畢升 - 基本簡(jiǎn)介
姓名：畢升生卒：？-1051
描述：活字印刷術(shù)發(fā)明人
籍貫：湖北英山
畢升北宋發(fā)明家。湖北英山人。活字印刷術(shù)的發(fā)明者。中國(guó)是最早發(fā)明印刷術(shù)的國(guó)家，早期的印刷方法是把圖文刻在木板上用水墨印刷的，現(xiàn)在的木板水印畫仍用此法，統(tǒng)稱為“刻版印刷術(shù)”。
從十三世紀(jì)到十九世紀(jì)，畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)傳遍全世界。全世界人民稱畢升是印刷史上的偉大革命家。
畢升初為印刷鋪工人，專事手工印刷。他在印刷實(shí)踐中，深知雕版印刷的艱難，認(rèn)真總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)明活字印刷術(shù)。其方法，沈括在《夢(mèng)溪筆談》中有具體記載。畢升創(chuàng)造發(fā)明的膠泥活字，是中國(guó)印刷術(shù)發(fā)展中的一個(gè)根本性的改革，是對(duì)中國(guó)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，對(duì)中國(guó)和世界各國(guó)的文化交流作出偉大貢獻(xiàn)。
在此之前，只有摹印、拓印和雕板印刷，既笨重費(fèi)力又耗料耗時(shí)，不僅存放不便，有錯(cuò)字又不易更正。畢升發(fā)明的活字印刷方法既簡(jiǎn)單靈活，又方便輕巧。其制作程序?yàn)椋合扔媚z泥做成一個(gè)個(gè)規(guī)格統(tǒng)一的單字，用火燒硬，使其成為膠泥活字，然后把它們分類放在木格里，一般常用字備用幾個(gè)至幾十個(gè)，以備排版之需。排版時(shí)，用一塊帶框的鐵板作底托，上面敷一層用松脂、蠟和紙灰混合制成的藥劑，然后把需要的膠泥活字一個(gè)個(gè)從備用的木格里揀出來(lái)，排進(jìn)框內(nèi)，排滿就成為一版，再用火烤。等藥劑稍熔化，用一塊平板把字面壓平，待藥劑冷卻凝固后，就成為版型。印刷時(shí)，只要在版型上刷上墨，敷上紙，加上一定壓力，就行了。印完后，再用火把藥劑烤化，輕輕一抖，膠泥活字便從鐵板上脫落下來(lái)，下次又可再用。
畢升 - 活字發(fā)明
畢升活字印刷術(shù)的發(fā)明，是印刷史上的一次偉大革命，是中國(guó)古代四大發(fā)明之一，它為中國(guó)文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的道路，為推動(dòng)世界文明的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。據(jù)傳，畢升后人因用活字膠泥偽造錢幣被朝廷發(fā)現(xiàn)，株連九族，僥幸逃脫之族人遂改姓田、萬(wàn)。如今當(dāng)?shù)仉m有地名叫畢家鋪，但田、萬(wàn)姓多，畢姓無(wú)。
畢升 - 發(fā)展傳播
中國(guó)是最早發(fā)明印刷術(shù)的國(guó)家，早期的印刷方法是把圖文刻在木板上用水墨印刷的，現(xiàn)在的木板水印畫仍用此法，統(tǒng)稱為“刻版印刷術(shù)”�？贪嬗∷⑿g(shù)的前身是公元前流行的印章捺印和五世紀(jì)出現(xiàn)的拓印碑石等方法。造紙和制墨等生產(chǎn)技術(shù)出現(xiàn)以后，逐漸發(fā)明了刻板印刷術(shù)。到了唐代，刻板印刷在中國(guó)已非常盛行，并先后傳至朝鮮、日本、越南、菲律賓、伊朗等國(guó)，影響到非洲和歐洲。公元十一世紀(jì)以后，隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，印刷術(shù)出現(xiàn)了許多重大的改革和發(fā)明。宋代慶歷（公元1041年）間，畢升首創(chuàng)泥活字版，使書(shū)籍印刷更為方便。據(jù)沈括的《夢(mèng)溪筆談》記載，畢升發(fā)明在膠泥片上刻字，一字一印，用為燒硬后，便成活字。排版前，先在置有鐵框的鐵框的鐵板上敷一層摻和紙灰的松脂蠟，活字依次排在上面，加熱，使蠟稍溶化，以平板壓平字面，泥字即因著在鐵板上，可以象雕板一樣印刷。此外，他還研究過(guò)木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經(jīng)濟(jì)方便。畢升的膠泥活字首先傳到朝鮮，稱為“陶活字”。后來(lái)又由朝鮮傳到日本、越南、菲律賓。十五世紀(jì)，活字板傳到歐洲。公元1456年，德國(guó)的戈登堡用活字印《戈登堡圣經(jīng)》，這是歐洲第一部活字印刷品，比中國(guó)的活字印刷史晚四百年�；钭钟∷⑿g(shù)經(jīng)過(guò)德國(guó)而聲速傳到其他的十多個(gè)國(guó)家，促使文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的到來(lái)。十六世紀(jì)，活字印刷術(shù)傳到非洲、美洲、俄國(guó)的莫斯科，十九世紀(jì)傳入澳洲。畢升于1051年（宋仁宗皇右三年）逝世，與其妻李妙音合葬于今英山縣草盤地鎮(zhèn)五桂墩村睡獅山之陽(yáng)。1052年（宋仁宗皇右四年）二月初七日，其子畢嘉、畢文、畢成、畢榮，其孫文顯、文斌、文忠為之立碑。
畢升 - 印刷故事
早先印書(shū)，都是把書(shū)刻在整塊整塊的木板上印。聽(tīng)說(shuō)師兄畢升發(fā)明了活字印刷，印刷效率一下子提高了幾十倍，師弟們紛紛向師兄取經(jīng)。畢升一邊演示，一邊講解，毫無(wú)保留地把自己的發(fā)明介紹給師弟們。
他先將細(xì)膩的膠泥制成小型方塊，一個(gè)個(gè)刻上凸面反手字，用火燒硬，按照韻母分別放在木格子里。然后在一塊鐵板上鋪上粘合劑（松香、蠟和紙灰），按照字句段落將一個(gè)個(gè)字印依次排放，再在四周圍上鐵框，用火加熱。待粘合劑稍微冷卻時(shí)，用平板把版面壓平，完全冷卻后就可以印了。印完后，把印版用火一烘，粘合劑熔化，拆下一個(gè)個(gè)活字，留著下次排版再用。
師弟們禁不住嘖嘖贊嘆。一位小師弟說(shuō)：“《大藏經(jīng)》5000多卷，雕了13萬(wàn)塊木板，一間屋子都裝不下，花了多少年心血！如果用師兄的辦法，幾個(gè)月就能完成。師兄，你是怎么想出這么巧妙的辦法的？”
“是我的兩個(gè)兒子教我的！”畢升說(shuō)。
“你兒子？怎么可能呢？他們只會(huì)‘過(guò)家家’�！�
“你說(shuō)對(duì)了！就靠這‘過(guò)家家’�！碑吷χf(shuō)，“去年清明前，我?guī)е迌夯剜l(xiāng)祭祖。有一天，兩個(gè)兒子玩過(guò)家家，用泥做成了鍋、碗、桌、椅、豬、人，隨心所欲地排來(lái)排去。我的眼前忽然一亮，當(dāng)時(shí)我就想，我何不也來(lái)玩過(guò)家家：用泥刻成單字印章，不就可以隨意排列，排成文章嗎？哈哈！這不是兒子教我的嗎？”
師兄弟們聽(tīng)了，也哈哈大笑起來(lái)。
“但是這過(guò)家家，誰(shuí)家孩子都玩過(guò)，師兄們都看過(guò)，為什么偏偏只有你發(fā)明了活字印刷呢？”還是那位小師弟問(wèn)道。
好一會(huì)，師傅開(kāi)了口：“在你們師兄弟中，畢升最有心。他早就在琢磨提高工效的新方法了！冰凍三尺非一日之寒啊。”
“哦——！”師兄弟們茅塞頓開(kāi)。
畢升 - 畢升墓碑
1990年秋，湖北省英山縣草盤地鎮(zhèn)五桂墩村睡獅山麓出土了一方墓碑，據(jù)考證為畢升的墓碑。墓地西3公里處為畢家鋪，南一公里處的肖家大屋傳為畢宰相府，東十五公里處有宰相畢翰儒墓。
經(jīng)中國(guó)印刷技術(shù)協(xié)會(huì)、中國(guó)印刷博物館籌委會(huì)、湖北省文管會(huì)等單位委托中國(guó)歷史博物館研究員、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)副主任委員史樹(shù)青等28名專家學(xué)者鑒定，確認(rèn)無(wú)疑。宋仁宋慶歷年間（1041-1048）發(fā)明活子排版印刷術(shù)（沈括《夢(mèng)溪筆談》載：“慶歷中，有布衣畢升又為活版”），在當(dāng)時(shí)印刷界反響很大。
畢升 - 相關(guān)詞條
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| 人造衛(wèi)星 | 三極管 | 蒸餾 | 火柴 | 顯微鏡 | 聯(lián)合收割機(jī) |
畢升 - 參考資料
1、畢升紀(jì)念館 http://www.eelove.cn/bisheng2、http://www.lifeall.com/Memorial/MemorialDefault.aspx?MemorialID=837
3、http://bisheng.memsky.com
