鄭子瑜 - 個(gè)人簡(jiǎn)介
鄭子瑜，1916年3月出生。是一位華裔大學(xué)問家、新加坡漢學(xué)大師，熱愛中華民族、熱愛香港。原籍福建漳州，精通漢學(xué)，是以著名的中國(guó)修辭學(xué)家而聞名于世。家境清貧，一出世便在挨餓中過日子，又在挨餓中長(zhǎng)大起來。三十年代鄭子瑜二十歲時(shí)受到惡勢(shì)力的迫害，在家鄉(xiāng)無法生活下去，而且有生命危險(xiǎn)，便南渡婆羅洲。
鄭子瑜不但自學(xué)成材，而且與中國(guó)文化名人于右任、郁達(dá)夫、周作人也有交往。
一九三六年，郁達(dá)夫應(yīng)日本某社團(tuán)之邀，前往講學(xué)，後經(jīng)臺(tái)灣而西渡廈門，鄭子瑜前往廈門天仙旅社拜見神交已久的郁達(dá)夫，告訴他自己有意寫一篇題為《郁達(dá)夫詩出自宋詩考》的文章，達(dá)夫沒有否認(rèn)他的詩與宋詩有關(guān)系，只是笑著說：“什麼時(shí)候大作寫成了，請(qǐng)寄給我看一看”。過後，郁達(dá)夫贈(zèng)鄭子瑜一條幅，寫道：“曾因酒醉鞭名馬；生怕情多累美人”。
一九三九年綠莎時(shí)節(jié)，鄭子瑜初次南渡，到了北婆羅洲的首府山打根，客窗寂寥，念白沙灣背山面海，景色宜人，鄭子瑜便移居到那里去。
對(duì)於創(chuàng)造社泰斗郁達(dá)夫所作的古體詩，鄭子瑜早已贊賞，在鄭子瑜十馀歲時(shí)，曾步郁達(dá)夫的《釣臺(tái)題壁》原韻，和詩一首。
六十年代初，鄭子瑜被聘為日本早稻田大學(xué)語學(xué)教育研究所研究員，并為六位日本教授講授「中國(guó)修辭學(xué)」。
一九八七年，鄭子瑜受聘為東京大東文化大學(xué)「中國(guó)修辭學(xué)研究」教授，鄭子瑜日以繼夜，動(dòng)筆著述《中國(guó)修辭學(xué)史稿》。
一九八四年，上海教育出版社出版了鄭子瑜的《中國(guó)修辭學(xué)史稿》（全書共四十二萬字），引起學(xué)術(shù)界極大的重視，內(nèi)地學(xué)者郭紹虞甚至譽(yù)之為「第一本的中國(guó)修辭學(xué)史」。
鄭子瑜無師自通，在曲折的人生歷程中，勤學(xué)苦練，終於成了世界知名的學(xué)者，這正如劉禹錫兩句富有哲理的詩句： 千淘萬灑雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
鄭子瑜 - 個(gè)人貢獻(xiàn)
在市圖書館，在“鄭子瑜教授學(xué)術(shù)研究資料閱覽室”，藏有鄭子瑜先生捐贈(zèng)的700多種書籍。
從1993年開始，鄭子瑜先生把在海內(nèi)外出版的著作陸續(xù)寄回漳州，由市圖書館《漳州文庫》收藏。1996年底，在香港漳州同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林廣兆、原漳州大學(xué)校長(zhǎng)吳東南和漳州作家鄭惠聰?shù)膭?dòng)議下，鄭子瑜決定把自己的部分珍貴藏書捐贈(zèng)給故鄉(xiāng)，在市圖書館設(shè)立“鄭子瑜教授學(xué)術(shù)研究資料閱覽室”，林廣兆會(huì)長(zhǎng)欣然為閱覽室題寫名稱。1997年5月28日，贈(zèng)書如數(shù)順利運(yùn)抵市圖書館，豐富了館藏。
1997年7月1日，在香港回歸祖國(guó)的日子，市圖書館舉行“鄭子瑜教授贈(zèng)書展”，展出鄭子瑜著作14種，與鄭子瑜學(xué)術(shù)研究有關(guān)的書刊173種，鄭子瑜珍藏圖書505種，約2000冊(cè)書刊。同日，“鄭子瑜教授學(xué)術(shù)研究資料閱覽室”向讀者開放。鄭子瑜雖未親臨現(xiàn)場(chǎng)，但鄭子瑜囑咐有關(guān)出版社，今后只要有關(guān)鄭子瑜的書，都要寄一份給市圖書館。張大偉告訴記者，今年春節(jié)他還收到由毛策編著、復(fù)旦大學(xué)出版社出版的《鄭子瑜評(píng)傳》，這也是市圖書館收到的最新一本關(guān)于鄭子瑜的圖書。
捐資設(shè)立“鄭子瑜文學(xué)獎(jiǎng)”
獲知鄭子瑜先生不幸逝世的消息后，市文聯(lián)秘書長(zhǎng)李亞根打電話到新加坡，向鄭子瑜親屬表示慰問，并感謝鄭子瑜先生對(duì)漳州文化事業(yè)發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。據(jù)漳州作家鄭惠聰介紹，為促進(jìn)漳州文學(xué)創(chuàng)作，鼓勵(lì)故鄉(xiāng)年輕作家脫穎而出，多出精品，鄭子瑜把珍藏幾十年的豐子愷名畫拿去賣，將得款6萬元作為漳州“鄭子瑜文學(xué)獎(jiǎng)”的基金。
目前“鄭子瑜文學(xué)獎(jiǎng)”已頒發(fā)兩屆。第一屆“鄭子瑜文學(xué)獎(jiǎng)”于2003年頒發(fā)，主要獎(jiǎng)勵(lì)文學(xué)詩歌創(chuàng)作；2005年5月，漳州市第二屆鄭子瑜文學(xué)獎(jiǎng)“美在漳州”征文頒獎(jiǎng)，《溫暖的大家庭》等113件作品受到表彰。鄭子瑜文學(xué)獎(jiǎng)是專門為青少年文學(xué)愛好者設(shè)立的獎(jiǎng)項(xiàng)，目的是通過征文活動(dòng)進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德教育，激發(fā)青少年“愛祖國(guó)、愛福建、愛漳州”的熱情，提高青少年的文學(xué)素養(yǎng)與寫作水平，發(fā)現(xiàn)文學(xué)新人，推動(dòng)漳州市文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展。
鄭子瑜 - 個(gè)人榮譽(yù)
年逾86歲高齡的鄭子瑜教授，譽(yù)滿海內(nèi)外，鄭子瑜的巨著《中國(guó)修辭學(xué)史稿》被譽(yù)為是世界上第一本國(guó)別修辭全史，鄭子瑜與復(fù)旦大學(xué)宗廷虎（博士生導(dǎo)師）、陳光磊兩教授聯(lián)合主編的《中國(guó)修辭通史》，博大精深，洋洋200多萬字，榮獲中國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)。鄭子瑜于1993年出版的《唐宋八大家古文修辭偶疏舉要》是一部重要的修辭學(xué)著作，由于鄭子瑜教授的國(guó)學(xué)根基非常深厚，長(zhǎng)期研究古漢語，洞察秋毫，敢以闖入清人沈德潛所纂《唐宋八大家古文》這個(gè)禁區(qū)，挑出病句，指其偶疏，此書出版后，震動(dòng)學(xué)術(shù)界。北京大學(xué)學(xué)報(bào)編審龍協(xié)濤教授，評(píng)論至為確切。龍協(xié)濤教授說：“沒有深厚的國(guó)學(xué)根基和過人的眼力，是寫不出這樣的著作的。如果說鄭子瑜的《中國(guó)修辭學(xué)史稿》是史論結(jié)合，縱橫求索，廣博精深，自創(chuàng)體系，那么，《唐宋八大家古文修辭偶疏舉要》則是運(yùn)用修辭知識(shí)進(jìn)行個(gè)案解剖�？镉灱m謬，燭幽抉微，成一家之言�！�
鄭子瑜的另一巨著《學(xué)術(shù)論著自選集》于1996年榮膺第二屆國(guó)家圖書獎(jiǎng)榮譽(yù)大獎(jiǎng)，這是中國(guó)學(xué)術(shù)界最高殊榮，獲獎(jiǎng)的學(xué)術(shù)泰斗還有俞平伯、費(fèi)孝通、錢偉長(zhǎng)、羅大綱、梁漱溟、馮友蘭、周谷城、季羨林、張岱年等教授。諸家選集被譽(yù)為薈萃當(dāng)代中國(guó)泰斗一生研究之精華。
鄭子瑜 - 詳細(xì)背景
鄭老的清貧家世和坎坷人生使他無法完成正規(guī)的教育，鄭子瑜甚至沒法念完高中，更不用說進(jìn)大學(xué)了。但鄭子瑜從少年起就從事文學(xué)創(chuàng)作，和友人組織文學(xué)社、辦雜志，從事短暫的教書匠生涯，而更主要的是，鄭子瑜發(fā)憤苦讀，立志學(xué)術(shù)研究，這使也是讀書人但永遠(yuǎn)找不到工作的父親發(fā)火了。于是鄭子瑜別了家，別了祖國(guó)，乘桴南渡。由于此時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，加上不久后的太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，所以在北婆羅洲、文萊、沙撈越和新加坡，鄭子瑜仍然長(zhǎng)期從事繁重的工作，過著辛酸的生活。但鄭子瑜仍堅(jiān)持不懈，利用一切機(jī)會(huì)讀書，在這里當(dāng)然要提到丁桂女士家的幫助。1944年鄭子瑜與丁桂結(jié)婚。只是日本投降后，直到1958年，鄭子瑜終于得到一個(gè)稍稍可以喘息的機(jī)會(huì)，得以從事比較深入的學(xué)術(shù)研究，但不論早期的黃遵憲研究，多領(lǐng)域的研究以及鄭老最重要的中國(guó)修辭學(xué)研究，如鄭子瑜所說，這些研究剝奪了鄭子瑜的睡眠和休息的時(shí)間，看過《中國(guó)修辭學(xué)史》的人一定驚奇地發(fā)現(xiàn)要讀多少中國(guó)古今的書，要作多少摘錄，要經(jīng)多少思考。鄭子瑜的研究室里僅是一張書桌，一雙沙發(fā)，放著古今中外文史典籍和鄭子瑜著作的幾個(gè)書櫥，書桌上堆積著書籍報(bào)刊和凌亂的資料，桌面只有半張報(bào)紙大的空間供其筆耕，當(dāng)然那貌似凌亂的資料其實(shí)反映著他縝密有序的思維。事實(shí)上，鄭子瑜晚上十二時(shí)才睡，清晨即起，沒有節(jié)假日和休息日，鄭子瑜非常珍惜香港的機(jī)會(huì)，因此除了吃飯、睡覺和必要的社會(huì)活動(dòng)外，鄭子瑜簡(jiǎn)直全身心地?fù)湓卩嵶予ひ簧顡磹鄣膶W(xué)術(shù)研究上。
摯愛學(xué)術(shù)研究工作廢寢忘食
鄭老和日本學(xué)術(shù)界關(guān)系很深很好，起初他為了深入研究黃遵憲，要利用日本的條件，于是鄭子瑜學(xué)日文，訪問日本駐星外交官，確定訪問機(jī)構(gòu)和結(jié)交學(xué)者，終于在1962年東渡扶桑，在中央大學(xué)、早稻田大學(xué)、大東文化大學(xué)漢學(xué)會(huì)、東洋文學(xué)研究會(huì)等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)團(tuán)體作巡回講學(xué)，講題有「黃遵憲與日本的關(guān)系」、「研究古漢語的意義及其方法」等，但重頭戲是在鄭子瑜第二次應(yīng)聘到日本主講中國(guó)修辭學(xué)。鄭子瑜第一次去日本之前就曾細(xì)心研究過也是早大校友陳望道的名著《修辭學(xué)發(fā)凡》，還與其神交，交流學(xué)術(shù)看法。此時(shí)鄭子瑜已寫一些修辭學(xué)論文并得到日本學(xué)界所賞識(shí)，鄭子瑜自己也下決心要更加苦心鉆研修辭學(xué)。1964年鄭子瑜再次東渡扶桑，應(yīng)聘任早稻田大學(xué)語學(xué)教育研究所客座教授兼研究員，每周給該校文學(xué)院和教育學(xué)院的部分教授們講授兩個(gè)小時(shí)的《中國(guó)修辭學(xué)》，鄭子瑜在自傳中不無得意地寫道：「就這樣，我竟一躍而成為國(guó)際著名大學(xué)的教授之教授�！谷欢@還只是起點(diǎn)，盡管海外資料和新加坡社會(huì)條件的限制，鄭子瑜仍堅(jiān)持不懈，簡(jiǎn)直廢寢忘餐，潛心研究大量地閱讀，大量地抄錄，大量地復(fù)印，大量地思考，從《中國(guó)修辭學(xué)的變遷》到《中國(guó)修辭學(xué)史稿》到《中國(guó)修辭學(xué)史》，一步一個(gè)腳印，攀登海外漢學(xué)的頂峰。中國(guó)修辭學(xué)史的重大成就，使鄭子瑜成為全面研究中國(guó)修辭學(xué)史的第一人，中國(guó)少數(shù)的修辭學(xué)權(quán)威之一。
學(xué)術(shù)成就享譽(yù)海內(nèi)外
在上一世紀(jì)70年代，鄭子瑜在日本久享盛名，也揚(yáng)名歐美，在臺(tái)灣、香港地區(qū)也頗有影響，而在內(nèi)地，畢竟是少數(shù)專家學(xué)者才認(rèn)識(shí)，當(dāng)70年代末中國(guó)進(jìn)入改革開放新時(shí)期，而此時(shí)鄭子瑜已完成《中國(guó)修辭學(xué)史》，并來到即將回歸中國(guó)的香港，鄭子瑜除在香港中文大學(xué)講學(xué)外，1985年起先后應(yīng)邀前往廈門大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、華東師大、上海師大、暨南大學(xué)、北京大學(xué)等校作短期講學(xué)，并受聘為復(fù)旦大學(xué)顧問教授、廈門大學(xué)客座教授、北京大學(xué)客座教授等。這等于說鄭子瑜的地位為內(nèi)地即十三億人民所肯定和贊賞。這當(dāng)然是對(duì)鄭子瑜研究成就的最高獎(jiǎng)賞和最終肯定，鄭子瑜當(dāng)然非常高興，因?yàn)樗粌H實(shí)至名歸，而且研究中華文化得到中國(guó)人的正面承認(rèn)，這豈非稱心快事。平心而論，鄭子瑜在港近20年，頭10年很順心，鄭子瑜出了不少成果。但后幾年因一些條件的變化，以致鄭子瑜研究受到影響，但是鄭子瑜在香港的最后幾年有件更大的稱心快事，那就是鄭子瑜親身看到久盼的愿望——香港回歸中國(guó)——在1997年7月1日實(shí)現(xiàn)了。鄭子瑜是個(gè)有原則的人，他明辨大是大非，如鄭子瑜在日本結(jié)識(shí)推心置腹、真才實(shí)學(xué)的知交師友，但鄭子瑜嚴(yán)責(zé)發(fā)動(dòng)中日戰(zhàn)爭(zhēng)、太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略分子，猛烈抨擊日本極少數(shù)仍不死心的好戰(zhàn)分子。
又如人們熟悉鄭子瑜和周作人的交往，但也知道鄭子瑜從不原諒周的附逆行為，認(rèn)為周氏在抗戰(zhàn)時(shí)期與日本侵略者合作，這是他生平最大的失策，因此完全可以理解對(duì)中國(guó)和中華文化如此熱愛和重視民族氣節(jié)的鄭老在香港親眼看到中英談判香港問題的歷程，過渡時(shí)期的政治斗爭(zhēng)和最后香港回歸中國(guó)的心情會(huì)是怎樣的歡欣和激動(dòng)的。無論接受訪談、撰寫文章、吟詩填詞，他的愛中國(guó)、愛香港的情懷或溢于言表，或躍然紙上，令人感動(dòng)。
在回歸前夕，鄭子瑜寫道：「明年七月登樓望，米字旗消絕久留」。另一首寫于回歸前夕的懷念林則徐的《滿江紅》詞中云：
九七回歸，數(shù)強(qiáng)弩流連未歇。思往歲，芙蓉毒霧毒我俊烈。
幸得明公焚禁徹，忠心耿耿天和月。
奈清廷，割地且驅(qū)公，民怨切。
是奇恥，終當(dāng)雪。
看夷狄，風(fēng)光滅。
愿金甌，自此長(zhǎng)無殘缺。
氣壯山河無反顧，枕戈提戟猶啼血。
酹香江，草木向榮兮，長(zhǎng)城闕。
