顧大典 - 概述
顧大典(？～約1596)，明代戲曲作家。字道行，號衡宇、衡寓。吳江（今屬江蘇）人。顧大典為吳江派重要作家，家有諧賞園、清音閣，蓄家樂，自教之戲曲為樂。隆慶二年(1568)進士，授紹興府教諭，官至福建提學(xué)副使。居官清正，后因故被謫禹州知州，遂棄官歸田。官至福建提學(xué)副使。力拒請托，為忌者所中，謫知禹州。后自免歸，居鄉(xiāng)蓄聲妓自娛。常自按紅牙度曲。與沈璟詩酒流連，作香山、洛社之游。家有諧賞園、清音閣，亭池擅一時之勝。家居七、八年去世。顧大典兒子顧慶恩(字世卿)博學(xué)能詩，尤工繪畫，超過其父。天啟三年(1623年)授云南澄江府通判，在石屏州有惠政。顧大典傳世作品有隆慶二年(1568)作于廬山望仙草堂《山水圖》，圖錄于《墨巢秘笈藏影》；萬歷十二年(1584)作《將隱齋圖》圖錄于《神州國光集》；萬歷十三年作《燕子磯圖》圖錄于《中國名畫寶鑒》 ；萬歷十六年(1588)作《巒澗幽深圖》軸，紙本，設(shè)色，縱131厘米，橫39厘米，自題：“萬歷戊子夏日寫，顧大典�！扁j“大典私印”、“顧氏道行”、“督學(xué)使者”三方白文印，右下角有“夙世謬詞客，前身應(yīng)畫師”長方朱印，現(xiàn)藏沈陽故宮博物院。從藝活動約在嘉靖、萬歷間。有傳奇、詩稿傳世。
顧大典 - 作品
顧大典妙解音律，所蓄家樂，皆自教之，梅鼎祚贊為“無誤可顧”（《與顧道行學(xué)使》）。其劇作文詞雅質(zhì)，講究構(gòu)局之法，但欠自然，情節(jié)發(fā)展略嫌平直。吳江顧大典為洞庭張樵海山人所著《茶錄》作序：余乞歸十載，夙有茶癖，得君百千言，可謂纖悉具備。其知者以為茶，不知者亦以為茶。山人盍付之剞劂氏，即王、盧仝復(fù)起，不能易也。
戲曲作品《清音閣傳奇》四種，其中《青衫記》、《葛衣記》今存全本，《義乳記》已佚，《風(fēng)教編》殘存佚曲。其所撰戲曲，由家樂演出，間亦攜至蘇州為友人演出。
詩文集有《清音閣集》本集收錄顧大典為官期間所賦詩詞245首，并序文。多為寄情與山水、景物、時節(jié)或贈人。《海岱吟》、《閩游草》、《園居稿》、《北行集》等。
顧大典 - 主要劇作
顧大典工詩文，善書畫，嗜詞曲。家有諧賞園，亭臺池館，甲于吳郡。每與友朋于園中作詩酒之會，與梅鼎祚、王驥德等曲家都有交往。
《青衫記》敷衍白居易《琵琶行》故事。此劇之前，元代馬致遠有《江州司馬青衫淚》雜劇�！肚嗌烙洝非楣�(jié)本雜劇而略有變動。寫白居易與裴興奴情事。白居易與元稹赴京應(yīng)考，雙雙中榜，分授官職。一天，劉禹錫邀二人到名妓裴興奴家游玩，白、裴一見鐘情。席間，白典當(dāng)青衫，開懷暢飲，醉后宿在興奴家。不久兵亂，長安危急，興奴贖出青衫，與母逃難。白居易上書違旨，貶為江州司馬。興奴偶然中到了白家，結(jié)識白妾小蠻和樊素，送還青衫。興奴母貧圖錢財，把興奴賣與浮梁茶商劉一郎為婦，輾轉(zhuǎn)到了江州，泊舟江上。興奴獨對江月，自彈琵琶感傷身世。恰值白居易與劉禹錫為來訪的元稹送行，同飲舟中驚聞琵琶聲。白使人迎興奴來舟中，感及往日，淚濕青衫。現(xiàn)有《古本戲曲叢刊》初集影印明末汲古閣本。作者借這個離合故事，揭露、鞭撻天子荒淫、諫臣被逐、干戈驟起、人民離散的黑暗政治，抒發(fā)怨憤不滿的情懷。
《葛衣記》劇作取材于《南史·任昉傳》。劇譜南朝梁任昉之子西華與到溉之女有婚約，任昉死后家道中落，西華于寺中巧逢到溉之女，卻因家貧為到仆所辱，西華訴之到溉，到逼其立寫休書逐之門外。到又逼女改嫁，女慧貞不從，欲投河，幸獲救并借住尼庵。西華身著葛衣，在大雪中走投無路，得遇劉孝標(biāo)救助。最后西華立功得官，終與到溉之女成婚。姚燮《今樂考證》說：“《青杉》、《葛衣》諸劇，梨園子弟多歌之�！苯瘛毒Y白裘》收入《走雪》一出，《納書楹曲譜》收《嘲笑》一出。此劇譏刺世態(tài)炎涼，批評勢利忘恩的惡行，贊頌劉峻等救助故人之子的美德，亦為有感而發(fā)者�！肚逡糸w傳奇》四種之一�！豆疟緫蚯鷧部肺寮瘬�(jù)舊鈔本影印，上下兩卷，共二十七出。
顧大典 - 主要詩歌
[閨思]：朝日斜照戶，垂楊低拂床。新篁未解籜，幽蘭已謝芳。桑蛾齊繞樹，海燕競窺梁。玉箸流殘粉，金爐冷夕香。羅衾空有夢，無信往遼陽。
[渡黃河]：疲馬日投北，間關(guān)意若何。星霜催短鬢，風(fēng)雨渡長河。遠道逢人少，歸心入夢多。未能逃世網(wǎng)，微尚竟蹉跎。
[舟夜憶郡齋眺閣]：舟移澤國暮煙長，望入滄波思渺茫。遙憶郡齋清絕處，萬山孤閣夜焚香。
[九月十七夜與周國雍話舊]：霜滿蒹葭月滿地，斷煙疏樹影參差。天涯莫道相逢易，昨歲今宵是別離。
[梅下吹笛]：紅筵綠酒撲寒香，樹樹梅花壓粉墻。忽見玉鱗飛夜月，自吹長笛坐胡床。
[沈少卿席上有贈]：曾向毗陵怨別離，十年重見不勝悲。相看共有江州淚，濕盡青衫是此時。
[閑居雜興]：坐來黃葉滿漁磯，小閣疏燈對掩扉。竹覆古墻經(jīng)雨暗，夜分時復(fù)見螢飛。
[重登虎丘]：劍壑秋風(fēng)起暮煙，寒泉落木自依然。翻因解組重來日，悔別青山二十年。
顧大典 - 諧賞園
諧賞園——在吳江縣城西北，是顧大典的宅園。顧大典，字道行，隆慶問(公元1567～1572年)進士，官至福建提學(xué)副使，后自求解官，歸吳江故宅。其宅以東半為園，內(nèi)建有“云蘿館”、“清音閣”、“美蕉軒”、“載欣堂”、“凈因庵”等建筑。臺榭池館雖非精麗，但以木石為人稱道：其古木“大者數(shù)圍，小者合抱”，其石“蒼然而澤，不露疊痕”，故有“勝甲一邑”之譽。在主人自己看來：“大抵吾園臺榭池館，無偉麗之觀、雕彩之飾、珍奇之玩，而惟木石為最古”。“偉麗、雕彩、珍奇，皆人力所可致。而惟木石不易致，故或者以為吾園甲于吾邑，所謂無佛處稱尊也�！薄爸C賞園”建成于顧大典外出為官之前，棄官后即以此作為燕樂終老之地。作品《諧賞園記》：后復(fù)綴一軒，扁曰“美蕉”，美蕉者，美人蕉也。產(chǎn)于閩之會城，而余廨中獨盛，綠苗紅萼，簇若朱蓮，余為學(xué)時攜歸，友人王敬美復(fù)書之扁以見貽者也�！ぶ�，誅茅為屋，園丁時釀酤酪以待客，扁曰“宜沽”，野店青簾，宛有流水孤村之致。旁植梅、杏、桃、梨各數(shù)株，花時與客傾壺而醉，醉則相與枕藉，落紅萬片．滿人衣裾，不減許謹(jǐn)花茵也。循溪而南數(shù)十武，畫橋碧砌，有亭翼然，扁曰“煙霞泉石”，蓋取游巖語也。亭后遍植薔薇、荼蘼、木香之屬，駢織為屏，芬芳錯雜，爛然如錦，不減季倫步障也。
顧大典 - 家班主人
中國古代戲曲演出并無設(shè)置“導(dǎo)演”一職，完成導(dǎo)戲工作的往往是戲班的教習(xí)。家班演出的都是文人創(chuàng)作的傳奇和雜劇，文詞典雅，有時還用典故。曾“親掐檀板教小伶”的家班主人有20余位：顧大典、沈璟、迪光、屠隆、潘允端、汪季玄、祁止祥、祁奕遠、徐錫允、張岱、吳炳、冒辟疆、尤侗、嘯齋、俞錦泉、李漁、吳三桂、喬萊、查繼佐及其夫人、王夢樓、李調(diào)元等。顧大典“妙解音律”，“所蓄家樂，皆自教之”�！肚嗌烙洝穭〔粌H顧大典家班演出過，明清兩代“梨園子弟多歌之”。家班主人，他們都受過良好的教育，很多作品就是出自他們自己的手筆，而且，他們經(jīng)常觀看戲曲演出，熟悉排場。有的還擅長表演，有舞臺演出的經(jīng)驗，家班的演藝水平主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一，歌唱和舞蹈水平高，具有濃厚的抒情意味，大量品題家班和家伶的詩文都可體現(xiàn)出這一點；二，擅于傳遞人物內(nèi)心情感，創(chuàng)造出大量栩栩如生、光彩照人的藝術(shù)形象，最為典型的例子就是吳越石、吳太藝等人的家伶所塑造的杜麗娘和柳夢梅；三，形成了雅正、規(guī)范、優(yōu)美的舞臺風(fēng)格，繼承并發(fā)揚了由魏良輔等人確立的清唱傳統(tǒng)。同時，家班融編、導(dǎo)、演為一體，建構(gòu)了以生旦戲為主的演出體系。吳江派作家有顧大典、呂天成、卜世臣、葉憲祖、沈自晉等，他們的傳奇多數(shù)沒有流傳，在音律研究方面有所建樹。
顧大典 - 相關(guān)詞條
| 徐中行 | 邵燦 | 賈仲明 | 張漁 |
| 李日華 | 江道昆 | 沈自晉 | 張照 |
顧大典 - 參考資料
[1]、http://www.uname.cn/celeb/celeb_11669873.html
[2]、http://www.zhsc.net/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=30847
