽宗崇寧四年)任尚書右丞。四年后代蔡京為尚書左丞，曾引起太學(xué)諸生之反對。在任期間多方迎合帝意。1111年(徽宗政和元年)與蔡京(為六賊之一)同為宰相。五年后，并以太傅致仕。
何執(zhí)中崇寧四年升任尚書右丞，繼任左相，后與蔡京并任左右相。何執(zhí)中在位“戒邊吏勿生事，重改作，惜人才。雖富貴不忘貧賤時，斥緡錢萬，置義莊以贍宗族。”力主朝廷及各級官府“節(jié)浮費(fèi)，寬民力”。卒后追封清源郡王。
《宋史·何執(zhí)中傳》
何執(zhí)中，字伯通，處州龍泉人。進(jìn)士高第，調(diào)臺、亳二州判官。亳數(shù)易守，政不治。曾鞏至，頗欲振起之，顧諸僚無可仗信者，執(zhí)中一見合意，事無纖鉅，悉委以·決。有妖獄久不竟，株連浸寢多。執(zhí)中訊諸囚，聽其相與語，謂牛羊之角皆曰：“股”，扣其故，閉不肯言，而相視色變。執(zhí)中曰：“是必為師張角諱耳�！奔纯垲^引伏。蔣之奇使淮甸，號強(qiáng)明，官吏望風(fēng)震懾，見執(zhí)中喜曰：“一州六邑，賴有君爾�！敝｛}縣，為政識后先，邑人紀(jì)其十異。
入為太學(xué)博士，以母憂去，寓蘇州。比鄰夜半火，執(zhí)中方索居，遑遑不能去，拊柩號慟，誓與俱焚。觀者悲其孝而危其難，有頃火卻，柩得存。紹圣中，五王就傅，選為記室，轉(zhuǎn)侍講。端王即位，是為徽宗，超拜寶文閣待制，遷中書舍人、兵部侍郎、工部、吏部尚書兼侍讀。四選案籍，吏多藏于家，以舞文取賄。執(zhí)中請置庫架閣，命官蒞之，是后六曹皆仿其法。
蔡京籍人為邪等，初無朝覲及入都之禁，執(zhí)中申言之，且請任在京職秩者皆罷遣。辟雍成，執(zhí)中請開學(xué)殿，使都人士女縱觀，大為士論所貶。
崇寧四年，拜尚書右丞。大觀初，進(jìn)中書、門下侍郎，積官金紫光祿大夫。一意謹(jǐn)事京，三年，遂代為尚書左丞，加特進(jìn)。制下，太學(xué)諸生陳朝老詣闕-曰：“陛下知蔡京，解其相印，天下之人鼓舞，有若更生。及相執(zhí)中，中外默然失望。執(zhí)中雖不敢肆為非法若京之蠹國害民，然碌碌庸質(zhì)，初無過人。天下敗壞至此，如人一身，臟府受·已深，豈庸庸之醫(yī)所能起乎？執(zhí)中夤緣攀附，致位二府，亦已大幸，遽俾之經(jīng)體贊元，是猶以蚊負(fù)山，多見其不勝任也�！笔枳嗖皇。熳⒁娈�。初，賜第信陵坊，以為淺隘，更徙金順坊甲第。建嘉會成功閣，帝親書鉅額以示寵。
執(zhí)中與蔡京并相，凡營立皆預(yù)議，略無所建明。及張商英任事，執(zhí)中惡其出己上，與鄭居中合擠之。陳·在臺州，執(zhí)中起遷人石·知州事，使脅取《尊堯集》，謀必死·，·不死，執(zhí)中怒罷·。
政和二年，大長公主喪，罷上元端門觀燈，執(zhí)中言：“不宜以長主故閼眾情，愿特為徙日，以昭與民同樂之意。”帝重逆其請，為申五日期。用提舉修《哲宗史紀(jì)》恩，加少保。入宴太清樓，錫白玉帶。會正宰相官名，轉(zhuǎn)少傅，為太宰；又遷少師，封榮國公。
執(zhí)中輔政一紀(jì)，年益高。五年，臥疾甚，賜寬告。他日造朝，命止赴六參起居，退治省事。明年，乃以太傅就第，許朝朔望，儀物廩稍，一切如居位時。入見，帝曰：“自相位致為臣，數(shù)十年無此矣�！睂υ唬骸拔魪埵窟d亦以舊學(xué)際遇，用太傅致仕，與臣適同�！钡墼唬骸爱�(dāng)時恩禮，恐未必爾�！眻�(zhí)中頓首謝。其在政府，嘗戒邊吏勿生事，重改作，惜人材，寬民力。雖居富貴，未嘗忘貧賤時。斥緡錢萬置義莊，以贍宗族。性復(fù)謹(jǐn)畏，至于迎順主意，贊飾太平，則始終一致，不能自克。
卒，年七十四。帝即幸其家，以不及視其病為恨，輟視朝三日，贈太師，追封清源郡王，謚曰正獻(xiàn)。