簡(jiǎn)介
何塞·馬蒂于從兒童時(shí)代起,他對(duì)不合理的事情、壓迫和專制就表現(xiàn)出叛逆的精神;15歲就表現(xiàn)初衷。讀大學(xué)時(shí)創(chuàng)辦了革命報(bào),并在其它報(bào)刊工作,寫作并發(fā)表了許多熾熱的愛國(guó)詩篇;也支援叢林里的游擊戰(zhàn)士。16歲時(shí)被捕并罰作苦役,后來又被流放到西班牙。在西班牙,他還為古巴的獨(dú)立不懈地奔走呼吁,同反動(dòng)、專制主義分子進(jìn)行辯論,并于1873年寫了“古巴的政治囚禁”,對(duì)殖民政府的罪行進(jìn)行有力的揭露。1887年10月10日,何塞·馬蒂在紐約向古巴人發(fā)表了非常明確、富有戰(zhàn)斗精神的演說,從那時(shí)起他就投身到團(tuán)結(jié)和組織古巴人,為古巴獨(dú)立的最后戰(zhàn)役做準(zhǔn)備。1892年4月10日,宣告成立古巴革命黨,何塞·馬蒂當(dāng)選代表,負(fù)責(zé)黨的最高職務(wù)。1895年5月19日,西班牙軍隊(duì)襲擊戈斯麥和馬蒂在東方省多斯里奧斯的軍營(yíng),古巴獨(dú)立先驅(qū)何塞·馬蒂在戰(zhàn)斗中陣亡。
馬蒂在古巴、拉美乃至世界文學(xué)史上占有重要位置,是拉美現(xiàn)代主義的開路先鋒,他的詩篇《伊斯馬埃利約》、《純樸的詩》和《自由的詩》,他的散文《我們的美洲》、《美洲我的母親》《玻利瓦爾》等在古巴和拉美膾炙人口。
生平
馬蒂1853年1月28日出生在古巴哈瓦那市。父親馬里亞諾·馬蒂是個(gè)西班牙農(nóng)民,曾在駐古巴的一支西班牙炮兵部隊(duì)中服役,1853年退伍,留居古巴,在警察局當(dāng)督察員;后因得罪了上司,被解雇,遂以縫紉為業(yè)。母親萊奧諾爾·佩雷斯,操持家務(wù)。馬蒂有5個(gè)妹妹。一家8口全靠父親一人掙錢糊口,生活非常貧困。馬蒂?gòu)男【偷叫【起^干活掙錢,幫助父母維持一家人的生活,一直到12歲才進(jìn)小學(xué)讀書。
馬蒂進(jìn)的是“圣保羅小學(xué)”。校長(zhǎng)是古巴著名詩人、教育家拉法埃爾·瑪麗亞·德·門迪維。馬蒂自幼好學(xué),天資聰穎,在校學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅,深得門迪維的鐘愛。門迪維是哈瓦那的一位愛國(guó)志士。他在學(xué)校內(nèi)外廣泛宣傳愛國(guó)主義思想,抨擊西班牙罪惡的殖民統(tǒng)治,主張古巴獨(dú)立。他家是愛國(guó)者們經(jīng)常聚會(huì)的地方。馬蒂經(jīng)常參加聚會(huì),思想深受影響,立志為祖國(guó)的獨(dú)立而奮斗,“為一切被奴役的人報(bào)仇”。
1868年10月10日,古巴愛國(guó)者卡洛斯·馬努埃爾·德·塞斯佩德斯率眾在奧連特省起事,武裝反抗西班牙殖民統(tǒng)治。獨(dú)立斗爭(zhēng)的烈火迅速燃遍全國(guó)。哈瓦那的愛國(guó)者們?cè)陂T迪維的指導(dǎo)下,積極行動(dòng)起來。不滿16歲的馬蒂滿腔激情,寫詩,撰文,辦雜志,口誅筆伐,散發(fā)傳單,揭露西班牙殖民統(tǒng)治的罪行;贊美祖國(guó),謳歌獨(dú)立;宣揚(yáng)愛國(guó)主義;贊頌為祖國(guó)獨(dú)立、自由而戰(zhàn)的英雄;號(hào)召人們起來,“奔向前方,奔向戰(zhàn)爭(zhēng),奔向戰(zhàn)場(chǎng)”,同西班牙殖民主義者作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。他在自己創(chuàng)辦的《自由祖國(guó)》周刊上發(fā)表的詩歌《阿布達(dá)拉》中唱道:艱難險(xiǎn)阻,流血犧牲,愛國(guó)志士,決不停止斗爭(zhēng)! …… 捍衛(wèi)祖國(guó),英勇頑強(qiáng),死得其所,芳名萬代傳揚(yáng)。殖民當(dāng)局注意上了馬蒂,于1869年10月逮捕了他,以“反叛”的罪名判處他6年徒刑,關(guān)進(jìn)政治監(jiān)獄,在采石場(chǎng)服苦役。牢獄的生活磨練了馬蒂。殖民當(dāng)局的兇暴殘忍加深了他對(duì)西班牙殖民統(tǒng)治的仇恨,堅(jiān)定了他為祖國(guó)獨(dú)立、自由而斗爭(zhēng)的決心。他申明,監(jiān)獄的生活也“不能使我改變對(duì)事物的看法”。他身系囹圄,仍向難友們宣講自己的理想、斗爭(zhēng)的必要和祖國(guó)的解放。他在日記本上寫道:“為祖國(guó)而死,比活著更強(qiáng)!
殖民當(dāng)局于1871年初將馬蒂放逐到西班牙。他寄居馬德里,在中央大學(xué)選修法學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué);利用一切空閑時(shí)間去圖書館、博物館學(xué)習(xí)。1873年5月,他轉(zhuǎn)到薩拉戈薩大學(xué),1874年秋獲得哲學(xué)、文學(xué)和法學(xué)博士學(xué)位。他在求學(xué)的同時(shí),經(jīng)常和寓居在西班牙的古巴愛國(guó)者聚會(huì),商討如何支援國(guó)內(nèi)正在進(jìn)行的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。他撰寫了一本小冊(cè)子《古巴的政治監(jiān)獄》,以親身經(jīng)歷,淋漓盡致地揭露了西班牙殖民政府的野蠻和殘暴。馬蒂初到西班牙時(shí),對(duì)主張共和、民主的西班牙“自由派”尚抱有一線希望,幻想他們能讓古巴獨(dú)立。但“自由派”于1873年2月上臺(tái)執(zhí)政后,仍然拒絕古巴人的獨(dú)立要求。馬蒂醒悟了過來,得出結(jié)論:無論是“君主制”的西班牙,還是“共和制”的西班牙,都不會(huì)和平地讓古巴獨(dú)立。要贏得古巴的獨(dú)立,不能靠乞求,“通往自由之路只有一條,那就是斗爭(zhēng)!睘榇,他決定離開西班牙,到“斗爭(zhēng)的第一線去”。
1874年底,馬蒂乘船返回古巴。殖民當(dāng)局禁止他上岸,他只得前往墨西哥。他在《宇宙》雜志謀得一工作,當(dāng)校對(duì)。同時(shí),他為報(bào)刊撰稿,鼓吹古巴獨(dú)立。不久,他的文章和思想就引起了墨西哥知識(shí)界的注意。1876年11月,波菲利奧·迪亞斯在墨西哥建立起獨(dú)裁政權(quán),馬蒂難以在墨西哥存身,于1877年2月前往危地馬拉,在師范學(xué)校、危地馬拉大學(xué)等學(xué)校講授法國(guó)、英國(guó)、意大利和德國(guó)文學(xué)以及拉丁文和歷史。
1878年2月10日,古巴愛國(guó)軍與西班牙殖民政府簽訂了“桑洪和約”,允許流亡在外的古巴人自由返回家園。馬蒂遂于1878年7月6日離開危地馬拉回國(guó)。馬蒂回到古巴后,繼續(xù)進(jìn)行革命活動(dòng),鼓吹祖國(guó)完全獨(dú)立。他多次在群眾集會(huì)上發(fā)表演說,指出“桑洪和約”并沒有解決古巴的獨(dú)立問題,申明“權(quán)利要奪取,不能乞求”。高呼“同胞們起來,為自由而戰(zhàn)!”號(hào)召愛國(guó)者們團(tuán)結(jié)一致,振奮精神,繼續(xù)戰(zhàn)斗,爭(zhēng)取祖國(guó)的完全獨(dú)立和解放。
1879年8月下旬,奧連特、拉斯維利亞斯兩省人民起義,反抗西班牙殖民統(tǒng)治。馬蒂在哈瓦那熱烈響應(yīng),建立了“秘密革命委員會(huì)”,宣傳革命,募集資金,向起義軍運(yùn)送武器彈藥。9月17日,殖民當(dāng)局逮捕了他,要他宣誓效忠西班牙。他昂首回答:“馬蒂不是孬種!”當(dāng)局誣陷他是個(gè)“危險(xiǎn)的瘋子”,再次將他放逐到西班牙。
這時(shí)的馬蒂已不僅僅是個(gè)嫉惡如仇、一腔熱血的愛國(guó)青年了,他的思想日臻成熟,斗志更加旺盛。他到西班牙不久就逃往法國(guó),并于1880年初抵達(dá)美國(guó)紐約。馬蒂首先認(rèn)真總結(jié)了古巴以往獨(dú)立斗爭(zhēng)失敗的歷史教訓(xùn),指出必須要有嚴(yán)格的組織紀(jì)律;必須要有統(tǒng)一的指揮,反對(duì)“首領(lǐng)主義”、軍人擅權(quán)。他特別強(qiáng)調(diào)必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的愛國(guó)力量,尤其要團(tuán)結(jié)好“黑人兄弟”。為此,他做了大量的宣傳、組織工作。
馬蒂為了戰(zhàn)斗和生活,以新聞為業(yè),擔(dān)任《美洲雜志》的主編,撰寫了許多文章,宣揚(yáng)愛國(guó)主義思想,激勵(lì)同胞們起來爭(zhēng)取古巴獨(dú)立、自由;譴責(zé)種族主義,號(hào)召白人和黑人團(tuán)結(jié)一致,共同戰(zhàn)斗;批駁“合并派”所謂古巴不能自立、應(yīng)該同美國(guó)合并的賣國(guó)主張,申明“我們既不希望、也不需要把古巴并入美國(guó)的版圖”。他提出,我們必須堅(jiān)持獨(dú)立,既不依附于西班牙,又不依附于美國(guó)。他還指責(zé)主張“自治”的人,號(hào)召發(fā)動(dòng)一場(chǎng)“人民大眾的戰(zhàn)爭(zhēng)”,在古巴建立一個(gè)“獨(dú)立的共和國(guó)”。馬蒂還為布宜諾斯艾利斯的《國(guó)民報(bào)》、委內(nèi)瑞拉的《輿論報(bào)》、洪都拉斯的《共和國(guó)報(bào)》、墨西哥的《自由黨報(bào)》、烏拉圭的《公眾輿論報(bào)》等拉丁美洲國(guó)家的報(bào)刊撰稿,向拉丁美洲人民報(bào)道美國(guó)的真實(shí)情況,敘述美國(guó)人對(duì)財(cái)富的“追逐”、政治家與銀行家的結(jié)盟、勞資之間的矛盾等;同時(shí)揭露美國(guó)政府妄圖將拉丁美洲變?yōu)槠湔、?jīng)濟(jì)附庸的陰謀,指出美國(guó)政府提出“泛美主義”的險(xiǎn)惡用心,警告拉丁美洲各國(guó)政府和人民別上美國(guó)的圈套,防止被美國(guó)侵吞。
馬蒂在新聞報(bào)道和時(shí)事評(píng)論方面的成就,使他蜚聲拉丁美洲。他的思想和主張深受拉丁美洲各國(guó)政府和人民的重視。薩爾瓦多科學(xué)、美術(shù)協(xié)會(huì)聘請(qǐng)他為通訊會(huì)員;布宜諾斯艾利斯新聞協(xié)會(huì)指派他為駐美國(guó)、加拿大的代表;烏拉圭、巴拉圭和阿根廷三國(guó)政府任命他為駐紐約的領(lǐng)事。1891年,巴拉圭政府還委派他為代表,出席在華盛頓召開的“國(guó)際貨幣會(huì)議”。馬蒂在外交活動(dòng)中,為維護(hù)拉丁美洲國(guó)家和人民的權(quán)益作出了巨大貢獻(xiàn),深受拉丁美洲國(guó)家和人民的贊賞。
馬蒂在從事新聞宣傳和外交活動(dòng)的同時(shí),還扎扎實(shí)實(shí)地做了大量革命組織工作。他一到紐約就參加了古巴僑民愛國(guó)組織“古巴革命委員會(huì)”,在僑民中積極活動(dòng),聯(lián)絡(luò)同志。1882年7月,他派人到多米尼加共和國(guó)、哥斯達(dá)黎加等地,與流亡在那兒的“十年戰(zhàn)爭(zhēng)”(1868—1878年)時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)人馬克西莫·戈麥斯、馬塞奧等聯(lián)系,商討爭(zhēng)取古巴獨(dú)立大業(yè)。1884年,他在紐約成立“古巴救濟(jì)協(xié)會(huì)”,擔(dān)任主席,動(dòng)員僑胞,支持國(guó)內(nèi)正在進(jìn)行的反抗西班牙殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。1889年,他又在紐約成立“獨(dú)立者”俱樂部,著手團(tuán)結(jié)僑居美國(guó)的古巴人,籌劃統(tǒng)一分散活動(dòng)的愛國(guó)小團(tuán)體。1890年1月,馬蒂協(xié)助僑居美國(guó)的古巴黑人成立愛國(guó)團(tuán)體“同盟會(huì)”。古巴人口中有1/3以上是黑人。馬蒂十分重視這一組織,每天晚上給黑人同胞上課,宣講愛國(guó)主義,號(hào)召他們投身祖國(guó)的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。1891年11月26日和27日,馬蒂應(yīng)佛羅里達(dá)州坦帕和卡約烏埃索地區(qū)煙草工人的邀請(qǐng),在坦帕作了兩次重要演說。他指出,發(fā)動(dòng)古巴獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的“時(shí)機(jī)到了”;必須有個(gè)團(tuán)結(jié)一致的、堅(jiān)強(qiáng)的革命組織;必須正確對(duì)待黑人。他說黑人是“高尚的”,是“我們的兄弟”。他號(hào)召同胞們“跨上戰(zhàn)馬,為國(guó)而戰(zhàn),捐軀在棕櫚樹下”。僑胞們聽了馬蒂火一般的演說后,愛國(guó)熱情倍增,決心同他一道為古巴的獨(dú)立而戰(zhàn)。
1892年4月10日,馬蒂在紐約主持召開古巴僑民各愛國(guó)團(tuán)體代表大會(huì),正式成立統(tǒng)一的組織“古巴革命黨”。黨綱第一條載明:“古巴革命黨的建立,是為了團(tuán)結(jié)所有懷著善良愿望的人們的力量,以贏得古巴島的完全獨(dú)立,并促進(jìn)和幫助波多黎各爭(zhēng)取獨(dú)立。”大會(huì)一致推選馬蒂為“黨代表”,負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)、指導(dǎo)工作。馬蒂創(chuàng)辦了黨的機(jī)關(guān)報(bào)《祖國(guó)》。
“古巴革命黨”的成立是獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備工作的重要步驟。接著,馬蒂全力以赴,組織軍事力量,籌集資金,購(gòu)置武器彈藥。他親自到多米尼加共和國(guó)會(huì)晤戈麥斯,請(qǐng)他出任解放軍總司令;并與在哥斯達(dá)黎加的馬塞奧聯(lián)系,讓他配合行動(dòng)。他派人到牙買加、洪都拉斯等地的古巴僑民中活動(dòng),宣傳黨的主張,組織愛國(guó)力量,募集資金。同時(shí),馬蒂吸取歷史上失敗的教訓(xùn),委派專人回國(guó),與島上各愛國(guó)團(tuán)體聯(lián)絡(luò),貫徹黨的主張,組織發(fā)展軍事力量,以期屆時(shí)里應(yīng)外合,確保勝利。
1894年底,馬蒂租了兩只游艇、一艘輪船,裝上武器彈藥,準(zhǔn)備渡;貒(guó)發(fā)動(dòng)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。臨出發(fā)前,叛徒向美國(guó)當(dāng)局告發(fā)了這一軍事行動(dòng)。美國(guó)海軍于1895年1月12日扣留了船只和武器彈藥。馬蒂立即決定改變行動(dòng)計(jì)劃,于28日給國(guó)內(nèi)黨組織下達(dá)全國(guó)總起義的命令,時(shí)間定2月份后半個(gè)月的某天。31日,他乘船去多米尼加共和國(guó),與戈麥斯會(huì)合;同時(shí)通知馬塞奧,要他直接率領(lǐng)愛國(guó)志士登陸古巴。
1895年2月26日,馬蒂接到國(guó)內(nèi)來電:“東部、西部,起義開始!彼犒溗褂3月25日共同簽署了著名的“蒙特克里斯蒂宣言”,申明這次戰(zhàn)爭(zhēng)是1868年爆發(fā)的獨(dú)立革命戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù);宣布決不傷害和平的西班牙人,尊重不與革命為敵的古巴人的財(cái)產(chǎn)權(quán);號(hào)召全體古巴人不分種族、膚色,緊密團(tuán)結(jié),戰(zhàn)斗到底。4月1日,兩人登舟渡海回國(guó);11日在奧連特省的普拉伊塔斯登陸,與起義部隊(duì)會(huì)合。馬蒂感慨萬分:“今天我才覺得自己象個(gè)人!5月18日,馬蒂隨軍在雙河口宿營(yíng)。次日,解放軍與西班牙軍隊(duì)遭遇,在雙河口平川地帶交戰(zhàn)?偹玖罡犒溗挂粼诤筮,但他沒有聽從,跨馬沖向敵陣,不幸中彈身亡。戈麥斯及全體將士十分悲傷。他們決心遵循馬蒂的教導(dǎo):“古巴人寧愿犧牲生命,也不愿放棄自由!”繼續(xù)為祖國(guó)的獨(dú)立、自由而戰(zhàn)斗。
評(píng)價(jià)
馬蒂不僅是位思想家、革命家,而且還是個(gè)卓越的詩人、文學(xué)家。他的詩、文是戰(zhàn)斗的武器,教育的篇章。他反對(duì)無病呻吟,反對(duì)“為藝術(shù)而藝術(shù)”,強(qiáng)調(diào)文學(xué)的“教育作用和美學(xué)效果”,主張“純樸”、“愛國(guó)主義”、“寫出對(duì)世界有益的詩歌”。他被公認(rèn)為西班牙語世界最偉大的散文家之一,19世紀(jì)末、20世紀(jì)初流行于拉丁美洲和西班牙文學(xué)中的“現(xiàn)代派”的先驅(qū)。他行文流暢,語言精練,想象豐富。他的詩、文現(xiàn)實(shí)感強(qiáng),且富于哲理。他的著作收輯成了《馬蒂全集》,凡73卷。為人稱道的詩集有《伊斯馬埃利略》(1882年)、《自由詩》(1882年成書,1913年出版)、《短歌行》(1891年)等。他的詩歌簡(jiǎn)潔、明快,多用比喻,寓思想于一簡(jiǎn)單具體的形象之中。他在《悼念11月27日遇害的兄弟們》一詩中體現(xiàn)了這種形式與思想內(nèi)容的完美結(jié)合:瞧吧,暴君,你的專橫引起了反抗的風(fēng)暴。你的掙扎亦將徒勞。被你處死者的歌聲滔滔: 他們死于你的魔爪, 他們永生在榮耀的懷抱。…… 殺吧,暴君,你殺吧,血洗天空天更藍(lán),大千世界更妖嬈!
馬蒂是一位偉大的思想家。在他卷帙浩瀚的著作中包含著深邃的思想。他主張民族獨(dú)立,后來,馬蒂成為古巴民族的英雄和象征;主張建立一個(gè)自由的、有尊嚴(yán)的共和國(guó),這個(gè)共和國(guó)應(yīng)保障人的尊嚴(yán);主張建立公正、平等的社會(huì),通過各國(guó)行使自主權(quán)以實(shí)現(xiàn)世界平衡,這一思想對(duì)于世界政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重失衡的今天具有重要的現(xiàn)實(shí)意義;主張人人平等,認(rèn)為人不分種族,都是平等的,號(hào)召拉美各國(guó)人民加強(qiáng)團(tuán)結(jié),反對(duì)帝國(guó)主義的侵略。
馬蒂的思想寫入了古巴共產(chǎn)黨黨綱和古巴共和國(guó)憲法,成為古巴黨、國(guó)家和社會(huì)的指導(dǎo)思想,并對(duì)世界各國(guó)都產(chǎn)生了巨大而深刻的影響。1953年,世界和平理事會(huì)在芬蘭首都赫爾辛基開會(huì),號(hào)召全世界人民紀(jì)念世界四大文化名人:屈原、哥白尼、拉伯雷、何塞·馬蒂。
著作
著有詩作《純樸的詩》(1882年)、《自由詩》等。